Back to the library

DKG074 0006.《The Sutra of the Wise and the Foolish》.g2.0f

Tibetan

ག་བྱས་ཏེ། དགེ་ཚུལ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བདག་རྟག་ཏུ་རེ་བ་ཡང་དེང་གི་དུས་གྲུབ་བོ། །བདག་ཁྱོད་ལ་སྨྲ་བ་ཞིག་ཡོད་དེ། རྟག་ཏུ་དྲན་པ་ལ་སྐབས་མ་རྙེད་དོ། །ཁྱོད་ཀྱང་རྟག་ཏུ་བདག་ལ་དགོངས་པ་འདྲ་ན། བདག་གི་རེ་བ་བསྐང་དུ་གསོལ། ཁྱིམ་འདིའི་ནང་ན་རིན་པོ་ཆེ་དང་། གསེར་དང་། དངུལ་དང་། བང་མཛོད་མང་པོ་ནི་རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུའི་གཏེར་དང་འདྲ་བར་ཡོད་ཀྱང་བདག་པོ་མེད་ཀྱིས། ཁྱོད་ཁྱིམ་དང་བཅས་པའི་བདག་པོ་མཛད་དུ་གསོལ། བདག་ཁྱོད་ཀྱི་ཁོལ་མོ་བགྱིས་ཏེ། བཀུར་སྟི་དང་རིམ་གྲོ་བགྱིས། འདི་ལས་མི་འགལ་ཞིང་བདག་གི་རེ་བ་བསྐང་དུ་གསོལ། དགེ་ཚུལ་གྱིས་བསམས་པ། བདག་གི་སྡིག་པའི་ལས་ཅི་ཞིག་བྱས་ན། འདི་ལྟ་བུའི་རྐྱེན་དང་ཕྲད་པར་གྱུར། བདག་ལུས་དང་སྲོག་ཡལ་བ་ཡང་བླའི། དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བཅས་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཉམས་པར་མི་བྱའོ། །སྔོན་དགེ་སློང་དག་སྨད་འཚོང་མའི་ནང་དུ་ཕྱིན་ཀྱང་མེའི་དོང་དུ་མཆོངས་ཀྱང་བླའི། ཚུལ་ཁྲིམས་ཉམས་པར་མི་བྱེད་དོ། །གཞན་ཡང་དགེ་སློང་དག་ནི་མི་རྒོད་ཀྱིས་བཅོམ་ནས། རྩྭ་ལ་བཏགས་ཏེ་རླུང་གིས་བཤུད་ཅིང་། ཉི་མས་བཕྲེགས་པ་དང་། སྲིན་བུ་མང་པོས་ཟ་ཡང་ཚུལ་ཁྲིམས་བསྲུང་བའི་ཕྱིར་རྩྭ་གཅོད་ཅིང་མི་འགྲོའོ། །བྱ་གག་གིས་ནོར་བུ་མེད་པར་དགེ་སློང་གིས་མཐོང་ཡང་། ཚུལ་ཁྲིམས་བསྲུང་བའི་ཕྱིར། སྡུག་བསྔལ་མྱོང་བར་བྱེད་ཀྱང་གཏམ་མི་ཟེར་རོ། །གྲུ་ཞིག་པ་ལས་དགེ་སློང་གིས་ཤིང་ལེབ་ལ་འཇུས་ཀྱང་། ཚུལ་ཁྲིམས་བསྲུང་བའི་ཕྱིར་ཤིང་ལེབ་དེ་དག་དགེ་སློང་གྲོགས་པོ་གྲལ་མཐོ་བ་ལ་ཕུལ་ནས། རྒྱ་མཚོར་ཤི་བ་ལ་སོགས་པ་དེ་དག་འབའ་ཞིག་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཉེ་གནས་སུ་ཚུལ་ཁྲིམས་བསྲུངས་པ་ཡིན་གྱིས། བདག་ཅག་ གིས་བསྲུངས་པ་མ་ཡིན་ནམ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡང་དེ་འབའ་ཞིག་གི་སྟོན་པ་ཡིན་གྱི། བདག་ཅག་གི་སྟོན་པ་མ་ཡིན་ནམ། དཔེར་ན་ཙམ་པ་ཀའི་མེ་ཏོག་ཟར་མ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བཙིར་ན། ཙམ་པ་ཀའི་དྲི་ཞིམ་པོ་ཟར་མའི་མར་ལ་བྲོ་བར་འགྱུར་ཏེ། བདག་ཀྱང་དེ་ལྟ་མ་ཡིན་ནམ། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་གྱིས་ཡོངས་སུ་ཟིན་ན། ཅིའི་ཕྱིར་དེང་འདིར་སྡིག་པ་མི་དགེ་བའི་ཆོས་བྱེད་པར་འགྱུར། ལུས་དང་སྲོག་ཡལ་ཡང་བླའི། ནམ་དུ་ཡང་ཚུལ་ཁྲིམས་ཉམས་ཤིང་། སངས་རྒྱས་དང་། ཆོས་དང་། དགེ་འདུན་དང་། ཕ་མ་དང་། སློབ་དཔོན་དང་། བླ་མའི་རིགས་སུན་པར་མི་བྱའོ། །ཡང་བསམས་པ། གལ་ཏེ་བདག་བྲོས་ན་ནི་བུ་མོ་དེ་འདོད་ཆགས་ཀྱིས་གདུངས་པས་ཁྲེལ་དང་ངོ་ཚ་ཡང་མེད་དེ། ཕ་རོལ་ཏུ་བདག་ཟིན་ནས། བདག་ལ་སྐུར་པ་འདེབས་པར་འགྱུར་ཏེ། གྲོང་མི་དག་གིས་མཐོང་ན་སུན་འབྱིན་པར་འགྱུར་གྱིས། བདག་ནི་ངེས་པར་ཁང་པ་འདི་ཉིད་དུ་ཚེ་འཕོས་པར་བྱའོ་སྙམ་བསམས་ནས། བུ་མོ་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །སྒོ་དག་དམ་དུ་ཆོད་ཅིག།བདག་ནི་ཁང་པ་ཅིག་གི་ནང་དུ་བྱ་བ་ཅུང་ཟད་ཡོད་པ་དེ་བྱས་ནས་ཁྱོད་དང་ཕྲད་པར་བྱའོ། །ཞེས་བསྒོ་ནས། བུ་མོ་ཕྱིར་སྒོ་གཅོད་དུ་སོང་བའི་འོག་ཏུ་དགེ་ཚུལ་ཁང་པ་ཅིག་གི་ནང་དུ་ཞུགས་ནས་སྒོ་གཏན་དམ་དུ་བཅུག་སྟེ། ནང་ནས་སྤུ་གྲི་རྙེད་པས་རབ་ཏུ་དགའ་སྟེ། ལུས་ལ་གྱོན་པའི་གོས་རྣམས་ཕུད་ནས་གདང་བུ་ལ་གཟར་ཏེ། ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་གྲོང་ཁྱེར་ཀུ་ཤ་གང་ན་བར་སངས་རྒྱས་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་གནས་ལོགས་སུ་པུས་མོ་ས་ལ་བཙུགས་ནས། འདི་སྐད་ཅེས་ཡི་དམ་བཅས་སོ། །བདག་གིས་ནི་སངས་རྒྱས་དང་། ཆོས་དང་། དགེ་འདུན་སྤོང་བ་མ་ལགས། མཁན་པོ་དང་། སློབ་དཔོན་སྤོང་བ་མ་ལགས། ཚུལ་ཁྲིམས་སྤོང་བ་མ་ལགས་ཀྱིས། ཚུལ་ཁྲིམས་བསྲུང་བའི་སླད་དུ་ལུས་འདི་སྤོང་ངོ་། །བདག་གར་སྐྱེས་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་ལ་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དང་། ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཟག་པ་ཟད་ པ་དང་། འབྲས་བུ་གྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་སྨོན་ལམ་བཏབ་ནས། རང་གི་མགུལ་བ་བཅད་ནས་ཚེ་འཕོས་སོ། །ཁྲག་གིས་གཡོགས་ནས་ལུས་ཀྱང་ཁྲག་གིས་དམར་པོར་གྱུར་ཏེ། དེའི་ཚེ་ན་བུ་མོས་བསམས་པ། རིང་བར་ཐོགས་སྙམ་ནས་སྒོའི་དྲུང་དུ་སོང་སྟེ་བོས་ན་ཅང་མི་ཟེར་རོ། །བུ་མོས་སྒོ་ཕྱེས་ཏེ་བལྟས་ན་ཚེ་འཕོས་ཟིན་པ་མཐོང་ནས། བསམ་པ་བཞིན་དུ་མ་གྱུར་པས། འདོད་པའི་སེམས་ཀྱང་ཞི་སྟེ། བུ་མོ་ཤིན་ཏུ་མི་དགའ་བས་གདུངས་པས་སྐྲ་ཡང་བཤིག །གདོང་ཡང་སེན་མོས་བྲད་དེ། ས་ལ་འགྲེ་ཞིང་ངུའོ། །བུ་མོའི་ཕ་མ་སྟོན་མོ་ལས་ཕྱིར་ལོག་ནས་སྒོ་བརྡུངས་ཏེ་བོས་ན་བུ་མོས་ཅང་མི་སྨྲ་བས། མི་ཞིག་ནང་དུ་བཏང་སྟེ་སྒོ་འབྱེད་དུ་བཅུག་ན། བུ་མོ་དེ་ལྟ་བུར་གྱུར་པ་མཐོང་བ་དང་། བུ་མོ་ལ་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ཅི་ཉེས། གཅིག་གིས་ཀྱལ་ཀ་བྱས་ཏེ། ཁྱོད་ཀྱི་རིགས་སུན་པར་བྱས་སམ་ཞེས་དྲིས་ན། བུ་མོ་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འདི་སྙམ་དུ་བསམས་སོ། །བདག་གི་དྲང་པོར་སྨྲས་ན་ནི་རབ་ཏུ་ངོ་ཚ་བ་ཞིག་ན། གལ་ཏེ་དགེ་ཚུལ་གྱིས་བདག་ལ་ཀྱལ་ཀ་བྱས་ཞེས་སྨྲས་ན་ནི། འཕགས་པ་ལ་སྐུར་པ་འདེབས་པས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་ལྟུང་སྟེ། སྡུག་བསྔལ་མང་པོ་མྱོང་བར་འགྱུར་གྱིས། མི་སླུ་བར་དྲང་པོར་སྨྲའོ་སྙམ་དུ་བསམས་ནས། བདག་

Chinese

于是,她对沙弥这样说道:“我一直以来的愿望,今天终于实现了。我有些话想对你说,但一直没有找到机会。如果你也一直想着我,请满足我的愿望。这个房子里有珠宝、黄金、白银和许多宝库,就像多闻天王(梵文:Vaiśravaṇa,梵文罗马拟音:Vaiśravana,藏文:རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུ་,汉语字面意思:遍闻子)的宝藏一样,但却没有主人。请你成为这个房子及其所有物的主人。我将做你的女仆,尊敬和服侍你。不要违背这个,请满足我的愿望。”沙弥心想:“我做了什么罪恶的事情,竟然遇到这样的境况?我宁愿失去身体和生命,也不会破坏三世诸佛所制定的戒律。以前,有些比丘即使去了妓院,宁愿跳进火坑,也不会破坏戒律。还有些比丘被野人抓获,绑在草地上被风吹,被太阳晒,被许多虫子吃,但为了守护戒律,他们宁愿割草也不走动。一只乌鸦把一颗无价之宝叼走了,比丘看到了,但为了守护戒律,宁愿遭受痛苦也不说话。一艘船沉没后,比丘抓住了一块木板,但为了守护戒律,他们把木板让给地位较高的比丘朋友,自己在海里淹死了。像他们那样,仅仅是因为在佛陀的近处守护戒律,难道我们 就没有守护吗?如来也是他们的导师,难道不是我们的导师吗?例如,如果将瞻波迦花(梵文:campaka,梵文罗马拟音:campaka,藏文:ཙམ་པ་ཀའི་མེ་ཏོག,汉语字面意思:金色花)与芝麻一起压榨,瞻波迦花的香味就会融入芝麻油中,难道我不也是这样吗?如果被善知识完全摄受,为什么今天会做出罪恶的不善之法呢?宁愿失去身体和生命,也绝不破坏戒律,也不会玷污佛、法、僧、父母、老师和上师的种姓。”他又想:“如果我逃跑了,那个女孩因贪欲而煎熬,连羞耻和惭愧也

English

Then, she said to the novice monk, "My long-held wish has finally come true today. I have something to say to you, but I haven't found the opportunity. If you have also been thinking of me, please fulfill my wish. In this house, there are jewels, gold, silver, and many treasures, like the treasure of Vaishravana (梵文:Vaiśravaṇa,梵文罗马拟音:Vaiśravana,藏文:རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུ་,汉语字面意思:Son of All-Hearing), but there is no owner. Please become the owner of this house and all its possessions. I will be your maid, respecting and serving you. Do not go against this, please fulfill my wish." The novice monk thought, "What sinful deeds have I done to encounter such a situation? I would rather lose my body and life than break the precepts established by the Buddhas of the three times. In the past, some monks, even when they went to brothels, would rather jump into a pit of fire than break the precepts. There were also monks who were captured by savages, tied to the grass, blown by the wind, exposed to the sun, and eaten by many insects, but to protect the precepts, they would rather cut the grass than move. A crow stole a priceless jewel, and the monk saw it, but to protect the precepts, he would rather suffer than speak. After a ship sank, monks grabbed onto a plank of wood, but to protect the precepts, they gave the plank to a fellow monk of higher status, and they themselves drowned in the sea. Like them, just because they were near the Buddha and protected the precepts, shouldn't we have protected them? The Tathagata is also their teacher, isn't he our teacher? For example, if the champaka flower (梵文:campaka,梵文罗马拟音:campaka,藏文:ཙམ་པ་ཀའི་མེ་ཏོག,汉语字面意思:Golden Flower) is pressed together with sesame, the fragrance of the champaka flower will blend into the sesame oil, am I not like that too? If I am completely taken care of by a virtuous friend, why would I commit sinful and unwholesome deeds today? I would rather lose my body and life than ever break the precepts, and I will not defile the lineage of the Buddha, Dharma, Sangha, parents, teachers, and lamas." He also thought, "If I run away, that girl, tormented by desire, will even lose her shame and embarrassment.

Chinese

因此,如果对方抓住我,就会对我进行诽谤,如果被村民们看到,就会受到指责。我一定要在这个房子里结束生命。这样想着,就对那个女孩说了这样的话:把门关严实。我要在这间房子里做一点事情,然后和你见面。这样嘱咐后,女孩出去关门后,比丘进入一间房子,把门关得严严实实。在里面找到一把剃刀,非常高兴,脱下身上穿的衣服,挂在架子上,合起手掌,在拘尸那揭罗城(Kushinagar)的任何地方,释迦牟尼佛涅槃的地方,双膝跪地,立下这样的誓言:我不会舍弃佛、法、僧三宝,不会舍弃堪布和阿阇黎,不会舍弃戒律,为了守护戒律,我舍弃这个身体。无论我转生到哪里,都能在佛教中出家,清净地行持梵行,漏尽烦恼,成就果位。这样祈愿后,割断了自己的喉咙,结束了生命。鲜血覆盖全身,身体也变成了红色。那时,女孩心想:时间太长了,就走到门边呼唤,却没有任何回应。女孩打开门一看,发现他已经去世了。因为没有如愿以偿,欲望之心也平息了。女孩非常不高兴,痛苦地撕扯着头发,用指甲抓挠着脸,在地上打滚哭泣。女孩的父母从宴会上回来,敲门呼唤,女孩一言不发。于是派一个人进去打开门,看到女孩变成了那样,就对女孩说:你出了什么事?是不是有人调戏你,败坏了你的名声?这样问她。女孩一言不发,心里这样想:如果我说实话,那是非常羞耻的事情。如果我说比丘调戏了我,那就是诽谤圣者,众生会堕入地狱,遭受许多痛苦。还是不欺骗,说实话吧。这样想着,我

English

Therefore, if the other person catches me, they will slander me, and if the villagers see it, they will be reproached. I must end my life in this house. Thinking this, he said these words to the girl: Close the door tightly. I have a little work to do in this house, and then I will meet you. After instructing her like this, the girl went out to close the door, and the monk entered a house and closed the door tightly. He was very happy to find a razor inside, took off the clothes he was wearing, hung them on the rack, put his palms together, and wherever in the city of Kushinagar, the place where Shakyamuni Buddha passed away, he knelt on the ground and made this vow: I will not abandon the Buddha, Dharma, and Sangha, I will not abandon the Khenpo and Acharya, I will not abandon the precepts, but for the sake of protecting the precepts, I will abandon this body. Wherever I am reborn, may I be ordained in the Buddha's teachings, practice pure conduct, exhaust all defilements, and attain fruition. After making this aspiration, he cut his own throat and ended his life. Blood covered his whole body, and his body turned red with blood. At that time, the girl thought: It's taking too long, so she went to the door and called, but there was no response. The girl opened the door and saw that he had already passed away. Because it did not go as she wished, her desire also subsided. The girl was very unhappy, tore her hair in pain, scratched her face with her nails, and rolled on the ground crying. The girl's parents returned from the banquet and knocked on the door and called, but the girl did not say a word. So they sent someone in to open the door, and seeing that the girl had become like that, they said to the girl: What's wrong with you? Did someone tease you and ruin your reputation? They asked her this. The girl did not say a word, but thought to herself: If I tell the truth, it would be a very shameful thing. If I say that the monk teased me, that would be slandering the noble one, and sentient beings would fall into hell and suffer much suffering. I should not deceive, but tell the truth. Thinking like this, I