Back to the library

DKG074 0006.《The Sutra of the Wise and the Foolish》.g2.0f

Tibetan

པ་ཟླ་བ་གསུམ་དུ་སྤྱན་དྲངས་ནས་མཆོད་སྟོན་གསོལ་ཏོ། །དེའི་ནང་ན་དགེ་སློང་འཕགས་པའི་བཤེས་གཉེན་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་ཟླ་བ་གསུམ་དུ་མེ་མར་སྦྱོར་བའི་ཡོན་བདག་ཏུ་ཁས་བླངས་ནས། ཉིན་གཅིག་བཞིན་དུ་གྲོང་རྒྱུ་ཞིང་གྲོང་ཁྱེར་དུ་སོང་ནས་ཚོང་དཔོན་དང་། ཁྱིམ་བདག་དང་མི་མང་པོ་ལས་མར་དང་འབྲུ་མར་དང་། མེ་མར་དང་སྙིང་པོ་བསླངས་སོ། །དེའི་ཚེ་ན་རྒྱལ་པོ་དེ་ལ་བུ་མོ་ཐུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་ཡོད་དེ། ཡང་ཐོག་གི་སྟེང་ན་དགེ་སློང་དེ་ཉིན་གཅིག་བཞིན་དུ་གྲོང་རྒྱུ་ཞིང་ཉོན་མོངས་པ་མཐོང་ནས་དེ་ལ་སྙིང་བརྩེ་སྟེ། མི་ཞིག་མངགས་ནས། བཙུན་པ་ཁྱོད་ཅི་ཞིག་བསྒྲུབས་ན། རྟག་ཏུ་འདི་ལྟ་བུ་ཉོན་མོངས་ཞེས་དྲིས་ན་དགེ་སློང་དེས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བདག་ནི་ཟླ་བ་གསུམ་གྱི་བར་དུ་སངས་རྒྱས་དང་། དགེ་འདུན་གྱི་མར་མེ་སྦྱོར་བའི་ཡོན་བདག་ཏུ་ཁས་བླངས་ཏེ། དེ་བས་ན་གྲོང་རྒྱུ་ཞིང་དགེ་བསྙེན་རྣམས་ལས་མར་དང་འབྲུ་མར་དང་། མེ་མར་གྱི་སྙིང་པོ་དང་མར་མེ་འཛུགས་པའི་ཡོ་བྱད་རྣམས་བླང་ངོ་ཞེས་བུ་མོ་ལ་སྤྲིང་བ་དང་། བུ་མོ་དེ་རབ་ཏུ་དགའ་ནས། དགེ་སློང་འཕགས་པའི་བཤེས་གཉེན་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བསྒོའོ། །ད་ཕྱིན་ཅད་དེ་ལྟ་བུར་རྟག་ཏུ་འགྲོ་མི་དགོས་ཀྱིས། མེ་མར་གྱི་ཡོ་བྱད་ཁོ་མོས་སྦྱར་གྱི། ལོང་ཤིག་ཅེས་བསྒོ་བ་དང་། དགེ་སློང་དེ་ཡང་དེ་ལྟར་བྱའོ་ཞེས་སྨྲས་ནས། དེ་ཕྱིན་ཅད་རྟག་ཏུ་མེ་མར་དང་ འབྲུ་མར་དང་། མར་མེའི་ཡོ་བྱད་ཀུན་སྦྱར་ཏེ། གཙུག་ལག་ཁང་དུ་བསྐྱལ་ཏོ། །དགེ་སློང་འཕགས་པའི་བཤེས་གཉེན་གྱིས་དེ་ལྟར་ཉིན་གཅིག་བཞིན་དུ་མར་མེ་ཕུལ་ཏེ། ཀུན་ལ་ཕན་པའི་དོན་རྒྱ་ཆེན་པོའི་སེམས་བསྐྱེད་པས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལུང་བསྟན་ཏེ། མ་འོངས་པའི་དུས་ན་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་འདས་ནས། མངོན་པར་འཚང་རྒྱ་སྟེ། མཚན་ཡང་མར་མེ་མཛད་ཅེས་བྱ་བར་ལུང་བསྟན་ནས་མཚན་སུམ་ཅུ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏེ། རྒྱལ་པོའི་བུ་མོ་ཐུབ་པས་དགེ་སློང་འཕགས་པའི་བཤེས་གཉེན་ལུང་བསྟན་ཏོ་ཞེས་ཐོས་ནས་འདི་སྙམ་དུ་བསམས་སོ། །སངས་རྒྱས་ལ་ཕུལ་བའི་མར་མེ་ནི་བདག་གིས་སྦྱར་ཏེ། དགེ་སློང་དེས་བསྐུལ་མ་ཙམ་བྱས་ཀྱང་ལུང་བསྟན་ན་བདག་ལ་ནི་ལུང་མ་བསྟན་ཏོ་སྙམ་བསམས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་དྲང་པོར་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལུང་བསྟན་ཏེ། བུ་མོ་ཐུབ་པ་ཁྱོད་མ་འོངས་པའི་དུས་ན་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་དགུ་བཅུ་རྩ་གཅིག་འདས་ནས་མངོན་པར་འཚང་རྒྱ་སྟེ། མཚན་

Chinese

迎请了三个月,并供养了斋饭。其中一位名叫圣友的比丘发愿作为三个月供灯的施主。他每天都到村庄、城镇和城市,向商人和居士以及许多人乞讨酥油、油、灯油和精华。当时,国王有一个名叫“能”的女儿,她在楼顶上看到那位比丘每天都到村庄去,感到很苦恼,于是对他产生了怜悯之心。她派人去问:“尊者,您在做什么?为什么总是这么苦恼?”那位比丘这样回答说:“我发愿在三个月内供养佛和僧众的灯,因此我到村庄去,向善男信女们乞讨酥油、油、灯油的精华和供灯的器具。”当他把话传给那位公主时,公主非常高兴,对圣友比丘这样说道:“从今以后,您不必总是那样奔波了,供灯的器具由我来准备,请您来吧!”那位比丘也说:“就这样做吧!”从那以后,她总是准备好灯油、油和供灯的器具,送到寺庙里。圣友比丘就这样每天供灯,生起了利益一切众生的广大之心。世尊为他授记说:“未来经过无数劫后,你将成佛,名号为燃灯。”并具足三十二相。国王的女儿“能”听到世尊为圣友比丘授记后,心想:“供养佛的灯是我准备的,那位比丘只是稍微劝请了一下就得到了授记,而我却没有得到授记。”于是她就到世尊所在的地方,如实地禀告了这件事。世尊为她授记说:“女儿“能”,你未来经过九十一无数劫后,你将成佛,名号为

English

He invited them for three months and offered them meals. Among them, a monk named Holy Friend vowed to be the patron of lighting lamps for three months. He went to villages, towns, and cities every day, begging merchants, householders, and many people for butter, oil, lamp oil, and essence. At that time, the king had a daughter named Thubpa (Capable), who saw the monk going to villages every day from the top of the roof, and felt distressed. She felt compassion for him and sent someone to ask, "Venerable, what are you doing? Why are you always so troubled?" The monk replied, "I have vowed to offer lamps to the Buddha and the Sangha for three months. Therefore, I go to villages and beg the virtuous men and women for butter, oil, the essence of lamp oil, and the implements for setting up lamps." When he conveyed the message to the princess, she was very happy and said to the monk Holy Friend, "From now on, you don't have to go around like that all the time. I will prepare the implements for lighting lamps. Please come!" The monk said, "Let it be so!" From then on, she always prepared lamp oil, oil, and the implements for lighting lamps, and sent them to the temple. The monk Holy Friend offered lamps every day in this way, generating a vast mind to benefit all beings. The Blessed One prophesied that, "In the future, after countless eons, you will attain enlightenment and your name will be Dipamkara (Light-Maker)." And he will be endowed with the thirty-two marks. The king's daughter Thubpa (Capable) heard that the Blessed One had prophesied about the monk Holy Friend and thought, "The lamps offered to the Buddha were prepared by me, and that monk only made a slight request and received a prophecy, but I have not received a prophecy." So she went to where the Blessed One was and truthfully reported the matter. The Blessed One prophesied to her, "Daughter Thubpa (Capable), in the future, after ninety-one countless eons, you will attain enlightenment and your name will be

Tibetan

ཡང་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཞེས་བྱ་བར་མཚན་བཅུ་དང་ལྡན་པར་ལུང་བསྟན་ཏོ། །དེ་ལྟར་རྒྱལ་པོའི་བུ་མོས་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ལས་ལུང་བསྟན་པ་ཐོས་ནས། རབ་ཏུ་དགའ་བ་སྐྱེས་པར་གྱུར་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞབས་ལ་སྤྱི་བོས་ཕྱག་འཚལ་ནས་རབ་ཏུ་བྱུང་བར་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀྱང་རབ་ཏུ་བྱུང་བར་གནང་ནས། བར་ཆད་མེད་པར་བརྩོན་འགྲུས་རྩོམ་མོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀུན་དགའ་བོ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་དགེ་སློང་འཕགས་པའི་བཤེས་གཉེན་ནི་སྔོན་འདས་པའི་སངས་རྒྱས་མར་མེ་མཛད་ཡིན་ནོ། །རྒྱལ་པོའི་བུ་མོ་ཐུབ་པ་ནི་ད་ལྟར་ང་ཡིན་ཏེ། སྔོན་མར་མེ་ཕུལ་བས་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པའི་བར་དུ་ལྷ་དང་མིའི་འཇིག་རྟེན་ན་བསོད་ནམས་མྱོང་སྟེ། གཟུགས་ཀྱང་གཞན་པས་འཕགས་པར་བཟང་སྟེ། ད་མངོན་པར་སངས་རྒྱས་ནས་ཀྱང་མར་མེ་མང་པོ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་གསུངས་ནས། འཁོར་མང་པོ་རྣམས་ལ་ལ་ནི་འབྲས་བུ་དང་པོ་ནས་འབྲས་བུ་བཞི་པའི་བར་དུ་ཐོབ་བོ། །ལ་ལ་ ནི་རང་སངས་རྒྱས་སུ་དགེ་བའི་རྩ་བ་བསྐྱེད་དོ། །ལ་ལ་ནི་བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་དང་། འཁོར་མང་པོ་རྣམས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རངས་ཏེ་མངོན་པར་དགའོ། །བུ་མོ་བསྙེན་དགའ་མོའི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་བདུན་པའོ།། །། སུམ་ཅུ་བརྒྱད་པ། བ་ཤི་ཙིར་གྱི་ལེའུ། འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པའི་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་བྱ་རྒོད་སྤུངས་པའི་རི་ལ་བཞུགས་སོ། །དེའི་ཚེ་ན་ཡུལ་དེ་ན་ཁྱིམ་བདག་ཤི་རི་ཙི་ཞེས་བྱ་བ་ཤིན་ཏུ་ཕྱུག་ཅིང་ལོངས་སྤྱོད་དང་ལྡན་པ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱིས་བང་མཛོད་གང་བ་ཞིག་ཡོད་དེ། རིགས་མཉམ་པ་ལས་ཆུང་མ་བླངས་ནས། དུས་ཕྱི་ཞིག་ན་ཆུང་མ་སེམས་ཅན་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏེ། ཟླ་བ་ཚང་ནས་བུ་ཁྱེའུ་སྡུག་པ་མཛེས་པར་འཇིག་རྟེན་ན་དཔེ་མེད་པ་ཞིག་བཙས་ཏེ། ཕ་མ་ཤིན་ཏུ་བྱམས་པས་མཚན་མཁན་བོས་ཏེ། མཚན་བལྟས་ན། མཚན་མཁན་གྱིས་ཀྱང་ཁྱེའུ་འདི་ནི་བསོད་ནམས་ཀྱི་མཚན་དང་ལྡན་ཏེ། རིགས་ཀྱང་འཚོབ་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། ཁྱེའུའི་ཕ་མ་ལྷག་པར་དགའ་ནས། མཚན་མཁན་དེ་ལ་བུའི་མིང་ཐོགས་ཤིག་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། མཚན་མཁན་གྱིས་སྨྲས་པ། བུ་འདི་ཡོད་པར་གྱུར་ནས། ལྟས་སམ་ཡ་མཚན་ཅི་བྱུང་ཞེས་དྲིས་ན། སྨྲས་པ་གཞན་ནི་མེད་ཀྱི་ཁྱེའུའི་མ་སྔོན་སྨྲ་མི་མཁས་པ་ལས་ཁྱེའུ་འདི་ཡོད་ཚུན་ཅད་སྨྲ་མཁས་པར་གྱུར་ཏོ། །

Chinese

又,对名为释迦牟尼者,授记说具有十种名号。如是,国王的女儿也从佛陀那里听闻授记后,生起极大欢喜,以头顶礼拜佛陀的足,祈请出家。世尊也允许其出家,无有间断地精进修行。世尊对阿难说:‘那时那刻,那位圣者的善知识是过去已逝的燃灯佛。国王的女儿释迦牟尼就是现在的我,先前供奉灯火,于无数劫中在天人和人间的世间享受福报,容貌也比其他人更加殊胜美好,如今现证菩提后,也具有众多的灯火。’世尊如是说后,众多眷属中,有的获得了初果乃至四果。有的在独觉果位中种下善根。有的发起了无上菩提心。具寿阿难陀和众多眷属对世尊所说心生欢喜,无比欣悦。《女儿亲爱品》第三十七品完毕。 第三十八品,《婆悉吒品》。 如是我闻,一时,世尊住在王舍城(今印度比哈尔邦拉杰吉尔)鹫峰山。当时,那个地方有一位名叫尸利聚的居士,极其富有,拥有无尽的受用,七宝充满仓库。他娶了同种姓的女子为妻。后来,妻子怀有身孕。足月后,生下一个端庄美丽的男童,世间无与伦比。父母非常疼爱他,于是请来相师看相。相师说:‘这个孩子具有福德之相,家族也会因此兴盛。’孩子的父母更加高兴,对相师说:‘请给我的儿子取个名字吧。’相师问道:‘这个孩子出生后,有什么征兆或奇特的事情发生吗?’回答说:‘没有其他的事情,只是孩子的母亲原本不善言辞,自从有了这个孩子之后,变得善于言辞了。’

English

Furthermore, it was prophesied that the one named Shakyamuni would possess ten titles. Likewise, the king's daughter, having heard the prophecy from the Buddha, generated great joy. She bowed her head at the feet of the Buddha and requested to be ordained. The Blessed One granted her ordination, and she diligently practiced without interruption. The Blessed One spoke to Ananda, saying, 'At that time, that noble spiritual friend was the Buddha Dipamkara of the past. The king's daughter, Shakyamuni, is now me. Having offered lamps in the past, I experienced merit in the realms of gods and humans for countless eons. My form was also superior and more beautiful than others. Now, having attained enlightenment, I am also endowed with many lamps.' After the Blessed One spoke thus, among the many attendants, some attained from the first fruit to the fourth fruit. Some planted roots of virtue in the state of a solitary buddha. Some generated the mind of unsurpassed enlightenment. The venerable Ananda and the many attendants rejoiced in what the Blessed One had said and were exceedingly delighted. The Thirty-seventh Chapter, 'The Chapter on the Beloved Daughter,' is complete. Chapter Thirty-eight, 'The Chapter on Vashistha.' Thus I have heard, at one time, the Blessed One was dwelling in Rajagriha (present-day Rajgir, Bihar, India) on Vulture Peak Mountain. At that time, in that country, there was a householder named Shiri Jati, who was extremely wealthy and possessed abundant resources, with his storehouses filled with the seven precious jewels. He took a wife from the same lineage. Later, his wife became pregnant. After the months were complete, she gave birth to a beautiful and handsome boy, unparalleled in the world. The parents loved him dearly and summoned a diviner to examine his signs. The diviner said, 'This child possesses the signs of merit, and the family will prosper because of him.' The child's parents were even more delighted and said to the diviner, 'Please give my son a name.' The diviner asked, 'Since the birth of this child, what signs or wonders have occurred?' They replied, 'Nothing else, but the child's mother, who was previously not skilled in speech, has become skilled in speech since the child's birth.'