Chinese
诶！这位是比丘尼作乐母。之后比丘们生起疑惑，为了断除一切疑惑，向世尊请教：尊者，作乐母做了哪些事业，才被显示为具有大智慧和大无畏者中的 श्रेष्ठ？世尊开示说：比丘们，作乐母自己于往昔其他生世中，积累资粮，因缘具足，如水坝溃决般涌现，做了不会被鬼神吞噬的业并积累了这些业，作乐母自己所做和积累的业，其他人怎么会去 அனுபவி？比丘们，所做和积累的业不会在外面的地界成熟，也不会在水界、火界和风界成熟，所做和积累的善与非善之业，仅仅会在所执着的蕴、界、处成熟。有情众生的业，即使百劫也不会磨灭，一旦聚合，时机成熟，自会显现果报。比丘们，过去世，在这个贤劫，众生的寿命有两万岁时，如来、阿罗汉、正等觉、明行足、善逝、世间解、无上调御丈夫、天人师、佛、世尊名为光护，出现在世间，他住在瓦拉纳西城的仙人说法鹿野苑。之后，有一段时间，那里的一位商主之女在世尊光护的教法下出家。她对世尊光护的教法行布施和大布施，守护梵行长达一万两千年，但没有获得任何功德。她的比丘尼戒师，被世尊光护显示为智慧第一。之后，她发愿： जैसे我的戒师被显示为智慧第一，同样在未来世，世尊光护会把婆罗门
English
Eh! This is the Bhikshuni Delight-Maker. Then the monks became doubtful, and in order to dispel all doubts, they asked the Blessed One: Venerable, what deeds did Delight-Maker do that she was shown to be the best of those with great wisdom and great fearlessness? The Blessed One said: Monks, Delight-Maker herself, in other past lives, accumulated merit and had complete conditions, appearing like a dam bursting, and did and accumulated deeds that would not be devoured by demons. How could anyone else experience the deeds that Delight-Maker herself did and accumulated? Monks, the deeds done and accumulated will not mature in the external realm of earth, nor will they mature in the realms of water, fire, or wind. The good and non-good deeds done and accumulated will only mature in the aggregates, realms, and sources that are grasped. The deeds of sentient beings, even for a hundred kalpas, will not be lost. Once they gather and the time is ripe, they will manifest their fruit. Monks, in the past, in this very fortunate kalpa, when the life span of beings was twenty thousand years, the Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened One, endowed with knowledge and conduct, Gone to Bliss, Knower of the World, Unsurpassed Guide of beings to be tamed, Teacher of gods and humans, Buddha, Blessed One, named Light Protector, appeared in the world. He dwelt in the Deer Park where sages speak in the city of Varanasi. Then, for a time, a merchant's daughter there went forth into the teachings of the Blessed One Light Protector. She gave offerings and great offerings to the teachings of the Blessed One Light Protector, and observed celibacy for twelve thousand years, but did not obtain any accumulation of merit. The female preceptor from whom she went forth was shown by the Blessed One Light Protector to be the best in wisdom. Then she made the aspiration: Just as my female preceptor was shown to be the best in wisdom, so too in the future, the Blessed One Light Protector will...
Chinese
对那位童子喇嘛，婆罗门童子你，当众生的寿命达到百岁时，将成为如来、应供、正等觉的释迦牟尼佛，凡是那个授记的教法，我愿出家，成为智者中的佼佼者。世尊开示说：诸比丘，你们怎么想？那时那刻，作为商人女儿的那个人，就是比丘尼善护母，因为她布施和大布施，所以生于富裕的国王之家。她守护了二万年间的梵行，因此现在现证了阿罗汉果。诸比丘，如此，确定是黑业的，其异熟果也确定是黑的。确定是白业的，其异熟果也确定是白的。混合业的，其异熟果也是混合的。诸比丘，因此，应当舍弃确定是黑业的和混合业的，仅仅致力于确定是白业的。诸比丘，你们应当如此学习。世尊如是开示后，诸比丘心生欢喜，对世尊所说深表赞叹。 所谓“不悦意”是说，诸国王和大臣们，以及富人们和宫廷侍从们，还有商人和船长们，以及天神、龙族、夜叉、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、大腹行等，都对佛陀世尊恭敬、尊重、视为上师、绘制画像、供养，天神、龙族、夜叉、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、大腹行等供养和知晓的佛陀世尊，具大福德，获得了衣物、饮食、卧具、坐具、医药和药品，与声闻僧团一起住在舍卫城时，胜光王子
English
To that child lama, Brahmin child, when the life span of beings reaches one hundred years, he will become the Thus-gone One, the Arhat, the Perfectly Awakened Buddha Shakyamuni. Regarding that teaching of the prophecy, may I renounce and become the best of the wise. The Blessed One said: Monks, what do you think? The one who was the daughter of a merchant at that time was the nun Bhadrakapilani. Because she gave donations and great donations, she was born into a wealthy royal family. She guarded the practice of celibacy for twenty thousand years, and therefore she has now realized the state of Arhat. Monks, thus, those actions that are definitely black will definitely have black results. Those actions that are definitely white will definitely have white results. Mixed actions will also have mixed results. Monks, therefore, one should abandon those actions that are definitely black and mixed, and only focus on those actions that are definitely white. Monks, you should train yourselves in this way. After the Blessed One spoke these words, the monks rejoiced and praised the words of the Blessed One. "Unpleasant" means that the Buddha, the Blessed One, was honored, respected, regarded as a guru, painted, and offered to by kings, great ministers, wealthy people, palace attendants, merchants, ship captains, gods, nagas, yakshas, asuras, garudas, kinnaras, and mahoragas. The Buddha, the Blessed One, who was offered to and known by gods, nagas, yakshas, asuras, garudas, kinnaras, and mahoragas, possessed great merit and obtained robes, food, bedding, seats, medicine, and medical supplies. When he was dwelling in Shravasti with the community of Shravakas, Prince Jeta...
Tibetan
་ཚལ་ཁྱིམ་བདག་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་དེའི་ཚེ་མཉན་དུ་ཡོད་པ་ན་ཀོ་ས་ལའི་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་རྒྱལ་པོ་བྱེད་དེ། དེའི་རིང་ལ་འབྱོར་པ་དང་། རྒྱས་པ་དང་། བདེ་བ་དང་། ལོ་ལེགས་པ་དང་། སྐྱེ་བོ་དང་། མི་མང་པོས་གང་བ་དང་། རྩོད་པ་དང་། འཐབ་པ་ཞི་བ་དང་། འཁྲུག་པ་དང་། ནང་འཁྲུག་དང་། ཆོམ་རྐུན་དང་། མུ་གེ་དང་། ནད་རྣམས་མེད་པ་དང་། འབྲས་སཱ་ལུ་དང་། བུ་རམ་ཤིང་དང་། བ་ལང་དང་། མ་ཧེ་དང་ལྡན་པར་འདུག་སྟེ། གནོད་པ་མེད་ཅིང་ཚེར་མ་དཀྲུགས་ལ་བུ་གཅིག་པ་ལ་བྱ་བ་བཞིན་དུ་རྒྱལ་སྲིད་བསྐྱངས་སོ། །དེ་ནས་རེ་ཞིག་ན་རྒྱལ་པོ་དེ་བཙུན་མོ་ཞིག་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་རྩེ་ཞིང་དགའ་ལ་དགའ་མགུར་སྤྱོད་དོ། །དེ་རྩེ་ཞིང་དགའ་ལ་དགའ་མགུར་སྤྱོད་པ་ལས་བཙུན་མོ་ལ་བུ་ཆགས་ནས། དེ་ཟླ་བ་བརྒྱད་དམ་དགུ་ལོན་པ་དང་བུ་བྱུང་སྟེ། བུ་མོ་མི་སྡུག་པའི་སྣ་གྲངས་བཅྭ་བརྒྱད་དང་ལྡན་པ་ཞིག་བཙས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཙས་པའི་བཙས་སྟོན་བྱས་ནས། མིང་ར་སྠ་ཞེས་བཏགས་སོ། །དེ་ནས་གང་གི་ཚེ་མཐར་གྱིས་བག་མར་གཏང་རན་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་སུ་ལ་བྱིན་ན་ཡང་དེ་མི་སྡུག་ཆེས་པས་སུས་ཀྱང་མ་བླངས་སོ། །དེ་ནས་རེ་ཞིག་ན་ལྷོ་ཕྱོགས་ནས་དེད་དཔོན་གང་ག་ཞེས་བྱ་བ་ཕྱུག་ཆེན་ཞིག་འོངས་སོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་གྱི་བློ་སྐྱེས་པ། དེད་དཔོན་གང་ག་འདི་ནི་འདིའི་སྐྱོན་གྱི་རྒྱུས་མི་ཤེས་ཀྱིས་ངས་འདི་དེ་ལ་སྦྱིན་གོར་མ་ཆག་སྙམ་མོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོས་མཚན་མོ་མུན་སྲོས་པ་དང་གང་ག་ཕོ་ཉས་བཀུག་ནས་བུ་མོ་དེ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བཀླུབས་ཏེ་ཆུང་མར་བྱིན་ནོ། །དེ་ནས་ར་སྠ་གང་ག་ལ་བྱིན་ནས་གང་ག་ར་སྠ་གང་ག་ར་སྠ་ཞེས་བྱ་བའི་མིང་བྱུང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་རེ་ཞིག་ནས་དེད་དཔོན་གང་གས་ཕྱི་དེ་ཉིན་པར་ནམ་ལངས་ཏེ་བུ་མོ་དེ་བལྟས་ན་མཆོག་ཏུ་མི་སྡུག་པར་མཐོང་ངོ་། །མཐོང་ནས་ཀྱང་སྐྲག་པར་གྱུར་ནས་རྒྱལ་པོ་ལས་བསམས་ཏེ་འདོར་མ་ཕོད་ནས་བདག་གི་ཁྱིམ་འབའ་ཞིག་ཏུ་འཇོག་གོ །དེ་ནས་རེ་ཞིག་ན་དེད་དཔོན་གང་ག་དུས་སྟོན་ཞིག་ལ་ཆས་ཏེ་མཛའ་སྡེ་ རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སོང་ངོ་། །མཛའ་སྡེ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ནང་ཁྲིམས་བཅས་ཏེ། སུ་ཆུང་མ་དང་བཅས་ཏེ་སྐྱེད་མོས་ཚལ་ག་གེ་མོ་ཞིག་ཏུ་མ་སོང་བ་དེ་མཛའ་སྡེ་རྣམས་ལ་ཆད་པར། ཀཱར་ཥཱ་པ་ཎ་ལྔ་བརྒྱ་སྦྱིན་དུ་གཞུག་གོ་ཞེས་བྱས་སོ། །དེ་ནས་གང་ག་བདག་གི་ཁྱིམ་དུ་འོངས་ནས་མྱ་ངན་གྱི་ཁང་བུར་ཞུགས་ཏེ་ལག་པ་ལ་རྐོམ་ཚུགས་བཅས་ནས་
Chinese
住在祇樹給孤獨園（藏文：ཚལ་ཁྱིམ་བདག་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་） 。那時，在舍衛城（藏文：མཉན་དུ་）有波斯匿王（藏文：ཀོ་ས་ལའི་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་）在執政。在他執政期間，國家富饒、興盛、安樂、豐收，充滿了人和眾生，沒有爭端、戰鬥、騷亂、內訌、盜竊、饑荒和疾病，擁有稻米、甘蔗、牛和水牛，沒有任何損害，像對待攪動荊棘叢中的獨子一樣治理國家。後來，國王和一位妃子一起嬉戲玩樂。他們嬉戲玩樂，妃子懷孕了。八、九個月後，她生下了一個女兒，這個女兒具有十八種醜陋的特徵。然後，為她舉行了誕生慶典，並取名為羅斯塔（藏文：ར་སྠ་）。後來，當她最終到了可以出嫁的年齡時，無論嫁給誰，都因為她太醜陋而沒有人要娶她。後來，從南方來了一位名叫恆河（藏文：གང་ག་）的富商。國王波斯匿王心想：這位恆河商人不知道她的缺點，我一定會把她嫁給他。於是，國王在夜晚黑暗時，派人召來恆河，將女兒用各種珠寶打扮起來，嫁給了他。羅斯塔嫁給了恆河，因此有了恆河羅斯塔、恆河羅斯塔這樣的名字。後來，有一天，恆河商人在白天醒來後，看到了那個女兒，發現她非常醜陋。看到後，他感到害怕，但又不敢違抗國王，於是就把她安置在自己家裡。後來，有一天，恆河商人去參加一個節日，到了朋友們中間。朋友們也制定了內部規定：如果誰沒有帶著妻子去某個花園，就要向朋友們罰款五百卡爾沙帕納（梵文：Kārṣāpaṇa）。然後，恆河回到自己的家裡，走進悲傷的房間，雙手抱頭。
English
He resided in the Jeta Grove, Anathapindika's monastery. At that time, when he was in Shravasti, King Pasenadi of Kosala was reigning. During his reign, the country was prosperous, flourishing, peaceful, and had good harvests. It was filled with people and beings, and there were no disputes, battles, riots, internal conflicts, theft, famine, or diseases. It was abundant with rice, sugarcane, cattle, and buffaloes, without any harm. He ruled the kingdom like one would care for a single child amidst a thicket of thorns. Later, the king was playing and enjoying himself with one of his consorts. As they were playing and enjoying themselves, the consort became pregnant. After eight or nine months, she gave birth to a daughter who possessed eighteen unsightly features. Then, a birth celebration was held for her, and she was named Rastha. Later, when she eventually reached the age when she could be given in marriage, no one would take her because she was too ugly. Later, a wealthy merchant named Ganga came from the south. King Pasenadi thought, "This merchant Ganga does not know about her flaws, so I will definitely give her to him." Then, at nightfall, the king summoned Ganga through a messenger and gave him the daughter as his wife, adorned with all sorts of jewelry. Rastha was given to Ganga, and thus the name Ganga Rastha, Ganga Rastha, came to be. Later, one day, the merchant Ganga woke up during the day and saw the daughter, finding her extremely ugly. Upon seeing her, he became frightened but dared not disobey the king, so he simply kept her in his own house. Later, one day, the merchant Ganga went to a festival and went among his friends. The friends also made an internal rule: whoever does not go with his wife to a certain garden will be fined five hundred Karshapanas to the friends. Then, Ganga returned to his own house, entered the room of sorrow, and held his head in his hands.