Tibetan
་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ནས། ཆོས་མཉན་པའི་ཕྱིར་སྤྱན་སྔར་འདུག་གོ །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེའི་བསམ་པ་དང་བག་ལ་ཉལ་དང་ཁམས་དང་ཤེས་པ་དང་རང་བཞིན་ཐུགས་སུ་ཆུད་ནས་དེ་དང་འཐུན་པའི་ཆོས་བསྟན་ཏེ། དེས་ན་སྔོན་བྲམ་ཟེར་གྱུར་པའི་ལྷའི་བུ་དེས་འཇིག་ཚོགས་ལ་ལྟ་བའི་རིའི་རྩེ་མོ་མཐོན་པོ་ཉི་ཤུ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེས་བཅོམ་ནས་རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་མངོན་སུམ་དུ་བྱས་ཏེ། དེས་བདེན་པ་མཐོང་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལན་གསུམ་བསྐོར་བ་བྱས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཐད་ནས་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏེ། དེས་བལྟས་ན་བུ་དེ་དུར་ཁྲོད་ན་འདུག་ཅིང་ཤིན་ཏུ་མྱ་ངན་བྱེད་ལ་སྡུག་བསྔལ་ཞིང་སྨྲེ་སྔགས་འདོན་ཏེ། བྲང་རྡུང་ཞིང་ཕ་ཅིག་ཕ་ཅིག་ཅེས་ཆོ་ངེ་འདོན་ཏེ། ཕན་ཚུན་དུ་འཁྱམ་ཞིང་འདུག་པ་མཐོང་ངོ་། །མཐོང་ནས་ཀྱང་བུའི་ཐད་དུ་སོང་སྟེ་སྨྲས་པ། བུ་ང་ནི་མྱ་ངན་བྱར་མེད་པར་གྱུར་གྱིས་ངའི་ཕྱིར་ཧ་ཅང་མྱ་ངན་མ་བྱེད་ཅིག །བུས་སྨྲས་པ། ཁྱོད་སུ་ཞིག །ལྷའི་བུས་སྨྲས་པ། ང་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་ཕ་ཡིན་ནོ། །བུས་སྨྲས་པ། ཁྱོད་གང་དུ་སྐྱེས། ལྷའི་བུས་སྨྲས་པ། ལྷའི་ནང་དུ་སྐྱེས་སོ། །བུས་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ཀྱིས་ལས་ཅི་ཞིག་བྱས། ལྷའི་བུས་སྨྲས་པ། སངས་རྒྱས་ལ་སོགས་པ་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ལ་བཀུར་སྟི་བྱས་ཏེ། སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་དང་བསླབ་པའི་གཞི་རྣམས་བསྲུངས་སོ། །བུ་ངའི་མྱ་ངན་མ་བྱེད་པར་ཁྱོད་བདག་གི་མྱ་ངན་བྱོས་ལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སྐྱབས་སུ་སོང་ཤིག་དང་། དེ་ལས་ཁྱོད་ཀྱི་ལེགས་པ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱས་ནས། ལྷའི་བུ་དེ་དེ་ཉིད་དུ་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏེ་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པའི་ལྷའི་ནང་དུ་སོང་ངོ་། །བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་དེས་ཀྱང་ཕའི་ངག་མཉན་ནས་ཕའི་མྱ་ངན་སྤངས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཡང་དགའ་བར་གྱུར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། ཆོས་མཉན་པའི་ཕྱིར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་འདུག་གོ །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེའི་བསམ་པ་དང་བག་ལ་ཉལ་དང་ཁམས་དང་ཤེས་པ་དང་རང་བཞིན་ཐུགས་སུ་ཆུད་ནས་དེ་ དང་འཐུན་པའི་ཆོས་བསྟན་ཏེ། དེས་ན་བྲམ་ཟེ་དེས་འཇིག་ཚོགས་ལ་ལྟ་བའི་རིའི་རྩེ་མོ་མཐོན་པོ་ཉི་ཤུ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེས་བཅོམ་ནས་རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་མངོན་སུམ་དུ་བྱས་ཏེ། དེས་བདེན་པ་མཐོང་ནས་སྟན་ལས་ལངས་
Chinese
，以头顶礼世尊之足。 为了听法而于佛前安坐。之后，世尊了知了他的想法、习气、根器、意识和自性，为他宣说了相应的法。因此，先前曾为婆罗门的这位天子，以智慧金刚摧毁了二十座高耸的坏聚见山峰，现证了入流果。他见到了真谛，以头顶礼世尊之足，围绕世尊三匝后，从世尊前隐没。他看到那个儿子在墓地里，非常悲伤，痛苦地哭喊着，捶胸顿足，哭喊着“父亲啊！父亲啊！”，四处游荡。见到后，走到儿子面前说：儿子，我已经脱离了悲伤，不要为我过度悲伤。儿子说：你是谁？天子说：我是你的父亲。儿子说：你生在哪里？天子说：生在天界。儿子说：你做了什么业？天子说：我恭敬佛陀等僧众，皈依并守护学处。儿子，不要为我悲伤，你应该为自己悲伤，去皈依世尊吧，那样你的一切安乐都会产生。说完，天子立即隐没，前往三十三天。那个婆罗门童子也听了父亲的话，舍弃了对父亲的悲伤，对世尊生起了欢喜心，前往世尊所在之处，到达后以头顶礼世尊之足，为了听法而于世尊前安坐。之后，世尊了知了他的想法、习气、根器、意识和自性，为他 宣说了相应的法。因此，那位婆罗门以智慧金刚摧毁了二十座高耸的坏聚见山峰，现证了入流果。他见到了真谛，从座位上站起
English
, bowing his head to the feet of the Bhagavan. He sat before the Blessed One to listen to the Dharma. Then, the Blessed One, knowing his thoughts, predispositions, faculties, consciousness, and nature, taught him the Dharma accordingly. Therefore, that son of the gods who had previously been a Brahmin, with the vajra of wisdom, shattered the twenty high peaks of the mountain of the view of the aggregates, and directly realized the fruit of stream-entry. Having seen the truth, he bowed his head to the feet of the Blessed One, circumambulated the Blessed One three times, and disappeared from before the Blessed One. He saw that son sitting in the cemetery, extremely sad, crying out in pain, beating his chest, and wailing, "Father! Father!" wandering around. Having seen this, he went to the son and said: Son, I have become free from sorrow, do not grieve too much for me. The son said: Who are you? The son of the gods said: I am your father. The son said: Where were you born? The son of the gods said: Born in the realm of the gods. The son said: What deeds did you do? The son of the gods said: I revered the Sangha of monks, including the Buddha, and took refuge and protected the foundations of training. Son, do not grieve for me, you should grieve for yourself, go and take refuge in the Blessed One, and from that all your happiness will arise. Having said this, the son of the gods immediately disappeared and went to the gods of the Thirty-Three. That Brahmin boy also listened to his father's words, abandoned his sorrow for his father, and developed joy towards the Blessed One, and went to where the Blessed One was. Having arrived, he bowed his head to the feet of the Blessed One, and sat before the Blessed One to listen to the Dharma. Then, the Blessed One, knowing his thoughts, predispositions, faculties, consciousness, and nature, taught him the Dharma accordingly. Therefore, that Brahmin shattered the twenty high peaks of the mountain of the view of the aggregates with the vajra of wisdom, and directly realized the fruit of stream-entry. Having seen the truth, he rose from his seat.
Tibetan
ཏེ་བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་གཟར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་དེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཙུན་པ་བདག་ལེགས་པར་གསུངས་པའི་ཆོས་འདུལ་བ་ལ་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་དང་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཤིང་དགེ་སློང་གི་དངོས་པོ་འཐོབ་ཏུ་རུང་ན་བདག་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཐད་དུ་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་སྤྱད་པར་འཚལ་ལོ། །དེ་ནས་དེ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་ཚུར་ཤོག་ཅེས་བྱ་བའི་ཚིག་གིས་རབ་ཏུ་ཕྱུང་སྟེ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་མཛད་ནས་དེ་ལ་ལུང་ཡང་ཕོག་གོ །དེས་ཀྱང་བརྩོན་པ་དང་བསྒྲུབ་པ་དང་འབད་པས་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་སྤངས་ནས་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་མངོན་སུམ་དུ་བྱས་ཏེ། དེ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཁམས་གསུམ་པའི་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་གྱུར་ནས། གསེར་དང་བོང་བར་མཉམ་པ། ནམ་མཁའ་དང་ལག་མཐིལ་དུ་འདྲ་བའི་སེམས་དང་ལྡན་པ། ཙན་དན་སྦངས་པ་ལྟ་བུར་བསིལ་བར་གྱུར་པ། རིག་པས་སྒོ་ངའི་སྦུབས་བཅོམ་པ། རིག་པ་དང་མངོན་པར་ཤེས་པ་དང་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་ཐོབ་པ། སྲིད་པའི་རྙེད་པ་དང་ཆགས་པ་དང་བཀུར་སྟི་ལ་མི་ལྟ་བ། དབང་པོ་དང་ཉེ་དབང་དང་བཅས་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་ཅིང་རྗེད་པ་དང་གུས་པར་སྨྲ་བའི་གནས་སུ་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་དགེ་སློང་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ། བཙུན་པ་གཟིགས་ལགས། བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་མ་དད་པ་འདི་ཕས་དད་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་བཞག་སྟེ། འདི་རབ་ཏུ་བྱུང་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉེས་པར་བགྱིས་ཏེ་མི་མཉེས་པར་མ་བགྱིས་ལ་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་སྤངས་ཏེ། དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་མངོན་སུམ་དུ་བགྱིས་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ད་ལྟར་འབའ་ཞིག་མ་ཡིན་ཏེ། འདས་པའི་དུས་ན་ཡང་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་འདི་མ་དད་པ་ལས་ཕས་ཇི་ལྟར་དད་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་བཞག་པ་དང་འདི་རབ་ཏུ་བྱུང་ནས་ཚེ་གཅིག་ཏུ་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་སྤྱད་པ་ དེ་ཉོན་ཅིག །དགེ་སློང་དག་སྔོན་བྱུང་བ་འདས་པའི་དུས་ན་བསྐལ་པ་བཟང་པོ་འདི་ཉིད་ལ་སྐྱེ་དགུའི་ཚེ་ལོ་ཉི་ཁྲི་ཐུབ་པ་ན་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིག་པ་དང་ཞབས་སུ་ལྡན་པ་བདེ་བར་གཤེགས་པ། འཇིག་རྟེན་མཁྱེན་པ། སྐྱེས་བུ་གདུལ་བྱའི་ཁ་ལོ་སྒྱུར་བ། བླ་ན་མེད་པ་ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་སྟོན་པ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འོད་སྲུང་ཞེས་བྱ་བ་འཇིག་རྟེན་དུ་བྱུང་སྟེ། དེའི་ཚེ་བཱ་རཱ་ཎ་སཱི་ན་བྲམ་ཟེ་ཞིག་གནས་པ་ལས། ཕྱི་ཞིག་ན་དེའི་ཆུང་མ་ལ་བུ་ཆགས་ནས། དེ་ཟླ་བ་དགུའམ་བཅུ་ལོན་པ་དང་ཁྱེའུ་ཞིག་བཙས་ཏེ། གང་
Chinese
于是他将上衣偏袒一肩，向世尊所在的方向合掌致敬，对世尊这样说道：‘尊者，如果我能在您善说的律法中出家和受具足戒，并获得比丘的身份，那么我也想在世尊面前修持梵行。’然后，世尊以‘比丘，你来’这句话让他出家并受具足戒，并且还为他授了记。他也通过精进、修行和努力，舍弃了一切烦恼，现证了阿罗汉果位。他这位阿罗汉，已经脱离了三界的贪欲，拥有黄金和瓦砾等同，天空和手掌无别的平等心，像旃檀浸泡过一样清凉，以智慧摧毁了卵壳，获得了智慧、神通和各别正知，不贪图世间的利养、执着和恭敬，成为了天神们，包括有权势和近侍的天神们，都供养、忆念、尊敬和赞叹的对象。然后，比丘们对世尊说：‘尊者，请看，这位不信的婆罗门之子，被父亲安置在圆满的信心之中，他出家后，令世尊欢喜而不令世尊不欢喜，舍弃了一切烦恼，现证了阿罗汉果位。’世尊开示说：‘不仅是现在，在过去世，这位婆罗门之子如何从不信被父亲安置在圆满的信心之中，以及他如何出家并在一生中修持梵行，
English
Then he draped his upper garment over one shoulder, and, with his palms joined together, bowed down in the direction of the Blessed One, and said to the Blessed One: 'Venerable sir, if I could go forth and receive the full ordination in the Dharma and Discipline well-spoken by you, and obtain the state of a bhikṣu, then I would also like to practice the pure conduct in the presence of the Blessed One.' Then, the Blessed One ordained him with the words, 'Come, bhikṣu,' and conferred the full ordination upon him, and also gave him a prediction. He also, through diligence, practice, and effort, abandoned all defilements, and directly realized the state of an arhat. That arhat, having become free from the desire of the three realms, possessing a mind that is equal between gold and rubble, like the sky and the palm of the hand, having become cool like sandalwood soaked in water, having shattered the shell of the egg with wisdom, having obtained wisdom, supernormal powers, and individual perfect knowledge, not looking at the gains, attachments, and honors of existence, became an object of worship, remembrance, respect, and praise by the gods, including the powerful ones and their attendants. Then, the bhikṣus said to the Blessed One: 'Venerable sir, please see, this unbelieving son of a Brahmin was placed by his father in complete faith, and after he went forth, he pleased the Blessed One and did not displease him, and having abandoned all defilements, he directly realized the state of an arhat.' The Blessed One declared: 'It is not only now, but also in the past, how this son of a Brahmin was placed by his father in complete faith from unbelief, and how he went forth and practiced the pure conduct in one lifetime,