Back to the library

DKG074 0001.《The Karma Hundred Thousand.》.g2.0f

Tibetan

འཐུན་པར་མིང་བཏགས་ཏེ། འོ་མ་དང་། ཞོ་དང་། མར་དང་། ཞུན་མར་དང་། མར་གྱི་ཉིང་གུས་བསྐྱེད་བསྲིངས་ཏེ། གང་གི་ཚེ་ཆེར་སྐྱེས་པ་དེའི་ཚེ། ཡི་གེ་དང་བྲམ་ཟེའི་སྤྱོད་ལམ་དང་། སྤྱོད་པ་དང་། ཨོཾ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བྷོ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། གཙང་སྦྲ་དང་། ཆོ་ག་དང་། ཐལ་བ་བླང་བ་དང་། རིལ་བ་ཐོགས་པ་དང་། ངེས་བརྗོད་ཀྱི་རིག་བྱེད་དང་། མཆོད་སྦྱིན་གྱི་རིག་བྱེད་དང་། སྙན་ཚིག་གི་རིག་བྱེད་དང་། སྲིད་སྲུང་གི་རིག་བྱེད་དང་། མཆོད་སྦྱིན་བྱ་བ་དང་། མཆོད་སྦྱིན་བྱེད་དུ་གཞུག་པ་དང་། སྦྱིན་པ་དང་བླང་བ་དང་། ཁ་ཏོན་བྱ་བ་དང་། ཁ་ཏོན་སློབ་ཏུ་གཞུག་པའི་ཐབས་བསླབས་ནས། ལས་རྣམ་པ་དྲུག་ལ་མཁས་པའི་བྲམ་ཟེར་གྱུར་ཏེ། དེས་མཐར་གྱིས་རིག་པའི་གནས་བཅྭ་བརྒྱད་ལ་བྱང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བསྟན་བཅོས་ཐམས་ཅད་ཁོང་དུ་ཆུད་ནས། གཞུང་གི་རྩོད་པ་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད་དོ། །དེ་ནས་ཕྱི་ཞིག་ན་དེའི་ཕ་མ་གཉིས་ཤི་ནས་དེས་བསམས་པ། བྱད་གཟུགས་དང་ཐོས་པས་བདག་དང་མཚུངས་པ་ཡང་མེད་ན། ལྷག་པ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད་སྙམ་མོ། །དེའི་ཕ་མ་ཡང་སྔོན་དུས་དུས་སུ་མཆོད་སྦྱིན་བྱེད་དེ། བྲམ་ཟེ་རྣམས་ཀྱིས་དེ་ལ་སྨྲས་པ། ཁྱེའུ་ཁྱོད་ཀྱི་ཕ་མ་ཡང་དུས་དུས་སུ་མཆོད་སྦྱིན་བྱེད་ཀྱིས། ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་ཕའི་ལུགས་དང་འཐུན་པར་གྱིས་ཤིག །ཁྱེའུ་དེ་ན་རེ་བྱད་གཟུགས་དང་ཐོས་པས་བདག་དང་མཚུངས་པ་མེད་ན། ཅིའི་ཕྱིར་བདག་གིས་འདི་དག་ལ་སྦྱིན་པ་སྦྱིན་ཞེས་ཟེར་རོ། །དེ་ནས་ཐོས་མ་ཐག་ཏུ་བྲམ་ཟེ་དེ་དག་དེ་ལ་མི་དགའ་བར་གྱུར་ཏེ། དེ་དག་གིས་ཕྱིན་ཅད་དེ་དང་མི་འདྲུལ་བར་ནང་ཁྲིམས་བཅས་སོ། །དེ་ཡང་དེ་དག་ལ་མི་དགའ་བར་གྱུར་ཏེ། བདག་ལ་ཡོན་གནས་འདི་ལྟ་བུ་དག་ཅི་དགོས་སྙམ་མོ། །དེ་ནས་ཕྱི་ཞིག་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགོངས་པ་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་འདིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་སེམས་བསྐྱེད་པར་འགྱུར་རོ་སྙམ་དུ་དགོངས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་ནས་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏེ། བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་དེའི་ཁྱིམ་དུ་ས་བརྟོལ་ཏེ་གྱེན་དུ་འཕགས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འོད་བཏང་སྟེ། དེའི་ཁྱིམ་ དེ་མཐོང་མ་ཐག་ཏུ་གསེར་ཞུན་མའི་ཁ་དོག་ལྟ་བུར་སྣང་བར་བྱས་སོ། །དེ་ནས་དེ་མཐོང་མ་ཐག་ཏུ་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་དེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཤིན་ཏུ་དགའ་བར་གྱུར་ཏོ། །དགའ་བར་གྱུར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གདན་བཤམས་ཏེ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གདན་བཤམས་པ

Chinese

恰如其分地命名后,用牛奶、酸奶、酥油、炼酥油和酥油的精华来养育他,当他长大后,就教他文字和婆罗门的修行方式、行为,以及嗡(藏文:ཨོཾ།,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:om,汉语字面意思:嗡)这个词和勃(藏文:བྷོ།,梵文天城体:भो,梵文罗马拟音:bho,汉语字面意思:勃)这个词,以及洁净、仪式、取灰、持丸、决定性的吠陀、祭祀的吠陀、诗歌的吠陀、治国的吠陀,以及祭祀的行为,以及让他进行祭祀,以及布施和接受,以及诵读和教人诵读的方法,让他成为精通六种事业的婆罗门,最终精通十八种知识。之后,他精通所有的论典,平息了一切教义上的争论。后来有一天,他的父母去世了,他心想:在相貌和学识上,没有人和我一样,更何况是超过我的人呢?他的父母也经常按时进行祭祀,婆罗门们对他说:孩子,你的父母也经常按时进行祭祀,你也应该按照你父亲的规矩来做。那个孩子说:在相貌和学识上,没有人和我一样,我为什么要对这些人进行布施呢?听到这些话后,婆罗门们立刻对他不高兴,他们私下里约定以后不和他来往。他也对那些人不高兴,心想:我为什么需要像这些人一样的供养者呢?后来有一天,世尊心想,这个婆罗门的孩子将会发起对无上圆满正等菩提的不退转之心。世尊从胜幢王子的花园中消失,在那个婆罗门孩子的家中破土而出,向上升起,世尊放出光明,当他一看到那个家,就让它显现出像熔化的黄金一样的颜色。当他一看到世尊,那个婆罗门的孩子就非常高兴。高兴之后,他为世尊铺设了座位,并这样祈请道:世尊,座位已经铺设好了。

English

After appropriately naming him, he was raised with milk, yogurt, butter, clarified butter, and the essence of butter. When he grew up, he was taught the ways and practices of writing and Brahmins, as well as the word Om (藏文:ཨོཾ།,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:om,汉语字面意思:嗡) and the word Bho (藏文:བྷོ།,梵文天城体:भो,梵文罗马拟音:bho,汉语字面意思:勃), cleanliness, rituals, taking ashes, holding balls, the definitive Vedas, the sacrificial Vedas, the poetic Vedas, the political Vedas, the act of sacrifice, having him perform sacrifices, giving and receiving, reciting and teaching recitation. He became a Brahmin skilled in six activities, and eventually mastered eighteen fields of knowledge. Then, having mastered all the scriptures, he settled all doctrinal disputes. Later, one day, his parents died, and he thought: "In appearance and learning, there is no one equal to me, let alone superior." His parents also regularly performed sacrifices, and the Brahmins said to him: "Child, your parents also regularly performed sacrifices, you should also follow your father's customs." The child said: "If there is no one equal to me in appearance and learning, why should I give alms to these people?" As soon as they heard this, the Brahmins became displeased with him, and they secretly agreed not to associate with him anymore. He also became displeased with them, thinking: "Why do I need such patrons like these?" Later, one day, the Bhagavan thought, "This Brahmin boy will generate an irreversible mind towards unsurpassed, perfect, and complete enlightenment." The Bhagavan disappeared from Prince Jeta's Grove, broke through the ground in the Brahmin boy's house, and rose up. The Bhagavan emitted light, and as soon as he saw the house, he made it appear like the color of molten gold. As soon as he saw the Bhagavan, the Brahmin boy became very happy. Having become happy, he prepared a seat for the Bhagavan and requested: "Bhagavan, the seat is prepared."

Tibetan

་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གདན་བཤམས་པ་ལ་བཞུགས་སོ། །བཞུགས་ནས་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་དེ་ལ་སྦྱིན་པ་དང་ལྡན་པའི་ཆོས་དེ་ལྟ་བུ་བསྟན་ཏེ། དེ་ནས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་དེས་སྦྱིན་པ་བཏང་བའི་འདོད་པ་སྐྱེས་ནས། དེས་སྦྱིན་པ་བྱེད་འདོད་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཙུན་པ་བདག་གིས་སྦྱིན་པ་དག་སྦྱིན་ཞིང་བསོད་ནམས་དག་བགྱིད་པ་རྔོ་ཐོགས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ལྟ་བུར་བདག་ལ་མི་བདོག་ལགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་ལ་གཏེར་བསྟན་ཏེ། དེ་མཐོང་མ་ཐག་ཏུ་ཁྱེའུ་དེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལྷག་པར་ཡང་དགའ་བར་གྱུར་ཏོ། །དགའ་བར་གྱུར་ནས་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། གསོལ་པ། ཟླ་བ་གསུམ་གྱི་བར་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་དང་བཅས་པའི་ན་བཟའ་དང་། ཞལ་ཟས་དང་གཟིམས་ཆ་དང་། གདན་དང་སྙུན་གསོས་དང་། སྨན་ཟོང་རྣམས་སྦྱར་བར་འཚལ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བདག་ལ་གནང་བར་མཛད་དུ་གསོལ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་དེ་ལ་ཅང་མི་གསུང་བས་གནང་ངོ་། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་དེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཅང་མི་གསུང་བས་གནང་བར་རིག་ནས། མཉན་དུ་ཡོད་པ་དང་། རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་གྱི་བར་དུ་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གནས་བཅས་ནས་དྲིལ་བསྒྲགས་ཏེ། བདག་ཡ་མཚན་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་སྦྱིན་བགྱིས་ཀྱི་སུ་མཆོད་སྟོན་དང་ཡོན་འདོད་པ་དེ་དག་བདག་གི་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གནས་སུ་ཤོག་ལ་ལོངས་སྤྱད་པར་གྱིས་ཤིག །དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་རྣམས་ན་རེ་བྲམ་ཟེ་ལ་སྡང་བ་ལ། བདག་ཅག་ལོངས་སྤྱོད་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུས་སྨྲས་པ། གལ་ཏེ་ལོངས་སྤྱོད་པར་མི་བྱེད་ན། བདག་གིས་ཁྱོད་ཀྱི་ཕྱིར་ཡོན་དཔག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་དགེ་སྦྱོང་གཽ་ཏ་མ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ རྣམས་ལ་ཕུལ་ལ། དེ་ཁོ་ནའི་བསྟན་པ་ལ་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་སྤྱད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་རྣམས་ཀྱིས་བསམས་པ། བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་འདི་ནི་ཇི་སྐད་སྨྲས་པ་བཞིན་དུ་བྱེད་པ་ཡིན་པས་ན། དེས་དེ་ཁོ་ན་ལྟར་བྱེད་སྲིད་དེ། དེ་ལྟར་ན་བདག་ཅག་ཡོན་གྱིས་ཕམ་པར་འགྱུར་རོ་སྙམ་ནས། དེ་དག་གིས་དེའི་ནང་ཁྲིམས་བཤིག་ནས། མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གནས་སུ་སོང་སྟེ་ལོངས་སྤྱད་དོ། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་དེས་ཟླ་བ་གསུམ་གྱི་བར་དུ་ཡ་མཚན་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བཟའ་བ་དང་། བཅའ་བ་གཙང་བ་བཟང་པོ་སྦྱར་ཏེ། ཐམས་ཅད་ལ་ཡོན་མང་པོ་ཕུལ་ཏེ། ཐ་མའི་ཉིན་པར་སངས་རྒྱས་ལ་སོག

Chinese

请就座。然后,世尊在铺设好的座位上坐下。坐下之后,世尊向那位婆罗门童子开示了关于布施的教法。之后,那位婆罗门童子生起了布施的意愿。他想要行布施,于是向世尊禀告说:尊者,我没有能力像那样布施财物和行善积德。然后,世尊向他展示了宝藏。他一看到宝藏,就更加欢喜世尊了。欢喜之后,他顶礼世尊的双足,禀告说:请世尊恩准我,在三个月的时间里,为世尊和比丘僧团供养僧衣、斋饭、卧具、坐垫、医药和药品。世尊没有说话,表示应允。然后,婆罗门童子知道世尊默许了,就在舍卫城和祇陀林之间设置了供养的场所,并宣告说:我将为所有奇特的人们提供供养,谁想要食物和供品,就到我的供养场所来享用吧。然后,婆罗门们说:我们不应该享用憎恨婆罗门的人的供养。然后,婆罗门童子说:如果你们不享用,我就把为你们准备的所有供品都献给沙门乔达摩及其眷属,并且只在他的教法中修持梵行。然后,婆罗门们心想:这个婆罗门童子一定会像他说的那样做,如果那样的话,我们就会失去供养了。于是,他们破坏了内部的约定,前往供养的场所享用了供养。然后,婆罗门童子在三个月的时间里,为奇特的人们准备了干净、美味的食物和饮料,并向所有人提供了大量的供品。在最后一天,为佛陀等...

English

Please be seated. Then, the Blessed One sat down on the prepared seat. After sitting down, the Blessed One taught the Dharma related to generosity to that Brahmin boy. Then, that Brahmin boy developed the desire to give. Wanting to give, he said to the Blessed One: Venerable, I do not have the ability to give gifts and perform meritorious deeds in such a way. Then, the Blessed One showed him a treasure. As soon as he saw the treasure, the boy became even more delighted with the Blessed One. Having become delighted, he prostrated at the feet and requested: Please grant me, Blessed One, to offer robes, meals, bedding, cushions, medicine, and medical supplies to the Blessed One and the Sangha of monks for three months. The Blessed One granted it by not speaking. Then, the Brahmin boy, knowing that the Blessed One had granted it by not speaking, set up a place of offering between Shravasti and Jeta Grove, and proclaimed: I will make offerings to all extraordinary people, whoever wants food and offerings, come to my place of offering and enjoy. Then the Brahmins said: We should not enjoy the offerings of one who hates Brahmins. Then the Brahmin boy said: If you do not enjoy it, I will offer all the offerings prepared for you to the Shramana Gautama and his retinue, and I will only practice Brahmacharya in his teachings. Then the Brahmins thought: This Brahmin boy will surely do as he says, and if that is the case, we will lose the offerings. So, they broke their internal agreement and went to the place of offering and enjoyed the offerings. Then, for three months, the Brahmin boy prepared clean and delicious food and drinks for the extraordinary people, and offered a lot of offerings to everyone. On the last day, to the Buddha and so on...

Tibetan

ས་པ་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་རྣམས་ཞལ་ཟས་རོ་བརྒྱ་དང་ལྡན་པས་ཚིམ་པར་བྱས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ན་བཟའ་འབུམ་རི་བ་ཕུལ་ལོ། །དགེ་སློང་གཞན་རྣམས་ལ་ཡང་རེ་རེ་ལ་རས་ཟུང་རེ་ཕུལ་ལོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྐུ་གསེར་གྱི་མདོག་ལྟ་བུའི་མཚན་གྱིས་བརྒྱན་པ་མཐོང་ནས། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སྨོན་ལམ་བཏབ་སྟེ། ཀྱེ་མ་དགེ་བའི་རྩ་བ་འདིས་ན་བདག་འཇིག་རྟེན་ལོང་བ་འདྲེན་པ་མེད་པ་སྟོན་པ་མེད་པར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིག་པ་དང་ཞབས་སུ་ལྡན་པ། བདེ་བར་གཤེགས་པ། འཇིག་རྟེན་མཁྱེན་པ། སྐྱེས་བུ་འདུལ་བའི། ཁ་ལོ་སྒྱུར་བ། བླ་ན་མེད་པ། ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་སྟོན་པ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སུ་གྱུར་ཅིག་ཅེས་བྱས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་དེ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་ཁྱོད་མ་འོངས་པའི་དུས་ན་འཇིག་རྟེན་ལོང་བ་འདྲེན་པ་མེད་པ། སྟོན་པ་མེད་པར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིག་པ་དང་ཞབས་སུ་ལྡན་པ། བདེ་བར་གཤེགས་པ། འཇིག་རྟེན་མཁྱེན་པ། སྐྱེས་བུ་འདུལ་བའི། ཁ་ལོ་སྒྱུར་བ། བླ་ན་མེད་པ། ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་སྟོན་པ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དོན་གཟིགས་ཞེས་བྱ་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་གསུངས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་གཤེགས་སོ།། །།ལེ་ལོ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གླེང་གཞི་མཉན་དུ་ཡོད་པ་ན་བཞུགས་ཏེ། དེའི་ཚེ་མཉན་དུ་ཡོད་པ་ན། ཁྱིམ་བདག་ཕྱུག་ཅིང་ནོར་མང་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཆེ་བ། ཡོངས་སུ་འཛིན་པ། ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ། རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུའི་ནོར་དང་མཉམ་པ། རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུའི་ནོར་དང་འགྲན་པ་ཞིག་གནས་པ་དེས་ཐབས་ཟླར་བབ་པ་ལས་ཆུང་མ་བླངས་ནས། དེ་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་རྩེ་ཞིང་དགའ་ལ་དགའ་མགུར་སྤྱོད་པ་ལས། ཕྱི་ཞིག་ན་དེའི་ཆུང་མ་ལ་བུ་ཆགས་ནས། དེ་ཟླ་བ་དགུའམ་བཅུ་ལོན་པ་དང་། ཁྱེའུ་གཟུགས་བཟང་ཞིང་བལྟ་ན་སྡུག་ལ་མཛེས་པ་ཞིག་བཙས་ཏེ། དེའི་བཙས་སྟོན་རྒྱས་པར་བྱས་ནས། རིགས་དང་འཐུན་པར་མིང་བཏགས་ཏེ། འོ་མ་དང་། ཞོ་དང་། མར་དང་། ཞུན་མར་དང་། མར་གྱི་ཉིང་གུས་བསྐྱེད་བསྲིངས་ཏེ། མཚོའི་ནང་གི་པད་མ་བཞིན་དུ་སྐྱེ་དྲག་པར་གྱུར་ཏོ། །ཁྱེའུ་དེ་ལེ་ལོ་ཅན་མཆོག་ཏུ་ལེ་ལོ་ཆེ་བ་ཞིག་སྟེ། ཁྲི་ལ་ཉལ་ཞིང་ཁྲི་ལས་ལྡང་དུ་མི་བཏུབ་ནས། ཕ་མ་གཉིས་ཀྱིས་དེ་ལ་དྲིས་པ། བུ་ཁྱོད་ལ་ལུས་ཀྱི་ནད

Chinese

于是,供养僧众百味美食,令所有比丘皆得饱满。向世尊供养价值百万的衣物,也向其他比丘每人供养两件布衣。之后,他看到世尊的身体被金色光芒所装饰,便立下无上圆满菩提之愿。他想:唉呀!以此善根,愿我于无有引导、无有导师的盲昧世界中,成为如来、阿罗汉、正等觉、具足明行、善逝、世间解、调御丈夫、无上士、天人师、佛、世尊。之后,世尊对比丘说道:善哉!善哉!比丘,你于未来世,在无有引导、无有导师的盲昧世界中,将成为如来、阿罗汉、正等觉、具足明行、善逝、世间解、调御丈夫、无上士、天人师、佛、世尊,名为义见。说完,世尊便前往精舍。名为“懒惰者”的故事: 故事发生在世尊驻锡舍卫城时。当时,舍卫城中有一户人家,家主富有、多财、享用丰厚、广有产业、宽广宏大,其财富堪比甚至超过了多闻天子。他因缘成熟,迎娶了一位妻子,与她一同嬉戏玩乐,享受欢乐。后来,他的妻子怀孕了,九个月或十个月后,生下了一个相貌端庄、惹人喜爱、美丽动人的男孩。他们为孩子举办了盛大的诞生庆典,并按照家族传统为他取了名字。他们用牛奶、酸奶、酥油、炼乳和酥油精华来喂养他,使他像湖中的莲花一样茁壮成长。这个男孩非常懒惰,总是躺在床上,无法起身。他的父母问他:孩子,你身体有什么疾病吗?

English

Then, he satisfied the Sangha of monks with hundreds of delicious foods. He offered robes worth a million to the Blessed One, and also offered two pieces of cloth to each of the other monks. Then, seeing the body of the Blessed One adorned with marks like the color of gold, he made a prayer for unsurpassed and perfectly complete enlightenment. He thought: Alas! By this root of virtue, may I, in a blind world without a guide or teacher, become a Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha, endowed with knowledge and conduct, Sugata, Lokavidu, Purushadamyasarathi, Anuttara, Teacher of gods and humans, Buddha, Bhagavan. Then, the Blessed One said to that Brahmin boy: Well done! Well done! Brahmin boy, in the future, in a blind world without a guide or teacher, you will become a Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha, endowed with knowledge and conduct, Sugata, Lokavidu, Purushadamyasarathi, Anuttara, Teacher of gods and humans, Buddha, Bhagavan, named Meaningful Vision. Having said this, the Blessed One went to the monastery. The story called "The Lazy One": The setting was when the Blessed One was residing in Shravasti. At that time, in Shravasti, there lived a householder who was rich, wealthy, and had great possessions, was well-established, spacious and vast, his wealth was equal to the wealth of Vaishravana, competing with the wealth of Vaishravana. He took a wife because the opportunity arose, and together with her, he played and rejoiced, enjoying happiness and delight. Later, his wife became pregnant, and after nine or ten months, she gave birth to a boy who was handsome, pleasing to look at, and beautiful. They held a grand birth celebration for the child and named him according to the family tradition. They raised and nurtured him with milk, yogurt, butter, ghee, and the essence of ghee, so that he grew up vigorously like a lotus in a lake. That boy was extremely lazy, always lying in bed and unable to get up. His parents asked him: Son, do you have any physical illness?