Tibetan
དུད། །ཐམས་ཅད་ཐམས་ཅད་ཁྱོད་ལ་འདུད། །ཡེ་ཤེས་སྐུ་ཁྱོད་ལ་འདུད་དོ། །ཞེས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྔའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བསྟོད་པ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ལྔའོ།། །།ལག་ན་རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །འདི་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་དང་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་དང་། འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་མ་འདྲེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའི་མཚན་ཡང་དག་པར་བརྗོད་པའོ། །ཁྱོད་ཀྱི་བླ་ན་མེད་པའི་དགའ་བ་དང་རབ་ཏུ་དང་བ་དང་མགུ་བ་ཆེན་པོ་ཡང་དག་པར་བསྐྱེད་པའི་དོན་དང་། །སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ཀྱི་གསང་བ་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར་དང་། ཡོངས་སུ་མ་རྫོགས་པ་དང་། ཡོངས་སུ་མ་དག་པའི་ས་དང་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་བསོད་ནམས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར་དང་། །བླ་ན་མེད་པའི་དོན་ལྷག་པར་མ་རྟོགས་པ་ལྷག་པར་རྟོགས་པའི་ཕྱིར་དང་། །མ་ཐོབ་པ་ཐོབ་པའི་ཕྱིར་དང་། ཇི་སྲིད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་ཡང་དག་པར་གཟུང་བའི་དོན་དུ་ཡང་བདག་གིས་བསྟན་པ་དང་། ཡང་དག་པར་ རབ་ཏུ་བཤད་པ་དང་། །རྣམ་པར་བཀྲོལ་བ་དང་། རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་དང་། རབ་ཏུ་གསལ་བར་བྱས་པ་དང་། བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེ་འཆང་། འདི་ནི་ངས་ཁྱོད་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའོ། །འདི་ནི་འཁོར་ལོ་དང་པོའི་རྗེས་སུ་བསྔགས་པ་བཅུ་གཅིག་གོ། །གཞན་ཡང་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེ་འཆང་། མཚན་ཡང་དག་པར་བརྗོད་པ་འདི་ནི་ཤིན་ཏུ་ཡོངས་སུ་དག་པ། །ཡོངས་སུ་བྱང་བ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་དང་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ཀྱི་གསང་བར་གྱུར་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་པའོ། །ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་མངོན་པར་རྟོགས་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བླ་ན་མེད་པའོ། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རྟོགས་པའོ། །རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་བདུད་ཀྱི་སྟོབས་ཐམས་ཅད་ཕམ་པར་བྱེད་པའོ། །སྟོབས་བཅུ་དང་ལྡན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྟོབས་བཅུའི་སྟོབས་སུ་གྱུར་པའོ། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་རྣམས་ཀྱི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའོ།། །།ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལུང་ངོ་། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡང་དག་པར་ཀུན་ཆུབ་པའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དྲི་མ་མེད་པ་ཤིན་ཏུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་བསོད་ནམས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོག
Chinese
敬礼！一切的一切，我向您敬礼！智慧身，我向您敬礼！这是五如来的智慧赞，五颂。 金刚手，金刚持！这是薄伽梵的智慧身，一切如来的智慧身，文殊智慧萨埵的无杂染完全清净的名号真实宣说。为了您无上的欢喜、极度的喜悦和伟大的满足真实生起之义，为了身语意之秘密完全清净，为了未圆满和未清净的地与波罗蜜多以及福德与智慧之资粮完全圆满和完全清净，为了未完全证悟的无上义更加证悟，为了未获得而获得，乃至一切如来的圣法之理如实受持之义，我也已经开示，如实 善说，分别阐释，分别开显，极为明晰地阐明，并加持。金刚手，金刚持！这是我以咒语之法性的一切加持，加持于您的相续。这是第一法轮之后的十一赞。 此外，金刚手，金刚持！此名号真实宣说，是极其完全清净，完全清净，成为一切智智、身语意之秘密。是一切如来的成佛菩提。是圆满正等觉诸佛的现证。是一切如来的无上。是一切善逝的法界证悟。是诸佛战胜一切魔力。是具足十力者的一切十力之力量。是一切智智的遍知。是一切法的教证。是一切佛陀的真实圆满觉悟。是一切菩萨摩诃萨的无垢、极其完全清净的福德与智慧之资粮。
English
Homage! Homage to you, everything of everything! Wisdom body, I pay homage to you! These are five verses praising the wisdom of the five Tathagatas. Vajrapani, Vajradhara! This is the wisdom body of the Bhagavan, the wisdom body of all the Tathagatas, and the perfectly pure, unmingled name of Manjushri Wisdom Sattva, which is truly proclaimed. For the sake of truly generating your unsurpassed joy, extreme delight, and great satisfaction, and for the sake of the complete purification of the secrets of body, speech, and mind, and for the complete perfection and purification of the unfulfilled and impure grounds and perfections, and the accumulations of merit and wisdom, and for the sake of further realizing the unsurpassed meaning that has not been fully realized, and for the sake of attaining what has not been attained, and for the sake of truly upholding the sacred Dharma of all the Tathagatas, I have also taught, and truly well explained, distinctly elucidated, distinctly revealed, made extremely clear, and blessed. Vajrapani, Vajradhara! This is how I have blessed your continuum with the blessings of all the Dharma nature of mantras. This is the eleven praises following the first turning of the wheel. Furthermore, Vajrapani, Vajradhara! This true proclamation of the name is extremely completely pure, completely purified, and has become the omniscient wisdom, and the secret of body, speech, and mind. It is the enlightenment of all the Tathagatas. It is the realization of the perfectly complete Buddhas. It is the unsurpassed of all the Tathagatas. It is the realization of the Dharmadhatu of all the Sugatas. It is the means by which the victorious ones defeat all the powers of Mara. It has become the power of the ten powers of all those who possess the ten powers. It is the omniscience of all the omniscient wisdoms. It is the scriptural authority of all the Dharmas. It is the true and complete enlightenment of all the Buddhas. It is the stainless, extremely completely pure accumulation of merit and wisdom of all the Bodhisattva Mahasattvas.
Tibetan
ས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའོ། །ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རབ་ཏུ་སྐྱེ་བའོ། །ལྷ་དང་མི་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་ཞིང་ངོ་། །ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་རབ་ཏུ་གནས་པའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པའི་འབྱུང་ཁུང་ངོ་། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡང་དག་པའི་མཐར་ཐུག་པའོ། །རྣམ་པར་གྲོལ་བ་རྣམས་ཀྱི་བརྟག་པའོ། །ངེས་པར་འབྱུང་བའི་ལམ་གྱི་སྐྱེད་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གདུང་གི་རྒྱུན་མི་འཆད་པའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་རིགས་དང་རྒྱུད་རབ་ཏུ་འཕེལ་བའོ། །ཕ་རོལ་གྱི་རྒོལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚར་གཅོད་པའོ། །མུ་སྟེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྣམ་པར་འཇོམས་པའོ། །བདུད་ བཞིའི་སྟོབས་དང་དཔུང་དང་སྡེ་རྣམས་ཀྱི་ཕམ་པར་བྱེད་པའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡང་དག་པར་སྡུད་པའོ། །ངེས་པར་འབྱུང་བས་བགྲོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཕགས་པའི་ལམ་ཡོངས་སུ་སྨིན་པའོ། །ཚངས་པའི་གནས་བཞི་ལ་གནས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །སེམས་རྩེ་གཅིག་པ་རྣམས་ཀྱི་བསམ་གཏན་ནོ། །ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་མངོན་པར་སྦྱོར་བ་རྣམས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་རོ། །ཡང་དག་པར་སྦྱོར་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཀུན་ཏུ་སྦྱོར་བ་དང་བྲལ་བའོ། །ཉོན་མོངས་པ་དང་ཉེ་བའི་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤོང་བའོ། །སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཉེ་བར་ཞི་བའོ། །འཆིང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྣམ་པར་གྲོལ་བའོ། །ལྷག་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐར་པའོ། །སེམས་ཉེ་བར་འཕྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཞི་བའོ། །འབྱོར་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འབྱུང་གནས་སོ། །རྒུད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རབ་ཏུ་འཇོམས་པའོ། །ངན་སོང་གི་སྒོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འགེབས་པའོ། །རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་ལམ་དམ་པའོ། །འཁོར་བའི་འཁོར་ལོའི་རབ་ཏུ་མི་འཇུག་པའོ། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་རབ་ཏུ་བསྐོར་བའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བསྟན་པའི་གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་དང་བ་དན་རབ་ཏུ་བསྒྲེང་བའོ། །དམ་པའི་ཆོས་སྟོན་པའི་ལྷག་པར་གནས་པའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྔགས་ཀྱི་སྒོའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པ་རྣམས་ཀྱི་མྱུར་དུ་གྲུབ་པའོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམས་ལ་མངོན་པར་སྦྱོར་བ་རྣམས་ཀྱི་སྒོམ་པ་ལྷག་པར་རྟོགས་པའོ། །གཉིས་སུ་མེད་པ་སོ་སོར་རྟོག་པ་སྒོམ་པ་མངོན་པར་སྦྱོར་བ་རྣམས་ཀྱི་སྟོང་པ་ཉིད་སོ་སོར་རྟོགས་པའོ། །ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐྱེད་པའོ། །ཡོངས་སུ་དག་པའི་ས་དང་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའོ། །ཡང་དག་པའི་འཕགས་པའི་བདེན་པ་བཞི་པོ་རྣམས་ཀྱི་སོ་སོར་རྟོགས་པའོ། །དྲན
Chinese
是圆满之地。是声闻和独觉一切的殊胜生处。是天人和一切人的圆满之田。是大乘的殊胜住处。是菩提萨埵行持的源泉。是圣道真实究竟之处。是解脱者们的观察。是出离道的生起。是如来种姓的相续不断。是大菩萨的种姓和血统殊胜增长。是断除一切外道的攻击。是彻底摧毁一切外道。是摧毁四魔的力量、军队和队伍。是真实摄受一切有情。是出离所行一切的圣道圆满成熟。是安住四梵住者们的等持。是心一境性者们的禅定。是身语意现行者们的瑜伽。是断绝一切真实行持的遍行。是舍弃一切烦恼和近烦恼。是平息一切障碍。是解脱一切束缚。是一切剩余的解脱。是平息一切心散乱。是一切兴盛的源泉。是彻底摧毁一切衰败。是遮蔽一切恶趣之门。是解脱之城的殊胜道路。是不入轮回之轮。是转法轮。是高举如来教法的伞、胜幢和幡。是圣法宣说者的殊胜住处。是菩萨咒语之门行持者们的迅速成就。是对于般若波罗蜜多现行者们的观修殊胜证悟。是对于无二分别观修现行者们的空性分别证悟。是生起一切波罗蜜多和资粮。是圆满清净之地和一切波罗蜜多。是对于四圣谛的分别证悟。是念
English
It is the place of complete perfection. It is the excellent birth of all Shravakas and Pratyekabuddhas. It is the field of perfect endowments for all gods and humans. It is the excellent abode of the Mahayana. It is the source of the conduct of Bodhisattvas. It is the ultimate end of the noble and correct path. It is the contemplation of those who are liberated. It is the arising of the path of definite emergence. It is the unceasing lineage of the Tathagatas. It is the excellent increase of the lineage and descent of the great Bodhisattvas. It is the cutting off of all attacks from opponents. It is the complete destruction of all heretics. It is the defeat of the power, armies, and hosts of the four Maras. It is the true gathering of all sentient beings. It is the complete maturation of the noble path of all those who proceed by definite emergence. It is the Samadhi of those who abide in the four Brahma-viharas. It is the Dhyana of those who have one-pointed minds. It is the Yoga of those who manifestly engage in body, speech, and mind. It is the separation from all pervasive engagements of all correct engagements. It is the abandonment of all afflictions and near afflictions. It is the pacification of all obscurations. It is the liberation from all bonds. It is the liberation from all remnants. It is the pacification of all mental distractions. It is the source of all prosperity. It is the complete destruction of all decline. It is the covering of all doors to the lower realms. It is the noble path to the city of liberation. It is the non-entrance into the wheel of Samsara. It is the turning of the wheel of Dharma. It is the excellent raising of the umbrella, victory banner, and flag of the Tathagata's teachings. It is the superior abode of those who teach the holy Dharma. It is the swift accomplishment of those who practice the means of the Bodhisattva's mantra gate. It is the superior realization of meditation for those who manifestly engage in the Prajnaparamitas. It is the separate realization of emptiness for those who manifestly engage in the meditation of non-duality. It is the arising of all Paramitas and accumulations. It is the complete perfection of the completely pure ground and all Paramitas. It is the separate realization of the four noble truths. It is the mindfulness.
Tibetan
་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་བཞི་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་གཅིག་པའི་སོ་སོར་རྟོགས་པའོ། །མཚན་ཡང་དག་པར་བརྗོད་པ་འདི་ནི་ཇི་སྲིད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་བར་རོ། །འདི་ནི་འཁོར་ལོ་གཉིས་པའི་རྗེས་སུ་བསྔགས་པ་ལྔ་བཅུ་རྩ་ གཉིས་སོ།། །།གཞན་ཡང་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེ་འཆང་། མཚན་ཡང་དག་པར་བརྗོད་པ་འདི་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་ཀྱིས་ཀུན་ཏུ་སྤྱད་པའི་སྡིག་པ་མ་ལུས་པ་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བྱེད་པའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ངན་སོང་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སྦྱོང་བའོ། །ངན་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཟློག་པའོ། །ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་བ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་གཅོད་པའོ། །མི་ཁོམ་པ་བརྒྱད་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བ་ཐམས་ཅད་མི་སྐྱེ་བར་བྱེད་པའོ། །འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཉེ་བར་ཞི་བར་བྱེད་པའོ། །རྨི་ལམ་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ངེས་པར་སེལ་བར་བྱེད་པའོ། །མཚན་མ་ངན་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སེལ་བར་བྱེད་པའོ། །ལྟས་ངན་པ་དང་བགེགས་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ཞི་བར་བྱེད་པའོ། །བདུད་ཀྱི་དགྲའི་ལས་ཐམས་ཅད་ཐག་རིང་དུ་བྱེད་པའོ། །དགེ་བའི་རྩ་བ་དང་བསོད་ནམས་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་འཕེལ་བར་བྱེད་པའོ། །ཚུལ་བཞིན་མ་ཡིན་པའི་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་ཐམས་ཅད་མི་སྐྱེ་བར་བྱེད་པའོ། །རྒྱགས་པ་དང་ང་རྒྱལ་དང་དྲེགས་པ་དང་ངར་འཛིན་པ་ཐམས་ཅད་ངེས་པར་འཇོམས་པར་བྱེད་པའོ། །སྡུག་བསྔལ་དང་ཡིད་མི་བདེ་བ་ཐམས་ཅད་མི་སྐྱེ་བར་བྱེད་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོར་གྱུར་པའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བར་གྱུར་པའོ། །ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་ཆེན་དུ་གྱུར་པའོ། །ཕྱག་རྒྱ་དང་སྔགས་ཐམས་ཅད་དུ་གྱུར་པའོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་བརྗོད་དུ་མེད་པར་སྨྲ་བ་རྣམས་ཀྱི་དྲན་པ་དང་ཤེས་བཞིན་ཡང་དག་པར་སྐྱེད་པའོ། །བླ་ན་མེད་པའི་ཤེས་རབ་དང་ཡིད་གཞུངས་པར་བྱེད་པའོ། །ནད་མེད་པ་དང་སྟོབས་དང་དབང་ཕྱུག་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་བྱེད་པའོ། །དཔལ་དང་དགེ་བ་དང་ཞི་བ་དང་། །ལེགས་པ་རབ་ཏུ་འཕེལ་བར་བྱེད་པའོ། །གྲགས་པ་དང་སྙན་པ་དང་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དང་བསྟོད་པ་རབ་ཏུ་གསལ་བར་བྱེད་པའོ། །ནད་དང་འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ཞི་བར་བྱེད་པའོ། །ཤིན་ཏུ་དག་པ་རྣམས་ཀྱི་ཤིན་ཏུ་དག་པའོ། །ཤིན་ཏུ་གཙང་བ་རྣམས་ཀྱི་ཤིན་ཏུ་གཙང་བའོ། ། ཤིན་ཏུ་འབྱོར་ལྡན་རྣམས་ཀྱི་ཤིན་ཏུ་འབྱོར་ལྡན་ནོ། །ཤིན་ཏུ་བཀྲ་ཤིས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཤིན་ཏུ་བཀྲ་ཤིས་པའོ། །སྐྱབས་འདོད་པ་རྣམས་ཀྱི་སྐྱབས་སོ། །གནས་མེད
Chinese
四念住的一切法，是各别的觉悟啊！ 此《名号真义赞》乃至圆满一切佛之功德。 这是第二转法轮后的五十二赞。 另外，金刚手，持金刚，此《名号真义赞》能极度寂灭一切有情身语意所行之罪。 能清净一切有情的一切恶趣。 能遮止一切恶趣。 能断绝一切业障。 能使一切将生于八无暇之处者不生于彼。 能平息八大怖畏。 能必定消除一切恶梦。 能遣除一切恶相。 能平息一切恶兆与魔障。 能使一切魔之敌业远离。 能增进一切善根与福德。 能使一切不如理作意不生起。 能必定摧毁一切骄慢、我慢、傲慢与执我。 能使一切痛苦与不悦意不生起。 是所有如来之精华。 是所有菩萨之秘密。 是所有声闻与独觉之大秘密。 是所有手印与咒语。 能正确生起宣说一切法不可言说者之忆念与正知。 能调伏无上智慧与心意。 能促成无病、力量与圆满的权势。 荣耀、善、寂静与， 善妙能极度增上。 名声、美誉、偈颂与赞颂能极度明晰。 能平息一切疾病与大怖畏。 是极清净者之极清净。 是极洁净者之极洁净。 是极富裕者之极富裕。 是极吉祥者之极吉祥。 是欲求救护者之救护。 无处