Tibetan
་དེ། དེ་ཡང་བྲམ་ཟེ་མཁས་པ། རིག་པ་དང་ལྡན་པ། ཚུལ་ ཁྲིམས་བསྲུངས་པ། ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་དག་འབོད་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །གང་སྟོན་མོ་ལ་འོངས་པ་ལག་པའི་མཁྲིག་མ་ལ་ཀེའུ་ལེའི་རྒྱས་འདེབས་སོ། །བྲམ་ཟེ་གཅིག་ཅིག་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་ཡང་རང་བཞིན་གྱིས་ཕྲེད་པ་ཅན་ཞིག་ཡིན་པས། སྦྲང་རྩི་དང་མངར་བ་ལ་ཆགས་པས་མཁྲིག་མ་ལ་རྒྱས་བཏབ་པ་བལྡགས་ཏེ་མི་སྣང་བར་བྱས་སོ། །ཕྱི་ཉིན་སྟོན་མོ་ལ་འདུས་ནས་སྒོ་བས་རྒྱ་བལྟས་ན། ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་དེ་ལ་རྒྱ་མེད་པར་གྱུར་ནས། སྒོ་བས་ཀྱང་ནང་དུ་མ་བཏང་བས། ཁྱོད་ཀྱི་རྒྱ་ག་རེ་ཞེས་དྲིས་ན། མངར་བས་བལྡགས་ཏེ་མེད་པར་བྱས་སོ་ཞེས་སྨྲས་སོ། །དེ་ལྟར་ཀུན་དུ་རྒྱུ་དེ་མངར་བ་ཅུང་ཟད་ཙམ་ལ་ཆགས་པས། ཟླ་བ་བཞིའི་སྟོན་མོ་ཁ་ཟས་ཁ་དོག་དང་དྲི་བསུང་དང་ལྡན་ཞིང་། དྲི་ཞིམ་པོ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང་། ཡོན་ཏན་རིན་པོ་ཆེ་མང་པོ་ཡང་ཤོར་གྱིས། ཁྱོད་ཀྱང་དེ་ལྟ་བུའི་ཅུང་ཟད་ཙམ་ལ་ཆགས་པའི་ཕྱིར། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཉམས་པར་མ་བྱེད་ཅིག།ལྷ་དང་མིའི་འདོད་པ་ལྔའི་རོ་ཞིམ་པོ་དང་། ཟག་པ་མེད་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་དང་། མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་བདེ་བ་དང་། ཆོས་རིན་པོ་ཆེ་ཚད་མེད་པ་དག་སྟོར་བར་གྱུར་ཏ་རེ། དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཉམས་ཤིང་། དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་། སློབ་དཔོན་དང་། དགེ་འདུན་གྱི་རིགས་སུན་པར་མ་བྱེད་ཅིག་ཅེས་བསྒོ་བ་དང་། སློབ་དཔོན་གྱི་རྐང་པ་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། དེའི་ཁྱིམ་དུ་སོང་ངོ་། །དེར་ཕྱིན་པ་དང་། སྒོ་བརྡུངས་ནས་བུ་མོས་སུ་ཡིན་ཞེས་བོས་སོ། །དགེ་ཚུལ་གྱིས་བདག་སློབ་དཔོན་གྱི་བསོད་སྙོམས་ལེན་དུ་འོངས་སོ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། བུ་མོ་དེ་རབ་ཏུ་དགའ་ནས་ད་ནི་རེ་བ་རྙེད་དོ་སྙམ་ནས་སྒོ་ཕྱེས་ཏེ། དགེ་ཚུལ་ནང་དུ་འོངས་པ་དང་། བུ་མོ་ཡང་ལོ་བཅུ་དྲུག་ལས་མ་ལོན་ཏེ། མངའ་བྱད་ལེགས་པ་དང་། བལྟ་ན་སྡུག་པ། མཛེས་པ་བཟང་བ་ཞིག་སྟེ། འདོད་ཆགས་ཀྱིས་བསླུའོ་སྙམ་སྟེ། དགེ་ཚུལ་དེའི་མདུན་དུ་བསླུ་བ་རྣམ་པ་མང་པོ་བྱས་ཏེ། ཤིན་ཏུ་འདོད་པས་དགེ་ཚུལ་དེ་ལ་བཏེགས་སོ། །དགེ་ཚུལ་ དེས་འདི་སྙམ་དུ་བུ་མོ་འདི་རླུང་ནད་ལངས་སམ། སྨྱོས་སམ། འོན་ཏེ་བུ་མོ་འདི་འདོད་ཆགས་ཀྱིས་གདུངས་ཏེ། འདོད་ཆགས་ཀྱི་མེས་ངའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཚིག་པར་བྱེད་དམ་སྙམ་བསམས་ནས། སྤྱོད་ལམ་ཤིན་ཏུ་བསྡམས་ཏེ། མདངས་ཀྱང་མ་གྱུར་པར་འདུག་གོ །བུ་མོ་དེས་ལུས་སྨད་ལྔ་ས་ལ་གཏུགས་ནས་ཕྱ
Chinese
那。而且，婆罗门智者，具有智慧，守护戒律，行持梵行的人，并非所有人都值得称赞。凡是来参加宴会的人，都会在手腕上盖上记号。有一个婆罗门虽然具有功德，但天性狡猾，因为贪恋蜂蜜和甜食，就舔掉了盖在手腕上的记号，使其消失不见。第二天，聚集在宴会上，守门人检查记号时，发现那个到处游荡的人没有记号，守门人也不让他进去，问道：你的记号在哪里？他说：被甜食舔掉了。像这样，那个到处游荡的人因为贪恋一点点甜食，就失去了四个月的宴会，失去了具有美味佳肴、色彩和香气的食物，失去了各种各样的香味，也失去了许多珍贵的功德。你也因为贪恋那一点点，不要让戒律的印记消失啊！天人和人类的五种欲望的美味，以及无漏，以及三十七道品，以及涅槃的安乐，以及无量珍贵的佛法都会失去的。过去、现在、未来的佛陀的戒律会衰败，不要让三宝、上师和僧团的传承蒙羞啊！这样告诫之后，他用头顶礼上师的脚，然后去了他的家。到了那里，他敲门，一个女孩问道：是谁？沙弥说：我是来领上师的布施的。那个女孩非常高兴，心想：现在找到希望了。于是打开门，让沙弥进去。那个女孩还不到十六岁，容貌端庄，惹人喜爱，美丽动人，心想：要用贪欲来迷惑他。于是，在沙弥面前做了许多迷惑的举动，因为非常爱慕，就拥抱了那个沙弥。沙弥心想：这个女孩是得了风病吗？是疯了吗？还是这个女孩被贪欲所折磨，要用贪欲的火焰烧毁我的戒律呢？于是，他极力约束自己的行为，脸色也没有改变地坐着。那个女孩将身体的五个部分都贴在地上，
English
That. Moreover, not all Brahmin scholars, endowed with wisdom, upholding morality, and practicing celibacy, are worthy of praise. Whoever comes to the feast has a mark stamped on their wrist. A certain Brahmin, although possessing merits, was by nature cunning. Because he was attached to honey and sweets, he licked off the mark stamped on his wrist, making it disappear. The next day, gathering at the feast, when the gatekeeper checked the marks, he found that the wanderer had no mark, and the gatekeeper did not let him in. He asked, "Where is your mark?" He said, "It was licked off by sweets." Like that, because that wanderer was attached to a little bit of sweetness, he lost the four-month feast, lost the food with delicious flavors, colors, and fragrances, lost all kinds of fragrances, and also lost many precious merits. You too, because of being attached to that little bit, do not let the seal of morality disappear! The delicious taste of the five desires of gods and humans, and the absence of outflows, and the thirty-seven factors of enlightenment, and the bliss of Nirvana, and the immeasurable precious Dharma will all be lost. The morality of the Buddhas of the three times will decline, do not disgrace the Three Jewels, the teacher, and the lineage of the Sangha! After admonishing him in this way, he bowed his head to the feet of the teacher and went to his house. When he arrived there, he knocked on the door, and a girl asked, "Who is it?" The novice said, "I have come to receive the teacher's alms." That girl was very happy, thinking, "Now I have found hope." So she opened the door and let the novice in. That girl was not yet sixteen years old, with a dignified appearance, pleasing to look at, beautiful and charming, thinking, "I will use desire to deceive him." So, she made many seductive gestures in front of the novice, and because she was very fond of him, she embraced the novice. The novice thought, "Is this girl suffering from a wind disease? Is she crazy? Or is this girl tormented by desire, and is she going to burn my morality with the fire of desire?" So, he restrained his behavior very much, and sat there without changing his expression. That girl touched the five parts of her body to the ground,