Back to the library

DKG074 0006.《The Sutra of the Wise and the Foolish》.g2.0f

Tibetan

ནས་སུ་འོང་ཡང་རུང་། མ་དགག་པར་ནང་དུ་ཐོང་ཤིག་ཅེས་བསྒོའོ། །ཟླ་བ་ཆེན་པོ་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་སྒོར་འོངས་པ་དང་། གྲོང་ཁྱེར་གྱི་སྒོ་སྲུང་བའི་ལྷས་ལུས་མངོན་པར་བསྟན་ཏེ། ཟླ་བ་ཆེན་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བྲམ་ཟེ་ཞིག་ཡུལ་གཞན་ནས་འོང་སྟེ། སྡིག་པའི་སེམས་ཀྱིས་རྒྱལ་པོ་ལ་མགོ་སློང་དུ་འོངས་པས་ནང་དུ་མ་བཏང་བ་ཡིན་ནོ། །བློན་པོས་སྨྲས་པ། གལ་ཏེ་དེ་ལྟར་བདེན་ན་གནོད་པའི་ལྟས་ཆེན་པོ་ཡིན་ཏེ། འོན་ཀྱང་རྒྱལ་པོའི་བཀའ་བཅག་ཏུ་མི་རུང་ཞེས་བསྒོའོ། །དེ་ནས་གྲོང་ཁྱེར་སྲུང་བའི་ལྷས་ཀྱང་བྲམ་ཟེ་ནང་དུ་བཏང་བ་དང་། བློན་པོ་ཟླ་བ་ཆེན་པོས་འདི་སྙམ་དུ་བསམས་སོ། །བྲམ་ཟེ་འདི་ནི་གདོན་མི་ཟ་པར་རྒྱལ་པོའི་མགོ་སློང་བར་འགྱུར་གྱིས། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ལས་སྣ་གཅིག་ཀྱང་། མགོ་ལྔ་བརྒྱ་ལྔ་བརྒྱ་ཞིག་བྱས་ཏེ། མགོ་འདི་དག་གིས་རྒྱལ་པོའི་མགོ་བླུའོ་སྙམ་བསམས་ནས་སྦྱོར་དུ་བཅུག་གོ །དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་དེ་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་དུ་འོངས་ཏེ་སྐད་ཆེན་པོར་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བདག་ནི་ཡུལ་གྱི་མཐའ་འཁོབ་ནས་མཆིས་ཏེ། རྒྱང་མ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ནི་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གཏོང་ལ། ཕ་རོལ་པོའི་ཡིད་དང་མི་འགལ་བར་མཛད་དོ་ཞེས་ཡོན་ཏན་ཆེན་པོ་ཐོས་ནས། ལམ་རིང་པོ་ནས་དགོས་པ་འདོད་པའི་སླད་དུ་འདིར་མཆིས་ སོ། །རྒྱལ་པོས་དེ་སྐད་སྨྲས་པ་ཐོས་ནས་རབ་ཏུ་དགའ་མགུ་རངས་ཏེ། ཕྱག་འཚལ་ནས། ངལ་བར་མ་གྱུར་ཏམ་ཞེས་དྲིས་ཏེ། ནོར་ཅི་འདོད་པ་དང་། ཡུལ་ལམ། རྒྱལ་སྲིད་དམ། གྲོང་ཁྱེར་རམ། ཆུང་མའམ། བུ་ཕོའམ། བུ་མོའམ། རིན་པོ་ཆེའམ། ཐེག་པའམ། གླང་པོ་ཆེའམ། རྟའམ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ནམ། ཕོ་བྲང་ངམ། བྲན་ཕོའམ། བྲན་མོའམ། ལས་བྱེད་པའི་མིའམ། ཅི་འདོད་པ་ཐམས་ཅད་སྦྱིན་ནོ་ཞེས་སྨྲས་སོ། །བྲམ་ཟེས་སྨྲས་པ། ཕྱི་རོལ་གྱི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་སྦྱིན་པ་ནི་སྦྱིན་པའི་བསོད་ནམས་མང་དུ་འགྱུར་མོད་ཀྱི་སྦྱིན་པ་ཆེན་པོར་མི་འགྱུར་ཏེ། གལ་ཏེ་ལུས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་སྦྱིན་པ་བསོད་ནམས་ཀྱི་མཆོག་ཡིན་པས། བདག་ནི་རྒྱལ་པོའི་དབུ་འཚལ་བའི་སླད་དུ་ལམ་རིང་པོ་འདིར་མཆིས་ཀྱིས། ཡིད་དང་མི་འགལ་བར་མཛད་ན་སྦྱིན་པར་མཛོད་ཅིག།ཅེས་གསོལ་པ་དང་། རྒྱལ་པོས་དེ་སྐད་སྨྲས་པ་ཐོས་ནས་དཔེ་མེད་པར་དགའ་བར་གྱུར་ཏོ། །བྲམ་ཟེས་སྨྲས་པ་བདག་ལ་དབུ་སྩལ་ན། ནམ་སྩལ་བར་བཀའ་སྩལ་དུ་གསོལ། རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། ད་སྟེ་ཞག་བདུན་ན་ཁྱོད་ལ་མགོ་སྦྱིན་ནོ་ཞེས་བསྒོའོ། །དེ་ནས་བློན་པོ་ཟླ་བ་ཆེན

Chinese

无论是谁来,都要宣告不要阻拦,让他们进去。大臣月亮来到城市门口,城市的门卫神显现出身形,对月亮大臣这样说道:一个婆罗门从其他地方来,怀着邪恶的心想要欺骗国王,所以没有让他进去。大臣说:如果真是这样,那是不祥之兆,但是不能违背国王的命令,这样宣告了。之后,城市守护神也让婆罗门进去了,大臣月亮这样想:这个婆罗门一定会不怀好意地欺骗国王,不如用七宝中的一种,做成五百个头,用这些头来代替国王的头,这样想着就安排人去做了。之后,那个婆罗门来到国王的王宫,大声说道:我来自边远的地方,远远地就听说伟大的国王完全施舍一切,所作所为不违背他人心意,听闻您有如此伟大的功德,所以从遥远的路途为了满足愿望来到这里。国王听到这些话后,非常高兴,顶礼后问道:您不觉得疲惫吗?您想要什么财物?是土地吗?是王位吗?是城市吗?是妻子吗?是儿子吗?是女儿吗?是珍宝吗?是车乘吗?是大象吗?是马吗?是七宝吗?是宫殿吗?是男仆吗?是女仆吗?是 служащий 吗?无论想要什么,我都施舍给您。婆罗门说道:外在享乐的布施虽然能增加布施的福德,但不能成为伟大的布施,如果布施身体的血肉,才是福德中的 श्रेष्ठ 布施。我为了瞻仰国王的头颅,才从遥远的路途来到这里,如果不违背您的心意,请您布施给我吧。这样祈求后,国王听到这些话,无比欢喜。婆罗门说:如果赐予我头颅,请您告诉我什么时候赐予。国王说:现在起七天后,我就把头施舍给你,这样宣告了。之后,大臣月亮……

English

Whoever comes, proclaim that they should not be hindered and let them in. When the minister Moon came to the city gate, the city's gatekeeper deity revealed his body and said this to the minister Moon: A Brahmin came from another country, intending to deceive the king with an evil mind, so he was not allowed in. The minister said: If that is true, it is a great omen of harm, but the king's command cannot be broken, so it was proclaimed. Then, the city's guardian deity also let the Brahmin in, and the minister Moon thought to himself: This Brahmin will surely deceive the king with ill intentions, so why not take one of the seven treasures and make five hundred heads, and use these heads to replace the king's head? Thinking this, he arranged for it to be done. Then, that Brahmin came to the king's palace and said in a loud voice: I come from a remote place, and from afar I have heard that the great king gives away everything completely and acts without contradicting the minds of others. Having heard of your great qualities, I have come here from a long journey to fulfill my wishes. The king, hearing these words, was overjoyed and delighted, and after prostrating, he asked: Are you not tired? What wealth do you desire? Is it land? Is it the kingdom? Is it a city? Is it a wife? Is it a son? Is it a daughter? Is it jewels? Is it a vehicle? Is it an elephant? Is it a horse? Is it the seven treasures? Is it a palace? Is it a male servant? Is it a female servant? Is it a worker? Whatever you desire, I will give it all away. The Brahmin said: Giving away external enjoyments may increase the merit of giving, but it does not become a great giving. If giving away the flesh and blood of the body is the best of merit, then I have come here from a long journey to see the king's head. If you do not object, please give it to me. After making this request, the king, hearing these words, became incomparably happy. The Brahmin said: If you grant me your head, please tell me when you will grant it. The king said: Now, in seven days, I will give you my head, so it was proclaimed. Then, the minister Moon...