Tibetan
་ཤང་ཀུ་ཞེས་བྱ་བའི་གདོལ་པའི་རྒྱལ་པོ་ཡོད་དེ་གདོལ་པ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མའི་ཚོགས་ཆེན་པོ་དང་ལྷན་ཅིག་གནས་སོ། །ཡང་དེའི་ཚེ་དགེ་སློང་དག་གདོལ་པའི་རྒྱལ་པོ་ཏྲེ་ཤང་ཀུ་ཞེས་བྱ་བ་དེས་སྐྱེ་བ་སྔ་མའི་རིག་བྱེད་ཀྱི་ཡན་ལག་དང་། ཉེ་བའི་ཡན་ལག་དང་བཅས་པ་དང་། གསང་བ་དང་བཅས་པ་དང་། ངེས་པར་ སྦྱར་བའི་བརྡ་དང་བཅས་པ་དང་། ཡི་གེའི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་དང་བཅས་པ་རྣམས་དང་། བཞད་གད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། ལྔ་པ་དང་། བསྟན་བཅོས་གཞན་ཡང་རྐྱང་བ་དང་། བྱཱ་ཀ་ར་ཎ་དང་། རྒྱང་པན་པའི་གཙུག་ལག་དང་། མཆོད་སྦྱིན་གྱི་རབས་དང་། སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་རྣམས་ལ་རྗེས་སུ་མཁས་ཤིང་ཇི་ལྟར་ཆོས་བཤད་པ་དང་། རིག་བྱེད་ཀྱི་བརྟུལ་ཞུགས་དང་། རྟེན་པ་མེད་པར་བཤད་པ་ལ་མཁས་པ་ཞིག་སྟེ། ཡང་རྒྱལ་པོ་ཏྲེ་ཤང་ཀུ་དེ་ལ་གཞོན་ནུ་སྟག་རྣ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ་ཡོད་པ་དེ་གཟུགས་དང་ལྡན་པ། རིགས་དང་ལྡན་པ། ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ལྡན་པ། ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པ། ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ། གཟུགས་བཟང་ཞིང་བལྟ་ན་སྡུག་པ། ཁ་དོག་མཛེས་ཤིང་མཆོག་ཏུ་ཁ་དོག་རྒྱས་པ་དང་ལྡན་པ་ཞིག་ཡོད་དོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཏྲེ་ཤང་ཀུས་གཞོན་ནུ་སྟག་རྣ་ལ་སྐྱེ་བ་སྔ་མའི་རིག་བྱེད་དྲན་པ་བསླབས་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ་ཡན་ལག་དང་། ཉེ་བའི་ཡན་ལག་དང་། གསང་བ་དང་བཅས་པ་དང་། ངེས་པར་སྦྱར་བའི་བརྡ་དང་བཅས་པ་དང་། ཡི་གེའི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་དང་བཅས་པ་དང་། བཞད་གད་ཞེས་བྱ་བ་དང་། ལྔ་པ་དང་། བསྟན་བཅོས་གཞན་ཡང་ཆོས་ཇི་ལྟར་བཤད་པ་དང་། རིག་བྱེད་ཀྱི་བརྟུལ་ཞུགས་བསླབས་ནས། དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཏྲེ་ཤང་ཀུས་འདི་སྙམ་དུ་བསམས་ཏེ། བདག་གི་བུ་གཞོན་ནུ་སྟག་རྣ་འདི་ནི་གཟུགས་དང་ལྡན་པ། རིག་པ་དང་ལྡན་པ། ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ལྡན་པ། ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པ། ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། གཟུགས་བཟང་ཞིང་བལྟ་ན་སྡུག་པ། ཁ་དོག་མཛེས་ཤིང་མཆོག་ཏུ་ཁ་དོག་རྒྱས་པ་དང་ལྡན་པ། སྔགས་དང་རིག་བྱེད་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡིན་གྱིས། ཁྱིམ་བྱ་སྟེ་ཡང་གང་བདག་གིས་གཞོན་ནུ་སྟག་རྣ་དང་འཐུན་པར་གཟུགས་དང་ལྡན་པ། རིགས་དང་ལྡན་པ། ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ལྡན་པ། ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པ་དེ་ལྟ་བུའི་བུ་མོ་ཞིག་གང་ནས་བཙལ་སྙམ་མོ། །ཡང་དུས་གཞན་ཞིག་གི་ཚེ། བྲམ་ཟེ་པད་མའི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་གྱེན་དུ་འབྱུང་བའི་ལུང་པའི་སྒོ་ཞེས་བྱ་བ་ན། ཁྱབ་པར་ ས་དང་། ཆུ་དང་། ཤིང་དང་ལྡན་པ་རྟག་ཏུ་འབྲུ་རྣམས་སྨིན་པ། རྒྱལ་པོ་མི་སྦྱིན་ཞེས་བྱ་བས་བྲམ་ཟེ་དེ་ལ་བྱིན་ནས་དེ་ན་གནས་སོ། །ཡང་བྲམ་ཟེ་པད་མའི་སྙིང་པོའི་ཕ་མ་བྲམ་ཟེའི་རིགས་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་ལྡན་པ། རིགས་འཁྲུགས་པ་མེད་པ། རིགས་དང་རུས་མ་སྨད་པ། ཕ་མེས་དང་མ་མེས་བདུན་རྒྱུད་ཀྱི་མཁན་པོར་གྱུར་པ། ཀློག་པ་དང་། གསང་སྔགས་འཛིན་པ། རིག་བྱེད་གསུམ་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡན་ལག་དང་བཅས་པ་དང་། ཉེ་བའི་ཡན་ལག་དང་བཅས་པ་དང་། བརྡ་ངེས་པར་སྦྱར་བ་དང་བཅས་པ་དང་། བཞད་གད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། ལྔ་པ་དང་། རྐང་པ་དང་། བྱཱ་ཀ་ར་ཎ་དང་། འཇིག་རྟེན་རྒྱང་པན་པའི་གཙུག་ལག་དང་། མཆོད་སྦྱིན་གྱི་རབས་དང་། སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་རྣམས་རྗེས་སུ་སྦྱར་བ་རྒྱས་ཤིང་གྲོལ་བར་སྟོན་པ་ཞིག་གོ །ཡང་བྲམ་ཟེ་པད་མའི་སྙིང་པོ་དེ་ལ་གཟུགས་བཟང་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ་མོ་ཡིད་དུ་འོང་བ། གཟུགས་དང་ལྡན་པ། ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ལྡན་པ། ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པ། ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། གཟུགས་བཟང་ཞིང་བལྟ་ན་སྡུག་པ། མཛེས་ཤིང་མཆོག་ཏུ་ཁ་དོག་རྒྱས་པ་དང་ལྡན་པ། བདག་གི་གཞོན་ནུ་སྟག་རྣ་དང་འཐུན་པས་ཆུང་མར་འོས་སོ་ཞེས་བསམས་ཏེ། དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཏྲེ་ཤང་ཀུས་དོན་དེ་ཉིད་མཚན་མོ་ཕལ་ཆེར་སེམས་ཤིང་མཚན་མོ་འདས་ནས་ནང་པར་ནམ་ནངས་ཏེ། ཐམས་ཅད་དཀར་བའི་ཤིང་རྟ་ལ་ཞོན་ནས། གདོལ་པའི་བློན་པོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་ནས་གདོལ་པའི་ཕོ་བྲང་ནས་བྱུང་ནས་བྱང་ཕྱོགས་སུ་ཆས་ཏེ། གྱེན་དུ་འབྱུང་བའི་ལུང་པའི་སྒོ་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ། དེ་ནས་གདོལ་པའི་རྒྱལ་པོ་ཏྲེ་ཤང་ཀུས་གྱེན་དུ་འབྱུང་བའི་ལུང་པའི་སྒོའི་བྱང་ཤར་གྱི་མཚམས་ན་ཡིད་བདེ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་ཤིང་སྣ་ཚོགས་པས་ཁྱབ་པ། ཤིང་སྣ་ཚོགས་པའི་མེ་ཏོག་དང་ལྡན་པ། བྱ་སྣ་ཚོགས་པ་སྒྲ་སྙན་པ་སྒྲོགས་པ། ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དགའ་བའི་ཚལ་ལྟར་མཛེས་པ་ཞིག་ཡོད་དེ། དེར་ཕྱིན་ནས་བྲམ་ཟེ་པད་མའི་སྙིང་པོ་འོང་བ་ལ་སྡོད་དོ། །བྲམ་ཟེ་པད་མའི་ སྙིང་པོ་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་རྣམས་ལ་བྲམ་ཟེའི་སྔགས་འཆད་དོ། །དེ་ནས་པད་མའི་སྙིང་པོ་དེ་ཉིད་ཀྱི་མཚན་མོ་འདས་ནས་ཐམས་ཅད་དཀར་བའི་རྟའི་ཤིང་རྟ་ལ་ཞོན་ནས། བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་ལྔ་བརྒྱའི་སློབ་མའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཏེ་གྱེན་དུ་འབྱུང་བ་ནས་འཕགས་ཏེ། བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་རྣམས་ལ་བྲམ་ཟེའི་སྔགས་འཆད་དོ། །གདོལ་པའི་རྒྱལ་པོ་ཏྲེ་ཤང་ཀུས་བྲམ་ཟེ་པད་མའི་སྙིང་པོ་ཉི་མའི་འོད་ཟེར་གྱི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ལྟ་བུ། མེ་འབར་བ་འོད་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ལྟ་བུ། མཆོད་སྦྱིན་བྱེད་པ་བྲམ་ཟེའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ལྟ་བུ། ག
Chinese
有一个名叫香库的旃陀罗国王，他与数千旃陀罗的大会众一起居住。那时，比丘们，那个名叫德香库的旃陀罗国王，精通前世的吠陀的支分、近支分，以及秘密，以及必然结合的符号，以及字母的详细分类，以及名为“欢笑”的，以及第五种，以及其他论典，无论是单独的，还是声明，还是广博的学术，以及祭祀的次第，以及大丈夫的相，并且精通如何说法，以及吠陀的苦行，以及无所依赖的说法。而且，那个德香库国王有一个名叫虎耳的儿子，他具有形貌，具有种姓，具有戒律，具有功德，具有一切功德，相貌端正，令人喜悦，颜色美丽，并且具有极盛的颜色。然后，德香库国王教虎耳回忆前世的吠陀，就像这样，支分、近支分，以及秘密，以及必然结合的符号，以及字母的详细分类，以及名为“欢笑”的，以及第五种，以及其他论典，以及如何说法，以及吠陀的苦行。然后，德香库国王这样想：我的儿子虎耳，具有形貌，具有智慧，具有戒律，具有功德，具有一切功德的庄严，相貌端正，令人喜悦，颜色美丽，并且具有极盛的颜色，是咒语和吠陀的彼岸。作为家室，我应当从何处寻找一个像虎耳一样，具有形貌，具有种姓，具有戒律，具有功德的女儿呢？又在其他时候，名叫莲花藏的婆罗门，在名为向上生长的山谷之门的地方，遍布土地、水和树木，总是成熟谷物，名叫不施国王将此地赐予婆罗门，他就住在那儿。
English
There was a Candala king named Shangku, who lived together with a great assembly of thousands of Candalas. At that time, monks, that Candala king named Tresangku was skilled in the limbs of the Vedas of previous lives, the near limbs, together with secrets, together with necessarily combined symbols, together with detailed classifications of letters, and the one called "laughter," and the fifth, and other treatises, whether separate, or declarations, or extensive scholarship, and the order of sacrifices, and the marks of a great man, and was skilled in how to teach the Dharma, and the asceticism of the Vedas, and the teaching of non-reliance. Moreover, that King Tresangku had a son named Tiger Ear, who was endowed with form, endowed with lineage, endowed with discipline, endowed with qualities, endowed with all qualities, with a beautiful form and pleasing to behold, with a beautiful color and endowed with the most excellent color. Then, King Tresangku taught the youth Tiger Ear to remember the Vedas of previous lives, like this, the limbs, the near limbs, together with secrets, together with necessarily combined symbols, together with detailed classifications of letters, and the one called "laughter," and the fifth, and other treatises, and how to teach the Dharma, and the asceticism of the Vedas. Then, King Tresangku thought to himself: My son, the youth Tiger Ear, is endowed with form, endowed with intelligence, endowed with discipline, endowed with qualities, adorned with all qualities, with a beautiful form and pleasing to behold, with a beautiful color and endowed with the most excellent color, and has gone beyond mantras and Vedas. As a householder, from where should I seek a daughter who is like Tiger Ear, endowed with form, endowed with lineage, endowed with discipline, endowed with qualities? At another time, a Brahmin named Lotus Essence, in a place called the Gate of the Upward Growing Valley, spread with land, water, and trees, where grains always ripened, King Non-Giving gave that place to the Brahmin, and he lived there.
Chinese
又，婆罗门莲花藏的父母，是婆罗门种姓完全清净且具足，没有种姓混杂，种姓和血统没有被贬低，父母和祖父母七代都是堪布，精通读诵，持诵密咒，通达三吠陀及其分支，以及近支，以及明确的术语，以及所谓的笑话，以及第五，以及足部，以及声明，以及世间广博的著作，以及祭祀的次第，以及追随伟人名号而广为宣说。又，婆罗门莲花藏有一个名叫容貌端庄的女儿，令人心仪，具足容貌，具足戒律，具足功德，以一切功德庄严，容貌端庄，见之悦意，美丽且极其颜色鲜艳。心想：她与我的青年虎耳相配，适合做妻子。之后，国王德香卡整夜思索此事，天亮后，乘坐着纯白的马车，被旃陀罗大臣们围绕着，从旃陀罗的王宫出来，向北方行进，前往向上涌出的山谷之门所在之处。之后，旃陀罗国王德香卡在向上涌出的山谷之门的东北方向，有一个名为悦意，遍布各种树木的园林，具足各种树木的花朵，各种鸟类发出悦耳的声音，像诸神的欢乐园林一样美丽。到达那里后，等待婆罗门莲花藏的到来。婆罗门莲花藏 向婆罗门童子们讲授婆罗门咒语。之后，莲花藏在夜晚过去后，乘坐着纯白的马车，被五百名婆罗门童子的弟子们围绕着，从向上涌出的地方升起，向婆罗门童子们讲授婆罗门咒语。旃陀罗国王德香卡看到婆罗门莲花藏像被太阳光芒围绕一样，像燃烧的火焰被光芒围绕一样，像进行祭祀的人被婆罗门众围绕一样。
English
Furthermore, the parents of the Brahmin Lotus Heart were of a Brahmin lineage that was completely pure and endowed, without any mixing of lineages, whose lineage and ancestry were not degraded, and who had been Khenpos for seven generations of parents and grandparents. They were skilled in reading, holding secret mantras, and had gone beyond the three Vedas with their branches, near branches, and with definite terms, as well as what is called jokes, the fifth, the foot, the declaration, the worldly expansive treatises, the order of sacrifices, and extensively expounding the names of great beings. Furthermore, the Brahmin Lotus Heart had a daughter named Good-looking, who was pleasing, endowed with form, endowed with discipline, endowed with qualities, adorned with all qualities, good-looking and pleasing to behold, beautiful and supremely endowed with radiant color. He thought, 'She is suitable to be a wife for my young Tiger-ear.' Then, King Tre-shangku pondered this matter for most of the night, and after the night had passed and dawn had broken, he rode on an all-white chariot, surrounded by a retinue of Chandal ministers, and came out of the Chandala palace and set out towards the north, going to the place where the gate of the upward-rising valley was. Then, King Tre-shangku of the Chandalas, in the northeast direction of the gate of the upward-rising valley, there was a pleasure garden called Delightful, covered with various kinds of trees, endowed with flowers of various kinds of trees, with various kinds of birds making pleasant sounds, as beautiful as the pleasure garden of the gods. Having gone there, he waited for the Brahmin Lotus Heart to come. The Brahmin Lotus Heart was teaching Brahmin mantras to the Brahmin boys. Then, after the night of Lotus Heart had passed, he rode on an all-white horse-drawn chariot, surrounded by a retinue of five hundred Brahmin boys as disciples, and rose up from the upward-rising place, teaching Brahmin mantras to the Brahmin boys. King Tre-shangku of the Chandalas saw the Brahmin Lotus Heart like being surrounded by a multitude of rays of the sun, like a blazing fire surrounded by light, like a sacrificer surrounded by a multitude of Brahmins.