Back to the library

DKG073 0003.The Second Chapter on Ethics..g2.0f

Tibetan

ད་སྦྱིན་གྱི་མཇུག་ཏུ་རབ་ཏུ་སྦྱིན་པ་ཆེན་པོ་ལྔ་བཤམས་ཏེ། བྲམ་ཟེ་གང་ཁ་ཏོན་རྫོགས་པར་ལོབས་པ་དེ་དབང་ངོ་ཞེས་ཟེར་བ་ཐོས་ནས་དེ་གཉིས་ཀྱིས་བསམས་པ། བླང་བར་བྱ་བ་དེ་ལེན་དུ་དེར་འདོང་ན་བདག་ཅག་གཉིས་ཀྱི་ནང་ན་མང་དུ་ཐོས་པའི་རབ་དང་ཁ་ཏོན་ལོབས་པའི་རབ་གང་ཡིན་པ་ངེས་པར་བྱའོ་སྙམ་ནས། རྒྱལ་པོ་ནོར་ཅན་གྱི་བུའི་གྲོང་ཁྱེར་ཆེན་པོ་ག་ལ་བ་དེར་ཆས་སོ། །རྒྱལ་པོ་དེ་ཡང་ལྷས་སྦྲན་ཏེ། བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་བློ་གྲོས་བཟང་པོ་དང་བློ་གྲོས་ཞེས་བྱ་བ་གཉིས་འདིར་འོང་གིས། དེ་གཉིས་ཀྱི་ནང་ན་བློ་གྲོས་བཟང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ལ་རབ་ཏུ་སྦྱིན་པ་ཆེན་པོ་འདི་དག་ཕུལ་ཅིག་དང་། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ལོ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་མཆོད་སྦྱིན་བྱས་པ་དེའི་འབྲས་བུ་བས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་བློ་གྲོས་བཟང་པོ་དེ་ལ་རབ་ཏུ་སྦྱིན་པ་ཆེན་པོ་བྱིན་པ་དེའི་འབྲས་བུ་ཆེས་ཆེའོ་ཞེས་བྱས་སོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་དེས་བསམས་པ། དེ་གཉིས་ཀྱི་ཕྱིར་ལྷས་ཀྱང་སྦྲན་པ་ལས་ན་དེ་གཉིས་ནི་བདག་ཉིད་ཆེ་བ་ཡིན་གོར་མ་ཆག་སྙམ་མོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་དེས་ཐག་རིང་པོ་ཞིག་ནས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་བྱད་བཞིན་བཟང་ཞིང་མཛེས་པ་དེ་གཉིས་འོང་བ་མཐོང་ངོ་། །དེ་གཉིས་ཀྱང་མཆོད་སྦྱིན་བྱེད་པའི་གནས་དེར་འོངས་ནས་བྲམ་ཟེའི་གྲལ་དུ་སྐབས་བྱེ་བའི་སར་སྟན་ལ་འདུག་གོ །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ནོར་ཅན་གྱི་བུས་དེ་གཉིས་མཐོང་ནས་བསམས་པ། བདག་ལ་ལྷས་སྦྲན་པའི་བློ་གྲོས་བཟང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ནི་འདི་ཡིན་གོར་མ་ཆག་སྙམ་ནས། རྒྱལ་པོ་དེ་གྲལ་དཔོན་གྱི་མདུན་དུ་སོང་སྟེ། བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་བློ་གྲོས་བཟང་པོ་ལ་དྲིས་པ། ཁྱོད་བློ་གྲོས་བཟང་པོ་ཡིན་ནམ་དེས་སྨྲས་པ་ང་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ནོར་ཅན་གྱི་བུས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་བློ་གྲོས་བཟང་པོ་གྲལ་དཔོན་དུ་བཞག་སྟེ་ཟན་བྱིན་ནས། རབ་ཏུ་སྦྱིན་པར་བྱ་བ་ཆེན་པོ་རྣམ་པ་ལྔ་པོ་དེ་དག་བྱིན་པ་ལས། བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་བློ་གྲོས་བཟང་པོས་རབ་ཏུ་སྦྱིན་ པ་ཆེན་པོས་གསེར་གྱི་འཁར་བ་དང་རིལ་བ་ལ་སོགས་པ་བཞི་ནི་བླངས་རབ་ཏུ་སྦྱིན་པའི་ནང་ནས་བུ་མོ་གཅིག་པུ་ནི་མ་བླངས་ཏེ། བདག་ནི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །དེ་ནས་བུ་མོ་དེས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་བློ་གྲོས་བཟང་པོ་བྱད་བཞིན་བཟང་ཞིང་མཛེས་པ་མཐོང་ནས། ཆགས་ཤིང་སྙིང་དུ་སྡུག་པར་གྱུར་ཏེ། ཁྱེའུ་བློ་གྲོས་བཟང་པོ་དེ་ལ་སྨྲས་པ། བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་བདག་བཞེས་ཤིག །དེས་སྨྲས་པ། བདག་གིས་བླང་དུ་མི་རུང་ངོ་། །དེ

Chinese

此后,为了布施的结尾,陈设了五种大布施。听到有人说:“谁能完整地背诵,谁就当权。”那两个人想:“如果为了接受应该接受的东西而前往那里,我们两人之中谁是博闻强记的,谁是背诵纯熟的,一定要弄清楚。”想着,就前往财主子国王的大城市嘎拉巴。那位国王也被天神告知:“婆罗门童子善慧和慧将要来到这里。在那两人之中,将这些大布施献给名为善慧的那位。大国王,您十二年间供养布施的果报,不如将大布施献给婆罗门童子善慧的果报大。”于是国王心想:“既然天神也为了他们两人而告知,那么他们两人必定是伟大之人。”之后,国王从远处看到两位婆罗门童子容貌端正美丽地走来。他们两人也来到举行供养布施的地方,在婆罗门行列中空闲的地方坐在座位上。之后,财主子国王看到他们两人,心想:“天神告知我的名为善慧的,必定是此人。”于是国王走到行列长者面前,询问婆罗门童子善慧:“你是善慧吗?”他回答说:“我是。”之后,财主子国王将婆罗门童子善慧安置在行列长者的位置上,给予食物,并给予五种大布施。婆罗门童子善慧接受了大布施中的金杖和丸等四种,唯独没有接受少女,说道:“我是梵行者。”之后,那位少女看到婆罗门童子善慧容貌端正美丽,心生爱慕,变得心爱,对童子善慧说道:“婆罗门童子,请您接受我。”他说道:“我不能接受。”

English

Then, at the end of the giving, five great gifts were arranged. Having heard it said, "Whoever is skilled in completing recitations, that one has power," the two thought, "If we go there to receive what should be received, we must determine which of us two is the most learned and which is the most skilled in recitation." Thinking this, they set out for the great city of Galava, the son of the wealthy king. That king was also informed by a deity: "The two Brahman youths, Good Intelligence and Intelligence, will come here. Among the two, offer these great gifts to the one called Good Intelligence. Great king, the merit of your offerings and gifts for twelve years is less than the merit of giving the great gift to the Brahman youth Good Intelligence." Then the king thought, "Since even a deity has informed me for the sake of these two, they must surely be great beings." Then the king saw from afar the two Brahman youths coming, their appearances good and beautiful. The two also came to the place where offerings and gifts were being made, and sat on seats in the Brahman row in a vacant spot. Then the son of the wealthy king saw the two and thought, "The one called Good Intelligence, whom the deity informed me about, must surely be this one." Then the king went before the leader of the row and asked the Brahman youth Good Intelligence, "Are you Good Intelligence?" He replied, "I am." Then the son of the wealthy king placed the Brahman youth Good Intelligence in the position of the row leader, gave him food, and gave him the five great gifts to be given. The Brahman youth Good Intelligence accepted four of the great gifts, the golden staff and the ball, etc., but did not accept the maiden alone, saying, "I am a celibate." Then the maiden saw the Brahman youth Good Intelligence, his appearance good and beautiful, and became attached and beloved, and said to the youth Good Intelligence, "Brahman youth, please accept me." He said, "I cannot accept you."

Tibetan

་ནས་བུ་མོ་དེ་རྒྱལ་པོས་ཀྱང་རབ་ཏུ་སྦྱིན་པའི་བསམ་པས་ཡོངས་སུ་བཏང་སྟེ། ཕྱིར་མ་ཁྱེར་ལ་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་བློ་གྲོས་བཟང་པོས་ཀྱང་མ་བླངས་ནས། རྒྱལ་པོ་མར་མེའི་གྲོང་ཁྱེར་མར་མེ་ལྡན་དུ་སོང་ངོ་། །དེ་དེར་སོང་ནས་རང་གི་རྒྱན་རྣམས་ལུས་ལས་བཀྲོལ་ཏེ། མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་རྒྱུད་པ་ལ་བྱིན་ནས། རྒྱན་འདི་རིན་ཆེ་བ་ཡིན་གྱིས་ང་ལ་ཉིན་གཅིག་བཞིན་དུ་ལྷའི་མཆོད་པར་ཨུད་པ་ལ་སྔོན་པོ་བྱིན་ཅིག་ཅེས་བྱས་སོ། །དེ་ནས་དེས་དེའི་ལུང་བཞིན་དུ་གསེར་གྱི་རྒྱན་དེ་བྱིན་ཏེ་ལྷའི་རིམ་གྲོ་བྱེད་པར་གྱུར་ཏོ། །བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་བློ་གྲོས་བཟང་པོ་དེ་ཡང་རབ་ཏུ་སྦྱིན་པ་ཆེན་པོ་བཞི་པོ་དེ་དག་ཁྱེར་ཏེ་མཁན་པོའི་ཐད་དུ་སོང་ངོ་། །སོང་ནས་ཀྱང་རབ་ཏུ་སྦྱིན་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པ་བཞི་པོ་དེ་དག་མཁན་པོ་ལ་ཕུལ་ལོ། །མཁན་པོས་ཀྱང་དེ་རྣམས་ཀྱི་ནང་ནས་རྣམ་པ་གསུམ་ནི་བླངས་ཀཱར་ཥཱ་པ་ཎ་ལྔ་བརྒྱ་ནི་བློ་གྲོས་བཟང་པོ་དེ་ཉིད་ལ་བྱིན་ནོ། །བློ་གྲོས་བཟང་པོས་ཀྱང་དེ་ཁོ་ནའི་ནུབ་མོ་རྨི་ལམ་རྣམ་པ་བཅུ་རྨིས་ཏེ། རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་བཏུང་ངོ་སྙམ་པ་དང་། ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོའོ་སྙམ་པ་དང་། ཉི་མ་དང་ཟླ་བ་མཐུ་ཆེ་བ་འདི་གཉིས་ལག་པས་རེག་ཅིང་གཟུང་བར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང་། རྒྱལ་པོ་རྣམས་ཤིང་རྟ་ཁྱེར་དུ་གཞུག་གོ་སྙམ་པ་དང་། དྲང་སྲོང་རྣམས་དང་། གླང་པོ་ཆེ་དཀར་པོ་རྣམས་དང་། ངང་པ་རྣམས་དང་། སེང་གེ་རྣམས་དང་། བྲག་ཆེན་པོ་ལ་བཞོན་པར་བྱའོ་སྙམ་སྟེ། དེས་རྨི་ལམ་དེ་རྣམས་རྨིས་ནས་སད་དོ། །སད་ནས་དེས་བསམས་པ། བདག་གི་རྨི་ལམ་འདི་རྣམས་ལུང་སྟོན་ནུས་པ་སུ་ཡོད་སྙམ་མོ། །དེ་ནས་ཐག་མི་རིང་བ་ཞིག་ན་དྲང་སྲོང་མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་དང་ ལྡན་པ་ཞིག་གནས་སོ། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་བློ་གྲོས་བཟང་པོ་ཐེ་ཚོམ་གཅད་པའི་ཕྱིར། དྲང་སྲོང་དེའི་ཐད་དུ་སོང་ནས་བློ་གྲོས་བཟང་པོས་དྲང་སྲོང་དེ་ལ་ཀུན་དུ་དགའ་བའི་གཏམ་བྱས་ནས་རྨི་ལམ་དེ་རྣམས་བསྙད་དེ། ཁྱོད་ཀྱིས་རྨི་ལམ་རྣམ་པ་བཅུ་པོ་འདི་རྣམས་ཀྱི་དོན་ངེས་པར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བྱས་སོ། །དེ་ནས་དྲང་སྲོང་དེས་སྨྲས་པ། བདག་གིས་རྨི་ལམ་འདི་རྣམས་ལུང་སྟོན་མི་ནུས་ཀྱིས་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་མར་མེ་ལྡན་དུ་སོང་ཤིག་དང་། དེ་ན་རྒྱལ་པོ་མར་མེས་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མར་མེ་མཛད་ཞབས་ས་ལ་རེག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། གྲོང་ཁྱེར་གྱི་ནང་དུ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། དེས་རྨི་ལམ་འདི་རྣམས་ལུང་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱས་སོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ནོར་

Chinese

然後,國王也以極大的佈施之心完全放了那個女孩。婆羅門之子善慧沒有帶走她,也沒有娶她,而是去了燈光國的燈光城。他到了那裡,脫下自己身上的所有裝飾品,給了花環匠,說:「這個裝飾品很貴重,請你每天給我藍蓮花供奉天神。」然後,花環匠按照他的話給了他金飾,並開始供奉天神。婆羅門之子善慧也帶著那四件大佈施之物,去到了堪布(Khenpo,意為親教師)那裡。去到那裡後,他也將那四件大佈施之物獻給了堪布。堪布從中取走了三件,將五百迦爾沙巴拏(Kārṣāpaṇa,古印度貨幣單位)給了善慧本人。善慧就在當晚做了十個夢:夢見自己在喝大海;夢見自己在空中行走;夢見自己要用手觸摸並抓住太陽和月亮這兩個強大的天體;夢見讓國王們拉車;夢見與仙人、白象、天鵝、獅子和巨石同行。他做了這些夢後就醒了。醒來後,他心想:「誰能預言我的這些夢呢?」然後,在不遠的地方,住著一位具有五種神通的仙人。於是,為了消除疑惑,婆羅門之子善慧去到了那位仙人那裡,善慧對仙人說了些愉快的話,並講述了那些夢,說:「請你務必確定這十個夢的含義。」然後,那位仙人說:「我無法預言這些夢,你到燈光國的王宮去吧。在那裡,為了讓燈光王觸摸正等覺燃燈佛的腳,將他迎請到城中,他會預言這些夢的。」然後,國王財產

English

Then, the king also completely released that girl with the thought of giving her away as a great act of generosity. The Brahmin boy, Good Intelligence, neither took her back nor married her, but went to the city of Light in the kingdom of Light. Having gone there, he took off all his ornaments from his body and gave them to the garland maker, saying, "This ornament is precious, please give me blue lotuses every day for the worship of the gods." Then, according to his words, the garland maker gave him the gold ornament and began to worship the gods. The Brahmin boy, Good Intelligence, also took those four great gifts and went to the Khenpo (teacher). Having gone there, he also offered those four great gifts to the Khenpo. The Khenpo took three of them and gave five hundred Kārṣāpaṇas (ancient Indian currency unit) to Good Intelligence himself. That very night, Good Intelligence had ten dreams: he dreamt that he was drinking the great ocean; he dreamt that he was walking in the sky; he dreamt that he would touch and grasp the sun and moon, these two powerful celestial bodies, with his hands; he dreamt that he would have kings pull his chariot; he dreamt that he would be with hermits, white elephants, swans, lions, and great rocks. Having dreamt these dreams, he awoke. Having awakened, he thought, "Who can predict these dreams of mine?" Then, not far away, lived a hermit who possessed five kinds of clairvoyance. So, in order to dispel his doubts, the Brahmin boy, Good Intelligence, went to that hermit, and after saying some pleasant words to the hermit, Good Intelligence recounted those dreams, saying, "Please be sure to determine the meaning of these ten dreams." Then, that hermit said, "I cannot predict these dreams, but go to the royal palace of the kingdom of Light. There, in order for King Light to touch the feet of the perfectly enlightened Buddha Dipamkara (燃燈佛), he will be invited into the city, and he will predict these dreams." Then, King Wealth

Tibetan

ཅན་གྱི་བུ་དེས་རྒྱལ་པོ་མར་མེས་སྤྲིང་བ་བཞིན་དུ་མཉན་ཏེ། བློན་པོ་བརྒྱད་ཁྲིས་ཞབས་འབྲིང་བྱས་ནས་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་མར་མེ་ལྡན་དུ་ཕྱིན་ཏོ། །རྒྱལ་པོ་མར་མེས་ཀྱང་ཞག་བདུན་ལོན་ནས་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མར་མེ་མཛད་ཞབས་ས་ལ་རེག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། གྲོང་ཁྱེར་གྱི་ནང་དུ་སྤྱན་དྲང་བར་བྱའོ་སྙམ་སྟེ། ཡུལ་དང་གྲོང་ཁྱེར་ཐམས་ཅད་ནས་མེ་ཏོག་ཐམས་ཅད་བསྡུས་སོ། །དེར་གང་གི་ཉིན་པར་རྒྱལ་པོ་མར་མེས་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མར་མེ་མཛད་ཞབས་ས་ལ་རེག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། གྲོང་ཁྱེར་གྱི་ནང་དུ་སྤྱན་འདྲེན་པ་དེའི་ཉིན་པར་བློ་གྲོས་བཟང་པོ་ཡང་དེར་འོངས་ནས། དེར་རྒྱལ་པོ་དེས་མེ་ཏོག་ཐམས་ཅད་བསྡུས་པར་གྱུར་ཏོ། །བུ་མོ་ལྷའི་རིམ་གྲོ་བྱེད་པ་དེ་ཡང་མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་རྒྱུད་པའི་ཐད་དུ་སོང་ནས་ལྷའི་མཆོད་པ་བྱ་དགོས་ཀྱིས་བདག་ལ་ཨུད་པ་ལ་སྔོན་པོ་བྱིན་ཅིག་ཅེས་བྱས་སོ། །མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་རྒྱུད་པས་སྨྲས་པ། དེང་རྒྱལ་པོས་སངས་རྒྱས་སྤྱན་དྲང་བའི་ཕྱིར་མེ་ཏོག་ཐམས་ཅད་བསྡུས་སོ། །དེས་སྨྲས་པ། མེ་ཏོག་གི་རྫིང་དེར་སོང་ལ་ཡང་ལྟོས་ཤིག་དང་གལ་ཏེ་བདག་གི་བསོད་ནམས་ཀྱིས་ཨུད་པ་ལ་སྔོན་པོ་མ་བཏོགས་པ་རྙེད་ཀྱང་སྲིད་དོ། །དེ་ནས་མེ་ཏོག་གི་རྫིང་དེར་བློ་གྲོས་བཟང་པོའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་མཐུས་ཨུད་པ་ལ་སྔོན་པོ་བདུན་བྱུང་ངོ་། ། དེ་ནས་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་རྒྱུད་པ་དེ་སོང་ནས་དེས་མཐོང་ངོ་། །མཐོང་ནས་ཀྱང་བུ་མོ་དེས་མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་རྒྱུད་པ་ལ་སྨྲས་པ། ཨུད་པ་ལ་འདི་རྣམས་ཐོགས་ཤིག །མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་རྒྱུད་པས་སྨྲས་པ། བླ་ནས་བདག་ལ་གྱོད་རྨས་སུ་འོང་གིས་བདག་གིས་བཏོག་ཏུ་མི་རུང་ངོ་། །དེ་ནས་དེས་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ཀྱིས་སྔར་མེ་ཏོག་ཐམས་ཅད་བཏོགས་ཏེ། རྒྱལ་པོ་ལ་མ་ཕུལ་ལམ། མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་རྒྱུད་པས་སྨྲས་པ་ཕུལ་ལོ། །དེ་ནས་བུ་མོ་དེས་སྨྲས་པ། འདི་དག་ནི་བདག་གི་བསོད་ནམས་ལས་སྐྱེས་པ་ཡིན་གྱིས། འདི་རྣམས་ཐོགས་ལ་བདག་ལ་བྱིན་ཅིག མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་རྒྱུད་པས་སྨྲས་པ། བླ་ནས་མ་ཚོར་བར་འདི་དག་ཇི་ལྟར་ཁྱེར་བར་བྱ། བུ་མོས་སྨྲས་པ། བདག་གི་བསོད་ནམས་ཀྱི་མཐུ་ལས་བྱུང་བ་ཡིན་གྱིས་ཐོགས་ཤིག་དང་། བདག་གིས་ཆུའི་བུམ་པའི་ནང་དུ་བཅུག་སྟེ་ནང་དུ་བསྐུར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་རྒྱུད་པས་དེ་སྐད་ཅེས་ཐོས་ནས། དེ་དག་བཏོགས་ཏེ་བུ་མོ་དེ་ལ་བྱིན་ནོ། །དེས་ཀྱང་བླངས་ནས་ཆུའི་བུམ་པའི་ནང་དུ་བཅུག་སྟེ། བུམ་པ་དེ་ཆུས་བཀང་ནས་

Chinese

旃的儿子听了灯王所传达的话,八万大臣侍从,前往灯王玛尔麦丹的王宫。灯王玛尔麦也想到,七天后,为了让圆满正等觉的燃灯佛足触地,应该迎请到城里。于是从所有乡村和城市收集了所有的花。在那里,灯王为了让圆满正等觉的燃灯佛足触地,迎请到城里的那一天,善慧也来到了那里。在那里,国王收集了所有的花。做供奉天神仪式的那个女儿也到编花环的人那里,说因为要做天神的供养,请给我蓝色的乌达拉花。编花环的人说,今天国王为了迎请佛陀,已经收集了所有的花。她说,去花池那里再看看,如果我的福报能找到没有被采摘的蓝色乌达拉花,也是有可能的。之后,在花池那里,凭借善慧的福报,出现了七朵蓝色的乌达拉花。 之后,编花环的人去了,看到了。看到后,那个女儿对编花环的人说,采摘这些乌达拉花。编花环的人说,如果被上面知道了,我会受到责罚的,我不能采摘。之后她说,你以前不是采摘了所有的花,献给国王了吗?编花环的人说,献过了。之后那个女儿说,这些花是从我的福报中产生的,采摘这些给我吧。编花环的人说,如果上面没有察觉,怎么拿走这些呢?女儿说,这是从我的福报的力量中产生的,采摘吧,我把它们放在水瓶里,送到里面去。之后,编花环的人听到那些话后,采摘了那些花,给了那个女儿。她也拿了,放在水瓶里,把瓶子装满了水。

English

The son of Can listened to the message conveyed by King Marme, and accompanied by eighty thousand ministers, he went to King Marme's palace in Marme Den. King Marme also thought that after seven days, in order for the feet of the perfectly enlightened Buddha Dipamkara to touch the ground, he should invite him into the city. So he collected all the flowers from all the villages and cities. There, on the day when King Marme invited the perfectly enlightened Buddha Dipamkara into the city in order for his feet to touch the ground, Lobzang also came there. There, the king had collected all the flowers. The daughter who performed the rituals for the gods also went to the flower garland maker and said, "Because I need to make offerings to the gods, please give me blue utpala flowers." The flower garland maker said, "Today, the king has collected all the flowers in order to invite the Buddha." She said, "Go to the flower pond and look again, and if by my merit I can find blue utpala flowers that have not been picked, it is possible." Then, at the flower pond, by the power of Lobzang's merit, seven blue utpala flowers appeared. Then, the flower garland maker went and saw them. After seeing them, the daughter said to the flower garland maker, "Pick these utpala flowers." The flower garland maker said, "If the superiors find out, I will be punished, I cannot pick them." Then she said, "Didn't you pick all the flowers before and offer them to the king?" The flower garland maker said, "I did." Then the daughter said, "These flowers have arisen from my merit, pick them and give them to me." The flower garland maker said, "How can I take these away without the superiors noticing?" The daughter said, "They have arisen from the power of my merit, pick them, and I will put them in a water pot and send them inside." Then, the flower garland maker, hearing those words, picked those flowers and gave them to the daughter. She took them and put them in a water pot, filling the pot with water.