Back to the library

DKG073 0003.The Second Chapter on Ethics..g2.0f

Tibetan

ང་དེས་དཔག་ཚད་དུ་མར་དྲི་མནམ་པས་གང་བར་བགྱིད་དེ་ཕན་ཚུན་རྒྱུག་ལ་དེ་གང་དང་གང་དུ་མཆིས་པ་དེ་དང་དེར་ཁྱི་སྔོ་བཀྲ་དག་གིས་བཅད་ནས། རྒྱུ་དེས་ན་དེས་སྡུག་བསྔལ་དྲག་པ་དང་མི་བཟད་པ་དང་ཚ་བ་དང་ཡིད་དུ་མི་འོང་བའི་ཚོར་བ་མྱོང་སྟེ་སྐད་པོ་ཆེ་འཐོན་ལ་ཕན་ཚུན་རྒྱུག་པ་ཞིག་མཐོང་ལགས་ན། བཙུན་པ་ཡི་དགས་མོ་དེས་ལས་ཅི་བགྱིས་ན་ལས་དེའི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་སྡུག་བསྔལ་དེ་ལྟ་བུ་རྙེད་པར་གྱུར་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགའ་བྱེད་ཡི་དགས་མོ་དེ་ནི་སྡིག་པའི་ལས་བྱེད་བྱེད་པ་ ཡིན་ཏེ་དེས་སྡིག་པའི་ལས་མང་དུ་བྱས་སོ། །དགའ་བྱེད་སྔོན་བྱུང་བ་འདས་པའི་དུས་ན་བསྐལ་པ་བཟང་པོ་འདི་ཉིད་ལ་སྐྱེ་དགུའི་ཚེ་ལོ་ཉི་ཁྲི་ཐུབ་པ་ན། ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིག་པ་དང་ཞབས་སུ་ལྡན་པ། བདེ་བར་གཤེགས་པ་འཇིག་རྟེན་མཁྱེན་པ། སྐྱེས་བུ་གདུལ་བྱའི་ཁ་ལོ་སྒྱུར་བ། བླ་ན་མེད་པ། ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་སྟོན་པ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འོད་སྲུང་ཞེས་བྱ་བ་འཇིག་རྟེན་དུ་བྱུང་སྟེ། དེའི་ཚེ་བཱ་རཱ་ཎ་སཱིར་ཁྱིམ་བདག་ཕྱུག་ཅིང་ནོར་མང་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཆེ་བ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུའི་ནོར་དང་ལྡན་པ། རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུའི་ནོར་དང་འགྲན་པ་ཞིག་གནས་པ་དེས་ཐབས་ཟླར་བབ་པ་ལས་ཆུང་མ་བླངས་ནས། དེ་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་རྩེ་ཞིང་དགའ་ལ་དགའ་མགུར་སྤྱོད་པ་ལས། ཕྱི་ཞིག་ན་དེའི་ཆུང་མ་ལ་བུ་ཆགས་ནས། དེ་ཟླ་བ་དགུའམ་བཅུ་ལོན་པ་དང་། བུ་མོ་གཟུགས་བཟང་ཞིང་བལྟ་ན་སྡུག་ལ་མཛེས་པ་ཞིག་བཙས་ཏེ། དེའི་བཙས་སྟོན་རྒྱས་པར་བྱས་ནས་རིགས་དང་འཐུན་པའི་མིང་བཏགས་ཏེ་འོ་མ་དང་ཞོ་དང་མར་དང་ཞུན་མར་དང་མར་གྱི་ཉིང་གུས་བསྐྱེད་བསྲིངས་ནས། དེ་གང་གི་ཚེ་ཆེར་སྐྱེས་པ་དེའི་ཚེ། དེས་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་སྲུང་གི་བསྟན་པ་ལ་དད་པ་རྙེད་ནས། དེས་ཕ་མ་ལ་གསོལ་ཏེ། རབ་ཏུ་བྱུང་ནས་དེས་སྡེ་སྣོད་གསུམ་བསླབས་ཏེ་རིག་པ་དང་གྲོལ་བའི་སྤོབས་པ་དང་ལྡན་པའི་ཆོས་སྨྲ་བ། གོས་དང་ཟས་དང་མལ་ཆ་དང་སྟན་དང་ནད་གསོས་དང་སྨན་ཟོང་རྣམས་རྙེད་པར་གྱུར་ནས། དེས་སྦྱིན་བདག་དང་སྦྱིན་པ་པོ་རྣམས་ལ་བསྐུལ་ཏེ། གཙུག་ལག་ཁང་མཆོད་རྟེན་དང་བཅས་པ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་དུ་བཅུག་ནས། སངས་རྒྱས་ལ་སོགས་པ་དགེ་སློང་མའི་དགེ་འདུན་ལ་ཕུལ་ཏེ། དགེ་སློང་མ་རྣམས་ལ་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྙེན་བཀུར་བྱས་པ་ལས། དེ་བྱད་གཟུགས་དང་ལང་ཚོ་དང

Chinese

我看见她身上到处都充满了恶臭,四处奔跑,无论跑到哪里,都有青色的狗撕咬她。因为这个原因,她感受着剧烈、难以忍受、灼热和令人不快的感受,发出巨大的声音,四处奔跑。尊敬的,这位饿鬼尼姑做了什么业,以至于因那业的果报而遭受如此的痛苦?世尊开示说:名叫欢喜的饿鬼尼姑是造作罪恶之业者,她造作了许多罪恶之业。欢喜,在过去久远之前,在这个贤劫中,众生的寿命能活到两万岁时,圆满正等觉的佛陀,具有明行足,善逝,世间解,调御丈夫,无上士,天人师,佛,世尊,名为光护如来出现在世间。那时,在波罗奈城,住着一位富裕、财富众多、享受丰厚、完全拥有广阔财产、拥有多闻天子之财、与多闻天子之财相匹敌的居士。他因缘和合娶了一位妻子,与她一同嬉戏、欢喜、快乐地生活。后来,他的妻子怀孕了,九个月或十个月后,生下了一个容貌美丽、赏心悦目、漂亮的女儿。他们为她举行了盛大的诞生庆祝,取了一个与种姓相符的名字,用牛奶、酸奶、酥油、炼乳和酥油的精华来养育她。当她长大后,她对圆满正等觉佛陀光护的教法产生了信心。她请求父母允许她出家。出家后,她学习了三藏,成为一位具有智慧和解脱无畏的说法者。她获得了衣服、食物、卧具、坐垫、医药和药品。她劝导施主和布施者们,让他们建造了包括佛塔在内的寺庙,一切都圆满具足。她将寺庙献给了以佛陀为首的比丘尼僧团,并用一切资具供养比丘尼们。她因美貌和青春

English

I saw that she was filled with foul odors everywhere on her body, running around everywhere, and wherever she ran, she was torn apart by blue dogs. Because of this, she was experiencing intense, unbearable, burning, and unpleasant feelings, making loud noises, and running around. Venerable one, what deeds did this hungry ghost nun do that she is suffering such pain as a result of the ripening of that karma? The Blessed One said: The hungry ghost nun named Delightful is one who commits sinful deeds, and she has committed many sinful deeds. Delightful, in the distant past, in this very fortunate eon, when the life span of beings was twenty thousand years, the perfectly complete Buddha, endowed with knowledge and conduct, the Gone to Bliss, Knower of the World, Guide of Beings to be Tamed, the Unsurpassed, Teacher of Gods and Humans, the Buddha, the Blessed One, named Light Protector, appeared in the world. At that time, in Varanasi, there lived a wealthy householder, rich in possessions and enjoying great prosperity, fully possessing vast and extensive wealth, possessing the wealth of Vaishravana, rivaling the wealth of Vaishravana. He took a wife through opportune circumstances, and together with her, he played, rejoiced, and lived happily. Later, his wife became pregnant, and after nine or ten months, she gave birth to a daughter who was beautiful in appearance, pleasing to behold, and lovely. They held a grand birth celebration for her, gave her a name that was in accordance with her lineage, and raised her with milk, yogurt, butter, ghee, and the essence of ghee. When she grew up, she developed faith in the teachings of the perfectly complete Buddha Light Protector. She asked her parents for permission to renounce the world. After renouncing, she studied the three baskets, becoming a Dharma speaker endowed with intelligence and the fearlessness of liberation. She obtained robes, food, bedding, cushions, medicine, and medical supplies. She encouraged patrons and donors, having them build monasteries complete with stupas, complete in every way. She offered the monasteries to the community of nuns headed by the Buddha, and she served the nuns with all necessities. She, because of her beauty and youth,

Tibetan

་ཆོ་རིགས་ཀྱི་རྒྱགས་པས་དྲེགས་ནས་ཚུལ་ཁྲིམས་སྲུང་མ་ནུས་ཏེ། དེས་དགེ་འདུན་གྱི་དཀོར་དང་མཆོད་རྟེན་གྱི་དཀོར་དང་འཚོ་བ་ནར་མ་དང་ཕྱོགས་བཞིའི་དགེ་འདུན་གྱི་ དཀོར་ཅི་དགའ་མགུར་སྤྱད་ནས་དགེ་སློང་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཚོར་ཏེ། དེ་དགེ་སློང་མའི་གཙུག་ལག་ཁང་ནས་བསྐྲད་ནས་དེ་ཁྲོ་བའི་ཀུན་ནས་དཀྲིས་པ་ཆེན་པོ་སྐྱེས་ཏེ། ཁྲོ་བའི་དབང་དུ་གྱུར་ནས་སློབ་པ་དང་མི་སློབ་པའི་དགེ་སློང་མ་མང་མོ་ཞིག་ལ་ཚིག་རྩུབ་ཅིང་བརླང་བའི་ཟུག་རྔུ་དག་གིས་སྤྱོས་ཏེ། ཁྱིམ་ཁྱིམ་དུ་ཡང་འདི་དག་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་པ་དང་སྡིག་པའི་ཆོས་ཅན་ཡིན་ནོ་ཞེས་དེ་དག་གི་བསྔགས་པ་མ་ཡིན་པ་བརྗོད་ལ། དེ་དག་གི་རྙེད་པ་དང་བཀུར་སྟི་ཡོད་པའི་བར་ཆད་ཀྱང་བྱས་སྡང་མིག་གིས་ཀྱང་བལྟས་སོ། །དགའ་བྱེད་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། དེའི་ཚེ་དགེ་སློང་མར་གྱུར་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ད་ལྟར་ཡི་དགས་མོ་དེ་ཡིན་ཏེ། དེས་དེར་སློབ་པ་དང་མི་སློབ་པའི་དགེ་སློང་མ་རྣམས་ཀྱི་རྙེད་པ་དང་བཀུར་སྟིའི་བར་ཆད་བྱས་པའི་ལས་དེའི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་ཡི་དགས་སུ་སྐྱེས་སོ། །དེས་དགེ་སློང་མ་དེ་རྣམས་ལ་ཚིག་རྩུབ་ཅིང་བརླང་བའི་ཟུག་རྔུས་སྤྱོས་པའི་ལས་དེའི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་ནི་ཁ་སྣ་ནས་སྲིན་བུ་མང་པོ་བྱུང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེས་ཁྱིམ་ཁྱིམ་དུ་དེ་དག་གི་བསྔགས་པ་མ་ཡིན་པ་བརྗོད་པའི་ལས་དེའི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་ནི་དཔག་ཚད་དུ་མར་དྲི་མནམ་པས་གང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེས་དགེ་སློང་མ་རྣམས་ལ་སྡང་མིག་གིས་བལྟས་པའི་ལས་དེའི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་ནི་དམུས་ལོང་དུ་གྱུར་ཏོ། །དེས་དགེ་འདུན་གྱི་དཀོར་དང་མཆོད་རྟེན་གྱི་དཀོར་དང་འཚོ་བ་ནར་མ་དང་ཕྱོགས་བཞིའི་དགེ་འདུན་གྱི་དཀོར་ཅི་དགའ་མགུར་སྤྱད་པའི་ལས་དེའི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་ནི་ཁྱི་སྔོ་བཀྲ་དག་གིས་བཟའ་བར་གྱུར་ཏེ་དེས་ནི་ལས་དེ་ལྟ་བུ་བྱས་སོ། །དེ་ནས་དེ་ཐོས་མ་ཐག་ཏུ་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་དེ་དག་སྐྱོ་བ་ཆེན་པོ་སྐྱེས་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་དག་གི་ཡིད་སྐྱོ་བར་གྱུར་པར་ཐུགས་སུ་ཆུད་ནས་དེ་དང་འཐུན་པའི་ཆོས་བསྟན་ཏེ། དེས་ན་དེར་ཁ་ཅིག་གིས་ནི་དྲོ་བར་གྱུར་པ་བསྐྱེད་དོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་རྩེ་མོ་དང་བདེན་པ་དང་འཐུན་པའི་བཟོད་པ་དང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཆོས་ཀྱི་མཆོག་དང་མཐོང་བའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་བསྐྱེད་དོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་མངོན་སུམ་དུ་བྱས་སོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་ལན་ཅིག་ ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་མངོན་སུམ་དུ་བྱས་སོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི

Chinese

因种姓的骄傲而傲慢,不能守护戒律,她随意享用僧众的财物、佛塔的财物、常住的供养和四方僧众的财物,比丘尼们察觉后,将她从比丘尼的寺院中驱逐,她生起了极大的愤怒缠绕。被愤怒控制后,她用粗暴恶劣的言语辱骂许多学习和不学习的比丘尼,还在各家各户说她们是破戒者和罪恶之徒,说她们的坏话,还阻碍她们的利养和恭敬,还用憎恨的目光看着她们。欢喜者,你认为如何?当时的那个比丘尼就是现在的这个饿鬼女。她因为在那里阻碍学习和不学习的比丘尼们的利养和恭敬的业的成熟而转生为饿鬼。她因为用粗暴恶劣的言语辱骂那些比丘尼的业的成熟,从口鼻中生出许多虫子。她因为在各家各户说她们坏话的业的成熟,在许多由旬内都充满臭味。她因为用憎恨的目光看着比丘尼们的业的成熟而变成瞎子。她因为随意享用僧众的财物、佛塔的财物、常住的供养和四方僧众的财物的业的成熟,而被青色的狗啃食,她就是做了那样的业。然后,听到这些后,许多人产生了极大的厌恶,世尊知道他们心中产生了厌恶,就宣说了与此相应的法,因此在那里有些人产生了温暖。有些人产生了顶位和与真谛相应的忍耐,以及世间法的殊胜和见道的等持。有些人现证了入流果。有些人现证了一来果。有些人现证了

English

Being arrogant due to the pride of lineage, she was unable to keep the precepts. She freely used the property of the Sangha, the property of stupas, the permanent offerings, and the property of the Sangha from the four directions. When the nuns noticed, they expelled her from the nunnery. She developed great anger and entanglement. Being controlled by anger, she abused many learning and non-learning nuns with harsh and rude words. She also went from house to house saying that they were immoral and sinful, speaking ill of them, obstructing their gains and respect, and looking at them with hatred. Joyful one, what do you think? That nun at that time is now this hungry ghost woman. She was born as a hungry ghost due to the maturation of the karma of obstructing the gains and respect of the learning and non-learning nuns there. Due to the maturation of the karma of abusing those nuns with harsh and rude words, many worms emerged from her mouth and nose. Due to the maturation of the karma of speaking ill of them in every house, many yojanas were filled with stench. Due to the maturation of the karma of looking at the nuns with hatred, she became blind. Due to the maturation of the karma of freely using the property of the Sangha, the property of stupas, the permanent offerings, and the property of the Sangha from the four directions, she was eaten by blue dogs. She did such deeds. Then, immediately after hearing this, many people developed great revulsion. The Blessed One, knowing that they had developed revulsion in their minds, taught the Dharma accordingly. Therefore, some there generated warmth. Some generated the peak and endurance in accordance with the truth, as well as the supreme mundane dharma and the samadhi of seeing. Some realized the fruit of stream-entry. Some realized the fruit of once-returning. Some realized