Tibetan
དུ་ལན་ལྔ་སྨྱུང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་སྒུར་ཆུང་ལན་ལྔ་སྨྱུང་བར་གྱུར་ཏོ་ཞེས་ཐོས་ནས་དེས་བསམས་པ། བདག་གིས་སང་ནང་པར་དེ་ལ་ཁ་ཟས་བསྟབས་པར་བྱའོ་སྙམ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་སྒུར་ཆུང་གི་ཐད་དུ་སོང་སྟེ་སྨྲས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་སྒུར་ཆུང་ཁྱོད་སྙིང་མ་ཆུང་ཅིག་དང་བདག་གིས་སང་ནང་པར་ཁྱོད་ལ་ཁ་ཟས་བསྟབས་སོ་ཞེས་སྨྲས་ནས་དེ་གནས་ཁང་དུ་སོང་ངོ་། །དེ་ནས་དེ་ཕྱི་དེ་ཉིན་པར་ལྷུང་བཟེད་གཉིས་ཐོགས་ཏེ་མཉན་དུ་ཡོད་པར་སོང་ནས་དེས་བསོད་སྙོམས་ལྷུང་བཟེད་དོ་བསླངས་ཏེ་གཅིག་ནི་བདག་ཉིད་ཀྱིས་ཟོས་སོ། །གཅིག་ནི་དེའི་དོན་དུ་ཁྱེར་ནས་རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་དུ་ཆས་ཏེ་སོང་བ་ལས། དེའི་སྔོན་གྱི་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་དེ་འགྲོ་བ་ན་མི་མ་ཡིན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཁ་ཟས་དེ་མི་སྣང་བར་བྱས་སོ། །དེ་ནས་དེས་བསམས་པ་ད་བདག་ཕྱིར་མཉན་དུ་ཡོད་པར་སོང་ན་ནི་དྲོ་ཡོལ་བར་འགྱུར་རོ་སྙམ་སྟེ། ཅང་མི་ཟེར་བར་འདུག་ནས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་སྒུར་ཆུང་དེའི་ཉིན་པར་དུ་ལན་དྲུག་སྨྱུང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུས་བསམས་པ། བདག་གིས་སང་ནང་པར་དེ་ལ་ཁ་ཟས་བསྟབས་པར་བྱའོ་སྙམ་ནས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་སྒུར་ཆུང་གི་ཐད་དུ་སོང་སྟེ་སྨྲས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་སྒུར་ཆུང་ཁྱོད་སྙིང་མ་ཆུང་ཤིག་དང་བདག་གིས་སང་ཁྱོད་ལ་ཁ་ཟས་བསྟབས་སོ་ཞེས་སྨྲས་ནས་དེ་གནས་ཁང་དུ་སོང་ངོ་། །དེ་ནས་དེའི་ཕྱི་དེ་ཉིན་པར་ལྷུང་བཟེད་གཉིས་ཐོགས་ཏེ་མཉན་དུ་ཡོད་པར་སོང་ ནས། དེས་བསོད་སྙོམས་ལྷུང་བཟེད་དོ་བསླངས་ཏེ་གཅིག་ནི་བདག་ཉིད་ཀྱིས་ཟོས་སོ། །གཅིག་ནི་ཁྱེར་ཏེ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་སྒུར་ཆུང་གི་གནས་ཁང་དུ་སོང་བ་ལས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་སྒུར་ཆུང་གི་སྔོན་གྱི་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་གནས་ཁང་གི་སྒོ་ཡང་མེད་སྐར་ཁུང་ཡང་མེད་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུས་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་སྒོ་སྤྲུལ་ཏེ་ནང་དུ་སོང་ནས་དེ་ལ་སྨྲས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་སྒུར་ཆུང་ལོངས་ལ་ཁ་གདོང་ཁྲུས་ཤིག །དེས་སྨྲས་པ་བདག་གིས་ཁ་གདོང་བཀྲུས་ཟིན་ནོ། །དེ་ནས་དེ་ཐོས་མ་ཐག་ཏུ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུས་ལྷུང་བཟེད་དང་ཆུ་ཚགས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བཞག་ནས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་སྒུར་ཆུང་གི་ལག་ཏུ་ཆུ་བཏང་སྟེ། དེའི་མདུན་དུ་ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་ཞབས་རྟེན་བཞག་ནས་ལྷུང་བཟེད་བླང་ཞེས་བྱས་པ་དང་། ལྷུང་བཟེད་དེ་ཐུར་དུ་གསེར་གྱི་ས་གཞིའི་སྟེང་དུ་སོང་ནས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུས་ལག་
Chinese
于是第五次禁食。之后，具寿舍利子听到具寿曲脊第五次禁食，心想：我明天早上应该给他食物。于是走到具寿曲脊处说：具寿曲脊，你不要灰心，我明天早上会给你食物。说完就回住所了。第二天，他拿着两个钵去舍卫城，乞食，自己吃了一个钵的食物，另一个钵为他带去，前往胜光王子的花园。由于他往昔业的成熟，当他走的时候，非人使食物消失了。于是他心想：如果我现在返回舍卫城，就会过了中午。于是他一言不发地坐着。具寿曲脊那天第六次禁食。之后，具寿舍利子心想：我明天早上应该给他食物。于是走到具寿曲脊处说：具寿曲脊，你不要灰心，我明天会给你食物。说完就回住所了。第二天，他拿着两个钵去舍卫城， 乞食，自己吃了一个钵的食物，另一个钵带去具寿曲脊的住所。由于具寿曲脊往昔业的成熟，住所既没有门也没有窗户。于是具寿舍利子以神通变幻出一扇门，进入室内对他说：具寿曲脊，起来洗脸。他说：我已经洗过脸了。听到这话之后，具寿舍利子立即把钵和滤水器放在一边，把水递给具寿曲脊的手，在他面前放好钵架，说：拿起钵。钵就落到下面的金地上。具寿舍利子用手
English
Then he fasted for the fifth time. Then, the Venerable Shariputra heard that the Venerable Crookback had fasted for the fifth time, and he thought: I should give him food tomorrow morning. Then he went to the Venerable Crookback and said: Venerable Crookback, do not be discouraged, I will give you food tomorrow morning. Having said this, he went to his dwelling. Then, the next day, he took two bowls and went to Shravasti, begged for alms, ate one bowl himself, and took the other bowl for him, and went to the garden of Prince Jeta. Due to the ripening of his previous karma, as he was walking, the non-humans made the food disappear. Then he thought: If I return to Shravasti now, it will be past noon. So he sat there without saying a word. The Venerable Crookback fasted for the sixth time that day. Then, the Venerable Shariputra thought: I should give him food tomorrow morning. Then he went to the Venerable Crookback and said: Venerable Crookback, do not be discouraged, I will give you food tomorrow. Having said this, he went to his dwelling. Then, the next day, he took two bowls and went to Shravasti, Having begged for alms, he ate one bowl himself, and took the other bowl to the dwelling of the Venerable Crookback. Due to the ripening of the Venerable Crookback's previous karma, the dwelling had neither a door nor a window. Then the Venerable Shariputra magically created a door, entered the room, and said to him: Venerable Crookback, get up and wash your face. He said: I have already washed my face. As soon as he heard this, the Venerable Shariputra immediately put the bowl and water strainer aside, handed the water to the Venerable Crookback's hand, placed the bowl stand in front of him, and said: Take the bowl. The bowl fell to the golden ground below. The Venerable Shariputra with his hand
Tibetan
པ་གླང་པོ་ཆེའི་སྣ་ལྟ་བུ་བརྐྱང་སྟེ་ལྷུང་བཟེད་དེ་ཕྱུང་ནས་ལག་པ་གཡོན་པའི་སྟེང་དུ་བཞག་སྟེ། ལག་པ་གཡས་པས་ལེགས་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་སྨྲས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་སྒུར་ཆུང་ད་ཟོ་ཤིག །དེ་ནས་དེས་ལྷུང་བཟེད་དེའི་ནང་ནས་ཁམ་གཅིག་བླངས་ཏེ་བཟའ་ཞེས་བྱས་ན། དེའི་ཁམ་གཅིག་པོ་དེ་ཡང་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཁམ་བླངས་སོ་ཅོག་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུས་བདག་ཉིད་ཀྱི་ལག་པ་གཡས་པས་ཁམ་གཅིག་བླངས་ཏེ་ཁར་གཞུག་ཅེས་བྱས་ན། དེའི་ཁ་མེད་པར་བྱིལ་པོར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་སྟོབས་ཅི་ཡོད་པ་བྱས་ཀྱང་དེའི་ཁ་གདོད་མ་ནུས་ཏེ། དེའི་སྐབས་སུ་དྲོ་ཡོལ་བར་གྱུར་ཏོ། །དྲོ་ཡོལ་བའི་འོག་ཏུ་ནི་དེའི་ཁ་དོད་པར་གྱུར་ཏེ། སྔ་མཁོ་བཞིན་དུ་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུས་དྲིས་པ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་སྒུར་ཆུང་ཁྱོད་ལ་ནང་ན་ཅི་མི་བཟོད་པར་གནོད། དེས་སྨྲས་པ། བཙུན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་བདག་སྐོམ་གྱིས་གདུངས་ཀྱིས་ཆུ་བྱིན་ཅིག་དང་བཏུང་ངོ་། །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུས་ལྷུང་བཟེད་ཆུས་བཀང་སྟེ་བྱིན་ནས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་སྒུར་ཆུང་གིས་བླངས་ཏེ་ཁར་ གཏུགས་ནས་བཏུང་ཞེས་བྱས་ནས། དེའི་ལས་ལས་སྐྱེས་པའི་མི་དག་བྱུང་ནས་ལྷུང་བཟེད་དེའི་ནང་དུ་ཐལ་བ་བླུགས་སོ། །དེ་ནས་དེས་མཐོང་ནས་བདག་གིས་མྱོང་བར་འགྱུར་བར་ངེས་པའི་ལས་འདི་དག་བྱས་ཤིང་བསགས་ཏེ། དེ་དག་ནི་གདོན་མི་ཟ་བར་འོང་བ་དང་རྐྱེན་གྲུབ་པ་དང་ལྡན་པ་དང་ཚོགས་བསགས་པ་ཡིན་པས་ལས་དེ་དག་ནི་གཞན་དག་གི་ཕུང་པོ་དང་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་རྣམས་ལ་རྣམ་པར་སྨིན་ཅིང་མྱོང་བར་མི་འགྱུར་རོ་སྙམ་ནས་ཐལ་སྐྱོ་དེ་ཉིད་འཐུངས་ཏེ། གཞི་དེ་ཉིད་ཀྱིས་འབར་བ་དང་ལམ་མེར་འདུག་པ་དང་ཆར་འབབ་པ་དང་གློག་འགྱུ་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་རྣམས་བསྟན་ནས་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་སོ། །དེ་ནས་ཚངས་པ་མཚུངས་པར་སྤྱོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་དེའི་སྐུ་གདུང་ལ་མཆོད་པ་བྱས་ཏེ། སྐུ་གདུང་གི་མཆོད་རྟེན་བརྩིགས་ནས་བདུག་པ་དང་ཕྱེ་མ་དང་སྤོས་དང་མེ་ཏོག་གིས་མཆོད་པ་བྱས་སོ། །དེ་ནས་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཞུས་པ། བཙུན་པ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་སྒུར་ཆུང་གིས་ལས་ཅི་བགྱིས་ན་ལས་དེའི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་ལྟོགས་ཏེ་ཤིན་ཏུ་ཕོངས་ནས་དགུང་བདུན་གྱི་བར་དུ་སྨྱུང་བར་གྱུར་ལ་ཐལ་སྐྱོ་འཚལ་ནས་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་
Chinese
像大象的鼻子一样伸出，取出钵，放在左手上。用右手好好加持后说：“有寿的驼背，现在吃吧！”然后，他从钵中取出一口吃，但那一口也消失了。同样，取出的所有食物都消失了。然后，有寿的舍利子用自己的右手取出一口，说要放进嘴里，但他的嘴巴却变得像个球一样。然后，有寿的舍利子用尽了所有的神通力量，也无法张开他的嘴巴。那时，已经过了中午。过了中午之后，他的嘴巴才恢复原状，像以前一样。然后，有寿的舍利子问道：“有寿的驼背，你里面有什么难以忍受的痛苦？”他说：“尊者舍利子，我渴得厉害，请给我水喝吧！”然后，有寿的舍利子把钵装满水给他，有寿的驼背接过钵，放在嘴边说要喝。这时，从他的业力中生出的人们出现，把灰倒进了钵里。然后，他看到后心想：“我做了这些业，积累了这些业，必定会受到报应。这些业不会毫无结果地到来，而是具备因缘和合，积累了资粮，所以这些业不会在其他众生的蕴、界、处上成熟和受报。”想着，就喝下了那些灰水。以那个身体为基础，示现了燃烧、闪烁、下雨、闪电的神变，然后完全进入了涅槃。然后，梵行者们为他的遗体做了供养。建造了遗体灵塔，用香、粉、香料和鲜花做了供养。然后，比丘们向世尊禀告：“尊者，有寿的驼背做了什么业，以至于那个业成熟后，他饥饿、非常贫困，禁食了七天，寻找灰水，然后完全进入了涅槃？”世尊开示说：“比丘们。”
English
Stretching out like an elephant's trunk, he took out the alms bowl and placed it on his left hand. After blessing it well with his right hand, he said, "Venerable Hunchback, eat now!" Then, he took a mouthful from the alms bowl and said to eat, but that one mouthful also disappeared. Likewise, all the mouthfuls taken disappeared. Then, the venerable Shariputra took a mouthful with his own right hand and said to put it in his mouth, but his mouth became like a ball without an opening. Then, the venerable Shariputra used all his miraculous powers, but he could not open his mouth. At that time, it was past noon. After noon, his mouth returned to its original state, just as before. Then, the venerable Shariputra asked, "Venerable Hunchback, what unbearable suffering is within you?" He said, "Venerable Shariputra, I am parched with thirst, please give me water to drink!" Then, the venerable Shariputra filled the alms bowl with water and gave it to him. The venerable Hunchback took the bowl, put it to his mouth, and said to drink. Then, people born from his karma appeared and poured ashes into the alms bowl. Then, seeing this, he thought, "I have done these deeds and accumulated these deeds, and I am certain to experience their results. These deeds will not come without cause, but are endowed with the completion of causes and conditions, and the accumulation of merit. Therefore, these deeds will not ripen and be experienced on the aggregates, elements, and sense bases of others." Thinking this, he drank the ash water. Based on that very body, he displayed miracles of burning, flashing, raining, and lightning, and then completely entered into Nirvana. Then, those who practiced the same Brahma conduct made offerings to his relics. They built a stupa for the relics and made offerings with incense, powders, spices, and flowers. Then, the monks asked the Blessed One, "Venerable One, what deeds did the venerable Hunchback do, that as a result of those deeds ripening, he was hungry, extremely poor, fasted for seven days, sought ash water, and then completely entered into Nirvana?" The Blessed One replied, "Monks."