Tibetan
ད་ལ་གསེར་མང་དུ་སྦྱིན་ནོ་ཞེས་བྱས་སོ། །དེ་ནས་དེས་དེ་ལྟར་བགྱིའོ་ཞེས་སྨྲས་ནས། རིགས་ངན་མོ་དེས་བུད་མེད་དེ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བཀླུབས་ཏེ་ཁྱིམ་དེ་ལྷ་ཁང་བཞིན་དུ་བྱས་ཏེ་བཞག་ནས། དཀྱིལ་འཁོར་བ་ལང་གི་ལྕི་བས་བྱུགས་ཏེ་བདུག་སྤོས་དང་མེ་ཏོག་དང་ལྷ་བཤོས་ཀྱི་ཆོ་ག་རྣམས་བཤམས་ནས་མེ་སྦར་ཏེ་ཡུངས་ཀར་ལ་སྔགས་ཀྱིས་བཏབ་ཅིང་མེའི་ནང་དུ་འདེབས་སོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་དེ་ཡང་སྔགས་ཀྱི་མཐུས་དྲངས་ནས་ཕྱིར་སྨད་འཚོང་མའི་ཁྱིམ་དེ་ཉིད་དུ་འོངས་སོ། །དེ་ནས་རིགས་ངན་མོ་དེས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་པད་མའི་མདོག་ཁྱིམ་དེར་འོངས་པར་མཐོང་ངོ་། །མཐོང་ནས་སྨྲས་པ། བཙུན་པ་ཁྱོད་ཁྱིམ་འདིར་འོངས་པ་ལ་བྱ་བ་གཉིས་ཡོད་དེ་ཡང་ན་ནི་སྨད་འཚོང་མ་འདི་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་ཉོལ་ཅིག །ཡང་ན་ནི་མེ་འདིའི་ནང་དུ་མཆོངས་ཤིག་ཅེས་བྱས་སོ། །དེ་ནས་དེ་ཐོས་མ་ཐག་ཏུ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་པད་མའི་མདོག་གིས་བསམས་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་འཇིག་རྟེན་དུ་བརྒྱ་ལམ་བརྒྱ་ལམ་ན་འབྱུང་བར་ཟད་དེ་དཔེར་ན་ཨུ་དུམ་བཱ་རའི་མེ་ཏོག་དང་འདྲ་ལ། མིར་སྐྱེ་བ་ འཐོབ་པ་དང་ཡུལ་དབུས་སུ་སྐྱེ་བ་ཡང་རྙེད་པར་དཀའ་བས་ན། མེའི་ནང་དུ་མཆོང་བ་ནི་ལེགས་པ་ཡིན་གྱིས་འདི་དང་ཕྲད་པར་བྱ་བ་ནི་དེ་ལྟ་མ་ཡིན་ནོ་སྙམ་དུ་བསམས་ནས། གོས་རྣམས་ཕུད་དེ་རིགས་ངན་མོ་ལ་གཏད་ནས་སྨྲས་པ། ཆེ་ཞེ་གོས་འདི་རྣམས་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་ཁྱེར་ལ་བདག་གི་ཚངས་པ་མཚུངས་པར་སྤྱོད་པ་རྣམས་ལ་ཕུལ་ཅིག །རིགས་ངན་མོས་སྨྲས་པ། བཙུན་པ་ཁྱོད་ཅི་བྱེད། པད་མའི་མདོག་གིས་སྨྲས་པ། མེའི་ནང་དུ་མཆོང་བར་ཆད་དོ། །དེས་དེའི་ཚིག་དེ་ཐོས་ནས་རིགས་ངན་མོ་མི་དགའ་བར་གྱུར་ཏེ་བསམས་པ། ཀྱེ་མ་བདག་དབུལ་བས་བདག་གིས་འདི་ལྟ་བུའི་ཡོན་གནས་དག་ལ་ཉེས་པ་བྱེད་ཅིང་འདུག་སྟེ་བདག་གིས་འདི་ལྟ་བུའི་སེམས་ཅན་དག་པ་མི་དགའ་བར་བྱ་བ་ནི་བདག་གི་ཆ་མ་ཡིན་ནོ་སྙམ་ནས། དེས་ཆོ་ག་ཐམས་ཅད་བཏང་སྟེ་གུས་པར་བསྒྲིམ་པས་རྐང་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནས་སེམས་ཅན་དག་པ་བཟོད་པར་གསོལ། བདག་ཉེས་པར་སྤྱོད་པའི་འདམ་དུ་བྱིང་བ་ལས་ལག་ནས་དྲང་བར་གསོལ། པད་མའི་མདོག་གིས་སྨྲས་པ་ངས་ནི་བཟོད་ན་ཁྱོད་བདག་གི་ལས་རྣམས་ཀྱིས་མི་བཟོད་དོ། །དེ་ནས་སྨད་འཚོང་མ་དེ་ཡང་མཐོང་མ་ཐག་ཏུ་འདོད་པའི་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་གྱུར་ནས་དེ་ལ་དགའ་བ་སྐྱེས་སོ། །དགའ་བ་སྐྱེས་ནས་རྐང་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་སྨྲས་པ། སྐལ་བ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་བདག་འདོད་པའི་འདོད་ཆགས་ཀྱི་དབང་དུ་གྱུར་པས་ཁྱོད་མི་དགྱེས
Chinese
于是说要给予很多黄金。然后他说就这样做。那个恶劣的女人用所有的装饰品打扮那个女人，把那个房子弄得像寺庙一样，然后放置在那里。用牛粪涂抹坛场，陈设香、花和祭品的仪式，点燃火，用咒语加持芥子，投入火中。具寿者也被咒语的力量引来，回到了那个妓女的房子。然后那个恶劣的女人看见具寿莲花色来到了那个房子。看见后说：尊者你来到这个房子有两件事要做，要么和这个妓女一起睡觉，要么跳进这火里。听到这话后，具寿莲花色立刻想到：如来在世间百千万劫才出现一次，就像优昙婆罗花一样。获得人身和生于中心地区也很难，所以跳进火里是好的，与此相遇是不应该的。想到这里，脱下衣服交给那个恶劣的女人说：喂，把这些衣服拿到寺庙里，献给我的梵行道友们。那个恶劣的女人说：尊者你做什么？莲花色说：我决定跳进火里。她听到这话后，那个恶劣的女人变得不高兴，心想：唉，我因为贫穷而对这样的供养处做坏事，我不应该让这样的清净众生不高兴。想到这里，她放弃了所有的仪式，恭敬地顶礼他的脚，祈求清净的众生宽恕。祈求从我沉溺于恶行的泥潭中拉起我的手。莲花色说：我能宽恕，但你不能宽恕我的行为。然后那个妓女也立刻脱离了欲望的贪着，对他产生了欢喜。产生欢喜后，顶礼他的脚说：有大福德者，我被欲望的贪着所控制，使您不高兴了。
English
Then it was said that much gold would be given. Then he said that he would do so. That wicked woman adorned that woman with all ornaments, made that house like a temple, and placed it there. The mandala was smeared with cow dung, and the rituals of incense, flowers, and offerings were arranged, and a fire was lit, and mustard seeds were blessed with mantras and thrown into the fire. The venerable one was also drawn by the power of the mantra and returned to that prostitute's house. Then that wicked woman saw the venerable Lotus Color coming to that house. Seeing him, she said: Venerable, there are two things to do when you come to this house, either sleep with this prostitute, or jump into this fire. Having heard this, the venerable Lotus Color immediately thought: The Tathagata appears in the world only once in hundreds of millions of kalpas, like the Udumbara flower. It is also difficult to obtain a human body and to be born in the central region, so it is better to jump into the fire, it is not right to meet with this. Thinking this, he took off his clothes and gave them to that wicked woman, saying: Hey, take these clothes to the temple and offer them to my fellow practitioners of pure conduct. That wicked woman said: Venerable, what are you doing? Lotus Color said: I have decided to jump into the fire. When she heard those words, that wicked woman became unhappy and thought: Alas, because of my poverty, I am doing bad things to such objects of offering, I should not make such pure beings unhappy. Thinking this, she abandoned all the rituals, respectfully prostrated at his feet, and begged the pure being for forgiveness. She begged to be pulled by the hand from the mire of my sinking into evil deeds. Lotus Color said: I can forgive, but you cannot forgive my actions. Then that prostitute also immediately became free from the attachment of desire and developed joy for him. Having developed joy, she prostrated at his feet and said: Possessor of great merit, I am controlled by the attachment of desire, and I have displeased you.
Tibetan
་པར་བགྱིས་པ་བཟོད་པར་གསོལ་ཞེས་སྨྲས་ནས། བུ་མོ་སྨད་འཚོང་མ་དེ་དང་རིགས་ངན་མོ་དེ་གཉིས་ཆོས་མཉན་པའི་ཕྱིར་ཚེ་དང་ལྡན་པ་པད་མའི་མདོག་གི་མདུན་དུ་འདུག་གོ །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་པད་མའི་མདོག་གིས་དེ་གཉིས་ལ་དེ་དང་འཐུན་པའི་ཆོས་བསྟན་ནས། དེ་གཉིས་ཀྱིས་སྟན་དེ་ལ་འདུག་བཞིན་དུ་རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་མངོན་སུམ་དུ་བྱས་ཏེ། དེ་གཉིས་ཀྱིས་བདེན་པ་མཐོང་ནས་སྨྲས་པ། བཙུན་པ་བདག་ཅག་གཉིས་ལེགས་པར་གསུངས་པའི་ཆོས་འདུལ་བ་ལ་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་དང་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཤིང་དགེ་སློང་མའི་དངོས་པོ་འཐོབ་ཏུ་རུང་ན། བདག་ཅག་གཉིས་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཐད་དུ་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་སྤྱད་པར་འཚལ་ལོ། །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་པད་མའི་མདོག་གིས་དེ་ གཉིས་དགེ་སློང་མའི་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་ཁྲིད་དེ། དགེ་སློང་མ་རྣམས་ལ་གཏད་ནས་དགེ་སློང་མ་རྣམས་ཀྱིས་དེ་གཉིས་རབ་ཏུ་ཕྱུང་སྟེ། བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་བྱས་ནས། དེ་གཉིས་ལ་ལུང་ཡང་ཕོག་གོ །དེ་གཉིས་ཀྱིས་ཀྱང་བརྩོན་པ་དང་བསྒྲུབ་པ་དང་འབད་པས་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་སྤངས་ནས། དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་མངོན་སུམ་དུ་བྱས་ཏེ། དེ་གཉིས་དགྲ་བཅོམ་པ་ཁམས་གསུམ་པའི་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་གྱུར་ནས་གསེར་དང་བོང་བར་མཉམ་པ། ནམ་མཁའ་དང་ལག་མཐིལ་དུ་འདྲ་བའི་སེམས་དང་ལྡན་པ། ཙན་དན་སྦངས་པ་ལྟ་བུར་བསིལ་བར་གྱུར་པ། རིག་པས་སྒོ་ངའི་སྦུབས་བཅོམ་པ། རིག་པ་དང་མངོན་པར་ཤེས་པ་དང་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་ཐོབ་པ། སྲིད་པའི་རྙེད་པ་དང་ཆགས་པ་དང་བཀུར་སྟི་ལ་རྒྱབ་ཀྱིས་ཕྱོགས་པ་དབང་པོ་དང་ཉེ་དབང་དང་བཅས་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་ཅིང་། རྗེད་པ་དང་གུས་པར་སྨྲ་བའི་གནས་སུ་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་པད་མའི་མདོག་གིས་བསམས་པ། འདི་ལྟར་བདག་གིས་གཞན་གྱི་རྒྱུད་ནི་དག་པར་བྱེད་ནུས་ན་བདག་གི་རྒྱུད་དག་པར་བྱེད་མ་ནུས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀྱང་མང་དུ་ཐོས་པ་ལ་ཕན་ཡོན་རྣམ་པ་ལྔ་ཡོད་དེ། ཕུང་པོ་ལ་མཁས་པ་དང་ཁམས་ལ་མཁས་པ་དང་སྐྱེ་མཆེད་ལ་མཁས་པ་དང་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་ལ་མཁས་པ་དང་། གནས་དང་གནས་མ་ཡིན་པ་ལ་མཁས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་གསུངས་ཀྱིས། བདག་གིས་ཀྱང་ཉོན་མོངས་པ་ཟད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བརྩམ་པར་བྱའོ་སྙམ་ནས། དེས་བརྩོན་པ་དང་བསྒྲུབ་པ་དང་འབད་པས་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་སྤངས་ནས་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་མངོན་སུམ་དུ་བྱས་ཏེ། དེ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཁམས་གསུམ་པའི་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་གྱུར་ནས་གསེར་དང་བོང་བར་མཉམ་པ། ནམ་མཁའ་
Chinese
说“请宽恕我所做的”，那个妓女和那个劣种女人为了听法而坐在具寿莲花色面前。然后，具寿莲花色为她们宣说了与她们相应的法，她们两个坐在那个座位上，现证了入流果。她们两个见到真谛后说：尊者，如果我等二人能在善说的律中出家和受具足戒，并获得比丘尼的身份，我等二人也想在世尊面前修持梵行。然后，具寿莲花色将她们两个带到比丘尼寺院，交给比丘尼们，比丘尼们为她们剃度，并授了具足戒，也为她们授了教诫。她们两个也通过精进、修持和努力，舍弃了一切烦恼，现证了阿罗汉果。她们两个阿罗汉，脱离了三界的贪欲，变得像黄金和土块一样平等，拥有像天空和手掌一样的心，像旃檀浸泡过一样清凉，以智慧摧毁了卵壳，获得了智慧、神通和各别正智，背离了有漏的利养、贪恋和恭敬，受到包括天王和近侍在内的诸天供养，成为了值得忆念和恭敬的对象。然后，具寿莲花色心想：像这样，我能清净他人的相续，却不能清净自己的相续。世尊也说过，多闻有五种利益：精通蕴、精通界、精通处、精通缘起，以及精通处与非处。我也应当为了灭尽烦恼而努力。于是，他通过精进、修持和努力，舍弃了一切烦恼，现证了阿罗汉果。他那个阿罗汉，脱离了三界的贪欲，变得像黄金和土块一样平等，像天空
English
Saying, "Please forgive what I have done," that prostitute and that woman of low birth sat before the Venerable Lotus Color in order to listen to the Dharma. Then, the Venerable Lotus Color taught them the Dharma that was appropriate to them, and while they were sitting on that seat, they directly realized the fruit of entering the stream. After seeing the truth, the two of them said: "Venerable one, if we two could be ordained and receive full ordination in the well-spoken Dharma-vinaya, and obtain the status of a bhikṣuṇī, we two would also like to practice brahmacharya in the presence of the Blessed One." Then, the Venerable Lotus Color led the two of them to the bhikṣuṇī monastery, entrusted them to the bhikṣuṇīs, and the bhikṣuṇīs shaved their heads and gave them full ordination, and also gave them instructions. The two of them also abandoned all defilements through diligence, practice, and effort, and directly realized the state of an arhat. Those two arhats, having become free from the desire of the three realms, became equal to gold and clods of earth, possessed a mind like the sky and the palm of the hand, became as cool as sandalwood soaked in water, destroyed the shell of ignorance with wisdom, obtained wisdom, supernormal powers, and individual perfect knowledge, turned their backs on the gains, attachments, and honors of existence, were worshiped by the gods, including the kings and attendants, and became objects of remembrance and reverence. Then, the Venerable Lotus Color thought: "Like this, I am able to purify the minds of others, but I am not able to purify my own mind. The Blessed One has also said that there are five benefits of much learning: being skilled in the aggregates, being skilled in the elements, being skilled in the sources, being skilled in dependent origination, and being skilled in what is and is not the case. I too should strive to exhaust the defilements." Then, through diligence, practice, and effort, he abandoned all defilements and directly realized the state of an arhat. That arhat, having become free from the desire of the three realms, became equal to gold and clods of earth, like the sky