Tibetan
་གུ་རུས་སྣ་ཚོགས་དང་། ཧོར་དང་། གཞན་ཡང་དད་པ་མེད་པ་དག་འོང་བར་འགྱུར་ཏེ། དེའི་ཚེ་ཡུལ་གཞན་དང་གཞན་དག་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཟུགས་བརྙན་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་དག་ཡུལ་འདིར་གཤེགས་ནས་ཡུལ་གྱི་ས་མཚམས་བསྲུང་བར་མཛད་དེ། བསོད་ནམས་ཀྱི་སྟོབས་དེས་ན་ཡུལ་འདི་གཏན་བརླག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །གཟུགས་བརྙན་དེ་དག་གི་ཕྱི་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་། ལྷ་དང་། ཀླུ་མཐུ་སྟོབས་དང་ལྡན་པ་མང་པོ་དག་འོང་ཞིང་ཡུལ་ཡུལ་དུ་གནོད་པ་རྣམས་ཟློག་པར་བྱེད། དགྲ་རྣམས་ཀྱིས་ཡུལ་མི་ཆོམས་པར་བྱེད་དེ། བདེ་བ་ཅན་ཞེས་བྱ་བའི་མཁར་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བདེ་བའི་འབྱུང་གནས་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུགས་བརྙན་གཤེགས་ནས་ནུབ་ཕྱོགས་མཁར་ཀོ་ཤེད་དུ་བཞུགས་ཤིང་ཡུལ་གྱི་ས་མཚམས་བསྲུང་བར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཕྱོགས་ཡུལ་ཤེ་ན་ཞ་ཞེས་བྱ་བའི་དེ་བཞིན་ གཤེགས་པའི་གཟུགས་བརྙན་ཤེ་ན་ཞ་ཞེས་བྱ་བ་སའི་འོག་ནས་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཞིང་ཡུལ་གྱི་ས་མཚམས་བསྲུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཟུགས་བརྙན་ཀིའུ་ལང་ཞེས་བྱ་བར་གཤེགས་ནས་ཤར་ཕྱོགས་ཡུལ་ཕྱེ་མ་ཞེས་བྱ་བའི་མཁར་དུ་ཞུགས་ཤིང་ཡུལ་གྱི་ས་མཚམས་བསྲུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཟུགས་བརྙན་ཕྱི་སེ་ཞེས་བྱ་བ་གཤེགས་ནས། བྱང་ཕྱོགས་རི་གླང་རུ་ལ་འོད་སྲུང་གི་མཆོད་རྟེན་གྱི་དྲུང་དུ་བཞུགས་ཤིང་དགེ་སློང་དགོན་པ་པ་རྣམས་ཀྱི་དགེ་བའི་རྩ་བ་བསྐྱེད་ཅིང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བསྟན་པ་དང་། ཡུལ་གྱི་ས་མཚམས་བསྲུང་བར་འགྱུར་རོ། །མཁར་དགེ་བ་ཅན་ཞེས་བྱ་བའི་ནང་ན་ཚོང་འདུས་ཀ་ས་དི་ཟེ་ཞེས་བྱ་བར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཟུགས་བརྙན་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་གནས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཤིང་མཁར་དགེ་བ་ཡུལ་དང་བཅས་པའི་ས་མཚམས་བསྲུང་བར་འགྱུར་རོ། །ས་གཞི་ཉོ་མོ་ཉ་ཞེས་བྱ་བ་གང་དུ་རྒྱལ་པོ་ཡོ་ལ་ཞེས་བྱ་བས་མཁར་བརྩིག་པའི་གྲོས་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་དེར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཟུགས་བརྙན་ཅུ་གོན་པ་ན་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཤིང་མཁར་དགེ་བ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ཡུལ་དང་བཅས་པའི་ས་མཚམས་བསྲུང་བར་འགྱུར་རོ། །གཙུག་ལག་ཁང་དི་ན་ཛྱ་ཞེས་བྱ་བར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མར་མེ་མཛད་ཀྱི་གཟུགས་བརྙན་ཐོར་ཁོང་དུ་བྱས་པ་གཤེགས་པར་འགྱུར་ཏེ། གཟུགས་བརྙན་དེ་ནི་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་གཟུགས་བརྙན་ཐོར་ཁོང་དུ་བྱས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐོག་མར་འབྱུང་བ་ཡིན་ནོ། །གཟུགས་བརྙན་དེ་ལ་མི་རྣམས་ཀྱིས་ནི་མཚན་བཀོར་བའི་མར་མེ་མཛད་ཅེས་བྱ་བར་འདོགས་པར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ནི་ལི་ཡུལ་གྱི་གཟུགས་བརྙན་ཐོར་ཁོང་དུ་བྱེད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཔེར་འབྱུང་ཞིང་། བདེ་བར་གཤེགས་པའི་བསྟན་པ་ཡུལ་དང་བཅས་པ་ཡོངས་སུ་བསྲུང་བར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་མང་གི་གཟུགས་བརྙན་ཡུལ་འདིའི་དབུས་སུ་གཤེགས་ནས་ཕྱོགས་བཅུའི་མཚམས་གཅད་པར་མཛད་དེ། ཇི་སྲིད་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཟུགས་བརྙན་ཕྱོགས་ཕྱོགས་ན་བཞུགས་པ་ དེ་དག་མཆོད་གནས་སུ་བྱེད་པ་དེ་སྲིད་དུ་ཡུལ་འདི་བརླག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ཡུལ་འདི་ནས་སྐྱེས་པའི་མིའམ། ཡུལ་གཞན་ནས་སྐྱེས་པའི་མི་ལ་ལ་ཞིག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཟུགས་བརྙན་དེ་དག་ལ་སྙིང་ཐག་པ་ནས་དད་པ་དང་གུས་པ་དང་རབ་ཏུ་དང་བར་བྱེད་ཅིང་། འདི་སྙམ་དུ་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་གཟུགས་བརྙན་འདི་དག་ནི་ཡུལ་འདི་བསྲུང་བའི་སླད་དུ་གཤེགས་སོ་སྙམ་དུ་ཡང་སེམས་ན། གཟུགས་བརྙན་དེ་དག་ཀྱང་སངས་རྒྱས་བཞུགས་པ་བཞིན་དུ་དོན་མཛད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། གཟུགས་བརྙན་དེ་དག་ང་དང་དུས་གསུམ་དུ་གཏོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་ཕྱིར་རོ། །གཞན་ཡང་ཡུལ་འདིར་ངའི་གཟུགས་བརྙན་ཆེན་པོ་ཤིང་རྟས་འདྲེན་པ་བྱས་ཏེ། མཁར་དགེ་བ་ཅན་ཞེས་བྱ་བའི་ནང་དུ་བཞག་ནས་མཆོད་གནས་ཆེན་པོར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེས་ན་ཡུལ་འདིར་ཕྱོགས་དང་ཕྱོགས་མཚམས་ནས་ཚོང་དཔོན་ཆེན་པོ་རྣམས་འོང་བར་འགྱུར་ཞིང་གནོད་པ་རྣམས་ཀྱང་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་ཡུལ་འདིར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཟུགས་བརྙན་ཉིས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་འོད་སྲུང་གི་མཆོད་རྟེན་དང་བཅས་པར་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་སྟོན་ཅིང་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སྡིག་པ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བ་དང་། གནོད་པ་སེལ་བར་མཛད་པར་འགྱུར་རོ། །ཡུལ་འདིར་གནོད་པ་དང་། འཇིགས་པ་དང་། སྐྲག་པ་འགའ་ཞིག་བྱུང་ན་ཡུལ་འདིའི་ཆེད་དུ་ཕྱོགས་ལྔར་སྦྱོར་བ་བྱས་ཏེ། རྒྱལ་པོ་དང་བློན་པོ་རྣམས་ཡུལ་འཛིན་པ་གང་ཞིག་འཇིགས་པ་དང་བྲལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་བསྟན་པ་ལས་བསོད་ནམས་བསྐྱེད་པར་འདོད་ན་གཙུག་ལག་ཁང་ཚར་མ་ཞེས་བྱ་བར་བསོད་ནམས་བྱའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཡུལ་འདིའི་མི་རྣམས་ཀྱི་དད་པ་དང་། ཡང་དག་པའི་ལྟ་བ་ནི་དང་པོའི་གཙུག་ལག་ཁང་དེ་ནས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ནམ་ཞིག་ལིའི་རྒྱལ་པོ་དང་། བློན་པོ་དང་། ཡུལ་འཛིན་པ་རྣམས་ལ་གནོད་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཤིག་བྱུང་ན། རི་གླང་རུ་ལ་སྔོན་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གང་
Chinese
各种各样的古鲁、霍尔人以及其他没有信仰的人将会到来。那时，其他地方的如来佛像，那些被加持过的，将会来到这个地方，守护此地的边界。由于功德的力量，这个地方不会完全毁灭。在这些佛像之后，菩萨、天神和具有力量的龙将会大量涌现，并消除各地的灾害。敌人将无法征服这个地方的人民。从名为“极乐”的城市里，如来佛“安乐之源”的佛像将会降临，安住在西方的科舍城，并守护此地的边界。北方名为“谢纳夏”地方的如来佛像，名为“谢纳夏”的佛像将从地下涌出，并守护此地的边界。如来佛像将会降临到名为“吉乌朗”的地方，进入东方名为“培玛”的城市，并守护此地的边界。如来佛像名为“奇色”将会降临，安住在北方朗如山的燃灯佛塔旁，为僧侣寺院的人们创造善根，守护如来的教法和此地的边界。在名为“善妙城”的城市里，在名为“卡萨迪泽”的集市上，如来佛像名为“国王宫殿”将会安住，并守护包括善妙城在内的地区的边界。在名为“尼奥莫尼亚”的土地上，国王“约拉”将会计划建造城市，在那里，如来佛像名为“居衮巴纳”将会安住，并守护包括名为“善妙城”在内的地区的边界。在名为“迪纳嘉”的寺庙里，如来佛燃灯佛的佛像，被毁坏的佛像将会降临。这个佛像是赡部洲所有被毁坏的佛像中最先出现的。人们将会给这个佛像起名为“燃灯佛”，因为那
English
Various Gurus, Hor people, and other faithless ones will come. At that time, blessed images of the Tathagata from other places will come to this place and protect the borders of this land. By the power of merit, this place will not be completely destroyed. Following those images, many Bodhisattvas, gods, and powerful Nagas will come and avert harms in various places. Enemies will not conquer the people of this land. From the city called "Sukhavati," the image of the Tathagata called "Source of Bliss" will descend and reside in the western city of Kosha, and will protect the borders of this land. The image of the Tathagata from the northern land called "Shena Zha," the image called "Shena Zha," will emerge from under the earth and protect the borders of this land. The image of the Tathagata will descend to a place called "Kiulang" and enter the eastern city called "Pema," and will protect the borders of this land. The image of the Tathagata called "Chise" will descend and reside near the stupa of Dipamkara Buddha on Mount Langru in the north, creating roots of virtue for the monks and monasteries, and protecting the teachings of the Tathagata and the borders of this land. In the city called "Excellent City," in the market called "Kasadi Ze," the image of the Tathagata called "King's Palace" will reside and protect the borders of the region including the Excellent City. On the land called "Nyomo Nya," where the king "Yola" will plan to build a city, the image of the Tathagata called "Jugonpana" will reside and protect the borders of the region including the city called "Excellent City." In the temple called "Dinajya," the image of the Tathagata Dipamkara Buddha, a destroyed image, will descend. That image is the first of all destroyed images in Jambudvipa. People will name that image "Dipamkara," because that
Chinese
成為所有摧毀李域形象的榜樣，如來教法及其國土將被完全守護。此外，如來寶積如來的形象將降臨此地中央，劃定十方邊界。只要如來的形象安住於各方，只要將它們作為供養之處，此地就不會被毀滅。無論是生於此地之人，或是生於他方之人，若對如來的形象由衷地信仰、恭敬、極其歡喜，並且心想這些如來的形象是為了守護此地而降臨，那麼這些形象也將如佛陀親臨般地成辦事業。為何如此呢？因為這些形象已被我和屬於三世的一切諸佛所加持。此外，我的巨大形象將被車輛運載，安放在名為善妙城的地方，並成為偉大的供養之處。因此，來自四面八方的偉大商人將會來到此地，災難也將平息。此外，此地將會出現兩百零八尊如來的形象，以及光明的佛塔。所有這些都將展現偉大的神變，完全淨化眾生的巨大罪業，並消除災難。如果此地發生任何災難、恐懼或害怕，為了此地，應當進行五方調和。國王和大臣們，任何守護國土之人，為了遠離恐懼，如果想要從如來的教法中積累功德，就應當在名為完整寺廟的地方積累功德。為何如此呢？因為此地人民的信仰和正確的見解將從最初的寺廟中產生。何時李地的國王、大臣和守護國土之人遭受各種各樣的災難時，在象鼻山上，先前圓滿正覺的佛陀
English
It will become an example for all who destroy the images of the Li country, and the Tathagata's teachings and its land will be completely protected. Furthermore, the image of the Tathagata Ratnakara will descend to the center of this land, demarcating the boundaries of the ten directions. As long as the images of the Tathagata reside in each direction, as long as they are made into places of offering, this land will not be destroyed. Whether a person born in this land or a person born in another land, if they sincerely believe, respect, and rejoice in the images of the Tathagata, and think that these images of the Tathagata have descended to protect this land, then these images will also accomplish deeds as if the Buddha himself were present. Why is that? Because these images have been blessed by me and all the Buddhas belonging to the three times. Furthermore, a great image of me will be carried by a chariot and placed in a place called the Auspicious City, and it will become a great place of offering. Therefore, great merchants from all directions will come to this land, and calamities will also be pacified. Furthermore, two hundred and eight images of the Tathagata, together with stupas of light, will appear in this land. All of these will show great miracles, completely purify the great sins of sentient beings, and eliminate calamities. If any calamity, fear, or fright occurs in this land, for the sake of this land, a fivefold reconciliation should be performed. Kings and ministers, whoever protects the land, if they want to accumulate merit from the Tathagata's teachings in order to be free from fear, they should accumulate merit in a place called the Complete Temple. Why is that? Because the faith and correct views of the people of this land will arise from that first temple. Whenever the king, ministers, and protectors of the land of Li suffer various kinds of calamities, on Elephant Trunk Mountain, the Buddha who previously attained perfect enlightenment