Tibetan
། སྲོག་ཆགས་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མ་རྣམས་ཀྱང་ངོ་མཚར་སྐྱེས་ནས་རྗེས་བཞིན་རྗེས་བཞིན་འབྲངས་སོ། །ཡང་བར་སྐབས་དེར་ལྷ་དང་ཀླུ་དང་གནོད་སྦྱིན་དང་ལྷ་མ་ཡིན་དང་ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་མིའམ་ཅི་དང་ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོའི་ ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་ད་རྒྱལ་པོ་དཔལ་གྱི་སྡེའི་ཕྱིས་འབྱུང་བའི་རྒུད་པ་ཆེན་པོ་དེ་དང་། ལུས་ཀྱི་ཚོར་བ་དྲག་པོ་དེ་ཤེས་ནས་སྡུག་བསྔལ་དྲག་པོས་གདུངས་ཏེ་ཆོ་ངེས་འདེབས་པ་ལ་ཞུགས་སོ། །ཀྱི་ཧུད་རྒྱལ་པོ་དཔལ་གྱི་སྡེ་བྱམས་པའི་བདག་ཉིད་ཅན་སྙིང་རྗེ་དང་ལྡན་པ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་མཉེས་གཤིན་པ་མི་རྟག་པ་ཉིད་ཀྱི་སྟོབས་ཉེ་བར་གནས་པ་ནི་སྡུག་བསྔལ་ལོ། །དེ་ཐོས་པ་དང་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་རྣམས་སྨྲེ་སྔགས་འདོན་པར་གྱུར་ཏོ། །ཡང་དེའི་ཚེ་འཛམ་བུའི་གླིང་ཐམས་ཅད་འཁྲུགས་ཤིང་ཀུན་དུ་འཁྲུགས་པར་གྱུར་པ་དང་། དུ་བས་མུན་པར་གྱུར་པ་ལ་སྐར་མདའ་ལྟུང་བ་དང་། ཕྱོགས་སྲེག་པ་དང་། བར་སྣང་ལ་ལྷ་རྣམས་རྔ་རྡུང་བར་ཡང་གྱུར་ཏོ། །ཡང་དེའི་ཚེ་རི་ལ་གནས་པའི་དྲང་སྲོང་དེས་བཙུན་མོ་རྒྱལ་བའི་འོད་འདི་ལྟར་ཁྱོ་དང་བྲལ་བའི་གདུང་བས་དབུགས་ཤིན་ཏུ་རིང་པོར་འབྱིན་ཅིང་ཟས་མི་ཟ་ལ། འདུ་ཤེས་མེད་པར་མཐོང་ནས་སྙིང་རྗེས་སེམས་འདར་ནས་བསམས་པ། མ་ལ་ངས་རྒྱལ་པོ་དཔལ་གྱི་སྡེ་ལ་དབུལ་བར་བྱའོ་སྙམ་ནས་བཙུན་མོ་རྒྱལ་བའི་འོད་དབུགས་ཕྱུང་ངོ་། །འཛམ་བུའི་གླིང་ཐམས་ཅད་འཁྲུགས་ཤིང་ཀུན་དུ་འཁྲུགས་པར་ཡང་མཐོང་ངོ་། །མཐོང་ནས་ཀྱང་ཡང་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་ལ་སྨྲས་པ། བྲམ་ཟེའི་བུ་འདི་ལྟར་འཛམ་བུའི་གླིང་འདི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་བས་མུན་པར་གྱུར་ལ་འཁྲུགས་ཤིང་ཀུན་དུ་འཁྲུགས་པར་གྱུར་པ་དང་། ཉི་མ་དང་ཟླ་བ་གཉིས་ཀྱང་ལྷམ་མེ་མ་ཡིན། ལྷང་ངེ་མ་ཡིན། ལྷན་ནེ་མ་ཡིན་པས་ངེས་པར་ན་འཛམ་བུའི་གླིང་འདིར་ཡུན་མི་རིང་བ་ཉིད་དུ་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་འགའ་ཞིག་འགག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་དེའི་ཚེ་དྲང་སྲོང་དེས་ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་སྨྲས་པ། མིའམ་ཅི་ཡི་ཚོགས་དང་ནགས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་དང་། །ནམ་མཁར་གནས་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱང་ནི་སྨོད་པར་བྱེད། །ཟླ་བ་འོད་མེད་ཉི་མས་མུན་པ་སེལ་མི་བྱེད། །དེ་རིང་རོལ་མོ་བརྡུངས་ན་སྒྲ་ནི་གྲག་མ་གྱུར། །ཤིང་ཚོགས་མེ་ཏོག་འབྲས་བུར་ལྡན་པ་འདི་དག་ཀྱང་། །རླུང་གིས་བསྐྱོད་པ་བཞིན་དུ་ས་ལ་ལྷུང་གྱུར་ལ། །ཇི་ལྟར་འཇིགས་ཤིང་རྩུབ་པའི་སྒྲ་ཀུན་གྲག་པས་ན། །གྲོང་ཁྱེར་དག་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་མི་བཟད་འབྱུང་བར་གསལ། ། གྲོང་ཁྱེར་ཨ་རིཥྛ་ན་གནས་དགའི་སྐྱེ་བོ
Chinese
成千上万的众生也感到惊奇，随后跟随着。又在那个时候，天、龙、夜叉、阿修罗、鹏、紧那罗和巨腹行（蛇类的一种）的众会们，得知了国王吉祥军（dpal gyi sde）未来将要发生的巨大衰败，以及身体的剧烈感受，被剧烈的痛苦所折磨，开始哀嚎。呜呼！国王吉祥军，慈爱的化身，具有慈悲心，对一切众生都和蔼可亲，无常的力量近在咫尺，真是痛苦啊！听到这些，人们开始哀叹。又在那个时候，整个 Jambudvipa（南赡部洲）都动摇了，到处都在动摇，烟雾弥漫，黑暗降临，流星坠落，四方燃烧，天空中诸神也在击鼓。又在那个时候，住在山里的仙人看到王妃胜光（rgyal ba'i 'od）因与丈夫分离的悲痛而发出非常长的叹息，不吃东西，失去了知觉，心中充满了怜悯，心想：唉，我应该把国王吉祥军供养出去，于是王妃胜光停止了呼吸。也看到整个Jambudvipa（南赡部洲）都在动摇，到处都在动摇。看到后，又对婆罗门之子说：婆罗门之子，你看，这Jambudvipa（南赡部洲）四面八方都被烟雾笼罩，动摇且到处都在动摇，太阳和月亮也不明亮，不清晰，不完整，可以肯定的是，在这Jambudvipa（南赡部洲）不久之后一定会有一位伟人逝世。然后，在那时，那位仙人以偈颂说道： 紧那罗的众会和森林之神们， 以及居住在天空中的诸神也在诅咒。 月亮没有光芒，太阳不能驱散黑暗。 今天敲击乐器，却发不出声音。 这些树木，长满了鲜花和果实， 像被风吹动一样，落到地上。 既然听到了如此可怕和粗暴的声音， 那么很明显，在城市里将会发生难以忍受的痛苦。 城市阿里斯塔纳（a ri ṣṭa na）居住着快乐的人们。
English
Hundreds of thousands of creatures were amazed and followed one after another. Also, at that time, the assemblies of gods, nagas, yakshas, asuras, garudas, kinnaras, and great belly-crawlers (a type of serpent) knew of the great future decline of King Shri Sena (dpal gyi sde) and the intense sensations of his body, and afflicted by intense suffering, they began to wail. Alas! King Shri Sena, the embodiment of loving-kindness, possessed of compassion, pleasing to all sentient beings, the power of impermanence is near, it is suffering! Hearing this, the assemblies of people began to lament. Also at that time, the entire Jambudvipa was shaken and everywhere was shaken, and the darkness was filled with smoke, and meteors fell, and the directions burned, and the gods in the sky also beat drums. Also at that time, the hermit dwelling in the mountains saw that the queen, Royal Light (rgyal ba'i 'od), was breathing very long sighs because of the grief of being separated from her husband, and not eating, and unconscious, and his heart trembled with compassion, and he thought: Alas, I should give King Shri Sena as alms, and so Queen Royal Light stopped breathing. He also saw that the entire Jambudvipa was shaken and everywhere was shaken. Having seen this, he again said to the Brahmin boy: Brahmin boy, look, this Jambudvipa is darkened by smoke in all directions and is shaken and everywhere is shaken, and the sun and moon are not bright, not clear, not complete, surely some great person will pass away in this Jambudvipa before long. Then, at that time, that hermit spoke in verses: The assemblies of kinnaras and the gods of the forest, And the gods dwelling in the sky also curse. The moon has no light, the sun does not dispel the darkness. Today, if musical instruments are struck, no sound is heard. These trees, full of flowers and fruits, Like being moved by the wind, have fallen to the ground. Since such terrible and harsh sounds are heard, It is clear that unbearable suffering will occur in the cities. In the city of Arishtana dwell joyful people.
Tibetan
་འདི་ཀུན་ཤིན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་ཞིང་། །ཕན་ཚུན་སོ་སོར་མྱ་ངན་ཟུག་རྔུས་ངེས་བཅོམ་སྒྲ་རྣམས་རབ་ཏུ་གྲོལ་བའི་བཞིན། །ལྷ་མོ་ལྟ་བུའི་བཞིན་ལྡན་བུད་མེད་འདི་དག་ཁང་པའི་མཆོག་ན་སྨྲེ་སྔགས་འདོན། །འདི་ན་མི་དག་དྲག་པོས་རབ་ཏུ་ངུ་དང་དེར་ནི་དུར་ཁྲོད་འཇིགས་བཞིན་ནོ། །ནམ་མཁར་གནས་པའི་སྤྲིན་འདི་ཆུ་མེད་པར་སྒྲ་སྒྲོགས། །ས་ལ་གནས་པའི་ཆུ་རྣམས་ཀྱང་ནི་སྐམས་པར་གྱུར། །རྨ་བྱ་རྣམས་ཀྱང་ནགས་ཀྱིས་བཅོམ་བཞིན་སྒྲ་བསྒྲགས་ཏེ། །མི་རྣམས་ཀྱང་ནི་འཁྲུག་བཅས་ཁྱིམ་དུ་རྣམ་པར་རྒྱུ། །ཆུ་ལ་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པའི་གྲུ་བཞིན་ས་རྣམས་གཡོས། །ཕྱག་དར་དང་འདྲེས་རླུང་ནི་མཁའ་ལ་རབ་ཏུ་ལྡིང་། །ཨ་རིཥྛ་ན་འཇིགས་སྐྱེད་མཚན་མ་མང་བས་ནི། །བྲམ་ཟེ་ཁྱེའུ་འདི་ལས་ཀྱི་རྗེས་འཐུན་ཡུལ་དུ་དེང་། །བཀྲ་མི་ཤིས་པའི་མཚན་མ་ནི། །ད་ལྟ་འདི་ན་རྣམ་མང་སྟེ། །དེ་བས་བདག་ཅག་ཤིས་པ་ཡི། །ཕྱོགས་སུ་འགྲོ་བ་ཤིན་ཏུ་རིགས། །བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་རྣམས་གཞན་ཡང་ཇི་ལྟར་ཤིང་འདི་དག་ཐམས་ཅད་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་ཨ་རིཥྛ་ག་ལ་བ་དེར་འདུད་པར་གྱུར་ཏེ། དེ་བས་ན་ཀྱེ་མ་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་རྣམས་ངེས་པར་དེ་རིང་ཉིད་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་ཨ་རིཥྛར་ཉེ་བར་འཚེ་བ་དང་གནོད་པའི་འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྟེང་གི་ཁང་བཟངས་ཀྱི་གཞི་ལ་གནས་པས་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་ཆེན་པོའི་ཆོ་ངེའི་སྒྲ་ཐོས་པ་དང་། རིངས་པ་རིངས་པར་རིན་པོ་ཆེ་ལས་བྱས་པའི་ཁང་བཟངས་ལས་བབས་ནས་སེང་གེའི་ཁྲི་ཆེན་པོ་ལ་འདུག་སྟེ། ཤིན་ཏུ་རྟབས་བག་གིས་ཤེས་ལྡན་དག་འདི་ཅི་ཡིན་འདི་ཅི་ཡིན་ཞེས་དྲིས་སོ། །བར་སྐབས་དེར་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་ལྷའི་བུ་བཞི་པོ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་འཕྲལ་དུ་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ཏུ་ཁྱེར་ཏེ། མོད་ལ་ཁྲི་སའི་སྟེང་དུ་བཞག་པ་དང་། ཁྲི་ལ་བསྐྱོན་པ་ལུས་ཀྱི་ཕྱེད་བཅད་པ་དེ་ལས་ཁྲག་ཀུན་ནས་འཛག་ཅིང་རབ་ཏུ་འཛག་པ་དང་། ལག་པ་གཡས་པ་བརྐྱང་སྟེ་སྙིང་རྗེ་རྗེ་སྐད་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་རྒྱལ་བ་དང་ཚེ་སྤེལ་བ་བྱས་ནས་མཆི་མས་ཁེངས་པའི་མིག་དང་། རང་གི་ལུས་ཀྱི་ཕྱེད་ཉེ་བར་སྟོན་ཅིང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་སྨྲས་པ། འཇིག་རྟེན་ན་ཁྱོད་སྙིང་རྗེ་ཅན། །གཞན་གྱི་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་སྡུག་བསྔལ། །ཉིད་ཀྱི་སྐུ་ཡི་ཕྱེད་སྩལ་བས། །གཙོ་བོ་བདག་ནི་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །དེ་སྐད་ཅེས་ཐོས་པ་དང་། བློན་པོ་ཆེན་པོའི་མཆོག་བློ་གྲོས་ཆེན་པོས་སྨྲས་པ། ལྷ་འདི་མི་མ་ལགས་ཀྱི་ཤ་ཟའམ་ཤ་ཟས་
Chinese
此皆甚为痛苦，互相各自悲伤，痛苦所逼，音声皆已解脱之状。如天女般具容颜之妇女，于楼阁之顶，哀号呻吟。此处之人，皆甚猛烈哭泣，彼处乃为恐怖之尸林。空中之云，无水而作响。地上之水，亦皆干涸。孔雀等亦如为森林所摧，发出声响。人们亦皆骚乱，于家中四处游走。如水中为风所动之舟，大地摇动。尘土与风相混，于空中猛烈飘荡。于阿梨瑟吒处，因诸多怖畏之征兆，此婆罗门童子，今日将往随业之境。不吉祥之征兆，如今此处甚多。是故我等，前往吉祥之方，甚为适宜。婆罗门之童子等又如何，此等树木皆向国王之宫殿阿梨瑟吒嘎处弯曲。是故唉呀，婆罗门之童子等，必定今日国王之宫殿阿梨瑟吒将有逼近之侵害与损害之大怖畏产生。其后菩提萨埵于上方楼阁之基处，听闻大众之巨大哭号声，迅速迅速地从珍宝所成之楼阁下来，坐于巨大之狮子座上，极为镇定地询问有识之士，此为何事，此为何事。期间，天界之主帝释天，四位天子立即将其带至王宫，迅速放置于王位之上，登上王位，身体之一半被切割，从中鲜血淋漓，猛烈流淌，伸出右手，以悲悯之声，向菩提萨埵行胜礼并延寿，以充满泪水之眼，将自己身体之一半靠近展示，对菩提萨埵说道： 世间汝乃具悲者，为他之痛苦而痛苦，以汝之身之半施舍，主尊祈请救护我。听闻此言后，大臣之首，大慧大臣说道：此神并非人类，乃食肉者或食肉之物。
English
All of this is extremely painful, and they are all grieving separately, compelled by suffering, with sounds that are completely liberated. These women with faces like goddesses are wailing and moaning at the top of the palace. Here, people are weeping fiercely, and there is a terrifying charnel ground there. The clouds in the sky are making noise without water. The waters on the ground have also dried up. The peacocks are also making sounds as if destroyed by the forest. People are also in turmoil, wandering around in their homes. Like a boat moved by the wind in the water, the earth is shaking. Dust and wind are mixed together, swirling violently in the sky. In Arishta, due to many frightening omens, this Brahmin boy will go to the realm of karma today. Inauspicious omens are very numerous here now. Therefore, it is very appropriate for us to go in the direction of auspiciousness. How else would the Brahmin boys be? These trees are all bowing towards the king's palace, Arishtaka. Therefore, alas, Brahmin boys, surely today a great fear of approaching harm and damage will arise in the king's palace of Arishta. Then, the Bodhisattva, dwelling on the foundation of the upper palace, heard the great cries of the multitude, and quickly descended from the jewel-made palace, sat on the great lion throne, and very calmly asked the wise ones, what is this, what is this? In the meantime, Indra, the lord of the gods, the four sons of the gods, immediately took him to the royal palace, quickly placed him on the throne, and as he ascended the throne, half of his body was cut off, and blood was dripping and flowing violently from it. Extending his right hand, with a voice of compassion, he paid homage to the Bodhisattva and extended his life, with eyes full of tears, showing half of his body close, and said to the Bodhisattva: In this world, you are compassionate, suffering from the suffering of others, by giving half of your body, lord, I pray you to protect me. After hearing these words, the chief of the ministers, the great minister of wisdom, said: This god is not human, but a flesh-eater or something that eats flesh.