Tibetan
ཐག་ཏུ་འབེབས་པར་བྱེད། །དཔལ་རྡོ་རྗེ་དབབ་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་པ་ལས། །གུང་མོ་དེ་བཞིན་བཀུག་ནས་ནི། །རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བརྗོད་དེ། །གུང་མོ་ནམ་མཁའི་རྡོ་རྗེ་མཆོག །ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིས་བཏབ་ན་ནི། །འདོད་པ་བཞིན་དུ་འགྲོ་འོང་ལྡིང་། །དཔལ་ལྡན་འདོད་པ་ཀུན་གྱི་བདག །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རབ་ཏུ་འགྲུབ། །དཔལ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ལ་གནས་ ཏེ། །མཐེ་བོའི་རྩེ་མོ་དེ་བཞིན་མཉམ། །མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱི་རྩེ་མོ་དགུག །རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་བར་བྱ། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིས་རྣལ་འབྱོར་པ། །དག་པ་ཀུན་ལ་རབ་ཏུ་གནས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་མཐའ་ཡས་མཆོག །དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འགྲུབ། །དཔལ་རྡོ་རྗེ་རབ་ཏུ་གནས་པ་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྡོ་རྗེའི་པདྨོར་བྱས་པ་ལས། །གུང་མོ་བཅིངས་པའི་དབུས་ན་གནས། །མཐེའུ་ཆུང་མཉམ་པའི་རྩེ་མོ་མདེའུ། །རྡོ་རྗེ་མདའ་ནི་ཡོངས་སུ་འཕང་། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིས་བཏབ་ན་ནི། །ཚངས་པ་ཉེ་དབང་དགའ་བྱེད་བཅས། །མཐུ་ཡིས་མྱུར་དུ་བརྒྱལ་བྱས་ནས། །ཁམས་གསུམ་དག་ནི་སྒྲུབ་པར་བྱེད། །དཔལ་རྡོ་རྗེ་མདའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡོངས་བཅིངས་ནས། །གུང་མོ་བཅིངས་པའི་ཕྱི་རོལ་གཞག །རྡོ་རྗེ་སྣ་ཚོགས་དཔལ་གྱི་རྒྱ། །ལྡང་བ་ཐམས་ཅད་རབ་གྲུབ་པའོ། །རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་ཤེས་པའོ། །ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་མཉམ་བྱས་ནས། །མཁའ་ཡི་ཐད་ཀར་བསྡུ་བར་བྱ། །དེ་ཡི་འོག་ཏུ་རི་མོ་རྣམས། །ཡི་གེ་ཐམས་ཅད་དགོད་པར་བྱ། །གུག་སྐྱེད་དག་གིས་ལྕུག་མར་བྱ། །ཡི་གེ་ར་ནི་མྱུ་གུར་བྱ། །ཀླད་ཀོར་ཟླ་བ་ཁམ་པ་དང་། །ཚེག་གཉིས་ཟླ་བ་གཉིས་སུ་བྱ། །འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཕྱག་རྒྱ་མི་འགྱུར་དམ་པ་སྟེ། །སངས་རྒྱས་དཔལ་གྱི་རི་མོར་བཤད། །ཡི་གེ་དག་ཀྱང་མི་འགྱུར་མཆོག །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཔལ་གྱི་ལྷའི། །བསྟོད་དང་བཅས་པའི་མཚན་བྲིས་ན། །སྡིག་པ་ཀུན་ལས་ཐར་བར་འགྱུར། །བསོད་ནམས་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འགྲུབ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཔལ་སྦྱོར་ཞེས། །རབ་ཏུ་ཆགས་པའི་མཚན་བྲིས་ན། །སྡུག་བསྔལ་ཀུན་ལས་ཐར་བར་འགྱུར། །བདེ་བ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འགྲུབ། །ཆགས་ཆེན་གྲོལ་བ་དཔལ་ཞེས་བྱའི། །ཆགས་པའི་མཚན་དག་བྲིས་ན་ནི། །སྡིག་པ་ཀུན་ལས་ཐར་བར་འགྱུར། །གྲོལ་བ་ཀུན་ལ་རབ་ཏུ་གནས། །སྙིང་རྗེ་དྲི་མེད་ཁྲོ་དཔལ་ཞེས། །བསྟོད་དང་བཅས་པའི་མཚན་བྲིས་ན། །སྡིག་པ་ཀུན་ལས་ཐར་བར་འགྱུར། །དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་མཆོག་ཀྱང་འགྲུབ། །པདྨོ་ཆགས་པ་དཔལ་དག་ཅེས། །ཆགས་པའི་མཚན་དག་བྲིས་ན་ནི། །སྡིག་པ་ཀུན་ལས་ཐར་བར་འགྱུར། ། དག་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་དག །རྡོ་རྗེ་ཉི་མའི་དཔལ་མདངས་ཞེས། །བསྟོད་དང་བཅས་པའི་མཚན་བྲིས་ན། །སྡིག་པ་ཀུན་ལས་ཐར་བར་འགྱུར། །ལོངས་སྤྱོད་ཀུན་ལ་རབ་ཏུ་གནས། །རྟ་མཆོག་ཕ་རོལ་གནོན་དཔལ་ཞེས། །ཆགས་པའི་མཚན་དག་བྲིས་ན་ནི། །སྡིག་པ་ཀུན་ལས་ཐར་བར་འགྱུར། །དབང་ཕྱུག་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འགྲུབ། །བརྗོད་པ་དག་ཀྱང་དེ་བཞིན་ཏེ། །ལས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་རབ་འབྱམ་དག །མ་ལུས་པར་ནི་མྱུར་དུ་འགྲུབ། །ལྷག་པའི་ལྷ་ནི་གང་གང་གི། །སློབ་དཔོན་གང་དང་གང་ཡིན་པས། །དེ་དང་དེ་ཡི་མཚན་དག་ནི། །དཔལ་གྱི་ཚིག་དང་ལྡན་པར་བརྗོད། །སློབ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་བཙུད་ནས་ཀྱང་། །ཡོན་གྱི་མཆོག་དག་བླངས་ནས་ནི། །རྡོ་རྗེ་མིང་གི་དབང་བསྐུར་བས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པར་དེ་ལུང་བསྟན། །ཕྱག་རྒྱའི་སྦྱོར་བ་འདི་དག་གིས། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་བར་དུ་ནི། །རྡོ་རྗེའི་མིང་དུ་རབ་ཏུ་གནས། །དེ་ནས་སངས་རྒྱས་སུ་ཡང་འགྱུར། །བསྟོད་པ་དང་བཅས་པའི་མིང་གི་ཕྱག་རྒྱ་ཤེས་པའོ། །སྤྱི་བོར་ཉུག་པ་གང་ཡིན་པ། །ཕྱག་འཚལ་བར་ནི་སྟོན་པ་ཡིན། །དཔྲལ་བར་རེག་པར་བྱེད་པ་ནི། །ཕྱག་ལན་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱ། །སྨིན་མ་བསྐུལ་བ་གང་ཡིན་པ། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་གནས་པའི་བརྡ། །གཡས་པས་ནམ་མཁར་འགྲོ་བ་འགྲུབ། །གཡོན་པ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཡི། །རང་བྱུང་རྣམས་ཀྱི་བརྡ་ཡི་རྒྱ། །མིག་གཉིས་གཡོ་བར་འགྲུབ་པ་སྟེ། །གཡོན་པ་བུད་མེད་བཟང་མོ་ཡིན། །གཡས་པ་སྐྱེས་པ་བཟང་པོའོ། །རྣ་བ་དག་ལ་རེག་པའི་བརྡ། །གཡས་གཡོན་གཉིས་ཀ་དེ་བཞིན་ཏེ། །གཡོན་པ་ལེགས་པར་བླངས་པའི་གླུ། །གཡས་པ་ལེགས་པར་སྨྲས་པའོ། །སྣ་ཡི་བུ་ག་གཉིས་ཀྱི་བརྡ། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་གནས་པ་སྟེ། །གཡས་པ་བདག་ལ་བདུག་པ་སློང་། །གཡོན་པ་བདག་ལ་དྲི་སློང་བའོ། །ལྕེ་ནི་ལྡག་པ་ལྟར་བྱེད་པ། །བརྡ་ཡི་ཕྱག་རྒྱར་གནས་པ་སྟེ། །གཡས་པ་ཤ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །གཡོན་པ་ཆང་གི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །མཆེ་བ་གཡས་དང་གཡོན་པ་ཡི། །བར་དུ་མ་མཆུ་མནན་པ་ནི། །གཡོན་པ་བུད་མེད་རེག་ན་བདེ། །གཡས་པ་དེ་བཞིན་སྐྱེས་པའོ། ། ལྐོག་མར་རེག་པའང་དེ་བཞིན་ཏེ། །བརྡ་ཡི་ཕྱག་རྒྱར་གནས་པ་སྟེ། །ཐེག་པ་ཆེན་པོ་བླ་མེད་པའི། །རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་སྨྲ་བའི་མཆོག །སྙིང་གར་གྱེན་དུ་འདྲེན་པ་ནི། །རང་བྱུང་ཕྱག་རྒྱའི་བརྡ་གྲུབ་པ། །རྡོ་རྗེ་ཐམས་ཅད་འདྲེན་པ་སྟེ། །འཁོར་བ་ཤིན་ཏུ་
Chinese
使其降临于近处。是吉祥金刚降临之手印。从结金刚手印中，如是弯曲中指，念诵金刚金刚，中指乃虚空金刚胜。以此手印加持，如愿来往飞行。吉祥者，一切愿望之主，金刚萨埵迅速成就。是吉祥金刚心髓之手印。安住于金刚缚，拇指之尖如是相合，两食指之尖弯曲，当结金刚手印。瑜伽士以此手印，安住于一切清净，菩提心乃无边胜，一切悉地迅速成就。是吉祥金刚安住金刚之手印。从做成金刚莲花中，中指安住于结缚之中央，小指相合之尖如箭，金刚箭完全射出。以此手印加持，连同梵天、自在、欢喜者，以威力迅速使其昏厥，能成办三界。是吉祥金刚箭之手印。完全结成金刚手印后，中指置于结缚之外侧。是金刚种种吉祥之印，一切奋起皆迅速成就。是知晓一切金刚手印。将母音子音合在一起后，当收摄于空中。其下方的线条等，当书写一切字母。以钩笔等使其弯曲，字母Ra当做成嫩芽，顶圈如半月，两点当做成两个月亮。此乃一切佛之不变殊胜手印，说是佛陀吉祥之图。字母等亦是不变胜。书写金刚萨埵吉祥天女之，连同赞颂之名号，将从一切罪业中解脱，一切福德皆迅速成就。书写名为金刚萨埵吉祥结合，极其贪恋之名号，将从一切痛苦中解脱，一切安乐皆迅速成就。书写名为大贪解脱吉祥之，贪恋之名号，将从一切罪业中解脱，安住于一切解脱。书写名为慈悲无垢忿怒吉祥之，连同赞颂之名号，将从一切罪业中解脱，一切悉地
English
Make it descend nearby. It is the mudra of the glorious Vajra descending. From the mudra of binding the vajra, bend the middle finger in the same way, reciting Vajra Vajra, the middle finger is the supreme Vajra of space. By applying this mudra, one can come and go and fly as desired. The glorious one, the lord of all desires, Vajrasattva is quickly accomplished. It is the mudra of the glorious Vajra essence. Abiding in the Vajra bond, the tips of the thumbs are aligned in the same way, the tips of the two index fingers are bent, one should form the Vajra mudra. With this mudra, the yogi abides in all purity, the Bodhicitta is boundless and supreme, all siddhis are quickly accomplished. It is the mudra of the glorious Vajra abiding Vajra. From making a Vajra lotus, the middle finger abides in the center of the bond, the tips of the little fingers aligned like an arrow, the Vajra arrow is completely shot. By applying this mudra, along with Brahma, Isvara, and the joyful one, one quickly makes them faint with power, and accomplishes the three realms. It is the mudra of the glorious Vajra arrow. After completely forming the Vajra mudra, place the middle finger outside the bond. It is the seal of the glorious Vajra variety, all arising is quickly accomplished. It is knowing all the Vajra mudras. After combining the vowels and consonants, one should gather them in the sky. Below that, the lines and so on, one should write all the letters. With hooks and so on, make them curved, the letter Ra should be made into a sprout, the head circle like a crescent moon, the two dots should be made into two moons. This is the unchanging supreme mudra of all Buddhas, it is said to be the drawing of the Buddha's glory. The letters and so on are also unchanging and supreme. Writing the name of Vajrasattva, the glorious goddess, along with praises, one will be liberated from all sins, all merits will be quickly accomplished. Writing the name called Vajrasattva, the glorious union, the name of extreme attachment, one will be liberated from all sufferings, all happiness will be quickly accomplished. Writing the name called great attachment liberation glory, the name of attachment, one will be liberated from all sins, abiding in all liberation. Writing the name of compassion, stainless wrathful glory, along with praises, one will be liberated from all sins, all siddhis
Chinese
亦能成就胜义。莲花生成具光辉，书写生成之名，能从一切罪业中解脱。 一切清净皆为清净，金刚日之光辉，书写赞颂之名，能从一切罪业中解脱。安住于一切受用，骏马胜伏彼岸光辉，书写生成之名，能从一切罪业中解脱。一切自在皆能成就，言说亦是如此，无量事业成就，无余迅速成就。任何殊胜之神，任何上师，彼与彼之名，应说具足光辉之词。弟子入坛城后，取殊胜之供养，以金刚名灌顶，即是如来之授记。以此等手印之结合，直至菩提心要，安住于金刚之名，之后亦成佛。知晓赞颂之名之手印。 于顶门涂抹，是为示现顶礼。于额头触碰，应知是为回礼。挑动眉毛，是诸佛安住之象征。以右手于虚空行走能成就，左手是为极度胜利，自生者之象征手印。双眼转动能成就，左眼是为贤善女子，右眼是为贤善男子。触碰耳朵之象征，左右皆是如此，左耳是为善妙所取之歌，右耳是为善妙所说。鼻孔之象征，是诸佛安住之处，右鼻孔是为向我索取焚香，左鼻孔是为向我索取香气。舌头如舔舐般，安住于象征之手印，右舌是为肉之手印，左舌是为酒之手印。右边与左边之牙齿，其间不咬嘴唇，左边是为触碰女子则乐，右边亦是如此为男子。 触碰隐处亦是如此，安住于象征之手印，大乘无上之，一切思择皆为言说之最胜。于心间向上提引，是为自生手印之象征成就，提引一切金刚，轮回极其
English
Also accomplishes the supreme meaning. Lotus arising, possessing splendor, writing the name of arising, one will be liberated from all sins. All purity is completely pure, the splendor of the Vajra Sun, writing the name with praise, one will be liberated from all sins. Abiding greatly in all enjoyments, the excellent horse subduing the other shore's splendor, writing the name of arising, one will be liberated from all sins. All powers are greatly accomplished, speech is also the same, countless accomplishments of actions, will be swiftly accomplished without remainder. Whatever supreme deity, whatever guru, their respective names, should be spoken with words possessing splendor. After the disciple enters the mandala, taking the supreme offerings, with the Vajra name empowerment, that is the prediction of the Thus-Gone One. With these combinations of mudras, until the essence of Bodhi, abiding greatly in the name of Vajra, thereafter also becoming a Buddha. Knowing the mudra of the name with praise. Whatever is smeared on the crown of the head, is to show prostration. Touching the forehead, should be known as returning the greeting. Moving the eyebrows, is the symbol of all Buddhas abiding. With the right hand, walking in the sky can be accomplished, the left hand is for extreme victory, the symbolic mudra of the self-born ones. Moving both eyes can be accomplished, the left eye is for a virtuous woman, the right eye is for a virtuous man. The symbol of touching the ears, both left and right are the same, the left ear is for a well-taken song, the right ear is for well-spoken words. The symbol of the nostrils, is the place where all Buddhas abide, the right nostril is for asking me for incense, the left nostril is for asking me for fragrance. The tongue acting as if licking, abiding in the symbolic mudra, the right tongue is the mudra of meat, the left tongue is the mudra of alcohol. The teeth on the right and left sides, without biting the lips in between, the left side is for happiness when touching a woman, the right side is the same for a man. Touching the secret place is also the same, abiding in the symbolic mudra, of the Great Vehicle, the unsurpassed, all thoughts are the supreme of speech. Lifting upwards at the heart, is the accomplishment of the symbol of the self-born mudra, lifting all Vajras, Samsara is extremely