Tibetan
་ཅི་གསན་ཞེས་ཞུས་ན། གཏམ་འདི་ལྟ་བུ་དག་གྲག་གོ་ཞེས་མནའ་མ་ལ་རྒྱས་པར་གཏམ་བྱས་སོ། །མནའ་མས་གསོལ་པ། འདི་ནི་ཤིན་ཏུ་རིག་པར་ཡང་སླའོ། །རྒོད་མ་མ་སྨད་གཉིས་ཐོགས་ལ་ལྷན་ཅིག་ཏུ་རྩྭ་བཟང་པོ་ཞིག་བྱིན་ཅིག་དང་། མ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་རྩྭ་མཆུས་ཕུལ་ཏེ་བུ་ལ་སྟོབས་སོ། །ཁྱིམ་བདག་གིས་མནའ་མས་སྨྲས་པ་བཞིན་དུ་རྒྱལ་པོ་ལ་གསོལ་ནས། རྒྱལ་པོས་ཀྱང་རྩྭ་བྱིན་ཏེ་བལྟས་ན་དེ་བཞིན་དུ་གྱུར་ཏེ། མ་དང་བུ་ཡང་རྟོགས་ནས། ཕོ་ཉ་དེ་ལ་མ་ནི་འདིའོ། །བུ་ནི་འདིའོ་ཞེས་སྨྲས་པས། དེ་བཞིན་དུ་སྨྲས་པ་བཞིན་ཏེ། མ་ནོར་ཏོ་ཞེས་སྨྲས་སོ། །དེ་ནས་ཕོ་ཉ་དེ་རང་ཡུལ་དུ་སོང་ནས། རྒྱལ་པོ་དེ་ལ་དེ་བཞིན་དུ་རྒྱས་པར་གསོལ་ཏོ། །དེ་ནས་ཡང་ཕོ་ཉ་ཅིག་བཏང་སྟེ། སྦྲུལ་སྦོམ་ཕྲ་དང་། རིང་ཐུང་མཉམ་ལ་འདྲ་བ་གཉིས་ཤིག་བསྐུར་ནས། སྦྲུལ་འདི་གཉིས་ལ་ཕོ་ནི་གང་། མོ་ནི་གང་ཡིན་པ་བྱེ་བྲག་ཕྱེས་ཤིག་ཅེས་བསྒོའོ། །རྒྱལ་པོ་རབ་གསལ་རྒྱལ་དང་བློན་པོ་རྣམས་འདུས་ཏེ་དཔྱད་ན་གཅིག་གིས་ཀྱང་མ་རྟོགས་སོ། །དེ་ནས་ཁྱིམ་བདག་དེས་ཁྱིམ་དུ་མནའ་མ་ལ་དྲིས་ནས། མནའ་མས་བསྟན་པ་རས་འཇམ་མོ་ཞིག་ཐིང་ལ་སྦྲུལ་དེའི་སྟེང་དུ་ཞོག་ཅིག་དང་། གང་མོ་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཅང་མི་འགུལ་བར་ཉལ་ལོ། །གང་ཕོ་ཡིན་པ་དེ་ནི་མི་བཟོད་དེ་འདུག་ཏུ་མི་བཏུབ་པའི་རིགས་སོ། །ཅིས་མངོན་ཞེ་ན། གང་མོར་གྱུར་པ་དེ་ནི་འཇམ་ཞིང་ཡང་བ་ལ་ཆགས་སོ། །གང་ཕོར་གྱུར་པ་དེ་ནི་རང་བཞིན་གྱིས་ཁྲོས་པས་འཇམ་པོ་ལ་མི་བཟོད་དེ། ཉལ་དུ་མི་བཏུབ་པས་དེས་རྟོགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཁྱིམ་བདག་དེས་རྒྱལ་པོ་ལ་དེ་བཞིན་དུ་གསོལ་ཏེ། མནའ་མས་སྨྲས་པ་བཞིན་དུ་བྱས་ན། ཕོ་གང་ཡིན་པ་དང་མོ་གང་ཡིན་པ་བྱེ་བྲག་ལེགས་པར་ཕྱེད་དོ། །ཕོ་ཉ་དེ་ལ་འདི་ནི་ཕོ་ཡིན་ནོ། །འདི་ནི་མོ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བསྒོ་ནས། དེ་བཞིན་དུ་མ་ནོར་ཏོ་ཞེས་མཆིའོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་དེ་ཤིན་ཏུ་དགའ་ནས། དེ་ལ་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་མང་དུ་བྱ་དགར་བྱིན་ནོ། །དེ་ནས་ཡང་ཤིང་འདོམ་དོ་དོ་བ། སྦོམ་ཕྲ་མཉམ་པ། ཁྱད་པར་མེད་པ། འཛེར་པ་དང་། སྟ་རེ་དང་སྟེའུའི་རྗེས་མེད་པ་ཞིག་བསྐུར་ཏེ། ཤིང་འདིའི་མགོ་མཇུག་གང་ཡིན་པ་བྱེ་བྲག་ཕྱེས་ཤིག་ཅེས་བསྒོའོ། །རྒྱལ་པོ་དང་བློན་པོ་རྣམས་འདུས་ཏེ་དཔྱད་ན། གཅིག་གིས་ཀྱང་མ་ཤེས་ཏེ། ཁྱིམ་བདག་དེས་ཡང་མནའ་མ་ལ་དྲིས་པ་འདི་ནི་ཤིན་ཏུ་སླ་སྟེ། ཤིང་འདིའི་མགོ་མཇུག་རྟོགས་པར་འདོད་ན་ཆུའི་ནང་དུ་ཞོག་ཤིག་དང་། རྩ་བ་ནི་ཐུར་དུ་ནུབ་ཀྱི་
Chinese
问他听到了什么，他详细地告诉新娘说听到了这样的话。新娘回答说：这非常容易理解。拿来两匹母马和幼驹，一起给它们一些好草，哪一匹母马用嘴把草喂给幼驹，那就是母亲。户主按照新娘说的话告诉了国王，国王也给了草，一看，果然如此，于是认出了母亲和幼驹。对那个信使说：这是母亲，这是幼驹。像说的那样，没有错。之后，那个信使回到了自己的国家，像那样详细地告诉了国王。之后，又派了一个信使，送去了两条粗细、长短相同且相似的蛇，命令说：这两条蛇，哪条是雄性，哪条是雌性，请区分开来。拉布萨国王和大臣们聚集在一起商议，但没有一个人能认出来。之后，那个户主在家问了新娘，新娘指示说：拿一块柔软的布，浸湿后放在蛇的身上，哪条是雌性，就会一动不动地躺着。哪条是雄性，就无法忍受，无法安稳地待着。为什么会显现出来呢？因为变成雌性的那条蛇，会喜欢柔软和轻盈。变成雄性的那条蛇，因为天生暴躁，无法忍受柔软，无法躺着，因此就能认出来。那个户主像那样告诉了国王，按照新娘说的话去做，就很好地区分了哪条是雄性，哪条是雌性。告诉那个信使说：这是雄性，这是雌性。像那样，没有错。之后，那个国王非常高兴，给了他许多珍贵的宝石作为奖赏。之后，又送来了一根量度单位的木头，粗细相同，没有差别，没有树瘤，也没有斧头和锛子的痕迹，命令说：请区分开这根木头的头和尾。国王和大臣们聚集在一起商议，但没有一个人知道。那个户主又问了新娘，新娘说：这非常容易，如果想知道这根木头的头和尾，就把它放在水里，根部会向下沉
English
When asked what he had heard, he told the bride in detail that he had heard such words. The bride replied, "This is very easy to understand. Bring two mares and foals, and give them some good grass together. Whichever mare feeds the foal with grass in its mouth is the mother." The householder told the king as the bride had said, and the king gave the grass, and when he looked, it was so. Then he recognized the mother and the foal. He said to the messenger, "This is the mother, this is the foal." It was as he said, there was no mistake. Then the messenger returned to his country and told the king in detail as before. Then another messenger was sent, sending two snakes of the same thickness, length, and appearance, and ordered, "Distinguish which of these two snakes is male and which is female." King Rabsel and his ministers gathered together to discuss, but no one could recognize them. Then the householder asked the bride at home, and the bride instructed, "Take a soft cloth, soak it, and put it on the snake. The one that is female will lie still without moving. The one that is male will be unbearable and unable to stay still. Why will it be revealed? Because the one that becomes female will like softness and lightness. The one that becomes male, because it is naturally irritable, cannot bear softness and cannot lie down, so it can be recognized." The householder told the king as before, and when he did as the bride said, he distinguished well which was male and which was female. He told the messenger, "This is male, this is female." It was as he said, there was no mistake. Then the king was very happy and gave him many precious jewels as a reward. Then he sent a piece of wood the length of a fathom, of the same thickness, without difference, without knots, and without traces of an axe or adze, and ordered, "Distinguish which is the head and which is the tail of this wood." The king and his ministers gathered together to discuss, but no one knew. The householder asked the bride again, and the bride said, "This is very easy. If you want to know the head and tail of this wood, put it in water, and the root will sink downwards."
Tibetan
མགོ་ནི་ཕྱིར་འབྱུང་བའི་རིགས་སོ། །ཁྱིམ་བདག་དེས་ཀྱང་རྒྱལ་པོ་ལ་དེ་བཞིན་དུ་གསོལ་ཏེ། མནའ་མས་སྨྲས་པ་བཞིན་དུ་བྱས་ནས། མགོ་མཇུག་རྟོགས་པར་གྱུར་ཏེ། འདི་ནི་མགོའོ་འདི་ནི་རྩ་བའོ་ཞེས་བསྒོའོ། །ཕོ་ཉས་ཀྱང་དེ་བཞིན་ཏེ་བདེན་ནོ་ཞེས་སྨྲས་སོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་རབ་ཏུ་དགའ་ནས། དེ་ལ་བྱ་དགའ་མང་དུ་བྱིན་ནོ། །ཕོ་ཉ་དེ་ཕྱིར་ཡུལ་དུ་ཕྱིན་ནས་རྒྱལ་པོ་དེ་ལ་རྒྱས་པར་གསོལ་པ་དང་། རྒྱལ་པོ་དེས་ཕོ་ཉ་ལ་རིན་པོ་ཆེ་མང་དུ་བསྐུར་ཏེ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དེ་ལ་བློན་པོ་མཛངས་པ། བློ་དང་ལྡན་པ་ཡོད་ཀྱིས། འདི་དག་ཕུལ་ལ་ཕྱིན་ཅད་འདུམ་པར་བྱའོ་ཞེས་སྨྲས་ན། རྒྱལ་པོ་རབ་གསལ་རྒྱལ་གྱིས་དེ་ལྟ་བུར་གྱུར་པ་ལ་རབ་ཏུ་དགའ་སྟེ། ཁྱིམ་བདག་དེ་ལ་ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་དག་ཅི་ལྟར་རྟོགས་ཤིང་ཤེས་ཞེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཁྱིམ་བདག་གིས་གསོལ་པ། འདི་ནི་བདག་གིས་རྟོགས་པ་མ་ལགས་ཀྱི། བདག་གི་མནའ་མ་བློ་དང་ལྡན་པ་ཞིག་མཆིས་པ་དེས་རྟོགས་སོ། །རྒྱལ་པོས་དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་གསན་ནས་རབ་ཏུ་དགའ་སྟེ། ཁྱིམ་བདག་གི་མནའ་མ་དེ་ད་ཕྱིན་ཅད་ང་དང་མིང་སྲིང་དུ་བྱའོ་ཞེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཁྱིམ་བདག་གི་མནའ་མ་དེ་ཕྱིས་སེམས་ཅན་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏེ། ཟླ་བ་དགུ་ཚང་ནས་སྒོ་ང་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་བྱུང་སྟེ། སྒོ་ང་རེ་རེའི་ནང་ནས་བུ་ཁྱེའུ་མངའ་བྱད་ལེགས་པ་བལྟ་ན་སྡུག་པ་རེ་རེ་བྱུང་ངོ་། །བུ་དེ་དག་ཆེར་སྐྱེས་ནས་དཔའ་ཁྱད་ནི་ཟླ་མེད་དེ། གཅིག་གིས་ཀྱང་མི་སྟོང་ཐུབ་པར་གྱུར་ཏོ། །བུ་དེའི་ཕ་མ་ཡང་བུ་དེ་དག་ལ་རབ་ཏུ་སྡུག་པར་སེམས་ཏེ། ཡུལ་མི་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དེ་དག་ལ་བག་བྱེད་དོ། །ཕྱིས་ཡུལ་དེ་ན་རིགས་འཐུན་པ་ཆེ་ཞིང་མཐོ་བ་ལས་ཆུང་མ་ཡང་བླངས་སོ། ། དེའི་ཚེ་ན་ལྷ་མཚམས་མ་དད་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པས་སངས་རྒྱས་དང་དགེ་འདུན་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཆོས་བསྟན་པས་ཁྱིམ་གང་གི་མི་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ན། ཁྱེའུ་ནང་གི་ཐ་ཆུངས་འབའ་ཞིག་གིས་འབྲས་བུ་མ་ཐོབ་བོ། །ཁྱེའུ་དེ་གླང་པོ་ཆེ་ལ་ཞོན་ནས་གྲོང་ཁྱེར་ཕྱི་རོལ་ཏུ་རྩེར་སོང་བ་ལས། གྲོང་ཁྱེར་དེའི་ཕྱི་རོལ་ཏུ་ཆུ་ཆེན་པོ་ཞིག་འབབ་པ་ལ་ཟམ་པ་ཞིག་ཡོད་དེ། ཁྱེའུ་དེ་ཟམ་པའི་སྟེང་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། བློན་པོ་ཆེན་པོའི་བུ་ཞིག་ཀྱང་ཤིང་རྟའི་ནང་ན་འདུག་སྟེ་ཕྱི་རོལ་ནས་ནང་དུ་འོངས་པ་དང་། ཟམ་པའི་སྟེང་དུ་ཕྲད་པ་ལས་གཉི་ག་ཆོ་རིགས་ཀྱིས་བསྙེམས་ནས། གཅིག་གིས་གཅིག་ལ་མ་བྱོལ་ལོ། །ལྷ་མཚ
Chinese
头是向外生长的种类。那个户主也同样向国王禀告。按照新娘所说的那样做了，头尾都明白了。宣告说这是头啊，这是根啊。使者也同样说，是的，是真实的。之后国王非常高兴，给了他很多赏赐。那个使者返回国家后，详细地向那个国王禀告，那个国王也给使者送了很多珍宝。说：‘那个大国王有贤明的臣子，有智慧，把这些献上，一切都和解吧。’国王饶布萨尔嘉（Rab gsal rgyal）对变成那样的情况非常高兴，对那个户主说：‘你是如何明白和知道这些的？’户主禀告说：‘这不是我明白的，是我的新娘，一个有智慧的人明白的。’国王听到那样禀告后非常高兴，说：‘那个户主的新娘，从今以后就和我做姐妹吧。’户主的新娘之后怀有身孕，九个月圆满后生了三十二个蛋。每个蛋里都生出一个相貌端正、好看的男孩子。那些孩子长大后，勇敢非凡，一个人也能抵挡一千人。那些孩子的父母也对那些孩子非常疼爱，所有国民也都敬畏他们。之后那个国家里，也从种族相同、高贵的家族里娶了妻子。 那时，拉擦玛（Lha mtshams ma）具有不信仰的心，迎请了佛和僧众。世尊说法后，整个家里的人都获得了入流果，只有孩子中最小的一个没有获得果位。那个孩子骑着大象去城外玩耍。那个城市外面有一条大河，河上有一座桥。那个孩子走到桥上时，一个大臣的儿子也坐在马车里从外面回来，在桥上相遇，两人都因种族而骄傲，谁也不让谁。拉擦
English
The head is the kind that grows outward. That householder also reported the same to the king. He did as the bride said, and understood the beginning and the end. He proclaimed, "This is the head, this is the root!" The messenger also said the same, "Yes, it is true." Then the king was very happy and gave him many rewards. That messenger returned to his country and reported in detail to that king, and that king also sent many jewels to the messenger, saying, "That great king has wise ministers, endowed with intelligence. Offer these and let everything be reconciled." King Rabselgyal was very happy that it had become like that and said to that householder, "How did you understand and know these things?" The householder reported, "It was not I who understood this, but my bride, an intelligent person, who understood it." The king was very happy to hear that report and said, "That householder's bride, from now on, shall be my sister." That householder's bride later became pregnant, and after nine months, she laid thirty-two eggs. From each egg came a handsome and beautiful boy. When those boys grew up, their bravery was unmatched, and one could withstand a thousand men. The parents of those boys also loved them very much, and all the people of the country also respected them. Later, in that country, they also took wives from families of the same race and noble lineage. At that time, Lhatsam Ma, with a mind of disbelief, invited the Buddha and the Sangha. After the Blessed One taught the Dharma, everyone in the household attained the fruit of stream-entry, except for the youngest of the boys, who did not attain the fruit. That boy rode an elephant to play outside the city. Outside that city flowed a great river with a bridge. When that boy went on the bridge, the son of a great minister was also sitting in a chariot coming from outside, and they met on the bridge. Both were arrogant because of their lineage, and neither would give way to the other. Lhatsa
Tibetan
མས་མའི་བུ་ཁྲོས་ནས། གླང་པོ་ཆེ་ལ་ཞོན་བཞིན་དུ་བློན་པོ་ཆེན་པོའི་བུ་ཤིང་རྟ་དང་བཅས་པ་ཟམ་པའི་འོག་ཏུ་བོར་རོ། །བློན་པོའི་བུ་དེ་ལུས་དང་རྐང་ལག་སྨས་ནས་ངུས་ཏེ་ཁྱིམ་དུ་འོངས་ནས། ཕ་མ་ལ་འདི་སྐད་དུ་ལྷ་མཚམས་མའི་བུས་བདག་མ་ནོངས་པར་འདི་ལྟར་གནོད་པ་བགྱིས་ནས་ལུས་ཀུན་གནད་དོ། །ཞེས་གསོལ་ཏོ། །བློན་པོ་ཆེན་པོ་དེ་ཤིན་ཏུ་མི་དགའ་བར་གྱུར་ནས། བུ་དེ་དག་ནི་ཤིན་ཏུ་ཡང་སྟོབས་ཆེ་བའི་སྟེང་དུ་རྒྱལ་པོ་དང་མོ་ཉེ་བས་རྩོད་པར་དཀའ་ན། འོན་ཀྱང་དེ་ལ་ནི་རྐུ་ལྟོ་ཞིག་བྱའོ། །སྙམ་ནས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ལས་བྱས་པའི་འཁར་བ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཞིག་བྱས་ཏེ། འཁར་བའི་ནང་དུ་རལ་གྲི་སོ་རྣོན་པོ་རེ་རེ་བཅུག་ནས་ཁྱེའུ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པོ་དེ་ལ་རེ་རེ་བྱིན་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་བསྒོའོ། །ཁྱོད་ནི་གཞོན་དར་ལ་བབ་པས་རྩེ་བའི་དུས་ལ་བབ་སྟེ། ཁྱོད་ཀྱི་ཕྱིར་རྩེ་བའི་རྐྱེན་དུ་འཁར་བ་འདི་དག་བྱས་ཀྱིས། ཁྱོད་རྣམས་ཐོགས་ལ་རྩེས་ཤིག་ཅེས་བསྒོའོ། །ཁྱེའུ་དེ་དག་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་དགའ་ནས་འཁར་བ་དེ་དག་བླངས་ནས་རེ་རེ་ཐོགས་སོ། །རྒྱལ་པོའི་ཁྲིམས་ཀྱིས་རྒྱལ་པོ་དང་ཕྲད་པ་ན་མཚོན་ཐོགས་སུ་མི་གནང་ངོ་། །དེ་དག་འཁར་བ་ཐོགས་ཏེ་རྒྱལ་པོའི་ཞབས་འབྲིང་ལ་འཁོད་པ་ལས་བློན་པོ་དེས་རྒྱལ་པོ་ལ་འདི་སྐད་དུ་ཕྲ་མ་གསོལ་ཏོ། །ལྷ་མཚམས་མའི་བུ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པོ་དེ་ནི་གཞོན་ཞིང་ དར་ལ་བབ་སྟེ། སྟོབས་ཀྱིས་ནི་མི་གཅིག་གིས་ཀྱང་མི་སྟོང་ཐུབ་པ་དེ་དག་ནི་རྒྱལ་པོ་ལ་གནོད་པ་ཞིག་བགྱིད་པར་སེམས་སོ་ཞེས་གསོལ་ཏོ། །འོན་ཀྱང་རྒྱལ་པོ་དེ་དག་ལ་ཐུགས་མ་ཆེས་པ་མེད་པ་ལས། བློན་པོས་ཡང་གསོལ་པ། བདག་གིས་སྔར་གསོལ་བ་འདི་བདེན་ཏེ། རྫུན་མ་ལགས་པར་རྟག་ཏུ་གདའོ། །ཁྱེའུ་འདི་དག་གི་ལག་ན་ཐོགས་པའི་འཁར་བ་འདི་དག་གི་ནང་ན་རལ་གྲི་རེ་རེ་མཆིས་པས་གནོད་པར་བགྱིད་དུ་མངོན་ནོ། །བློན་པོས་གསོལ་པ་བཞིན་དུ་ཁྱེའུ་དེ་དག་གི་འཁར་བ་བལྟས་ན་མཚོན་ཡོད་པར་གྱུར་ནས། གཅིག་ནས་ཀྱང་གཅིག་བོས་ཏེ་གྱད་ཀྱིས་བཟུང་ནས་ཀུན་བསད་དོ། །ཁྱེའུ་དེ་དག་གི་མགོ་བཅད་ནས་ཁྱེའུ་དེ་དག་གི་མགོ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་སྒྲོམ་ཅིག་གི་ནང་དུ་བཅུག་ནས། ཁ་ལེགས་པར་བཅད་དེ། སྲིང་མོའི་སྟེང་དུ་བསྐུར་རོ། །དེའི་ཚེ་ན་ཁྱེའུ་དེ་དག་གི་མས་སངས་རྒྱས་དང་། དགེ་འདུན་སྤྱན་དྲངས་པ་ལས། རྒྱལ་པོས་སྒྲོམ་བུ་བསྐུར་ཏེ་འོངས་ནས། དེའི་ནང་ནས་མཆོད་པ་བྱེད་པའི་མཐུད་མ་ཞིག་ཡོད་ཡང་དག་སྙམ་ནས་སྒྲོམ་ཁ་ཕྱེས་པ་
Chinese
拉萨玛（Lha mtshams ma）的儿子生气了，骑着大象将大臣的儿子连同马车一起扔到了桥下。大臣的儿子身体和腿脚受伤，哭着回到家中，对父母说：“拉萨玛的儿子无缘无故地这样伤害我，全身都受伤了。”大臣非常不高兴，心想：“那些孩子非常强壮，而且和国王关系密切，很难与他们争斗，但还是要对他们使个诡计。”于是用七宝制作了三十二根手杖，每根手杖里都装了一把锋利的剑，然后把手杖分给三十二个年轻人，并吩咐说：“你们正值青春年华，是玩耍的时候，为了你们，我做了这些手杖供你们玩耍，你们拿着玩吧。”那些年轻人非常高兴，拿了手杖，每人拿了一根。按照国王的法律，与国王见面时不允许携带武器。他们拿着手杖来到国王的侍从处，大臣向国王进谗言说：“拉萨玛的这三十二个儿子年轻力壮，一个人就能抵挡一千人，他们想对国王不利。”然而，国王并不相信他们，大臣又说：“我之前说的是真的，绝不是假的。这些年轻人手里拿着的手杖里都藏着剑，显然是要作乱。”国王听了大臣的话，查看了那些年轻人的手杖，发现里面果然有武器，于是下令将他们全部抓住并杀掉。砍下那些年轻人的头颅，将三十二颗头颅装在一个箱子里，封好口，送到了他们的母亲那里。当时，那些年轻人的母亲请来了佛和僧众，国王以为送来的是装有供品的箱子，于是打开了箱子