Tibetan
་རྟེན་ཅིང་གནས་སོ། །གལ་ཏེ་བུ་མོ་ཡིན་ན་ནི་ལྟོ་གཡོན་ལོགས་སུ་རྟེན་ཅིང་གནས་སོ། །དེ་ནས་གང་གི་ཚེ་དེ་ལ་བུ་ཆགས་པར་འགྱུར་བ་དེའི་ཚེ། དེ་དགའ་ཆེས་ནས་ཁྱིམ་ཐབ་ལ་སྦྲན་པ། ཇོ་བོ་བདག་ལ་སྲས་ཆགས་ཏེ་བདག་གི་རུམ་གཡས་ལོགས་སུ་རྟེན་ཅིང་གནས་པ་ལས་ཁྱེའུར་འགྱུར་བར་ངེས་ཀྱིས་དགྱེས་པ་བསྐྱེད་དུ་གསོལ་ཞེས་བྱས་ནས། དེ་ཡང་དགའ་ཆེས་ཏེ། རོ་སྟོད་ནི་བཏེག་ལག་པ་གཡས་པ་ནི་བརྐྱང་ནས། བདག་གིས་ཡུན་རིང་པོ་ནས། སྨོན་སྨོན་པའི་བུའི་ངོ་མཐོང་བར་འོང་ངོ་། །བདག་གི་བུ་རུང་བར་གྱུར་ཅིག་མི་རུང་བར་མ་གྱུར་ཅིག་བདག་གི་བྱ་བ་དག་བྱེད་པར་ཤོག་ཅིག །གསོས་ན་གསོས་པའི་ལན་ཕྱིར་གསོ་བར་ཤོག་ཅིག །ནོར་སྐལ་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག་ཅིག །བདག་གི་རིགས་རྒྱུད་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པར་ཤོག་ཅིག །བདག་ཅག་འདས་ཏེ་ཤི་བའི་འོག་ཏུ་ཡང་བདག་ཅག་གི་ཕྱིར་མང་ཡང་རུང་ཉུང་ཡང་རུང་སྟེ། སྦྱིན་པ་དག་བྱིན་ལ་བསོད་ནམས་དག་བྱས་ནས་དེ་གཉིས་གང་དང་གང་དུ་སྐྱེས་ཤིང་འགྲོ་བ་དེར་འདི་སོང་ཤིག་ཅེས་ཡོན་སྔོ་བར་ཤོག་ཅིག་ཅེས་དགའ་བའི་ཚིག་བརྗོད་དོ། །དེས་བུ་ཆགས་པར་རིག་ནས་བུའི་རིམ་གྲོ་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཁང་བཟངས་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཉམ་རངས་སུ་བཞག་སྟེ། གྲང་བའི་ཚེ་གྲང་བའི་ཡོ་བྱད་རྣམས་དང་ཚ་བའི་ཚེ་ཚ་བའི་ཡོ་བྱད་རྣམས་དང་སྨན་པས་བསྟན་པའི་ཟས་རྣམས་ དང་ཧ་ཅང་ཁ་བ་མ་ཡིན་པ་རྣམས་དང་ཧ་ཅང་སྐྱུར་བ་མ་ཡིན་པ་རྣམས་དང་ཧ་ཅང་ལན་ཚྭ་ཆེ་བ་མ་ཡིན་པ་རྣམས་དང་ཧ་ཅང་མངར་བ་མ་ཡིན་པ་རྣམས་དང་ཧ་ཅང་རོ་ཚ་བ་མ་ཡིན་པ་རྣམས་དང་ཧ་ཅང་བསྐ་བ་མ་ཡིན་པ་རྣམས་ཏེ། ཁ་བ་དང་སྐྱུར་བ་དང་ལན་ཚྭ་དང་མངར་བ་དང་ཚ་བ་དང་བསྐ་བ་མེད་པའི་ཟས་རྣམས་ཀྱིས་བསྟེན་ཅིང་། དོ་ཤལ་དང་སེ་མོ་དོས་ལུས་རྣམ་པར་བཀླུབས་ཏེ། ལྷའི་བུ་མོ་དགའ་བའི་ཚལ་ན་རྣམ་པར་རྒྱུ་བ་བཞིན་དུ་ཁྲིའི་སྟེང་ནས་ཁྲིའི་སྟེང་དང་ཁྲིའུའི་སྟེང་ནས། ཁྲིའུའི་སྟེང་དུ་རྒྱུ་ཞིང་འོག་གི་ས་གཞི་ལ་མི་འབབ་པ་དང་། དེས་ཡིད་དུ་མི་འོང་བའི་སྒྲ་སྐད་ཅི་ཡང་མི་ཐོས་པར་བྱས་སོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བགྲོད་པ་གཅིག་པའི་ལམ་སྟོན་པ་རྣམ་པ་གཉིས་ཀྱི་ཤེས་བྱ་དང་། ཡེ་ཤེས་ལ་མངའ་བརྙེས་པ་མ་འདྲེས་པའི་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་གསུམ་ལ་མཁས་པ། མི་འཇིགས་པ་བཞིས་མི་འཇིགས་པ་འགྲོ་བ་ལྔར་འགྲོ་བ་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ལ་མཁས་པ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན་ལ་སྤྱོད་ཡུལ་བ་རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་ལ་བསམ་གཏན་པ། མཐར་གྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་
Chinese
依附而住。如果是个女儿，就依附在左边的腹部。然后，当她怀孕的时候，她非常高兴地告诉家人：‘老爷，我怀孕了，依附在我右边的腹部，肯定会生个儿子，请您高兴吧！’她也因此非常高兴，上半身抬起，右手伸出，说：‘我从很久以前就盼望能见到我所期盼的儿子啊！我的儿子要成材，不要不成材，要能做我的事！如果养育了他，就要回报养育之恩！要能享用我的财产！要让我的家族长久延续！我们死后，也要为了我们，或多或少地行布施，做功德，愿这些功德能到达我们所投生的地方！’她说着这些高兴的话。当她知道自己怀孕后，为了孩子的成长，就把她安置在高高的楼阁上，寒冷的时候就用保暖的物品，炎热的时候就用降温的物品，以及医生建议的食物，不要太苦的，不要太酸的，不要太咸的，不要太甜的，不要太辣的，不要太涩的，而是食用没有苦味、酸味、咸味、甜味、辣味和涩味的食物。身上佩戴着项链和腰带，就像天女在欢乐的园林中游玩一样，从这张床到那张床，从这张小床到那张小床，在上面走动，不落到地上。并且，不让她听到任何不悦耳的声音。佛陀薄伽梵是唯一道路的引导者，通达二种知识，精通不混杂的忆念和三种近住，以四无畏而无畏，从五道轮回中解脱，精通六处，以七觉支为行境，是八解脱的禅定者，以及次第安住的等至。
English
It abides and dwells. If it is a daughter, it abides and dwells on the left side of the abdomen. Then, when she becomes pregnant, she is overjoyed and tells her family: 'Lord, I am pregnant, and it abides on the right side of my abdomen, so it is certain that I will have a son. Please rejoice!' She is also very happy, raises her upper body, and stretches out her right hand, saying: 'For a long time, I have longed to see the face of the son I have hoped for! May my son be capable, not incapable, and may he do my work! If he is raised, may he repay the kindness of being raised! May he use my wealth! May my lineage last long! Even after we have passed away, may he give alms and do good deeds for us, whether much or little, and may these merits reach wherever we are born!' She speaks these joyful words. When she knows that she is pregnant, in order to care for the child, she places herself in a high mansion, and when it is cold, she uses warming items, and when it is hot, she uses cooling items, and the foods recommended by the doctor, not too bitter, not too sour, not too salty, not too sweet, not too spicy, and not too astringent, but she consumes foods without bitterness, sourness, saltiness, sweetness, spiciness, and astringency. She adorns her body with necklaces and belts, and like a heavenly maiden wandering in a joyful garden, she moves from bed to bed, from small bed to small bed, without stepping on the ground. And she does not allow herself to hear any unpleasant sounds. The Buddha, the Bhagavan, is the guide of the one and only path, the master of the two kinds of knowledge, skilled in the unmingled mindfulness and the three close placements, fearless with the four fearlessnesses, liberated from the cycle of the five realms, skilled in the six sense bases, with the seven branches of enlightenment as his field of activity, a meditator on the eight liberations, and one who gradually abides in meditative absorption.