Tibetan
་། ལྷ་རྣམས་ཀྱི་འཆི་འཕོ་དང་ལྟུང་བ་དང་རྣམ་པར་འཐོར་བ་དང་རྣམ་པར་འཇིག་པའི་སྡུག་བསྔལ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་མི་རྣམས་ལ་རྗོད་པར་བྱེད་དེ། དེ་དག་གིས་དེ་ཐོས་ནས་སྐྱོ་བར་འགྱུར་ལ། སྐྱོ་བར་གྱུར་ནས་ཀྱང་གོང་དུ་ཁྱད་པར་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཕྱི་ཞིག་ན་ཚེ་དང་ལྡན་པ་མཽད་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོ་ཡི་དགས་ཀྱི་ནང་དུ་རྒྱུ་བར་ཆས་ནས་མཉན་དུ་ཡོད་པ་ནས་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏེ། དེ་རྒྱ་མཚོའི་འགྲམ་དུ་འགྲེང་བ་དང་དེས་དེར་ཡི་དགས་ལུས་ཆེ་ལ་རོ་སྨད་ནི་ཐ་མལ་པར་འདུག །རྐེད་པ་ཡན་ཆད་ནི་ལུས་གཉིས་སུ་འདུག་སྟེ། དེ་ཡང་འབར་ཞིང་རབ་ཏུ་འབར་ལ་ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་འབར་ཏེ། ཕན་ཚུན་དུ་རྒྱུ་བ་དེ་ལ་དེའི་ལས་ལས་སྐྱེས་པའི་ལྕགས་ཀྱི་མཆེ་བ་ཅན་གྱི་སེང་གེ་དང་སྟག་དང་གཟིག་དང་དྲེད་ལ་སོགས་པ་དེའི་དྲུང་དུ་ལྷགས་ནས། དེའི་ཤ་རྣམས་བཅད་ཅིང་བཅད་ཅིང་ཟ་བར་བྱེད་པ་དང་། ལས་ལས་སྐྱེས་པའི་མི་དག་ཀྱང་ལྷགས་ནས་རལ་གྲི་རྣོན་པོ་དག་གིས་རོ་སྟོད་གཅོད་པར་བྱེད་དེ། དེའི་རོ་སྟོད་གཅིག་བཅད་ན་ཅིག་ཤོས་འབྱུང་བར་འགྱུར་ལ་ཅིག་ཤོས་བཅད་ན་ཡང་གཅིག་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། རྒྱུ་དེས་ན་དེས་སྡུག་བསྔལ་དྲག་པ་དང་མི་བཟད་པ་དང་ཚ་བ་དང་ཡིད་དུ་མི་འོང་བའི་ཚོར་བ་མྱོང་ལ་སྐད་པོ་ཆེ་འཐོན་ཅིང་། ཕན་ཚུན་དུ་འབྲོས་ཏེ་ལས་ལས་སྐྱེས་པའི་མི་དེ་དག་ཀྱང་དེའི་ཕྱི་བཞིན་འབྲང་བ་ཞིག་མཐོང་ནས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་མཽད་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོས་བསམས་པ། སེམས་ཅན་འདིས་ལས་ཅི་ ཞིག་བྱས་ན་ལས་དེའི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་སྡུག་བསྔལ་འདི་ལྟ་བུ་མྱོང་ཞིག་གུ་སྙམ་ནས། དེས་བལྟས་ན་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་སྲུང་གི་གསུང་རབ་ལ་རབ་ཏུ་བྱུང་སྟེ། དགེ་སློང་ཞལ་ཏ་བྱེད་པར་གྱུར་ནས། དེས་དགེ་སློང་དབྱར་གནས་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་གོས་དང་རྙེད་པ་རྣམས་བཅད་དེ་དགུན་གནས་བཅས་པ་རྣམས་ལ་ཕུལ། དགུན་གནས་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་གོས་དང་རྙེད་པ་རྣམས་བཅད་དེ་དབྱར་གནས་བཅས་པ་རྣམས་ལ་ཕུལ། གཉི་ག་ལས་བཅད་དེ་ཁ་ཅིག་ནི་བདག་ཉིད་ཀྱིས་སྤྱད། ཁ་ཅིག་ནི་གཞན་དག་ལ་ཕུལ་བ་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་མཽད་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོས་བསམས་པ། འདིའི་ལས་ནི་བདག་གིས་ཀྱང་ཡང་དག་པར་མངོན་སུམ་དུ་མཐོང་མོད་ཀྱི་འོན་ཀྱང་སྐྱེ་བོ་ཕལ་པོ་ཆེ་སྐྱོ་བ་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར་བདག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཞུའོ་སྙམ་ནས་རྒྱ་མཚོའི་འགྲམ་ནས་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏེ་མཉན་དུ་ཡོད་པར་སོང་བ་དང་། དེའི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་བརྒྱ་ཕྲག་དུ་མའི་
Chinese
将天人们的死亡、堕落、消散和毁灭的痛苦告诉人们。他们听到这些会感到厌恶，感到厌恶后也会更上一层楼。之后，在某一天，具寿大目犍连前往饿鬼道，从舍卫城消失。他站在海边，看到一个饿鬼，身体巨大，下半身是普通的。腰部以上是两个身体，它们燃烧着，非常燃烧，到处燃烧。它们互相移动，从它的业力中生出的铁爪狮子、老虎、豹子和熊等来到它的面前。它们切割、切割并吃掉它的肉。还有从业力中生出的人们也来到这里，用锋利的刀剑砍断它的上半身。当它的一个上半身被砍断时，另一个就会出现；当另一个被砍断时，又一个会出现。因此，它感受着剧烈、难以忍受、灼热和令人不快的感受，发出巨大的声音。看到它互相逃跑，那些从业力中生出的人们也追赶着它。具寿大目犍连心想：这个众生做了什么业，以至于要感受这样的痛苦？他观察到，它曾在正等觉佛陀迦叶的教法中出家，成为一位负责僧众事务的比丘。它切断了夏季安居的比丘们的衣服和供养，给了冬季安居的比丘们。它切断了冬季安居的比丘们的衣服和供养，给了夏季安居的比丘们。它从两方都切断，一些自己享用，一些给了其他人。之后，具寿大目犍连心想：即使我已经亲眼看到了它的业，但为了让更多的人感到厌恶，我还是去禀告世尊吧。于是他从海边消失，前往舍卫城。当时，世尊被无数的眷属...
English
The suffering of the gods' death, fall, dissipation, and destruction is told to people. Hearing this, they will become disgusted, and having become disgusted, they will also gain further distinction. Then, one day, the venerable great Maudgalyayana set out to wander in the realm of the pretas, and having disappeared from Shravasti, he stood by the seashore, and there he saw a preta with a large body, whose lower body was ordinary. Above the waist, there were two bodies, and they were blazing, intensely blazing, and blazing everywhere. As they moved back and forth, lions, tigers, leopards, bears, and so on with iron claws born from its karma came to its presence. They cut, cut, and ate its flesh. And people born from karma also came and cut off its upper body with sharp swords. When one of its upper bodies was cut off, another would appear; and when another was cut off, yet another would appear. Therefore, it experienced intense, unbearable, hot, and unpleasant feelings, and a loud voice arose. Seeing it fleeing back and forth, and those people born from karma also chasing after it, the venerable great Maudgalyayana thought: What karma did this being commit that it must experience such suffering as the result of that karma? He observed that it had gone forth in the teachings of the perfectly enlightened Buddha Kashyapa, and had become a bhikshu in charge of the sangha's affairs. It had cut off the robes and offerings of the bhikshus who had entered the summer retreat and given them to the bhikshus who had entered the winter retreat. It had cut off the robes and offerings of the bhikshus who had entered the winter retreat and given them to the bhikshus who had entered the summer retreat. It had cut off from both sides, and some it used for itself, and some it gave to others. Then, the venerable great Maudgalyayana thought: Even though I have clearly seen its karma, I will still report it to the Blessed One in order to generate disgust in more people. So he disappeared from the seashore and went to Shravasti. At that time, the Blessed One was with hundreds of thousands of...