Tibetan
ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཞིར་གྱུར་པ་དང་། གནོད་པ་རྣམས་ཟློག་པ་ཡིན་ཏེ། བརྩོན་འགྲུས་ལ་ནི་བསྒྲུབ་དཀའ་བ་ཅི་ཡང་མེད་དོ་ཞེས་བརྩོན་འགྲུས་ཅན་གྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་པ་ལ་བཟོ་དང་ལྡན་པས་བགད་དེ་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ཀྱི་ བདེན་ཞིང་མང་ལ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ནི་སྨྲ་མོད་ཀྱི་ངའི་སེམས་ནི་མ་མགུའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། བཟོ་དང་བྲལ་བའི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱིས་ནི་འབྲས་བུ་ཅི་ཡང་འགྲུབ་པ་མ་མཐོང་གི། བཟོ་དང་ལྡན་པ་ནི་འབྲས་བུ་ཡོད་པར་མཐོང་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་བས་ན་བཟོ་འབའ་ཞིག་མི་རྣམས་ཀྱི་ཉམས་སུ་དཔེན་པ་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་བཟོ་བོ་ནི་རིགས་དམའ་བར་སྐྱེས་སུ་ཟིན་ཀྱང་རྒྱལ་པོ་རྣམས་དང་། བློན་པོ་རྣམས་དང་། བྲམ་ཟེ་དང་། ཁྱིམ་བདག་རྣམས་ཀྱིས་གདོན་མི་ཟ་བར་བཀུར་རོ། །སྣ་ཚོགས་ལས་ཅན་ལྷ་རྣམས་དང་། །མི་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ལེགས་པར་བཀུར། །དེ་བཞིན་མ་རབས་བཟོ་བོའི་ཕྱིར། །མི་དང་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་བཀུར། །ཞེས་བཟོ་དང་ལྡན་པས་སྨྲས་པ་ལ་ཤེས་རབ་ཅན་གྱིས་ཡིད་ཙམ་གྱིས་བགད་དེ་སྨྲས་པ། ཤེས་རབ་བཞིན་དུ་མི་རྣམས་ཀྱི་ཉམས་སུ་བྱད་གཟུགས་ཀྱང་དཔེན་པ་མ་ཡིན། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱང་དཔེན་པ་མ་ཡིན། བཟོ་ཡང་དབེན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཤེས་རབ་འཆལ་པ་ནི་གཟུགས་བཟང་བ་མཐོང་ན་ཡང་རྐྱེན་དུ་འབབ་པར་འཛེམ་པ་མ་ཡིན་ལ། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱིས་ཀྱང་དོན་དུ་སྐྱེ་བར་མི་འགྱུར། བཟོ་ཡང་ཤེས་རབ་མེད་ན་ཤེས་པར་མི་ནུས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་བས་ན་ཤེས་རབ་འབའ་ཞིག་དོན་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པ་ལ་མི་རྣམས་ཀྱི་ཉམས་སུ་དཔེན་པ་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱིས་ནི་གཟུགས་དང་བཟོ། །བརྩོན་འགྲུས་ནོར་ཡང་ཐོབ་པར་འགྱུར། །མི་རྣམས་ལེགས་དང་བདེ་བ་ཆེ། །ཤེས་རབ་ཀྱིས་ནི་ཐམས་ཅད་འཐོབ། །ཅེས་ཤེས་རབ་ཅན་གྱིས་དེ་སྐད་སྨྲས་པ་ལ་གཞོན་ནུ་བསོད་ནམས་སྟོབས་ཀྱིས་བཞིན་འཛུམ་དམུལ་ནས་བསོད་ནམས་དག་གི་སྟོབས་དངོས་སུ་ཁ་ནས་བྱུང་བཞིན་དུ་སྨྲས་པ། ཤེས་རབ་དང་བྲལ་བའི་གཟུགས་དང་། བཟོ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཐམས་ཅད་ནི་ཉམས་སུ་དཔེན་པ་མ་ཡིན་ལ། ཤེས་རབ་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པ་ནི་འབྲས་བུ་དང་བཅས་ཤིང་ཉམས་སུ་དཔེན་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་ནི་བདེན་པ་ཁོ་ན་མོད་ཀྱི་འོན་ཀྱང་ཤེས་རབ་དེ་ཡང་བསོད་ནམས་མེད་པར་འཐོབ་པར་མི་འགྱུར་ཏེ། དེ་བས་ན་བསོད་ནམས་འབའ་ཞིག་མི་རྣམས་ཀྱི་ཉམས་སུ་དཔེན་པ་ཡིན་ནོ། །བསོད་ནམས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཅིག་ཏུ་སྡུག་པའི་འབྲས་བུ་ རྣམས་དང་། ཕངས་པའི་འབྲས་བུ་རྣམས་དང་། དགའ་བའི་འབྲས་བུ་རྣམས་དང་། ཡིད་དུ་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམས་དང་། ཡིད་དང་འཐད་པའི་འབྲས་བུ་རྣམས་ཀྱི་གཙོ་བོ་ཡིན་ཏེ། ཡོན་ཏན་མ་ལུས་པར་ངས་བརྗོད་མི་ནུས་མོད་ཀྱི། ཁྱོད་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བསོད་ནམས་དག་གི་ཡོན་ཏན་ཕྱོགས་གཅིག་ཙམ་བཤད་པར་བྱས་ཉོན་ཅིག །བསོད་ནམས་དག་གིས་བྱད་གཟུགས་འཐོབ། །བསོད་ནམས་ཀྱིས་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་ལྡན། །བསོད་ནམས་དག་གིས་དཔལ་འཐོབ་ཅིང་། །དེ་བཞིན་ལོངས་སྤྱོད་ཅན་དུ་འགྱུར། །བསོད་ནམས་དག་གིས་ཤེས་རབ་འཐོབ། །སྙན་དངགས་སྦྱོར་མཆོག་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །བསོད་ནམས་དག་གིས་ཡིད་གཞུངས་འཐོབ། །བསོད་ནམས་དག་གིས་བཟང་འགྲོ་འཐོབ། །བསོད་ནམས་ཀྱིས་ནི་རིགས་མཐོར་སྐྱེ། །བསོད་ནམས་ཀྱིས་ནི་སྐྱེ་བ་དྲན། །བསོད་ནམས་དག་གིས་གྲགས་པ་ཐོབ། །བསོད་ནམས་དག་གིས་ངང་ཚུལ་ཅན། །བསོད་ནམས་དག་གིས་གཏོང་ལྡན་འགྱུར། །བསོད་ནམས་དག་གིས་དབང་པོ་ཚང་། །བསོད་ནམས་དག་གིས་བདེ་བ་འཐོབ། །བསོད་ནམས་དག་གིས་མཁས་པས་མཆོད། །བསོད་ནམས་དག་གིས་སྟོབས་ཐོབ་ཅིང་། །དམ་པ་འཕྲད་པ་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །བསོད་ནམས་དག་གིས་དོན་ཀུན་འཐོབ། །འདིར་ནི་ཡོན་གནས་སུ་ཡང་རུང་། །ཅི་སྟེ་ཞིང་ལས་ཚོང་ཡང་རུང་། །མི་ནི་སྐྱིད་འདོད་ཕྱིར་བྱེད་ན། །ཅུང་ཟད་བྱས་པས་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །ལོངས་སྤྱོད་རྒྱ་ཆེན་ཚོགས་ཀྱང་འཐོབ། །བསོད་ནམས་བྱེད་རྣམས་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །བསམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནམ་མཁའ་ལས། །གོས་དང་ཟས་སྐོམ་རིན་ཆེན་རྣམས། །ཐམས་ཅད་བདེ་བར་འཐོབ་པར་འགྱུར། །ཡིད་འོང་ཁྱིམ་རྣམས་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །བསོད་ནམས་དག་གིས་བུད་མེད་མཆོག །བསོད་ནམས་ཆེན་པོས་ནོར་དང་འབྲུ། །དེ་ཡི་འདོད་དགུ་འབྱུང་བར་འགྱུར། །བསོད་ནམས་དག་གིས་འགྲོ་བ་ན། །ས་ནི་སྡོང་དུམ་ཚེར་མ་མེད། །བསོད་ནམས་ཇི་ལྟར་ལྡན་པ་བཞིན། །མཉམ་གནས་ཡང་ན་གོས་ཀྱང་བཏིང་། །ཇི་ལྟར་རེག་པ་ཙམ་གྱིས་ན། །ནད་པ་དག་ནི་སོས་འགྱུར་བཞིན། །བསོད་ནམས་དག་གིས་རེག་གྱུར་ན། །ཟས་སྐོམ་དེ་བཞིན་གཉི་ག་དང་། །གོས་དང་རིན་ཆེན་ འབྲུ་དག་ཀྱང་། །རྟག་ཏུ་ཟད་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ལྷ་ཀླུ་ལྷ་མིན་གནོད་སྦྱིན་དང་། །ཡི་དགས་ལྟོ་འཕྱེ་མི་རྣམས་ཀྱང་། །བསོད་ནམས་བདག་ཉིད་ཆེ་བའི་ཕྱིར། །དུག་དང་གནོད་པ་རྣམས་ལས་སྲུང་། །བསོད་ནམས་དག་གིས་བསྙེན་བཀུར་འཐོབ། །སྐྱེ་བོ་མང་དགའ་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །བསོད་ནམས་དག་གིས་གྲགས་ལྡན་འགྱུར། །བསོད་ནམས་དག་གིས་སྐལ་བཟང་འཐོབ། །བསོད་ནམས་དག་གིས་ཚིག་ཀྱང་བཙན། །བསོད་ནམས་དག་གིས་སྡུག་
Chinese
是一切的基础，并且能遣除损害。对于精进来说，没有什么难以成就的。精进者这样说的时候，有工艺者笑着说：你的话 真实且多，也说了各种各样的道理，但是我的心并不满足。那是因为，没有工艺的精进，我没有见到能成就任何果实。而有工艺的，则见到有果实。因此，唯有工艺才是人们所需要的。此外，工匠即使出生在低贱的种姓，国王们、大臣们、婆罗门和居士们也会恭敬地对待他们。具有各种技能的天神们和人们也会很好地恭敬他们。同样，因为低贱的工匠，人和天神们也会恭敬他们。有工艺者这样说的时候，有智慧者只是稍微一笑，然后说：像智慧一样，人们所需要的也不是外貌，也不是精进，也不是工艺。那是因为，放荡的智慧即使见到美好的外貌，也不会避免堕落的因缘。精进也不会产生意义。没有智慧，工艺也无法被理解。因此，唯有智慧才是人们成就一切事情所需要的。此外，通过智慧，可以获得外貌和工艺，以及精进和财富。人们会变得美好和快乐，通过智慧可以获得一切。智慧者这样说的时候，年轻的福德力量者面带微笑，似乎福德的力量真的从口中涌出一样，说道：没有智慧的外貌、工艺和精进都不是人们所需要的。被智慧完全掌握的，才是有果实且人们所需要的。那确实是真理，但是，即使是那样的智慧，没有福德也无法获得。因此，唯有福德才是人们所需要的。所谓的福德，就是极其可爱的果实，以及令人满意的果实，和令人愉悦的果
English
It is the basis of everything and can dispel harm. For diligence, there is nothing difficult to achieve. When the diligent one said this, the craftsman laughed and said: Your words are true and many, and you have spoken of various reasons, but my heart is not satisfied. That is because, without craftsmanship, I have not seen any fruit being achieved. But with craftsmanship, I see that there is fruit. Therefore, only craftsmanship is what people need. Furthermore, even if a craftsman is born into a low caste, kings, ministers, Brahmins, and householders will respectfully treat them without hesitation. Gods and people with various skills will also respectfully treat them well. Likewise, because of the lowly craftsman, both humans and gods will respect them. When the craftsman said this, the wise one just smiled slightly and said: Like wisdom, what people need is neither appearance, nor diligence, nor craftsmanship. That is because, dissolute wisdom, even if it sees a beautiful appearance, will not avoid falling into unfavorable circumstances. Diligence will also not give rise to meaning. Without wisdom, craftsmanship cannot be understood. Therefore, only wisdom is what people need to accomplish all things. Furthermore, through wisdom, one can obtain appearance and craftsmanship, as well as diligence and wealth. People will become beautiful and happy, and through wisdom, one can obtain everything. When the wise one said this, the young man with the power of merit smiled, as if the power of merit was really flowing out of his mouth, and said: Appearance, craftsmanship, and diligence without wisdom are not what people need. What is completely grasped by wisdom is fruitful and what people need. That is indeed the truth, but even that kind of wisdom cannot be obtained without merit. Therefore, only merit is what people need. What is called merit is the extremely lovely fruit, as well as the satisfying fruit, and the delightful fruit.
Chinese
以及如意的果实，以及合意的果实之主。我虽不能尽述所有功德，然为使汝等领会，略说功德之一端，谛听！功德能得妙色，功德能具戒律，功德能得光荣，如是能成享用者。功德能得智慧，妙诗之结合亦由功德，功德能得悦意，功德能得善趣，功德能生高族，功德能忆前生，功德能得名声，功德能具威仪，功德能成布施者，功德能得诸根 पूर्ण（具足），功德能得安乐，功德能受智者供养，功德能得力量，功德能遇圣者，功德能成办一切义。于此处无论任何供养处，或是农作或是经商，人若为求安乐而行，稍作功德，亦能获得广大受用之聚。行功德者，仅以功德，仅以思念，便能从虚空中，获得衣服、饮食、珍宝等，一切皆能安乐获得。如意之家亦由功德，功德能得殊妙女子，大功德能得财物与谷物，彼之所欲皆能生出。功德所至之处，地无树桩荆棘，如功德之具备，平坦安住或铺设衣物。如仅以触碰，病人便能痊愈一般，功德若触及，饮食以及阳光，衣服与珍宝，谷物等，亦恒常不会耗尽。天、龙、非天、药叉，以及饿鬼、食肉鬼、人等，以具大功德之故，能免于毒害与损害。功德能得恭敬，众人欢喜由功德，功德能成名闻者，功德能得善妙之运，功德能使言语亦坚固，功德能使痛苦
English
and the fruits that are pleasing, and the chief of the fruits that are agreeable. Although I cannot fully describe all the virtues, in order to make you understand, I will briefly explain one aspect of the virtues of merit, listen! Merit obtains a beautiful form. Merit possesses discipline. Merit obtains glory, and thus becomes one who enjoys possessions. Merit obtains wisdom. The excellent combination of poetry is also due to merit. Merit obtains contentment. Merit obtains a good rebirth. Merit is born into a high family. Merit remembers previous lives. Merit obtains fame. Merit possesses dignity. Merit becomes a giver. Merit obtains complete faculties. Merit obtains happiness. Merit is worshipped by the wise. Merit obtains strength. Meeting with the holy is due to merit. Merit accomplishes all purposes. Here, whether it is any place of offering, or farming or business, if people act for the sake of seeking happiness, by doing a little merit, they can also obtain a vast collection of enjoyments. Those who perform merit, by merit alone, by mere thought, can obtain from the sky clothes, food, drink, jewels, etc., all of which can be obtained happily. A desirable home is also due to merit. Merit obtains excellent women. Great merit obtains wealth and grain. All that one desires will arise. Where merit goes, the ground is without stumps or thorns. As merit is possessed, one dwells in a level place or spreads out clothes. Just as by merely touching, the sick can be healed, if merit touches, food and drink as well as sunlight, clothes and jewels, grains, etc., will also never be exhausted. Gods, nagas, asuras, yakshas, as well as pretas, flesh-eating demons, and humans, because of possessing great merit, are protected from poisons and harms. Merit obtains respect. The joy of many people is due to merit. Merit becomes famous. Merit obtains good fortune. Merit makes words firm. Merit makes suffering
Tibetan
གུར་འགྱུར། །ཚངས་པའི་དབྱངས་འཐོབ་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །བསོད་ནམས་ཀྱིས་ནི་ལུས་མདོག་སྡུག །བསོད་ནམས་དག་གིས་ཚིག་ཀྱང་བཟང་། །དྲན་ལྡན་མཛའ་ལྡན་གཙོ་བོར་འགྱུར། །དེ་དང་དེར་ནི་མཁས་པར་འོང་། །མི་ཕྱེད་པ་ཡི་འཁོར་དང་ལྡན། །བསོད་ནམས་ཅན་ནི་ནད་མེད་ཅིང་། །སྨོན་པའི་གནས་འགྱུར་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །བསོད་ནམས་རྙེད་ལྡན་གཟི་བྱིན་ཡོད། །བསོད་ནམས་དག་གིས་རྒྱལ་སྲིད་འཐོབ། །འགྲན་ཟླ་མེད་ཅིང་གནོད་པ་མེད། །ལོངས་སྤྱོད་མི་ཉམས་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །བསོད་ནམས་དག་གིས་གཏེར་ཡང་རྙེད། །འཁོར་ལོས་སྒྱུར་འགྱུར་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །རིན་ཆེན་བདུན་ནི་མདུན་དུ་འགྲོ། །ནམ་མཁའི་བར་ནས་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ། །ཉི་ཟླ་དང་ཡང་གཟི་བྱིན་མཉམ། །ཟླ་བ་ཉིད་འཐོབ་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །བསོད་ནམས་ཀྱིས་འཐོབ་ཉི་མ་ཉིད། །ཚངས་པ་ཉིད་འཐོབ་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །བསོད་ནམས་ཀྱིས་འཐོབ་བརྒྱ་བྱིན་ཉིད། །གཞལ་མེད་ཁང་ན་རྒྱུ་བ་ཡི། །བསོད་ནམས་ཀྱིས་ནི་ལྷར་ཡང་འགྱུར། །བསོད་ནམས་དེ་བཞིན་ལྷ་ཡི་བུ། །ལྷ་མིན་དབང་པོ་སྟོབས་པོ་ཆེ། །བསོད་ནམས་དག་གིས་ངན་འགྲོ་སྤོང་། །བསོད་ནམས་ཀྱིས་ནི་བདེ་འགྲོར་འགྲོ། །ཤིན་ཏུ་ཡིད་འོང་རབ་དཀོན་པའི། །མེ་ཏོག་བསོད་ནམས་དག་གིས་རྙེད། །བསོད་ནམས་དག་གིས་གྲུབ་པ་འཐོབ། །འགྲོ་བ་སྣང་བྱེད་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་མི་རྣམས་ཀྱིས། །ཡང་དག་མཆོག་འགྱུར་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །ཞེས་གཞོན་ནུ་བསོད་ནམས་སྟོབས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་ན། འོན་ཀྱང་རང་རང་གི་ཕྱོགས་འཛིན་པས་ཁས་མི་ལེན་ཏོ། །དེ་ནས་བསོད་ནམས་སྟོབས་ཀྱིས་དེ་དག་ལ་ཡང་སྨྲས་ པ། ཀྱེ་ཚུར་ཤོག་བདག་ཅག་ཤིན་ཏུ་རིང་བ་གཞན་གྱི་ཡུལ་ཞིག་ཏུ་དོང་སྟེ། ཆ་ལུགས་མི་མངོན་པར་འཁོད་ན། འདི་ལྟར་ཅི་གཟུགས་མི་རྣམས་ཀྱི་ཉམས་སུ་དཔེན་པ་ཡིན་ནམ། འོན་ཏེ་བརྩོན་འགྲུས་སམ། བཟོའམ། ཤེས་རབ་བམ། བསོད་ནམས་ཉམས་སུ་དཔེན་པ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་གཞོན་ནུ་དེ་དག་གིས་དེ་ལྟར་བྱའོ་ཞེས་བྱས་ནས་གཞོན་ནུ་བསོད་ནམས་སྟོབས་ཀྱི་ལྟར་མཉན་ཏེ། ཡབ་ལ་མ་གསོལ་བར་ཚམ་ཚོམ་མེད་པར་ཤིན་ཏུ་རིང་བ་རྒྱལ་ཁམས་གཞན་དང་། ཡུལ་གཞན་དུ་དོང་ནས་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་འཁོར་གཞན་ཞིག་ཏུ་ཞུགས་ཏེ། ཆ་ལུགས་མི་མངོན་པར་འཁོད་དོ། །དེ་ནས་གཟུགས་དང་ལྡན་པ་ནི་མཐོང་ན་ཡིད་དུ་འོང་བས་བསྡུས་པའི་སྐྱེ་བོ་དག་གིས་བཤུགས་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཙམ་གྱིས་འཚོའོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཅན་གྱིས་ནི་ཆུ་ཀླུང་ཤུགས་དྲག་ཅིང་མགྱོགས་ལ་ཤིན་ཏུ་ཟབ་ཅིང་
Chinese
古尔变。以获得梵天之音的福德，以福德则身体颜色美丽。以福德诸语也善妙。具念具爱成为主。于此于彼成为智者。具有不退转之眷属。有福德者无有疾病，以福德转为祈愿之处。福德具足获得荣耀，以福德诸获得王位。无有匹敌且无有损害，以福德受用不衰减。以福德诸亦获得宝藏。以福德转为轮王，七宝于前行。从虚空之中周遍行，与日月亦荣耀相等。以福德获得月亮本身，以福德获得太阳本身。以福德获得梵天本身，以福德获得帝释本身。于无量宫殿中行走，以福德亦变为天人。福德如是天之子，大力之阿修罗王。以福德诸舍弃恶趣，以福德前往善趣。以福德获得极其悦意极稀有之花。以福德诸获得成就，以福德照亮有情。天与阿修罗人等，以福德转为真实殊胜。如是青年福德力如是说，然而各自执持己方不予承认。之后福德力又对彼等说：喂，过来，我们前往极其遥远的他方国土，不显露装束而安住，如此，是容貌更能使人信服呢？还是勤奋，或者技艺，或者智慧，或者福德更能使人信服呢？之后那些青年说就那样做吧，听从青年福德力的，未禀告父母，毫不犹豫地前往极其遥远的异国他乡，进入另一王宫眷属中，不显露装束而安住。之后，容貌端庄者，被见到就心生欢喜的人们，仅仅依靠偷来的受用而生活。勤奋者则在水流湍急迅猛且极其深邃的江河中
English
Gur change. By the merit of obtaining the voice of Brahma, by merit the body color is beautiful. By merits, words are also good. Possessing mindfulness and love, one becomes the chief. In this and that, one becomes wise. Possessing an irreversible retinue. The meritorious one is without disease, by merit one becomes a place of prayer. Merit is complete, one obtains glory, by merits one obtains kingship. Without rival and without harm, by merit enjoyment does not diminish. By merits one also obtains treasures. By merit one becomes a wheel-turning king, the seven jewels go before. One travels everywhere from the space of the sky, and one's glory is equal to the sun and moon. By merit one obtains the moon itself, by merit one obtains the sun itself. By merit one obtains Brahma himself, by merit one obtains Indra himself. Walking in immeasurable palaces, by merit one also becomes a god. Merit is like that, a son of the gods, the powerful Asura king. By merits one abandons the evil realms, by merit one goes to the happy realms. By merits one obtains extremely pleasing and rare flowers. By merits one obtains accomplishment, by merit one illuminates beings. Gods, Asuras, humans, etc., by merit one transforms into true excellence. Thus spoke the youth, Power of Merit, but each held to their own side and did not acknowledge it. Then, Power of Merit spoke to them again: Hey, come here, let us go to a very distant foreign land, and dwell without revealing our attire, in this way, is it appearance that is more convincing to people? Or is it diligence, or skill, or wisdom, or merit that is more convincing? Then those youths said, "Let us do it that way," and listening to the youth, Power of Merit, without informing their parents, without hesitation, they went to a very distant foreign country, entered another royal palace retinue, and dwelt without revealing their attire. Then, those with beautiful appearances, those who were pleasing to see, lived only by stolen enjoyments. The diligent ones, in the swift and rapid and extremely deep rivers,