Back to the library

DKG077 0007.Na..g2.0f

Tibetan

་ཕྱག་རྒྱའི་ལན་རྣམས་དང་། །སྣ་ཚོགས་ཕྱག་རྒྱ་རྣམ་སྤྲུལ་པས། །ཡིད་ལ་བསམས་པ་ཀུན་རྫོགས་ཕྱིར། །མཆོད་པ་དམ་པ་སྦྱར་བར་བྱ། །ཀུན་ཏུ་སྣ་ཚོགས་སྐལ་བཟང་པོ། །ཀུན་གྱི་སློབ་དཔོན་བདག་ཉིད་བསྒྱུར། །ཀུན་འབྱུང་ལ་སོགས་སྦྱོར་བ་ཡིས། །རྒོལ་བ་བདག་དང་གར་བྱས་ཏེ། །དེ་ནས་རྒོལ་བ་ཅི་རིགས་པ། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བར་འགྱུར། །དེ་ནས་སླར་ནི་རྒོལ་བ་ཡང་། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཆེན་པོར་བསྒྱུར། །རྒོལ་བའང་དེ་ནས་ཚུལ་བཞིན་དུ། །པདྨ་གར་འབྱུང་མཆོག་ཏུ་བསྒྱུར། །དེ་ནས་སླད་དུ་རྒོལ་བ་ཡང་། ། རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་མཆོག་ཏུ་བསྒྱུར། །དེ་ནས་ཕྱིར་ཡང་རྒོལ་བ་ནི། །རྟ་མཆོག་འབྱུང་བར་བསྒྱུར་བར་བྱ། །དེ་ནས་སླར་ནི་རྒོལ་བ་ཡང་། །བདག་ཉིད་འབྱུང་བས་རབ་ཏུ་འགྲུབ། །དེ་ནས་ཕྱག་རྒྱ་ཤེས་པ་འདི། །སྡོམ་པ་ཐམས་ཅད་རབ་སྟོན་པ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཔལ་གྱི་གླུ། །ཁྱད་པར་དུ་ནི་བཤད་པར་བྱ། །ལ་ལར་དྲི་མེད་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟོང་ལས་མཛེས་པའི་གཟུགས་སུ་རྣམ་པར་སྣང་། །ལ་ལར་རབ་ཏུ་འཇིགས་པའི་ཉི་མ་བྱེ་བ་ཕྲག་དགུའི་འོད་ཟེར་མཆོག་པས་འཇིགས། །ལ་ལར་མདངས་བཟང་གཟི་ཆེ་བདེ་དང་ཞི་བར་ལྡན་པ་རྒྱལ་བའི་གཟུགས་སུ་སྣང་། །ལ་ལར་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་མཉམ་པར་འཇོག་པའི་གཟུགས་ལྡན་གསུང་མཆོག་ལྡན་པར་སྟོན། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་འགྲུབ་ཕྱིར་འདུལ་ལ་མཁས་པ་མ་ལུས་བདེ་བའི་མཆོག་རྣམས་ལས། །ཨ་ར་ལི་རྣམས་མཉམ་སྦྱོར་གྲུབ་མཛོད་རུ་ཊ་མ་ཊེ་ཨ་ལ་ལ་ལ་ཧོ། །རྣམ་པ་མང་པོ་འདུལ་བར་མཛད་པའི་ཚུལ་ལ་གར་མཁན་མཆོག་གིས་གར་མཛད་པ། །དམ་ཚིག་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་སངས་རྒྱས་གར་མཛོད་ཨ་ལ་ལ་ལ་ཧོ། །རྣམ་མང་བདེ་མཆོག་རབ་ཏུ་གར་མཛད་པ་ཡིས་ཐར་པའི་བདེ་བའང་ཐོབ་པར་མཛོད། །འདི་དག་གླུར་ནི་བླངས་པ་ཡིས། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཉམ་སྦྱོར་བའི། །མཁའ་འགྲོ་སྒྱུ་མ་བདེ་བའི་མཆོག །འགྲུབ་པར་འགྱུར་བར་གདོན་མི་ཟ། །དེ་ལྟར་རབ་ཏུ་གར་བྱས་ཏེ། །དེ་ལས་གང་ཞིག་ཕམ་གྱུར་པ། །ཚོགས་ལ་དེ་ཡིས་ཚོགས་ཀྱི་ཟས། །ཡོན་དང་བཅས་པར་དབུལ་བར་བྱ། །མཆོད་པའི་ཆོ་ག་འདི་དག་གིས། །སྡིག་པ་ཀུན་ལས་ཐར་བར་འགྱུར། །བསོད་ནམས་ཐམས་ཅད་འཕེལ་བར་འགྱུར། །དེ་བཞིན་རྟག་པར་བསྲུང་བར་འགྱུར། །རིམས་དང་དུག་དང་དབྱིག་དུག་དང་། །མཁའ་འགྲོས་གཙེ་དང་གདོན་རྣམས་དང་། །བདུད་དང་སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་རྣམས། །འདི་ཡིས་རབ་ཏུ་ཞི་བར་འགྱུར། །དངོས་གྲུབ་རྣམས་དང་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །དགའ་དང་དེ་བཞིན་བདག་པོ་དང་། །སངས་རྒྱས་དམ

Chinese

手印之答等,种种手印幻化故,心中所想皆圆满,供养殊胜当行之。 处处种种具善者,一切导师自身变,由诸生起等结合,与敌对者吾起舞,其后随应诸敌对,一切诸佛皆生起。 其后复次敌对者,亦变大金刚持者。 敌对者亦由是如理,变莲花舞生最胜者。 其后再次敌对者,变金刚日最胜者。 其后复次敌对者,当变马王生。 其后复次敌对者,由自身生极成就。 其后此手印之智,一切律仪极显示,金刚萨埵吉祥歌,特别宣说当行之。 于某时,显现为胜过无垢月轮千倍之美妙身相。 于某时,以极怖畏之九千万日之殊胜光芒而震慑。 于某时,显现为具足光彩、威严、安乐与寂静之胜者身相。 于某时,示现具足形相、具足殊胜语,能平等安立一切有情。 为成就金刚萨埵,调伏善巧者,从一切安乐之最胜中。 阿惹哩等和合,成就,作汝札玛喋阿啦啦啦吼。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 以多种方式调伏,于此情形,最胜舞者作舞。 誓言舞自在,佛舞作汝阿啦啦啦吼。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 以种种安乐最胜极作舞,亦能获得解脱之安乐。 以歌唱诵此等,一切诸佛和合之,空行幻化安乐之最胜,必能成就无疑虑。 如是极作舞之后,彼中何者若失败,于众,彼以众之食,连同财物当布施。 以此等供养仪轨,将从一切罪业中解脱,一切福德将增长,如是恒常将守护。 瘟疫与毒与地毒与,空行母所害与诸魔与,魔与有情地狱之诸,以此将极寂静。 诸悉地与圆满,喜乐与如是自在与,诸佛

English

And the answers of the mudras, by the various mudras emanation, for the sake of fulfilling all that is thought in the mind, the supreme offering should be made. Everywhere, the various fortunate ones, transform themselves into the master of all. By the combination of all arising and so on, dancing with the opponent and myself, then whatever opponents are appropriate, all Buddhas will arise. Then again, the opponent also transforms into the great Vajradhara. The opponent also then properly, transforms into the supreme Lotus Dance Arising. Then later, the opponent also, transforms into the supreme Vajra Sun. Then again, the opponent, should be transformed into the arising of the supreme Horse. Then again, the opponent also, is greatly accomplished by the arising of self. Then this knowledge of the mudra, which greatly shows all vows, the glorious song of Vajrasattva, should be especially explained. At times, it appears as a form more beautiful than a thousand spotless moon mandalas. At times, it terrifies with the supreme rays of light from ninety million terrifying suns. At times, it appears as the form of the Victorious One, endowed with good color, great splendor, bliss, and peace. At times, it shows the form endowed with form, endowed with supreme speech, which equally establishes all beings. For the sake of accomplishing Vajrasattva, the skillful in taming, from all the supreme of bliss. Ara Li etc. combine and accomplish, Rutta Mate Ala La La Ho. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) In the manner of taming in many ways, in this situation, the supreme dancer performs the dance. The master of the vow dance, Buddha dance, Ala La La Ho. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) By dancing extremely with various supreme bliss, also grant the bliss of liberation. By singing these as songs, the union of all Buddhas, the supreme bliss of the illusory Dakini, will surely be accomplished without doubt. Having thus greatly danced, whichever of them is defeated, to the assembly, that one should offer the food of the assembly, together with wealth. By these offering rituals, one will be liberated from all sins, all merits will increase, thus one will always be protected. Epidemics, poisons, earth poisons, and harm from Dakinis, and all demons, demons and sentient beings of hell, by this they will be greatly pacified. Accomplishments and perfections, joy and likewise mastery, and Buddhas.

Tibetan

་པ་ཐམས་ཅད་དང་། །ཕྱག་རྒྱའི་མཆོག་རྣམས་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །གར་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཤེས་པའོ། །རབ་ཏུ་ དགའ་བ་རྗེས་སུ་རབ་ཆགས་དགའ་བའི་མདའ་གཞུ་རབ་ཏུ་ཕྲ་བའི་རྒྱས་བཏབ་པས། །རབ་ཏུ་དགའ་བར་སྦྱོར་བའི་བདེ་བས་མྱོས་པ་བདེ་བ་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་གྲུབ་པར་མཛོད། །རབ་ཏུ་བདེ་མཆོག་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་མཚན་བསྒྲེང་བའི་ལོངས་སྤྱོད་དང་། །རབ་ཏུ་དགའ་བའི་དབང་ཕྱུག་ཚེ་མཆོག་གྲུབ་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཞུགས་ཧོ་རྟ་མཆོག་ཧོ། །རབ་ཏུ་སྣ་ཚོགས་བདེ་བའི་མཆོག་ལ་རོལ་ཅིག་ཧོ། །བདེ་བས་སློང་ལ་རྣམ་པར་རོལ་ཧཱུྃ་སྣང་བར་མཛོད། །ཨ་ལ་ལ་ལ་ཧོ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱི་མཁའ་འགྲོ་སྒྱུ་མ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །སློབ་མ་རབ་ཏུ་གཟུང་དུ་གསོལ། །ཀྱེ་མའོ་བདེ་མཆོག་གྲུབ་པར་མཛོད། །ཀྱེ་མའོ་བདེ་བ་བདེ་བ་སྩོལ། །དམ་པར་རབ་ཏུ་ཞུགས་པར་མཛོད། །བདག་ལ་རབ་ཏུ་དགྱེས་པར་གྱུར། །ཨ་ལ་ལ་ལ་ཧོ། ཨེ་མའོ། །ཤི་ཤི་ཞུགས་ཤིག་ཞུགས་ཤིག །མཁའ་འགྲོ་བདེ་མཆོག་ཡོངས་བསྐོར་ཀུན་ཏུ་ཞུགས། །འདི་དག་གླུར་ནི་བླངས་པ་ཡིས། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཉམ་སྦྱོར་བ། །མཁའ་འགྲོ་སྒྱུ་མ་བདེ་བའི་མཆོག །གྲུབ་པར་འགྱུར་བར་གདོན་མི་ཟ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྡུད་པ་དང་། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་བླ་མེད་པ། །རྡོ་རྗེ་ཆོས་ནི་གསུངས་པ་དང་། །རྡོ་རྗེ་ལས་ནི་བྱེད་པར་འགྱུར། །ཧཱུྃ་རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་མདའ་གཞུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དཔལ་རྡོ་རྗེ་ཆགས་པའི་དམ་ཚིག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྭཱྃ་ག་རབ་ཏུ་འཇིགས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དཔལ་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་རབ་ཏུ་འཁྲོལ་བ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ལ་ལར་རབ་ཏུ་དྲག་ཅིང་སྐྱེ་བོར་དྲག་ལ་དྲག་པའི་བུད་མེད་སྐུ་ལྟར་རབ་ཏུ་སྣང་། །འགྲོ་བ་མཐའ་ཡས་འདུལ་ཕྱིར་ལ་ལར་རབ་ཏུ་རྣོ་བའི་འཁོར་ལོ་ཕྱག་ན་བསྣམས་པའི་སྐུ། །ལ་ལར་རབ་ཏུ་དེས་ཞིང་ཞི་བ་མི་འགྱུར་སྦྱིན་པ་ཚངས་པའི་སྐུར་ཡང་སྟོན་པར་མཛད། །ལ་ལར་རབ་ཏུ་འབར་བའི་ཆགས་པ་པདྨ་རྒྱལ་པོའི་དམ་ཚིག་བདག་ལ་གྲུབ་པར་མཛོད། །ཐམས་ཅད་དབང་བསྐུར་དབང་ཕྱུག་དམ་པ་མི་ཟད་གཏེར་མཆོག་བདག་ལ་གྲུབ་པ་མཛད་དུ་གསོལ། །ཀུན་མཆོག་རྒྱལ་མཚན་རྣམ་རྒྱལ་བསྒྲེང་བའི་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བ་བདག་ལ་གྲུབ་པར་མཛོད། །ལ་ལར་མཁས་ པའི་གཟུགས་ཀྱང་འཛིན། །ལ་ལར་དུས་མཐའི་དུས་ལྟར་དྲག །ལ་ལར་རྒྱལ་བའི་དབང་པོ་བཞིན་དུ་ཞི། །ལ་ལར་རྟ་མཆོག་སྦྱོར་བས་འདོད་པ་སྒྲུབ། །རྡོ་རྗེ་གླུའི་མཆོད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཤེས་པའོ། །མེ་ཏོག་དཀར་ད

Chinese

所有手印,殊胜手印皆得成就。知晓舞姿手印。 极喜之后极贪,喜之箭弓,以极细之印封印。以极喜之结合之乐而陶醉,祈愿一切安乐于我成就。极乐殊胜,种种形象,竖立起胜利幢之受用。极喜自在,成就殊胜长寿,如来入乎,吼,殊胜马乎,吼。极种种安乐之殊胜中嬉戏乎,吼。以乐劝请,种种嬉戏,吽,令显现。阿拉拉拉吼。所有如来之空行母,种种幻化。 祈请摄受弟子。奇哉,愿成就极乐。奇哉,赐予安乐安乐。祈请极善入定。愿令我极喜悦。阿拉拉拉吼。诶玛喔。 嘻嘻,入定,入定。空行母极乐周遍,一切入定。以此等歌唱。 一切佛陀皆结合。空行幻化,安乐之殊胜。成就无疑。金刚萨埵摄集,金刚宝无上,金刚法宣说,金刚事业将成办。 吽,顶礼金刚事业之箭弓。顶礼吉祥金刚贪欲之誓言。顶礼金刚卡章嘎极怖畏。顶礼吉祥金刚铃极摇动。 于某些示现极猛烈,于众生示现猛烈中之猛烈,如女子之身极显现。为调伏无边众生,于某些示现极锐利之轮,手持之身。于某些示现寂静调柔,不变布施梵天之身。于某些示现极燃之贪欲,莲花国王之誓言,愿于我成就。一切灌顶,自在殊胜,无尽宝藏,祈请于我成就。一切殊胜,竖立胜幢之金刚宝,极其广大,愿于我成就。于某些亦示现智者之形象。于某些示现如末劫之时一般猛烈。于某些示现如诸佛之自在一般寂静。于某些以殊胜马之结合成办所欲。知晓金刚歌之供养手印。白花等

English

All mudras, supreme mudras will be accomplished. Knowing the dance mudra. After utmost joy, extreme attachment, the arrow and bow of joy, sealed with an extremely subtle seal. Intoxicated by the bliss of union with utmost joy, may all bliss be accomplished for me. Utmost supreme bliss, various forms, the enjoyment of raising the victory banner. Utmost joy, the power of accomplishment of supreme longevity, thus the Tathagata enters, ho, supreme horse ho. Utmost variety, frolic in the supreme bliss, ho. Urging with bliss, various frolics, hum, make it appear. Ala la la ho. The Dakinis of all the Tathagatas, various illusions. Please accept the disciple. Alas, may supreme bliss be accomplished. Alas, grant bliss, bliss. Please enter into supreme holiness. May I be extremely delighted. Ala la la ho. Emaho. Shishi, enter, enter. Dakini supreme bliss pervades, all enter into samadhi. By singing these songs. All Buddhas are united. Dakini illusion, supreme bliss. Accomplishment is undoubtedly certain. Vajrasattva gathers, Vajraratna is unsurpassed, Vajradharma is proclaimed, Vajrakarma will be accomplished. Hung, I prostrate to the arrow and bow of Vajra Karma. I prostrate to the auspicious Vajra vow of attachment. I prostrate to the Vajra Khatvanga, extremely terrifying. I prostrate to the auspicious Vajra bell, extremely ringing. In some, it appears extremely fierce, in beings it appears as fierce among the fierce, like the body of a woman, it appears extremely. In order to subdue limitless beings, in some it appears as an extremely sharp wheel, the body holding it in hand. In some, it appears peaceful and gentle, the unchanging giving Brahma's body. In some, it appears as extremely burning desire, the vow of the Lotus King, may it be accomplished for me. All empowerments, supreme freedom, inexhaustible treasures, please accomplish for me. All supreme, the Vajra jewel that raises the victory banner, extremely vast, may it be accomplished for me. In some, it also takes the form of a wise person. In some, it is as fierce as the end of time. In some, it is as peaceful as the freedom of the Buddhas. In some, the desired is accomplished by the union of the supreme horse. Knowing the mudra of the Vajra song offering. White flowers etc.