Tibetan
་དང་བསྡོངས་ལ་རྒྱལ་ས་ཐོབ་ནས་རྒྱལ་པོ་བྱའོ་སྙམ་དུ་བསམས་ཏེ། དེས་གྲགས་འཛིན་མ་ལ་ཕྲིན་པ་ཞིག་བཏང་སྟེ། གྲགས་འཛིན་མ་ད་ནི་སྡིག་པ་ལ་དགའ་བ་དེས་ཅི་བྱས་པ་ལ་ལྟོས། བུད་མེད་དྲུག་ཁྲི་ཆུང་མར་བླངས་ནས་སྡུག་པར་བྱས་པ་འདིས། གལ་ཏེ་དེས་འདོད་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྤྱད་པར་མི་འདོད་ན་ནི་བཙུན་མོ་བླངས་ཏེ་གཞག་ཀྱང་ཅི་དགོས། ད་ཡང་གལ་ཏེ་ཁྱོད་དགའ་ན་ནི་བདག་ཅག་གིས་ཀྱང་རྒྱལ་པོ་ཐོབ་པར་འགྱུར་ལ་ ཁྱོད་ཀྱང་སྔོན་བཞིན་དུ་དཔལ་དང་སྐལ་བ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་སྤྲིང་ངོ་། །དེ་ནས་དེ་ཐོས་མ་ཐག་ཏུ་གྲགས་འཛིན་མས་ས་འཚོ་མ་ལ་བསྙད་དེ། ས་འཚོ་མ་ལྷ་སྦྱིན་གྱིས་ནི་བདག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྤྲིང་ངོ་ཞེས་བྱས་སོ། །དེ་ནས་ས་འཚོ་མ་ན་རེ་འུ་བུ་ཅག་གིས་ཐབས་ཤིག་གིས་དེ་ནང་དུ་བཀུག་ལ་དམའ་ཕབ་སྟེ་བཏང་ན། དེ་ཐ་མལ་པར་འདུག་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །དེ་ནས་དེ་རྣམས་ཀྱིས་ལྷ་སྦྱིན་ལ་སྤྲིང་བ། ལྷ་སྦྱིན་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་གི་ནང་དུ་སྤྱོན་ཅིག་དང་འདིར་གཤེགས་ནས་ཐབས་ཇི་ལྟ་བུ་ཞིག་གིས་བདག་ཅག་གིས་ཁྱོད་རྒྱལ་སར་བཞུགས་པ་བཀའ་གྲོས་མཛད་དོ་ཞེས་སྤྲིང་ངོ་། །དེ་ནས་ལྷ་སྦྱིན་གྱིས་དེ་ཐོས་མ་ཐག་ཏུ་དགའ་ཆེས་ནས་ད་ནི་དེ་དག་དགའ་བར་གྱུར་པས་རྒྱལ་སྲིད་ནི་བདག་གི་ཆང་པ་ཁོན་ན་འདུག་གོ་སྙམ་དུ་བསམས་ནས། རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་དུ་སོང་སྟེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་གདན་ལ་འདུག་པར་ཆས་པ་དང་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་གདན་དེ་མི་མཐོང་བར་བྱས་སོ། །དེ་ནས་ས་འཚོ་མ་བཙུན་མོའི་འཁོར་གྱི་སྒོ་ལོགས་ཀྱི་ཐེམ་སྐས་ཀྱི་མགོ་ལ་འདུག་ནས་སྨྲས་པ། ལྷ་སྦྱིན་ཁྱོད་རེ་ཞིག་གདན་ལ་བཞུགས་ཅི་འཚལ། བཙུན་མོའི་འཁོར་ནང་དུ་ཇེ་གཤེགས་དང་བཀའ་གྲོས་མཛད་དོ། །དེ་ནས་ལྷ་སྦྱིན་གྱིས་ཀྱང་ས་འཚོ་མའི་ཚིག་མཉན་ནས་སོར་མོ་བཅུའི་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་དེའི་མདུན་དུ་འདུག་གོ །དེ་ནས་ས་འཚོ་མས། དེའི་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཟུང་སྟེ། དྲག་ཏུ་བཙིར་ནས་དེའི་སོར་མོ་ཐམས་ཅད་ལས་ཁྲག་ཕྱུང་སྟེ། ལྷ་སྦྱིན་དེའི་ནད་ཀྱིས་ཉམ་ཐག་པས་ཁུས་བཏབ་བོ། །དེ་ནས་ས་འཚོ་མས་སྐས་དེ་ཉིད་ལ་མགོ་ཐུར་ཀར་བསྟན་ཏེ། མགོ་བོར་རྡོག་པས་བསྣུན་ནས། སྐས་མགོ་ནས་བོར་རོ། །བུད་མེད་གཞན་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ཁ་ཅིག་གིས་ནི་དེའི་ལུས་བ་ལང་གི་ལྕི་བས་གཏོར་ཏོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་འབྲུ་མར་ཚན་མོས་གཏོར་ཏོ། །དེ་ནས་དེའི་ལུས་སྣད་ཅིང་རྨས་བཞིན་དུ་དེའི་ནང་ནས་བྱུང་སྟེ་སོང་ནས། དེ་ཀོ་ཀ་ལི་ཀ་དང་ཁན་ད་དྲབ་བྱ་དང་ཀ་ཏ་མོ་ར་ཀ་ཏི་ཤྱ་དང་རྒྱ་མཚོས་བྱིན་རྣམས་ཀྱི་ཐད་དུ་སོང་སྟེ། དེ་དག་གིས་དེ་མཐོང་ནས་སྨྲས་པ། ལྷ་སྦྱིན་འདི་ཅི་ཞིག་བཙུན་མོའི་འཁོར་གྱི་གནང་ཆེན་ཁྱོད་ཀྱིས་བཙུན་མོའི་འཁོར་གྱི་བདེ་བ་དག་ལེགས་ པར་མྱོང་མོད། དེ་ནས་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་ཐོས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་ཏོ། །དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཞུས་པ། བཙུན་པ་ས་འཚོ་མས་ལྷ་སྦྱིན་མི་མང་སར་ཇི་ལྟར་དམའ་ཕབ་པ་ལ་གཟིགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ད་ལྟར་འབའ་ཞིག་ཏུ་མ་ཟད་ཀྱི་འདས་པའི་དུས་ན་ཡང་ས་འཚོ་མས་ལྷ་སྦྱིན་ཇི་ལྟར་དམའ་ཕབ་པ་དེ་ཉོན་ཅིག །དགེ་སློང་དག་སྔོན་བྱུང་བ་འདས་པའི་དུས་ན། གྲོང་ཁྱེར་བཱ་རཱ་ཎ་སཱི་ན། རྒྱལ་པོ་ཚངས་པས་བྱིན་ཞེས་བྱ་བ་རྒྱལ་པོ་བྱེད་དོ། །ཡུལ་པི་དེ་ཧ་ན་ནི་རྒྱལ་པོ་དབང་ཆེན་སྡེ་ཞེས་བྱ་བ་རྒྱལ་པོ་བྱེད་དེ། དེ་གཉིས་ཕན་ཚུན་མི་འཐུན་པས་དུས་དུས་སུ་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ཁ་འདོག་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་ཕྱི་ཞིག་ན་ཀཱ་ཤིའི་རྒྱལ་པོ་ཚངས་པས་བྱིན་བློན་པོའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཞབས་འབྲིང་བྱས་ཏེ་འཁོད་པའི་ནང་དུ་བུད་མེད་ཀྱི་གཏམ་གྱི་གླེང་བསླངས་ནས། ཁྱེད་ཀྱི་ནང་ན་སུ་དག་གིས་བུད་མེད་གཟུགས་བཟང་ཞིང་བལྟ་ན་སྡུག་ལ་མཛེས་པ་དག་གང་དུ་མཐོང་ཞེས་དྲིས་ནས། དེར་སུས་བུད་མེད་ཇི་ལྟ་བུ་མཐོང་བ་དེས། རྒྱལ་པོ་དེ་ལ་དེ་ཁོ་ན་བཞིན་དུ་གསོལ་ཏོ། །དེར་གཅིག་ཅིག་གིས་སྨྲས་པ། ལྷ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལྟ་ཞོག་གི་པི་དེ་ཧའི་རྒྱལ་པོའི་བཙུན་མོ་དམ་པ་དེ་དང་བྱད་གཟུགས་འདྲ་བ་ནི། བུད་མེད་སུ་ཡང་མ་མཆིས་སོ་ཞེས་བྱས་ནས། དེ་ཐོས་མ་ཐག་ཏུ་རྒྱལ་པོ་དེ་འདོད་ཆགས་ཀྱི་མདས་ཕོག་ནས་དེས་བསམས་པ། བདག་གིས་རྒྱལ་པོ་དབང་ཆེན་སྡེ་དང་མི་འཐུན་བཞིན་དུ་ནི་དེ་དང་ཕྲད་པར་བྱ་མི་ནུས་ཀྱིས། བདག་གིས་སྔར་དེ་དང་མཇལ་དུམ་བྱས་ནས། དེའི་འོག་ཏུ་སླ་བར་འགྱུར་རོ་སྙམ་དུ་བསམས་ནས་རྒྱལ་པོ་ཚངས་པས་བྱིན་གྱིས་པི་དེ་ཧའི་རྒྱལ་པོ་དང་མཇལ་དུམ་བྱས་པའི་འོག་ཏུ་རྒྱལ་པོ་དབང་ཆེན་སྡེའི་བཙུན་མོ་ལ་བུད་མེད་ཕོ་ཉར་བཏང་སྟེ། བདག་གིས་དབང་ཆེན་སྡེ་དང་མཇལ་དུ་མ་བྱས་པ་ཅི་ཡང་རུང་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་ཕྱིར་ཡིན་གྱིས་དེ་ཤེས་པར་གྱིས་ལ་ཅི་ནས་བདག་ཁྱོད་དང་ཕྲད་པར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་སྤྲིང་ངོ་། །དེ་ནས་དབང་ཆེན་སྡེའི་བཙུན་མོས་རྒྱལ་པོ་ལ་སྦྲན་ཏེ། ལྷ་རྒྱལ་པོ་ཚངས་པས་བྱིན་དེ་ནི་བདག་འཚལ་ཞེས་དོན་དུ་སྒྲུབ་ ཅིང་མཆིས་ཀྱིས་གལ་ཏེ་ལྷས་བདག་ལ་བཀ
Chinese
一起并吞，获得王位，成为国王吧，这样想着。他给གྲགས་འཛིན་མ་（名闻）送了一封信，གྲགས་འཛིན་མ་（名闻），看看现在喜欢罪恶的那个家伙做了什么。娶了六万个女人做妻子，这样折磨她们。如果他不想完全享受欲望，那又何必娶妃子呢？现在如果你高兴，我们也能获得王位，你也能像以前一样拥有光荣和好运，这样传达了信息。然后，གྲགས་འཛིན་མ་（名闻）一听到这个消息，就告诉了ས་འཚོ་མ་（地生母），ས་འཚོ་མ་（地生母），ལྷ་སྦྱིན་（天施）给我传了这样的话。然后ས་འཚོ་མ་（地生母）说，我们用一个方法把他引进来，贬低他，然后放走，他就会变得普通了。然后他们给ལྷ་སྦྱིན་（天施）送信，ལྷ་སྦྱིན་（天施），请到国王的王宫里来，到这里来，我们用什么方法让你登上王位，商议一下。然后ལྷ་སྦྱིན་（天施）一听到这个消息，非常高兴，心想现在他们高兴了，王位就像我的酒糟一样唾手可得。然后他去了国王的王宫，准备坐在菩提萨埵的座位上，众神让那个座位消失不见。然后ས་འཚོ་མ་（地生母）坐在妃子住所的门边的楼梯顶端，说道：ལྷ་སྦྱིན་（天施），你暂时不必坐在座位上，请到妃子的住所里来，商议一下。然后ལྷ་སྦྱིན་（天施）也听了ས་འཚོ་མ་（地生母）的话，合起十指，站在她面前。然后ས་འཚོ་མ་（地生母）抓住他合拢的手掌，用力挤压，从他的所有手指里挤出血来，ལྷ་སྦྱིན་（天施）因为疼痛而昏倒了。然后ས་འཚོ་མ་（地生母）把他头朝下地放在楼梯上，用脚踢他的头，从楼梯上扔了下去。其他的女人们，有的用牛粪砸他的身体，有的用热油泼他。然后他的身体被打得伤痕累累，他从里面出来，走了，他变成了ཀོ་ཀ་ལི་ཀ་（布谷鸟）和ཁན་ད་དྲབ་བྱ་（鹂鸟）和ཀ་ཏ་མོ་ར་ཀ་ཏི་ཤྱ་（一种鸟）和
English
Thinking that they would unite and seize the throne to become king, he sent a message to Grags 'dzin ma (Famous Holder). Grags 'dzin ma (Famous Holder), look at what that one who now delights in sin has done. He has taken sixty thousand women as wives and made them suffer. If he doesn't want to fully enjoy desires, then what need is there to take and keep consorts? Now, if you are happy, we too will be able to obtain the kingship, and you too will be glorious and fortunate as before, so he sent the message. Then, as soon as she heard that, Grags 'dzin ma (Famous Holder) told Sa 'tsho ma (Earth Living Mother), Sa 'tsho ma (Earth Living Mother), Lha sbyin (God Given) sent me this message. Then Sa 'tsho ma (Earth Living Mother) said, 'Let's lure him in with a trick, humiliate him, and then send him away, and he will become ordinary.' Then they sent a message to Lha sbyin (God Given), 'Lha sbyin (God Given), please come to the king's palace, come here, and let's discuss what method we can use to enthrone you.' Then, as soon as Lha sbyin (God Given) heard that, he was overjoyed and thought, 'Now that they are happy, the kingship is as easy to get as my beer dregs.' Then he went to the king's palace and prepared to sit on the Bodhisattva's seat, but the gods made the seat invisible. Then Sa 'tsho ma (Earth Living Mother) sat at the top of the stairs by the door of the harem and said, 'Lha sbyin (God Given), you don't need to sit on the seat for a while. Please come into the harem and let's discuss it.' Then Lha sbyin (God Given) also listened to Sa 'tsho ma's (Earth Living Mother) words, joined his ten fingers in supplication, and stood before her. Then Sa 'tsho ma (Earth Living Mother) grabbed his joined hands and squeezed them tightly, drawing blood from all his fingers, and Lha sbyin (God Given) fainted from the pain. Then Sa 'tsho ma (Earth Living Mother) turned him head down on the stairs, kicked his head, and threw him off the stairs. The other women, some smashed his body with cow dung, and some splattered him with hot oil. Then, his body battered and wounded, he came out of there and left, and he became a Koka lika (Cuckoo) and a Khan da drab bya (Oriole) and a Kata mora kati shya (a kind of bird) and
Chinese
尔时，彼诸天众诣天授之处，彼等见已作如是语：天授，此为何事？汝以妃眷之广大，善受用妃眷之安乐耶？尔时，诸比丘闻已，白世尊言：诸比丘白佛世尊言：圣者，请观地母如何贬抑天授于众人之前。世尊告曰：非唯现在，过去世时，地母亦曾贬抑天授，谛听之。诸比丘，过去世时，于波罗奈城，有梵授王为王。于毗提诃国，有大势力王为王。彼二者互不相合，故时时令众多人民丧命。其后，迦尸王梵授，于大臣之众围绕侍奉之中，发起妇女之谈话，问曰：汝等之中，谁曾见妇女容貌端正，悦意可爱者？于彼，谁见如是之妇女，彼即如实禀白于王。于彼，有一人作如是言：且莫言诸天众，毗提诃王之妃，彼之容貌，无有妇女能与之比拟者。闻是语已，彼王为贪欲之箭所中，彼作是念：我与大势力王互不相合，故不能与其相遇，我先与其和解，其后则易矣。如是思惟已，梵授王与毗提诃王和解之后，遣妇女为使，往大势力王之妃处，作如是语：我与大势力王未曾和解者，一切皆为汝之故，当知是事，务必令我与汝相遇。其后，大势力王之妃，欺骗王曰：大王，梵授王欲求于我，故为我而努力。
English
Then, those gods went to where Devadatta was. Having seen him, they spoke thus: "Devadatta, what is this? You, with the great retinue of consorts, are well enjoying the pleasures of the consorts' retinue?" Then, the monks, having heard this, reported to the Blessed One. The monks reported to the Buddha, the Blessed One, saying: "Venerable One, please observe how the Earth Mother is degrading Devadatta in front of the crowd." The Blessed One said: "Not only now, but also in the past, the Earth Mother degraded Devadatta. Listen to it. Monks, in the past, in the city of Varanasi, there was a king named Brahma-datta. In the country of Videha, there was a king named Maha-bala-datta. The two of them did not get along with each other, so they often caused many people to lose their lives. Later, King Brahma-datta of Kashi, in the midst of a gathering of ministers attending him, initiated a conversation about women, asking: 'Among you, who has seen a woman with a beautiful appearance, pleasing and lovely?' There, whoever had seen such a woman, he reported to the king as it was. There, one person spoke thus: 'Let alone all the gods, the consort of the King of Videha, there is no woman whose appearance can be compared to hers.' Having heard these words, the king was struck by the arrow of desire, and he thought: 'Since I do not get along with King Maha-bala-datta, I cannot meet with her. I will first reconcile with him, and then it will be easy.' Having thought thus, King Brahma-datta, after reconciling with the King of Videha, sent a woman as a messenger to the consort of King Maha-bala-datta, saying: 'All the things that I have not reconciled with King Maha-bala-datta are for your sake. Know this, and be sure to make me meet with you.' Then, the consort of King Maha-bala-datta deceived the king, saying: 'Great King, King Brahma-datta is seeking me, so he is striving for me.'"
Tibetan
འ་སྩལ་ན་ནི་བདག་གིས་དེ་དམའ་དབབ་པར་འཚལ་ལོ་ཞེས་བྱས་སོ། །དེ་ནས་དེས་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ཇི་ལྟར་དགའ་བ་དེ་བཞིན་དུ་གྱིས་ལ། ཅི་ནས་དེ་ངའི་ལག་ཏུ་འོང་བར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟར་དགྱིས་ཤིག །དེས་སྨྲས་པ། ལྷ་ཇི་ལྟར་དགྱེས་པ་བཞིན་དུ་མཛད་དུ་མཆིས་པར་བདག་གིས་བགྱི་བར་འཚལ་གྱིས། ཐུགས་མི་ཆུང་བར་གསོལ་ཞེས་བྱས་ནས་དེས་དེ་ལ་ཕོ་ཉའི་ལན་སྤྲིང་སྟེ། རྒྱལ་པོ་འདི་གསོན་པོར་འདུག་བཞིན་དུ་ནི། བདག་གིས་ཁྱོད་དང་མཇལ་བར་བགྱི་བའི་རྔོ་མི་ཐོགས་ཀྱིས་འདི་སོད་ཅིག་དང་། དེའི་འོག་ཏུ་བདག་དང་མཇལ་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་སྤྲིང་ངོ་། །དེ་ནས་ཚངས་པས་བྱིན་གྱིས་བསམས་པ་མི་འཐུན་པར་མ་བྱས་ཀྱི་བར་དུ་ནི། བདག་གིས་དེ་བསད་དུ་མི་རུང་གིས་ཕྱིར་ཡང་བདག་གིས་དེ་དང་མི་འཐུན་པར་བྱའོ་སྙམ་དུ་བསམས་ནས། རྒྱལ་པོ་ཚངས་པས་བྱིན་གྱིས་རྒྱལ་པོ་དབང་ཆེན་སྡེ་དང་ཕྱིར་ཡང་མི་འཐུན་པར་བྱས་ནས། དཔུང་གི་ཚོགས་ཡན་ལག་བཞི་གོ་བསྐོན་ཏེ། ཡུལ་པི་དེ་ཧར་སོང་ནས། གྲོང་ཁྱེར་དཔུང་གི་ཚོགས་ཡན་ལག་བཞིས་བསྐོར་ཏེ་འདུག་གོ །དེ་དེ་ན་འདུག་པས་སྐྱེ་བོ་ཕལ་པོ་ཆེ་ཁ་འདོག་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་དབང་ཆེན་སྡེའི་བཙུན་མོས་ཕྲིན་སྤྲིང་སྟེ། ཁྱོད་འདིར་གཤེགས་པ་ཅི་ཡང་རུང་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ནི་བདག་གི་ཕྱིར་དུ་བས་ན་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་དགུམ་ཅི་འཚལ་གྱིས། ད་ཡང་མི་ཕལ་པའི་ཆ་ལུགས་སུ་ཞུགས་ལ་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་ནང་དུ་གཤེགས་ཏེ། བདག་དང་མཇལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ་ཞེས་སྤྲིང་ངོ་། །དེ་ནས་དེ་ཐོས་མ་ཐག་ཏུ་ཀཱ་ཤིའི་རྒྱལ་པོ་ཚངས་པས་བྱིན་ཐབས་ཇི་ལྟར་བསྟན་པ་བཞིན་དུ་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་གི་ནང་དུ་འོངས་སོ། །དེ་འོངས་མ་ཐག་ཏུ་དབང་ཆེན་སྡེའི་བཙུན་མོ་དེས་བཟུང་ནས། རྒྱལ་པོ་ལ་སྦྲན་ཏེ། ལྷ་ཚངས་པས་བྱིན་ནི་ལྷས་ཅི་དགྱེས་པར་མཛད་དུ་མཆིས་པར་གྱུར་ལགས་སོ་ཞེས་བྱས་སོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་དབང་ཆེན་སྡེས་རྒྱལ་པོའི་སྲས་དང་། བློན་པོ་དང་། ཚོང་དཔོན་དང་། ཕྱུག་པོ་དང་། དེད་དཔོན་ཐམས་ཅད་བསགས་ནས། ཀཱ་ཤིའི་རྒྱལ་པོ་ཚངས་པས་བྱིན་གྱི་མགོ་བོར་ རྡོག་པས་བསྣུན་ཏེ་སྨྲས་པ། འདི་ཅི་ནས་ཕྱིན་ཆད་གཞན་གྱི་ཆུང་མ་ལ་བྱི་ཕོ་བྱེད་པར་མི་འགྱུར་བར་སོད་ཅིག་ཅེས་བྱས་སོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་དབང་ཆེན་སྡེ་ལ་བཙུན་མོས་གསོལ་པ། ལྷ་འདི་སྨ་ཕབ་པ་འདི་ཉིད་གུམ་པ་བས་ཆེས་ཐུབ་མ་ལགས་སམ། ད་འདི་ལྷག་པར་དགུམ་དུ་ཅི་མཆིས་ཀྱིས་ཐོང་ལགས་ཞེས་གསོལ་ནས་གསོན་པོར་གཏང་ངོ་། །དགེ་སློང་དག་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས་དེའི་ཚེ་
Chinese
如果需要，我应当将他降伏。然后他说：你喜欢怎样就怎样做吧，务必让他落入我的手中。他说：我应当按照天神喜欢的方式去做，请不要灰心。说完，他就给对方送去使者的回信说：国王还活着的时候，我没有机会和你见面，杀了他，之后我才能和你见面。然后，梵天赐福想到，在没有使想法不一致之前，我是不能杀他的，所以我想我应该和他作对。于是，梵天赐福国王再次与国王大权部作对，整顿了四种军队，去了彼德哈国，用四种军队包围了城市。他住在那里，使许多人感到害怕。然后，大权部的妃子送去书信说：你来这里的一切都是为了我，为什么要杀这么多人呢？现在，请你乔装成普通人，进入城市，和我见面。听到这些话后，迦尸国的国王梵天赐福按照指示进入了王宫。他一到，就被大权部的妃子抓住，献给了国王，说：天神梵天赐福已经按照天神喜欢的方式做了。然后，国王大权部召集了王子、大臣、商人、富人和船长，用脚踢迦尸国国王梵天赐福的头，说道：为了以后不再奸污别人的妻子，杀了他。然后，妃子对国王大权部说：天啊，羞辱他难道不比杀了他更有效吗？现在为什么要杀他呢？放了他吧。说完，就放了他一条生路。比丘们，你们怎么想呢，那时
English
If needed, I should subdue him. Then he said: Do as you please, but make sure he falls into my hands. He said: I should do as the gods please, please do not be discouraged. Having said that, he sent a messenger's reply to the other party, saying: While the king is still alive, I have no chance to meet you, kill him, and then I will meet you. Then, Brahma-given thought, before making the thoughts inconsistent, I cannot kill him, so I think I should oppose him. So, King Brahma-given again opposed King Great Power, rectified the four armies, went to the country of Pideha, and surrounded the city with the four armies. He lived there, making many people afraid. Then, the concubine of the Great Power sent a letter saying: All that you have come here for is for me, why kill so many people? Now, please disguise yourself as an ordinary person, enter the city, and meet me. Upon hearing these words, King Brahma-given of Kashi entered the palace as instructed. As soon as he arrived, he was seized by the concubine of the Great Power and presented to the king, saying: The god Brahma-given has done as the gods please. Then, King Great Power summoned the prince, ministers, merchants, rich men, and captains, and kicked the head of King Brahma-given of Kashi, saying: In order to prevent him from defiling other people's wives in the future, kill him. Then, the concubine said to King Great Power: My lord, is it not more effective to humiliate him than to kill him? Why kill him now? Let him go. Having said that, he let him live. Monks, what do you think, at that time