Back to the library

DKG073 0002.The first verse of the summary..g2.0f

Tibetan

་ནས། ལན་གསུམ་བསྐོར་བ་བྱས་ཏེ་ཕྱིར་ལྡོག་གོ །དེ་ནས་ཕྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུས། ཡང་ཁྱིམ་དེར་ཟན་ཟོས་ཏེ་ཁྱིམ་བདག་དེ་ལ་ཆོས་བཤད་ནས་ཕྱིར་འགྲོ་བ་ན་ཁྱི་དེ་ཡང་ཕྱི་བཞིན་འབྲང་སྟེ། ཕྱི་རོལ་གྱི་ལམ་པོ་ཆེར་སོང་ནས་ལྕེས་རྐང་པ་ལ་བལྡགས་ཏེ། མཇུག་མ་དྲིལ་ནས་ལན་གསུམ་བསྐོར་བ་བྱས་ཏེ། ཕྱིར་ལོག་ནས་ཁྱིམ་དུ་འགྲོ་བ་ན། ཁྱི་དེ་ཁྱི་གཞན་དག་ཅིག་གིས་བཅས་ནས་བསད་དོ། །དེ་ནས་དེ་གནས་བརྟན་ཤཱ་རིའི་བུ་ལ་སེམས་དགའ་བཞིན་དུ་ཤི་འཕོས་ཏེ་འདས་ནས་ཁྱིམ་དེ་ཉིད་དུ་ཁྱིམ་བདག་དེའི་ཆུང་མ་ཆེན་མའི་མངལ་དུ་སྐྱེས་སོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུས་ཀྱང་ཁྱི་དེ་བདག་གི་ཐད་ནས་ཕྱིར་ལྡོག་པའི་འོག་ཏུ་ཁྱི་གཞན་དག་གིས་ཇི་ལྟར་བསད་པ་ཤེས་སོ། །དེ་ནས་དེས་བསམས་པ་ཁྱི་དེ་གར་སྐྱེས་སྙམ་པ་དང་། ཁྱིམ་བདག་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཁྱིམ་དུ་ཁྱིམ་བདག་གི་ཆུང་མའི་མངལ་དུ་སྐྱེས་པར་མཐོང་ངོ་། །མཐོང་ནས་ཀྱང་དེ་ཉིད་ལ་སྙིང་བརྩེ་བའི་ཕྱིར་གཡོག་མེད་པར་གཅིག་པུ་ཁྱིམ་བདག་དེའི་ཁྱིམ་དུ་སོང་བ་དང་། ཁྱིམ་བདག་དེས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་ཟླ་མེད་པ་དང་། གཡོག་མེད་པར་གཅིག་པུ་འོང་བར་མཐོང་ངོ་། །མཐོང་ནས་ཀྱང་འཕགས་པ་ཁྱོད་ཅིའི་སླད་དུ་ཟླ་མ་མཆིས་པ་དང་། ཞམ་རིང་མ་མཆིས་པར་གཅིག་པུ་གཤེགས། འཕགས་པའི་ཞམ་རིང་བགྱིད་པ་འགའ་ཡང་མ་མཆིས་སམ་ཞེས་དྲིས་སོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུས་སྨྲས་པ། ཁྱེད་ཅག་ལྟ་བུ་འབའ་ཞིག་གིས་བྱིན་པ་མ་གཏོགས་པར་བདག་ཅག་ལ་གུད་ན་གཡོག་གི་འབྱུང་ཁུངས་ག་ལ་ཡོད། ཁྱིམ་བདག་གིས་སྨྲས་པ། བཙུན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་བདག་གི་མཆིས་བྲང་ལ་བུ་ཆགས་པ་མཆིས་ཀྱིས། དེ་ལས་གལ་ཏེ་ཁྱེའུ་ཞིག་བཙས་པར་གྱུར་ན། དེ་བདག་གིས་འཕགས་པའི་ཞམ་རིང་དུ་དབུལ་ལོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུས་སྨྲས་པ། ཁོང་དགེ་བ་རྣམས་ནི་དམ་བཅས་ པ་ལ་བརྟན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་ནས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་སོང་ངོ་། །ཁྱིམ་བདག་དེའི་ཆུང་མ་ཡང་ཟླ་བ་དགུའམ་བཅུ་ལོན་པ་དང་། ཁྱེའུ་གཟུགས་བཟང་ཞིང་། བལྟ་ན་སྡུག་ལ་མཛེས་པ་ཞིག་བཙས་མོད་ཀྱི་འོན་ཀྱང་མིག་ཆུང་ངོ་། །དེ་ནས་དེའི་བཙས་སྟོན་རྒྱས་པར་བྱས་ནས། ཁྱེའུ་འདིའི་མིང་ཇི་སྐད་གདགས་ཞེས་མིང་འདོགས་པར་བྱེད་དེ། ཁྱེའུ་འདི་མིག་ཆུང་བས་ན་མིང་མིག་ཆུང་ཞེས་གདགས་སོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །དེ་ནས་ཁྱེའུ་མིག་ཆུང་འོ་མ་དང་། ཞོ་དང་མར་དང་ཞུན་མར་དང་། མར་གྱི་ཉིང་གུས་བསྐྱེད་བསྲིངས་ཏེ་མཚོའི་ནང་གི་པད་མ་བཞིན་དུ་སྐྱེ་དྲག་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་གང་གི་ཚེ་ཆེར་སྐྱེས་པ་དེའི་ཚེ་ཡི་གེ་དང་ཁོང་རྩིས་དང་། ཤོད་དགོད་པ་དང་ལག་རྩིས་དང་དབྱུང་བ་དང་། སྦ་བ་དང་དགྲམ་པ་དང་གོས་བརྟག་པ་དང་ནོར་བུ་བརྟག་པ་དང་རིན་པོ་ཆེ་བརྟག་པ་དང་། སྤོས་བརྟག་པ་དང་སྨན་བརྟག་པ་དང་། གླང་པོ་ཆེ་བརྟག་པ་དང་རྟ་བརྟག་པ་དང་གོ་མཚོན་བརྟག་པ་བསླབས་ཏེ། ཡི་གེ་མཁས་པ་དང་ཀློག་མཁས་པ་དང་། མཛངས་པ་དང་བྱ་བ་ལ་གསལ་བ་དང་ཡིད་གཞུངས་པ་དང་བརྟག་པ་རྣམ་པ་བརྒྱད་ལ་བྱང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུས་ཀྱང་མིག་ཆུང་རབ་ཏུ་དབྱུང་བའི་དུས་ལ་བབ་པར་མཐོང་ནས། སྔ་དྲོ་ཤམ་ཐབས་དང་ཆོས་གོས་བགོས་ཏེ་ལྷུང་བཟེད་ཐོགས་ནས་མཉན་དུ་ཡོད་པར་བསོད་སྙོམས་ལ་སོང་སྟེ། དེ་མཐར་གྱིས་བསོད་སྙོམས་རྒྱུ་བ་ལས། ཁྱིམ་བདག་དེའི་ཁྱིམ་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་སྟན་བཤམས་པ་ལ་འདུག་གོ །འདུག་ནས་ཀྱང་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུས་ཁྱིམ་བདག་དེ་ལ་སྨྲས་པ། ཁྱིམ་བདག་ཁྱེའུ་འདི་ནི་མ་བཙས་པའི་སྔ་རོལ་ནས་ཁྱོད་ཀྱིས་བདག་གི་གཡོག་ཏུ་བྱིན་ཏེ། ཁོང་དགེ་བ་རྣམས་ནི་དམ་བཅས་པ་ལ་བརྟན་པ་ཡིན་ན། དེ་ཁོ་ན་ལྟར་དམ་མ་བཅས་སམ། ཁྱིམ་བདག་གིས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་དེ་ཁོ་ན་ལྟར་དམ་བཅས་ལགས་སོ་ཞེས་བྱས་ནས། ཁྱེའུ་དེ་ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་བཟུང་སྟེ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་ལ་ཕུལ་ནས་སྨྲས་པ། བུ་ཁྱོད་མ་བཙས་པའི་སྔ་རོལ་ནས། འཕགས་པ་ལ་ངས་ཕུལ་ གྱིས་སོང་ལ་འཕགས་པའི་ཞམ་རིང་གྱིས་ཤིག །ཁྱེའུས་སྨྲས་པ། དེ་ནི་བདག་ལ་ཕན་བཏགས་པ་ལགས་སོ་ཞེས་བྱས་ནས། ཁྱེའུ་དེ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུའི་ཕྱི་བཞིན་འབྲང་སྟེ། ཁྱེའུ་དེ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུས། གཙུག་ལག་ཁང་དུ་ཁྲིད་ནས་རབ་ཏུ་ཕྱུང་སྟེ། དེ་ལ་ལུང་ཡང་ཕོག་གོ །དེས་ཀྱང་དགེ་ཚུལ་བ་བྱེད་བཞིན་དུ་བརྩོན་པ་དང་བསྒྲུབ་པ་དང་འབད་པས་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་སྤངས་ནས་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་མངོན་སུམ་དུ་བྱས་ཏེ། དེ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཁམས་གསུམ་པའི་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་གྱུར་ནས། གསེར་དང་བོང་བར་མཉམ་པ། ནམ་མཁའ་དང་ལག་མཐིལ་དུ་འདྲ་བའི་སེམས་དང་ལྡན་པ། ཙན་དན་སྦངས་པ་ལྟ་བུར་བསིལ་བར་གྱུར་པ། རིག་པས་སྒོ་ངའི་སྦུབས་བཅོམ་པ། རིག་པ་དང་མངོན་པར་ཤེས་པ་དང་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་ཐོབ་པ། སྲེད་པའི་རྙེད་པ་དང་ཆགས་པ་དང་བཀུར་སྟི་ལ་རྒྱབ་ཀྱིས་ཕྱོགས་པ་དང་དབང་པོ་དང་ཉེ་དབང་དང་བཅས་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་ཅིང་རྗེད་པ་དང་གུས་པར་སྨྲ་བའི་གནས་སུ་གྱུར་ཏོ། །དེས་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ཐོབ་ནས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུའི་རྐང་པ་གཉིས་སྣུམ་གྱིས་སྐུད་པ་ན། དེས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུའི་རྐང་པའི་རྨའི་སྒྲོས་མཐོང་ངོ་། །མཐོང་ནས་དྲིས་པ། མཁན་པོའི་རྨའི་སྒྲོས་འདི་སྔོན་ཅི་ལས་གྱུར་ལགས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུས་སྨྲས་པ། བུ་རྨའི་སྒྲོས་འདི་སྔོན་ཅི་ལས་གྱུར་པ་སོམས་ཤིག །དེ་ནས་དེས་བདག་ཉིད་ཀྱིས་སྔོན་ཁྱིར་གྱུར་པའི་ཚེ་ཟིན་པར་མཐོང་ནས་དེས་བདག་གང་ནས་ཤི་འཕོས་ཏེ། ཁྱིར་སྐྱེས་པར་གྱུར་ཅེས་བསམས་ན། དེས་ཁྱི་ལས་ཤི་འཕོས་ཏེ་ཁྱི་ཉིད་དུ་སྐྱེས་པར་མཐོང་ངོ་། །དེ་བཞིན་དུ་དེས་ཚེ་རབས་ལྔ་བརྒྱའི་བར་དུ་བལྟས་ན་དེས་ཁྱི་ལས་ཤི་འཕོས་ཏེ། ཁྱི་འབའ་ཞིག་ཏུ་སྐྱེས་པར་མཐོང་ངོ་། །དེས་ཡང་མ་འོངས་པའི་དུས་ལ་བསམས་ཏེ། གལ་ཏེ་བདག་ལ་མཁན་པོས་མ་དགོངས་སུ་ཟིན་ན། བདག་དེ་ནས་ཤི་འཕོས་ན། གང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་སྙམ་དུ་བསམས་ན་དེས་ཁྱི་དེ་ཉིད་དུ་དེའུ་སྐྱེས་པར་མཐོང་ངོ་། །དེ་བཞིན་དུ་དེས་མ་འོངས་པའི་དུས་སུ་ཚེ་རབས་ལྔ་བརྒྱའི་བར་ཏུ་བལྟས་ན་དེས་ཁྱི་ ལས་ཤི་འཕོས་ནས་ཁྱི་འབའ་ཞིག་ཏུ་དེའུ་སྐྱེས་པར་མཐོང་ནས། དེས་བསམས་པ་བདག་འདིས་ལོག་པར་ལྟུང་བ་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ་བར་བྱས་ཏེ་གཡུང་དྲུང་གི་མཐར་ཐུག་པ་གྲུབ་པ་དང་བདེ་བ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ལ་བཞག་པས་མཁན་པོ་ནི་བདག་ལ་དཀའ་བ་བྱེད་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ་སྙམ་ནས། བསྙེན་བཀུར་བྱ་བ་ལས་གུད་ན་མཁན་པོའི་དྲིན་བདག་གིས་བསབ་པའི་ཐབས་གཞན་ཅི་ཡོད་དེ་བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་ནི་བདག་གིས་བསྙེན་བཀུར་རིམ་གྱིས་བྱར་མི་རུང་ན། མ་ལ་བདག་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་དགེ་ཚུལ་བར་འདུག་ལ་འདི་ལ་བསྙེན་བཀུར་བྱའོ་སྙམ་དུ་བསམས་ནས། དེས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་ལ་སྨྲས་པ། མཁན་པོ་བདག་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་མཁན་པོའི་བསྙེན་བཀུར་བ་བགྱིད་དོ། །བུ་ཁྱོད་ཇི་ལྟར་དགའ་བ་བཞིན་གྱིས་ཤིག །དེ་ནས་ཕྱིས་དེ་ལ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། མིག་ཆུང་ཁྱོད་ཅིའི་ཕྱིར་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་མི་བྱེད། དེས་སྨྲས་པ། བདག་གིས་མཁན་པོའི་དྲིན་བསབ་དགོས་ཏེ། བདག་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་དགེ་ཚུལ་བར་འདུག་བཞིན་དུ་དེའི་བསྙེན་བཀུར་བྱེད་དོ། །དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ལ་མཁན་པོས་ལྷག་པར་དྲིན་ཅི་ཞིག་བཏགས། དེ་ནས་དེས་དགེ་སློང་དེ་དག་ལ་གཏམ་དེ་རྒྱས་པར་བསྙད་ནས། དགེ་སློང་དེ་དག་གིས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཞུས་པ། བཙུན་པ་མིག་ཆུང་གིས་ལས་ཅི་བགྱིས་ན། ལས་དེའི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་ཁྱིར་

Chinese

然后,(狗)绕了三圈后就回去了。之后,具寿舍利弗再次在那家吃了食物,给那家的主人说法后出去时,那条狗也像之前一样跟着,到了外面的大路上,用舌头舔他的脚,摇着尾巴绕了三圈,回去往家走的时候,那条狗被其他的狗一起杀死了。之后,它对住持舍利弗心生欢喜,死后转生到那家,成了那家主人大老婆的胎儿。具寿舍利弗也知道那条狗从自己这里回去之后,被其他的狗杀死了。之后他想那条狗转生到哪里了呢,就看到转生到那家主人的家里,成了那家主人的妻子的胎儿。看到后,因为对他有慈悲心,没有仆人,独自一人去了那家主人的家里,那家主人看到具寿舍利弗没有同伴,独自一人来了。看到后就问:圣者,您为何没有同伴,也没有侍者,独自前来?难道没有侍奉圣者的人吗?具寿舍利弗说:除了像你们这样的人给予之外,我们哪里有其他的仆人来源呢?家主说:尊者舍利弗,我的妻子怀有身孕,如果生了个男孩,我将把他奉献给圣者做侍者。具寿舍利弗说:善良的人们对于誓言是坚定的。说完这些,具寿舍利弗就走了。那家主人的妻子也过了九个月或十个月,生了一个相貌端正,看起来可爱又美丽的男孩,但是眼睛很小。之后,他们盛大地举办了出生庆祝会,给这个男孩起名字,因为这个男孩眼睛小,所以就起名叫小眼。之后,小眼男孩用牛奶、酸奶、酥油、炼乳和醍醐喂养长大,像湖中的莲花一样成长。

English

Then, (the dog) circled three times and went back. Later, the venerable Shariputra again ate food at that house, preached the Dharma to the householder, and when he went out, the dog followed him as before. When they reached the main road outside, it licked his feet with its tongue, wagged its tail, circled three times, and when it was going back home, the dog was killed by other dogs together. After that, it died with joy in its heart for the abbot Shariputra, and was reborn in that house, becoming the fetus of the householder's senior wife. The venerable Shariputra also knew that the dog had been killed by other dogs after returning from his presence. Then he wondered where the dog had been reborn, and he saw that it had been reborn in the householder's house, becoming the fetus of the householder's wife. After seeing this, because he had compassion for him, he went to the householder's house alone without a servant. The householder saw the venerable Shariputra coming alone without a companion. Seeing this, he asked: "Venerable, why do you come alone without a companion or attendant? Are there no people to serve the venerable?" The venerable Shariputra said: "Where else would we have a source of servants other than from people like you?" The householder said: "Venerable Shariputra, my wife is pregnant. If she gives birth to a boy, I will offer him to the venerable as an attendant." The venerable Shariputra said: "Good people are steadfast in their vows." After saying this, the venerable Shariputra left. The householder's wife also completed nine or ten months, and gave birth to a boy who was handsome, lovely, and beautiful to look at, but his eyes were small. After that, they held a grand birth celebration, and were about to name the boy, saying, "Since this boy has small eyes, let's name him 'Small Eyes'." After that, the boy Small Eyes was raised with milk, yogurt, butter, ghee, and the essence of butter, growing like a lotus in a lake.

Chinese

极为殊胜。当他长大成人之时,学习文字、算术、讲述、嬉笑、手算、减法、隐藏、散布、衣物鉴别、珍宝鉴别、宝物鉴别、香料鉴别、药物鉴别、大象鉴别、马鉴别、兵器鉴别。精通文字,擅长阅读,聪慧,明晓事务,心性调顺,精通八种鉴别之法。之后,具寿舍利子见到小眼(孩童的名字)已经到了可以出家的年龄。清晨,穿好裙子和法衣,拿着钵前往舍卫城乞食。他次第乞食,来到了那位户主的家门前,走到铺设好的座位上坐下。坐定后,具寿舍利子对户主说:户主,这个孩子在你未出生之前,你就已经答应给我做侍者了。你们善良的人对于誓言都是坚守不渝的,难道不是这样吗?户主说:圣者,正是如此承诺的。说完,他双手抓住那个孩子,献给具寿舍利子,说道:孩子,在你未出生之前,我就已经将你献给圣者了,去吧,侍奉圣者。孩子说:这对我来说是恩惠啊。说完,那个孩子就跟在具寿舍利子的身后。具寿舍利子将那个孩子带到寺院,让他出家,并传授了教法。他也以沙弥的身份,通过精进、修行和努力,舍弃了一切烦恼,现证了阿罗汉果位。他成了断绝三界贪欲的阿罗汉,视黄金与粪土平等,拥有如同虚空与手掌般无别的清净之心,像旃檀浸泡过一样清凉。以智慧摧毁了无明的蛋壳,获得了智慧、神通和各别自证智。背离了贪欲的获得、执着和恭敬,成为了包括天神在内的所有有情供养、忆念和恭敬的对象。他成了阿罗汉。

English

It became extremely excellent. When he grew up, he learned writing, arithmetic, storytelling, joking, manual calculation, subtraction, hiding, spreading, clothing inspection, jewel inspection, treasure inspection, incense inspection, medicine inspection, elephant inspection, horse inspection, and weapon inspection. He became proficient in writing, skilled in reading, intelligent, clear about affairs, had a disciplined mind, and was proficient in eight types of discernment. Then, the Venerable Shariputra saw that Little Eye (the child's name) had reached the age when he could be ordained. In the early morning, he put on his robes and carried his bowl to Shravasti to beg for alms. He gradually begged for alms and went to the house of that householder, went to the prepared seat and sat down. After sitting down, the Venerable Shariputra said to the householder: Householder, this child was given to me as a servant by you before he was born. You virtuous people are steadfast in your vows, aren't you? The householder said: Holy One, that is exactly what I promised. Having said that, he grabbed the child with both hands and offered him to the Venerable Shariputra, saying: Child, before you were born, I had already offered you to the Holy One, go and serve the Holy One. The child said: That is a favor to me. Having said that, the child followed behind the Venerable Shariputra. The Venerable Shariputra took the child to the monastery, ordained him, and gave him teachings. He also, as a novice, abandoned all defilements through diligence, practice, and effort, and directly realized the state of an Arhat. He became an Arhat free from the desire of the three realms, with a mind that equated gold and dung, and was as cool as sandalwood soaked in water. He destroyed the shell of ignorance with wisdom, and attained wisdom, supernormal powers, and individual self-awareness. He turned his back on the gains, attachments, and reverence of craving, and became an object of offering, remembrance, and reverence by all beings, including the gods with their powers and retinues. He became an Arhat.

Chinese

获得神通之后,当他用油擦拭具寿舍利子的双脚时,他看到了具寿舍利子脚上的伤疤。看到后问道:堪布的这个伤疤以前是怎么造成的?具寿舍利子说:孩子,你思考一下这个伤疤以前是怎么造成的。然后他用自己的神通看到了自己以前变成狗的那一生,然后他想自己从哪里死后,转生成了狗呢?他看到自己从狗死后,又转生成了狗。同样,他观察了五百世,他看到自己从狗死后,仅仅转生成了狗。他又思考未来的时间,心想:如果堪布没有摄受我的话,我从那之后死去,会转生到哪里呢?他看到自己在那条狗死后,转生成了狗崽。同样,他观察了未来五百世,他看到自己从狗死后,仅仅转生成了狗崽。然后他想:我被这位从邪恶的堕落中解脱出来,安住在永恒的究竟成就和安乐涅槃之中,堪布对我来说是辛勤劳作的人啊。除了承侍之外,我还有什么其他方法可以报答堪布的恩情呢?如果我受了比丘戒,就不能逐渐地承侍堪布了,不如我终身做沙弥,承侍这位堪布吧。这样想着,他对具寿舍利子说:堪布,我终身都要承侍堪布。孩子,你按照你喜欢的方式去做吧。之后,比丘们对他说:小眼,你为什么不受比丘戒呢?他说:我必须要报答堪布的恩情,我终身都要做沙弥,一直承侍他。他们说:堪布对你有什么特别的恩情呢?然后他向那些比丘详细地讲述了这件事,那些比丘向世尊禀告说:尊者,小眼做了什么业,那个业的果报让他转生成了狗呢?