Tibetan
་དུ་སོང་ནས་རྐང་པ་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་བདག་རབ་ཏུ་ཕྱུང་ཞིག་དང་། བདག་ཀྱང་ཁྱོད་ཀྱི་ཐད་དུ་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་སྤྱད་པར་འཚལ་ལོ། །རང་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ང་ནི་རབ་ཏུ་འབྱིན་པར་མི་བྱེད་དོ། །དྲང་སྲོང་རྣམས་རབ་ཏུ་འབྱིན་པར་བྱེད་ཀྱིས་དྲང་སྲོང་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སོང་ལ་རབ་ཏུ་འབྱུང་བར་གྱིས་ཤིག །དེ་ནས་དེ་ཐོས་མ་ཐག་ཏུ་ཁྱིམ་བདག་དེས་ཁྱིམ་གྱི་འཁོར་བཏང་ནས། སྦྱིན་པ་བྱིན་ཅིང་བསོད་ནམས་དག་བྱས་ཏེ། དྲང་སྲོང་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་རབ་ཏུ་བྱུང་ནས། དེ་དེར་རབ་ཏུ་བྱུང་སྟེ། བསམ་གཏན་བཞི་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་བསྐྱེད་དོ། །དེ་རབ་ཏུ་བྱུང་ནས། རང་སངས་རྒྱས་དེ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་སོ། །དེ་ནས་དྲང་སྲོང་དེའི་བློ་སྐྱེས་པ་བདག་སོང་ལ་ཡོན་གནས་ཀྱི་མཆོག་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དེ་ལ་བསྙེན་བཀུར་བྱའོ། །འོན་ཀྱང་དེ་ལས་བདག་གིས་གོང་མའི་ཁྱད་པར་རྟོགས་པར་འགྱུར་རོ་སྙམ་སྟེ། དེ་ནགས་ཁྲོད་དེར་སོང་བ་ལས། དེས་དེར་རང་སངས་རྒྱས་དེ་ནི་མ་མཐོང་གིས། རང་སངས་རྒྱས་གཞན་ཞིག་ནགས་ཁྲོད་དེར་མཐོང་ནས། དེས་དེ་ལ་དྲིས་པ་འཕགས་པ། དགེ་སློང་ཤ་ཚུགས་དང་། ཁ་དོག་འདི་ལྟ་བུ་ཞིག་ནགས་ཁྲོད་འདི་ན་འདུག་འདུག་པ་གར་སོང་། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་སྨས་པ། ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་སོ། །དེས་སྨྲས་པ། དེ་གང་དུ་མྱ་ངན་ལས་འདས། དེ་ནས་རང་སངས་རྒྱས་དེས་དེའི་སྐུ་གདུང་དེ་དག་བསྟན་ཏོ། །དེ་ནས་དེའི་སྐུ་གདུང་གི་མཆོད་རྟེན་བརྩིགས་ནས་བདུག་པ་དང་། ཕྱེ་མ་དང་། སྤོས་དང་། མེ་ཏོག་རྣམས་ཀྱིས་བཀུར་སྟི་བྱས་ཏེ། སྨོན་ལམ་བཏབ་པ། ཀྱེ་མ་དགེ་བའི་རྩ་བ་འདིས་ན་བདག་གང་དང་གང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བ་དེ་དང་དེར། ཕྱུག་ཅིང་ནོར་མང་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཆེ་བའི་རིགས་སུ་སྐྱེ་བར་ཤོག་ཤིག །འདི་བས་ཀྱང་ཆེས་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པའི་སྟོན་པ་བདག་གིས་མཉེས་པར་བྱེད་པར་གྱུར་ཅིག །མི་མཉེས་པར་བྱེད་པར་མ་གྱུར་ཅིག །ཡོན་ཏན་འདི་ལྟ་བུ་དག་ཀྱང་བདག་གིས་ཐོབ་པར་ཤོག་ཤིག ། ཅེས་དེས་སྨོན་ལམ་བཏབ་ནས། ས་ཕྱོགས་དེ་ནས་སོང་ངོ་། །དེ་ནས་ཕྱི་ཞིག་ན། དེ་ཤི་འཕོས་ཏེ། དུས་ལས་འདས་ནས་ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་དུ་སྐྱེས་སོ། །དགེ་སློང་དག་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། དེའི་ཚེ་ཁྱིམ་བདག་ནག་པར་གྱུར་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ནག་པ་གླང་ཆེན་གནས་འདི་ཁོ་ན་ཡིན་ཏེ། དེས་རང་སངས་རྒྱས་དེ་ལ་བཀུར་སྟི་བྱས་ནས། སྨོན་ལམ་བཏབ་པའི་ལས་དེའི་རྣམ་པར་སྨིན་པས། གང་དང་གང་དུ་སྐྱེས་པ་དེ་དང་དེར་ཕྱུག་ཅིང་ནོར་མང་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཆེ་བའི་རིགས་སུ་སྐྱེས་ཏེ། རང་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་འབུམ་ཕྲག་བས་ཀྱང་ཆེས་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ། ང་ལྟ་བུ་འདིས་མཉེས་པར་བྱས་ཏེ། མི་མཉེས་པར་མ་བྱས་ལ། ང་ཉིད་ཀྱི་བསྟན་པ་ལ་རབ་ཏུ་བྱུང་ནས་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་སྤངས་ཏེ། དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་མངོན་སུམ་དུ་བྱས་སོ། །དེ་ནས་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ། བཙུན་པ་ནག་པ་གླང་ཆེན་གནས་མཆིས་བྲང་གིས་ཐབས་བགྱིས་ཏེ། འདོད་པ་སྤྱད་དུ་སྩལ་བ་ལ་གཟིགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ད་ལྟར་འབའ་ཞིག་མ་ཡིན་ཏེ། འདས་པའི་དུས་ན་ཡང་འདི་ཆུང་མ་དེས་ཐབས་བྱས་ནས། ཇི་ལྟར་འདོད་པ་སྤྱོད་དུ་བཅུག་པ་དེ་ཉོན་ཅིག །དགེ་སློང་དག་སྔོན་བྱུང་བ་འདས་པའི་དུས་ན། གྲོང་ཁྱེར་བཱ་ར་ན་སཱེ་ན། རྒྱལ་པོ་ཚངས་པས་བྱིན་ཞེས་བྱ་བ་རྒྱལ་པོ་བྱེད་དེ། དེའི་ཚེ་རྒྱལ་པོ་ཚངས་པས་བྱིན་གྱི་མདུན་ན་འདོན། བྲམ་ཟེ་མེས་སྦྱིན་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་ཡོད་དེ། ཕྱི་ཞིག་ན་དེའི་ཆུང་མ་ལ་བུ་ཆགས་ནས། བུ་མཚེ་མ་གཉིས་བྱུང་སྟེ། དེ་གཉིས་ཀྱི་བཙས་སྟོན་རྒྱས་པར་བྱས་ནས། ཁྱེའུ་འདི་གཉིས་ཀྱི་མིང་ཅི་སྐད་གདགས་ཞེས་མིང་འདོགས་པར་བྱེད་དེ། ཁྱེའུ་འདི་གཉིས་མེས་སྦྱིན་གྱི་བུ་ཡིན་པས་ན། ཁྱེའུ་གཅིག་གི་མིང་ནི་མེའི་བུ་ཞེས་གདགས་སོ། །གཅིག་གི་མིང་ནི་མེ་ལྕེ་ཞེས་གདགས་སོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །དེ་ནས་ཁྱེའུ་མེའི་བུ་དང་། མེ་ལྕེ་གཉིས་འོ་མ་དང་། ཞོ་དང་། མར་དང་། ཞུན་མར་དང་། མར་གྱི་སྙིང་གུས་བསྐྱེད་བསྲིངས་ནས། གང་གི་ཚེ་དེ་གཉིས་ཆེར་སྐྱེས་པ་དེའི་ཚེ། ཡི་གེ་དང་། བྲམ་ཟེའི་སྤྱོད་ལམ་དང་། སྤྱོད་པ་དང་། ཨོཾ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བྷོ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། གཙང་སྦྲ་དང་། ཆོ་ག་དང་། ཐལ་བ་བླང་བ་དང་། རིལ་བ་ཐོགས་པ་དང་། ངེས་བརྗོད་ཀྱི་རིག་བྱེད་དང་། མཆོད་སྦྱིན་གྱི་རིག་བྱེད་དང་། སྙན་ཚིག་གི་རིག་བྱེད་དང་། སྲིད་སྲུང་གི་རིག་བྱེད་དང་། མཆོད་སྦྱིན་བྱ་བ་དང་། མཆོད་སྦྱིན་བྱེད་དུ་གཞུག་པ་དང་། སྦྱིན་པ་དང་། བླང་བ་དང་། ཁ་ཏོན་བྱ་བ་དང་། ཁ་ཏོན་སློབ་ཏུ་གཞུག་པའི་ཐབས་བསླབས་ནས། ལས་རྣམ་པ་དྲུག་ལ་མཁས་པའི་བྲམ་ཟེར་གྱུར་ཏོ། །དེ་གཉིས་མཐར་གྱིས་རིག་པའི་གནས་བཅྭ་བརྒྱད་ལ་བྱང་བར་གྱུར་ཏོ། །ཕྱི་ཞིག་ན་དེ་གཉིས་ཀྱིས་ཕས་ཆོས་དང་ཆོས་མ་ཡིན་པས་རྒྱལ་སྲིད་འཛིན་པ་མཐོང་ངོ་། །དེ་ཕྱི་ཞིག་ན་དེ་གཉིས་ཀྱིས་བློ་སྐྱེས་པ། ཕ་མེད་པའི་འོག་ཏུ་ནི་བདག་ཅག་གཉིས་ཕའི་ལས་ཐབས་སུ་བསྐོ་བར་འགྱུར་གྱི། བདག་ཅག་གཉིས་ཁྱིམ་ན་གནས་པ་བཏང་ངོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །འདི་སྐད་ཅེས་ཀྱང་ཟེར་ཏེ། འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་གྱིས་འཇིགས་པའི་མིས་ནི་རྒྱལ་སྲིད་ཀྱི་ཕྱིར་བསད་པ་དང་། བཅིང་བ་དང་། བརྡེག་པའི་ལས་བྱེད་པ་བས། ནགས་ཁུང་དུ་ཤིང་ཤུན་གྱི་གོས་གྱོན་ཞིང་ཤིང་ཏོག་ཟ་ལ། གཅན་གཟན་དག་དང་ལྷན་ཅིག་གནས་ཀྱང་བླའི་ཞེས་ཟེར་ནས། ཕ་མ་ལ་གསོལ་ཏེ། ཡབ་ཡུམ་བདག་ཅག་གཉིས་དཀའ་ཐུབ་ཀྱི་ནགས་ཚལ་དུ་མཆིའོ་ཞེས་བྱས་སོ། །ཕ་མ་གཉིས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། བུ་གཉིས་གང་གི་ཕྱིར། དྲང་སྲོང་རྣམས་དཀའ་ཐུབ་སྤྱོད་པ་དེ་ནི་ཁྱོད་གཉིས་ཀྱི་ལག་ན་འདུག་སྟེ། ངེད་ཤི་བའི་འོག་ཏུ་ཁྱེད་གཉིས་ཅོད་པན་མེད་པའི་རྒྱལ་སྲིད་འཛིན་པར་འོང་ངོ་། །ཁྱེའུ་དེ་གཉིས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། བདག་ཅག་གཉིས་འཇིགས་པ་ཡང་འདི་ཁོ་ན་ཡིན་ཏེ། དེའི་ཕྱིར་ན་ནགས་ཁུང་དུ་གནས་བཅའ་བར་འདོད་པས་ན། བདག་ཅག་གཉིས་ནི་འདོད་པ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པའི་རྔོ་མི་ཐོགས་སོ། །དེ་ལྟར་ཕ་མ་གཉིས་ཀྱིས་དེ་གཉིས་ལ་ལན་མང་དུ་བཀག་ཀྱང་དགག་མ་ནུས་ནས། དེ་གཉིས་ལ་ཕ་མས་སྨྲས་པ། རབ་ཏུ་བྱུང་བར་གྱིས་ལ། གལ་ཏེ་ཁྱད་པར་ཅུང་ཟད་ཐོབ་པར་གྱུར་ན། ངེད་གཉིས་ལ་ བལྟར་ཤོག་ཤིག་ཅེས་བྱས་སོ། །དེ་ནས་དེ་གཉིས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ཁྱེད་གཉིས་ཅི་ལྟར་དགྱེས་པ་བཞིན་དུ་འཚལ་ལོ་ཞེས་བྱས་ནས། ཁྱེའུ་དེ་གཉིས་ཀྱིས་ཕ་མ་ལ་འཕྱི་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། ནགས་ཁུང་དུ་གནས་བཅས་སོ། །དེ་གཉིས་དེར་རབ་ཏུ་བྱུང་ནས། བསམ་གཏན་བཞི་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་བསྐྱེད་དོ། །དེ་ནས་ཕྱི་ཞིག་ན་དེ་གཉིས་ཀྱི་བློ་སྐྱེས་པ། བདག་ཅག་གཉིས་ཀྱིས་ཕ་མ་ལ་དམ་བཅས་པ། གལ་ཏེ་ཁྱད་པར་ཅུང་ཟད་ཐོབ་པར་གྱུར་ན། ཁྱེད་གཉིས་ལ་བལྟར་འོང་ངོ་ཞེས་བྱས་སོ། །འདོང་ངོ་ཞེས་ཟེར་ནས་སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་དོང་སྟེ། ཕ་མ་གཉིས་ཀྱི་ཐད་དུ་ཕྱིན་ཏོ། །དེ་ནས་དེ་མཐོང་མ་ཐག་ཏུ་ཕ་མ་གཉིས་དེ་གཉིས་ལ་ཤིན་ཏུ་དགའ་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་དགའ་བར་གྱུར་ནས་སྨྲས་པ། ཁྱེད་གཉིས་ཀྱང་བསོད་སྙོམས་འདོད་ལ། ངེད་གཉིས་ཀྱང་བསོད་ནམས་འདོད་ཀྱིས། འདིར་བདག་ཅག་གི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དུ་གནས་པར་གྱིས་ཤིག་དང་། བདག་ཅག་གཉིས་ཀྱིས་ཁྱེད་གཉིས་ཀྱི་ཟན་སྦྱར་རོ་ཞེས་བྱས་སོ། །དེ་གཉིས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ཁྱེད་གཉིས་ཇི་ལྟར་དགྱེས་པ་བཞིན་དུ་བགྱིའོ་ཞེས་བྱས་ནས། སྐྱེད་མོས་ཚལ་དེ་ཉིད་དུ་ཡལ་ག་དང་། ལོ་མའི་སྤྱིལ་པོ་བཅས་ནས་འཁོད་དོ། །དེ་ནས་དེ་གཉིསབཱ་ར་ན་སེའི་ཕྱོགས་ཀུན་ཏུ་བཀུར་སྟི་བྱ་བ་དང་། བླ་མར་བྱ་བ་དང་།
Chinese
去到那里，用头顶礼他的脚，说道：圣者，请度我出家吧，我也想在您这里修习梵行。独觉佛说道：我不能度你出家。只有外道仙人才能度人出家，你到外道仙人那里去出家吧。那人听到后，立即舍弃了家庭，行布施，积功德，在外道仙人中出家。他在那里出家后，修习了四禅和五神通。他出家后，那位独觉佛就圆寂了。之后，那位外道仙人心中想：我应该去拜访那位功德无上的善知识。或许我能从他那里领悟到更高的境界。于是他去了那片森林，但他没有见到那位独觉佛，却在森林里见到了另一位独觉佛。他问那位独觉佛：圣者，一位身材和肤色像这样的比丘，一直住在这片森林里，他去哪里了？独觉佛回答说：已经圆寂了。他问道：他在哪里圆寂的？然后，那位独觉佛指给他看了那位独觉佛的遗骨。于是他用那位独觉佛的遗骨建造了一座佛塔，用熏香、面粉、香和鲜花供养，并祈愿道：唉，以此善根，无论我将来转生到哪里，愿我都能转生到富裕、多财、享乐的家族中。愿我能令比这更殊胜的导师欢喜，不要令他不欢喜。愿我能获得这样的功德。
English
Having gone there, he bowed to his feet with his head and said: Holy one, please ordain me, and I also wish to practice pure conduct in your presence. The Pratyekabuddha said: I do not ordain. Ascetics ordain, so go among the ascetics and be ordained. Then, as soon as he heard that, that householder abandoned his household, gave alms, and performed virtuous deeds, and having gone among the ascetics, he was ordained. Having been ordained there, he developed the four concentrations and the five superknowledges. Having been ordained, that Pratyekabuddha passed into complete nirvana. Then, that ascetic had the thought: I will go and pay homage to that excellent object of veneration, that virtuous friend. However, I think that I will realize a superior distinction from him. Then, having gone to that forest, he did not see that Pratyekabuddha there, but he saw another Pratyekabuddha in that forest. Then he asked him: Holy one, where has a monk of such and such a form and color gone, who used to live in this forest? The Pratyekabuddha said: He has passed into complete nirvana. He said: Where did he pass into nirvana? Then that Pratyekabuddha showed him those relics. Then, having built a stupa for his relics, he honored it with incense, flour, perfumes, and flowers, and made the aspiration: Alas, by this root of virtue, wherever I may be born, may I be born into a wealthy, rich, and prosperous family. May I please a teacher who is even more excellent than this. May I not displease him. May I also attain such qualities.
Chinese
生于富裕且财富众多、享受丰厚的种姓中，比无数的自生佛还要殊胜，像我这样的人使之喜悦，不使之不悦，在我自己的教法中出家，断除一切烦恼，现证阿罗汉果。之后，众比丘祈请世尊佛陀：请看，这位黑衣大腹的比丘用手段，允许行淫。世尊开示说：不仅现在是这样，过去世，这个妻子也用手段，让他如何行淫，你们听着。众比丘，过去世，在波罗奈斯城（Varanasi），有位名叫梵天施的国王执政。当时，梵天施国王的顾问，有位名叫祭火的婆罗门。后来，他的妻子怀了孕，生下了一对双胞胎。为这两个孩子举行了盛大的诞生仪式后，人们正在为这两个孩子取名字，说：这两个孩子是祭火的儿子，所以，一个孩子的名字叫火之子。另一个孩子的名字叫火焰。之后，火之子和火焰，用牛奶、酸奶、酥油、炼乳和酥油的精华来养育。当他们长大后，学习了文字、 婆罗门的行规和行为，以及嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵）和勃（藏文：བྷོ，梵文天城体：भो，梵文罗马拟音：bho，汉语字面意思：勃），洁净、仪式、取灰、持丸、吠陀的解释、祭祀的解释、诗歌的解释、护国的解释，以及祭祀的行为、让他人进行祭祀、布施和接受，以及念诵和教他人念诵的方法，成为了精通六种事业的婆罗门。他们两个逐渐精通了十八种知识。后来，他们两个看到父亲用符合和不符合佛法的方式来治理国家。又后来，他们两个产生了这样的想法：在没有父亲的情况下，我们两个应该如何继承父亲的事业呢？
English
Born into a wealthy and affluent lineage, surpassing even countless self-enlightened Buddhas, one like me has pleased him, not displeased him, and having renounced in my own teachings, abandoned all defilements, and directly realized the state of an Arhat. Then, the monks requested the Blessed One, the Buddha: "Please observe, the venerable black-clothed, large-bellied monk has used means to be allowed to engage in sexual activity." The Blessed One replied: "It is not only now, but in the past, this wife also used means to make him engage in sexual activity. Listen to how it happened. Monks, in the past, in the city of Varanasi, there was a king named Brahma-datta who ruled. At that time, the advisor to King Brahma-datta was a Brahmin named Agni-datta. Later, his wife became pregnant and gave birth to twin sons. After holding a grand birth ceremony for the two children, people were naming them, saying: 'These two children are the sons of Agni-datta, so one child's name should be Agni-putra (Son of Fire).' The other's name should be Agni-jvalana (Flame)." Then, the boys Agni-putra and Agni-jvalana were raised with milk, yogurt, butter, ghee, and the essence of ghee. When they grew up, they learned writing, the conduct and behavior of Brahmins, as well as Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵) and Bho (藏文：བྷོ，梵文天城体：भो，梵文罗马拟音：bho，汉语字面意思：勃), cleanliness, rituals, taking ashes, holding balls, the explanation of the Vedas, the explanation of sacrifices, the explanation of poetry, the explanation of protecting the kingdom, as well as the act of sacrifice, having others perform sacrifices, giving and receiving, and the methods of reciting and teaching others to recite, becoming Brahmins skilled in six kinds of activities. Gradually, they became proficient in eighteen fields of knowledge. Later, they saw their father ruling the kingdom with methods that were both in accordance with and not in accordance with the Dharma. Then, they both had the thought: 'In the absence of our father, how should we two inherit our father's work?'
Chinese
也会被砍头的。我们两个放弃在家居住。也这样说，被来世的恐怖所吓倒的人，宁可在森林里穿着树皮做的衣服，吃着树上的果实，和野兽们一起生活，也不愿为了王位而做杀戮、囚禁和殴打的事情。于是向父母请求说：父亲母亲，我们两个要去苦行的森林了。父母两人说：你们两个是为了什么？修行人修苦行这件事，就在你们两个的手里啊，我们死后你们两个就可以继承没有王冠的王位了。那两个孩子说：我们两个害怕的也就是这个啊，因此想要在森林里安家，我们两个是不适合享受欲望的。就这样父母两人多次阻拦他们两个，但是没能阻止，父母对他们两个说：出家吧，如果获得一点点殊胜的成就，就回来看看我们吧。之后他们两个说：就按照你们两个高兴的去做吧。说完，那两个孩子向父母磕头告别，在森林里安家了。他们两个在那里出家后，生起了四禅定和五神通。之后有一天，他们两个生起这样的念头：我们两个曾经向父母承诺过，如果获得一点点殊胜的成就，就回来看你们。说完，就从天空飞去，到了父母的面前。之后，父母两人一看到他们两个，就变得非常高兴。他们高兴地说：你们两个也想要托钵乞食，我们两个也想要积累功德，就在这里的我们的花园里住下吧，我们两个来供养你们的食物。他们两个说：就按照你们两个高兴的去做吧。说完，就在那个花园里用树枝和树叶搭建茅屋住了下来。之后，他们两个在波罗奈斯（Varanasi）的所有地方都受到尊敬和敬仰。
English
They will also be beheaded. We two give up living at home. They also say this: People who are frightened by the terror of the next world would rather wear clothes made of bark in the forest, eat the fruits of the trees, and live with wild animals than do the work of killing, imprisoning, and beating for the sake of the kingdom. So they asked their parents, saying: Father and mother, we two are going to the forest of asceticism. The two parents said: Why are you two doing this? The practice of asceticism by ascetics is in your hands. After we die, you two will inherit the throne without a crown. The two children said: This is exactly what we two are afraid of. Therefore, we want to settle in the forest. We two are not fit to enjoy desires. In this way, the two parents tried to stop them many times, but they could not stop them. The parents said to them: Become monks. If you gain even a little bit of special achievement, come back and see us. Then the two of them said: We will do as you two please. After saying this, the two children bowed to their parents and settled in the forest. After they two became monks there, they developed the four meditations and the five supernormal powers. Then one day, the two of them had this thought: We two had promised our parents that if we gained even a little bit of special achievement, we would come back to see you. After saying this, they flew through the sky and arrived in front of their parents. Then, as soon as the two parents saw them, they became very happy. They happily said: You two also want to beg for alms, and we two also want to accumulate merit. Stay here in our garden, and we two will offer you food. The two of them said: We will do as you two please. After saying this, they built a hut with branches and leaves in that garden and lived there. After that, the two of them were respected and revered in all parts of Varanasi.