Back to the library

DKG072 0001.《The Sutra of Manifestation》.g2.0f

Tibetan

འི། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་སྲིད་དག་ནི་བྱེད་པར་འགྱུར། །རིན་ཆེན་གྱུར་པ་འདི་ནི་རིན་ཆེན་བདུན། །མི་མཆོག་བསོད་ནམས་ལས་ཀྱིས་འཐོབ་པར་འགྱུར། །གང་གི་མཐུ་ཡིས་ས་ནི་མ་ལུས་པ། །འདི་ནི་ལུང་མི་གཅོག་པར་སྤྱོད་པར་འགྱུར། །གསེར་ལས་ལེགས་བྱས་ལྗེ་བ་ཤིན་ཏུ་ཟླུམ། །རྩིབས་སྟོང་ལྡན་ཞིང་མུ་ཁྱུད་མ་ཉམས་བཟང་། །དང་པོར་ས་ལ་རྣམ་པར་རྒྱལ་འགྱུར་གང་། །འཁོར་ལོ་དེ་འདིས་དང་པོར་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ལེགས་སྐྱེས་ས་ལ་ནི། །རབ་གནས་གངས་ཅན་རྩེ་འདྲའི་གླང་པོའི་མཆོག །རྒྱལ་པོ་ལ་འོས་མཁའ་ལ་འགྲོ་བ་ཡི། །རིན་ཆེན་མཆོག་ནི་གཉིས་པ་འདིས་འཐོབ་འགྱུར། །ཐོ་རངས་དུས་སུ་ཕྱོགས་ཀུན་མ་ལུས་པའི། །ས་རྣམས་བསྐོར་ནས་སླར་ནི་ལྡོག་གྱུར་གང་། །རྨ་བྱའི་མགྲིན་འདྲ་སྤུ་ནི་ཡིད་འོང་བའི། །རིན་ཆེན་རྟ་ནི་འདི་ཡིས་འཐོབ་པར་འགྱུར། །རིན་ཆེན་དྲི་མེད་བཻ་དཱུ་ཪྱ་རང་བཞིན། །ཀུན་ཏུ་དཔག་ཚད་ཙམ་དུ་སྣང་བྱེད་པ། །དྲི་མེད་མཚན་མོ་ཅི་འདྲ་ཉིན་དེ་བཞིན། །རིན་ཆེན་མཆོག་ནི་ བཞི་པ་འཐོབ་པར་འགྱུར། །གང་ཞིག་རེག་དྲི་གཟུགས་དང་མདངས་ལྡན་པའི། །བུད་མེད་དམ་པ་དྲེགས་ལྡན་རྣམས་ཀྱི་མཆོག །ལྷ་མོ་བཞིན་དུ་ཡོན་ཏན་ཀུན་ལྡན་པ། །བུད་མེད་རིན་ཆེན་དེ་འདིར་འཐོབ་པར་འགྱུར། །གང་ཡང་འདི་ན་རྒྱལ་ལ་མུ་ཏིག་དང་། །གསེར་སོགས་ཤིན་ཏུ་མང་པོ་འབུལ་བ་ཡི། །ནོར་ལྡན་མཚུངས་པར་ནོར་མང་ཁྱིམ་བདག་ནི། །རིན་ཆེན་ཐོབ་ནས་རྣམ་པར་སྤྱོད་པར་འགྱུར། །འགྲོ་དང་ཀུན་ཏུ་གནས་དང་རྣམ་ལྡོག་དང་། །མ་ལུས་དཔུང་ལ་མཁས་པར་བྱེད་པ་ཡི། །དཔའ་ལྡན་བདུན་པ་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་ནི། །མི་ཡི་རིན་ཆེན་བློན་པོ་ཞེས་བྱ་ཡིན། །དཔའ་ཞིང་རྟུལ་ཕོད་ཡན་ལག་མཆོག་གཟུགས་ལྡན། །བུ་སྟོང་དག་ནི་འདི་ལ་འབྱུང་འགྱུར་ཞིང་། །གང་གི་གཟི་བརྗིད་ཤིན་ཏུ་སྟོབས་ཆེ་ཞིང་། །ས་བདག་གཞན་དག་འདུད་པར་བྱེད་པ་འབྱུང་། །གལ་ཏེ་ཁྱིམ་ནི་ཉེས་མང་གིས་དཀྲུགས་པ། །རབ་འབར་ཤིང་ནི་བྱ་ཡིས་སྤོང་བ་ལྟར། །ཉེ་བར་ཞི་ཕྱིར་ནགས་སུ་ངེས་སོང་ན། །དེ་འདིར་རིང་པོར་མི་ཐོགས་སངས་རྒྱས་འགྱུར། །ཁྱོད་ཀྱི་སྲས་འདི་དེང་ནི་འདི་འདྲ་བ། །གཞོན་ནུ་འགྲོ་བའི་རིན་ཆེན་གཅིག་བལྟམ་པ། །འགྲོ་བ་གཉིས་ལས་གཞན་དུ་མི་འགྲོ་བ། །དེ་ལྟར་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་ལས་མཐོང་བ་ལགས། །ཤེས་ལྡན་དག་གང་དག་དང་ལྡན་པའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་འགྲོ་བ་གཉིས་སུ་འགྱུར་གྱི་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ཞེས་བྱ་བ་ནས་སྔ་མ་བཞིན་དུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་སྒྲ་རྣམ་པར་གྲགས་པར

Chinese

此。将行持正法之王政。此乃珍宝之七珍宝。人中殊胜者将由福德之业而获得。以其威力,所有土地。将不违背律令而享用。黄金所制,制作精良,轮辐极其圆满。具有千根辐条,轮辋未损,精妙无比。最初于地上获得胜利者。以此轮宝最初获得。一切支分皆善妙,于地上出生。殊胜之象,如同雪山之巅。适合国王,于空中行走。以此获得第二殊胜之珍宝。黎明时分,所有一切方位。绕遍所有土地后复返回来者。羽毛如孔雀之颈般悦意。以此获得珍宝马。珍宝无垢,本性为毗琉璃。恒时照耀一由旬之量。无垢之夜晚如何,白日亦如是。以此获得第四殊胜之珍宝。何者具有触、香、形、色。殊胜女子,为骄慢者之首。如天女般具足一切功德。于此处将获得珍宝女。无论何时,于此向国王供奉珍珠和。黄金等极多之物。如同具财者般,财富众多之居士。获得珍宝后将如意享用。行走、恒时安住、往返。精通一切军队之事。将出现英勇之第七者。名为人之珍宝大臣。英勇且坚韧,支分殊胜,具妙色。将有千子于此出生。其威光极其强大。令其他地主敬服。若家宅为诸多过失所扰。如鸟舍弃燃烧之树般。为求寂静而必定前往森林。则于此处不久将成佛。汝之子如今是这般。诞生一位年轻的行走之珍宝。不会前往两种去处之外的其他地方。如是乃从咒语之语中见到。具有智慧者,具有何者之大丈夫将成为两种去处,而非其他,如是直至如前者般世间之音声广为流布

English

This. Will practice the kingship of the Dharma. These are the seven precious jewels. The supreme among men will obtain them through the deeds of merit. By its power, all the lands. Will be enjoyed without violating the laws. Made of gold, well-crafted, the wheel is extremely round. Possessing a thousand spokes, the rim is undamaged and exquisite. Whoever first gains victory on earth. Will first obtain this wheel jewel. All limbs are well-born on earth. The supreme elephant, like the peak of the snowy mountains. Suitable for a king, traveling in the sky. With this, the second supreme jewel will be obtained. At dawn, all directions without exception. After circling all the lands, whoever returns. Feathers like the neck of a peacock, pleasing to the mind. With this, the precious horse will be obtained. The jewel is immaculate, its nature is beryl. Constantly illuminating a yojana's distance. How is the immaculate night, so is the day. With this, the fourth supreme jewel will be obtained. Whoever possesses touch, fragrance, form, and color. The excellent woman, the foremost of the proud. Like a goddess, possessing all virtues. Here, the precious woman will be obtained. Whenever, here, pearls and. Gold and other extremely numerous things are offered to the king. Like a wealthy person, a householder with much wealth. After obtaining the jewel, he will enjoy it as he wishes. Going, constantly abiding, returning. Skilled in all matters of the army. The valiant seventh will appear. Called the minister, the jewel of man. Valiant and steadfast, limbs excellent, possessing a beautiful form. A thousand sons will be born to him. Whose glory is extremely powerful. Causing other landowners to submit. If the household is disturbed by many faults. Like a bird abandoning a burning tree. In order to seek peace, he will surely go to the forest. Then here, he will soon become a Buddha. Your son is now like this. A young jewel of going forth is born. He will not go to any place other than the two destinations. Thus, it is seen from the words of the mantra. Those with wisdom, the great man who possesses what will become two destinations, and not others, thus, until, like the former, the sound of the world is widely spread.

Tibetan

་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བའི་བར་གྱི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པོ་ནི་གང་དག་ཡིན། ལྷ་གཞོན་ནུའི་ཞབས་ཤིན་ཏུ་གནས་པ་ལགས་སོ། །ཞབས་གཉིས་ཤིན་ཏུ་གནས་པ་ཉིད་ཀྱིས་ས་ལ་མཉམ་པར་འབབ་སྟེ། ལྷ་འདི་ནི་གཞོན་ནུའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་ལགས་སོ། །དེའི་ཞབས་ཀྱི་མཐིལ་གྱི་ངོས་གཉིས་ལ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་སྟོང་པ་ལྗེ་བ་དང་མུ་ཁྱུད་དུ་བཅས་པ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་མཆིས་ཏེ། ལྷ་འདི་ནི་གཞོན་ནུའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་ལགས་སོ། །ལྷ་གཞོན་ནུའི་སོར་མོ་རིང་བ་དང་། ཞབས་ཀྱི་རྟིང་པ་ཡངས་པ་ དང་། དེའི་ཕྱག་དང་ཞབས་འཇམ་ཞིང་གཞོན་ཤ་ཆགས་པ་ལགས་ཏེ། ཕྱག་དང་ཞབས་འཇམ་ཞིང་གཞོན་ཤ་ཆགས་པ་ནི་དཔེར་ན། ཤིང་བལ་གྱི་འདའ་བ་འམ། རས་བལ་གྱི་འདའ་བ་བཞིན་ནོ། །ལྷ་འདི་ནི་གཞོན་ནུའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་ལགས་སོ། །ལྷ་གཞོན་ནུའི་ཕྱག་དང་ཞབས་དྲ་བར་འདྲེལ་པ་ལགས་ཏེ། དེའི་ཕྱག་དང་ཞབས་དྲ་བར་འདྲེལ་པ་ནི་དཔེར་ན་ངང་པའི་རྒྱལ་པོ་གཞོན་ནུ་བཞིན་ནོ། །ལྷ་འདི་ནི་གཞོན་ནུའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་ལགས་སོ། །ལྷ་གཞོན་ནུའི་ཞབས་ལོང་མོའི་ཚིགས་མི་མངོན་པ་དང་། བྱིན་པ་རི་དགས་ཨེ་ན་ཡའི་ལྟ་བུ་དང་། སྐུ་མདུད་པ་དང་། སྐུ་བཞེངས་བཞིན་དུ་མ་བཏུད་པར་ཕྱག་པུས་མོའི་ལྷ་ང་གཉིས་སླེབས་ཤིང་རེག་པ་སྟེ། ལྷ་འདི་ནི་གཞོན་ནུའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་ལགས་སོ། །ལྷ་གཞོན་ནུ་ནི་མདོམས་ཀྱི་སྦ་བ་སྦུབས་སུ་ནུབ་པ་ལགས་ཏེ། དེའི་མདོམས་ཀྱི་སྦ་བ་སྦུབས་སུ་ནུབ་པ་ནི་དཔེར་ན་གླང་པོ་ཆེ་ཅང་ཤེས་ཀྱིའམ། རྟ་ཅང་ཤེས་བྱུང་མ་ཐག་གི་བཞིན་ནོ། །ལྷ་འདི་ནི་གཞོན་ནུའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་ལགས་སོ། །ལྷ་གཞོན་ནུའི་སྐུ་ཅི་སྲིད་པར་འདོམ་ཡང་དེ་སྲིད་ལ། འདོམ་ཅི་སྲིད་པར་སྐུ་ཡང་དེ་སྲིད་པས་ཤིང་ནྱ་གྲོ་དྷ་ལྟར་ཆུ་ཞེང་གབ་པ་ལགས་ཏེ། ལྷ་འདི་ནི་གཞོན་ནུའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་ལགས་སོ། །ལྷ་གཞོན་ནུའི་རོ་སྟོད་ཀྱི་སྤུ་རེ་རེ་ནས་སྐྱེ་ཞིང་དེའི་སྐུ་ལ་སྤུ་རེ་རེ་ནས་སྐྱེ་བ་ཡང་མཐིང་ག་ལ་གཡས་ཕྱོགས་སུ་འཁྱིལ་བར་སྐྱེ་ལགས་ཏེ། ལྷ་འདི་ནི་གཞོན་ནུའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་ལགས་སོ། །ལྷ་གཞོན་ནུ་ནི་མདོག་གསེར་འདྲ་བ་དང་། འོད་འདོམ་གང་བ་དང་། པགས་པ་སྲབ་ཅིང་མདོག་གསེར་གྱི་འ

Chinese

那么,所谓的“转变”之间的三十二大丈夫相是什么呢?神祇童子的双足安住得非常稳固。由于双足非常稳固地安住,因此能平稳地踩在地上。这位神祇是童子,是大丈夫,是大丈夫相。他的双足脚底的两侧,具有千辐轮(藏文:འཁོར་ལོ་རྩིབས་སྟོང་པ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)的轮相,以及轮辋和轮毂,一切形相都圆满具足。这位神祇是童子,是大丈夫,是大丈夫相。神祇童子的手指修长,脚后跟宽广,而且他的手足柔软,充满青春活力。手足柔软且充满青春活力,就像木棉的纤维或棉花的纤维一样。这位神祇是童子,是大丈夫,是大丈夫相。神祇童子的手和脚之间有蹼相连。他的手和脚之间有蹼相连,就像年幼的鹅王一样。这位神祇是童子,是大丈夫,是大丈夫相。神祇童子的脚踝不外露,小腿像羚羊埃内亚的腿一样,身体挺直,站立时无需弯腰,双手即可触及膝盖。这位神祇是童子,是大丈夫,是大丈夫相。神祇童子的阴藏内缩。他的阴藏内缩,就像大象的阴藏,或是刚出生的小马的阴藏一样。这位神祇是童子,是大丈夫,是大丈夫相。神祇童子的身躯有多长,他的两臂张开也有多长;两臂张开有多长,他的身躯也有多长,就像榕树一样匀称。这位神祇是童子,是大丈夫,是大丈夫相。神祇童子的每个毛孔都只长一根毛发,而且他身上的每根毛发都是青蓝色,并向右旋。这位神祇是童子,是大丈夫,是大丈夫相。神祇童子的肤色像黄金一样,光芒四射,而且皮肤细腻,肤色像黄金一样。

English

What are the thirty-two marks of a great man between the so-called "transformations"? The feet of the youthful deity are very firmly established. Because the two feet are very firmly established, they rest evenly on the ground. This deity is a youth, a great man, a mark of a great man. On both sides of the soles of his feet, there are wheels with a thousand spokes (藏文:འཁོར་ལོ་རྩིབས་སྟོང་པ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:), complete with rims and hubs, all aspects fully perfected. This deity is a youth, a great man, a mark of a great man. The fingers of the youthful deity are long, and the heels of his feet are broad. And his hands and feet are soft and full of youthful vigor. His hands and feet are soft and full of youthful vigor, like the fibers of a silk-cotton tree or the fibers of cotton. This deity is a youth, a great man, a mark of a great man. The hands and feet of the youthful deity are connected by webs. His hands and feet are connected by webs, like a young king of geese. This deity is a youth, a great man, a mark of a great man. The ankles of the youthful deity are not visible, and his calves are like those of an Ena antelope. His body is upright, and without bending over while standing, his hands can reach and touch both kneecaps. This deity is a youth, a great man, a mark of a great man. The genitals of the youthful deity are retracted. His genitals are retracted, like those of an elephant or a newborn foal. This deity is a youth, a great man, a mark of a great man. The body of the youthful deity is as long as his arm span, and his arm span is as long as his body, so he is as well-proportioned as a banyan tree. This deity is a youth, a great man, a mark of a great man. Each pore of the youthful deity grows only one hair, and each hair on his body is blue-black and curls to the right. This deity is a youth, a great man, a mark of a great man. The youthful deity has a complexion like gold, radiates light, and has thin skin with a golden hue.