Tibetan
་དང་སྐལ་བ་མཉམ་པར་འོང་ཞིང་དེ་རྣམས་འདི་ན་ཡིད་ལས་བྱུང་བའི་གཟུགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ། དབང་པོ་མ་ཉམས་ཤིང་མ་ཚང་བ་མེད་པ། ཡན་ལག་དང་། ཉིང་ལག་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་ཞིང་ཁ་དོག་བཟང་པོས་གནས་པ་རང་གི་འོད་ཅན། མཁའ་ལ་འགྲོ་བ། དགའ་བ་ཟ་ཞིང་དགའ་བའི་ཟས་ཀྱིས་ཚེ་རིང་ཞིང་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །དེའི་ཚེ་ཉི་མ་དང་ཟླ་བ་ཡང་འཇིག་རྟེན་དུ་མི་འབྱུང་སྟེ། རྒྱུ་སྐར་རྣམས་ཀྱང་མེད། སྐད་ཅིག་དང་ཐང་ཅིག་དང་ཡུད་ཙམ་ཡང་མེད། མཚན་མོ་དང་ཉིན་མོ་ཡང་མེད། ཟླ་བ་དང་། ཟླ་བ་ཕྱེད་དང་། དུས་ཚིགས་དང་། ལོ་རྣམས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བ་མེད་དོ། །སྐྱེས་པ་དང་བུད་མེད་དུ་མངོན་པ་ཡང་མེད་ཀྱི་གཞན་དུ་ན་སེམས་ཅན་སེམས་ཅན་ཞེས་བྱ་བའི་གྲངས་སུ་འགྲོའོ། །དེ་ནས་སེམས་ཅན་བརྐམ་ཆགས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཅན་ཞིག་གིས་མཛུབ་མོའི་རྩེ་མོས་སའི་བཅུད་མྱོང་བར་བྱེད་དེ། ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟར་མྱངས་པ་དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་སྲེད་དོ། །ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟར་སྲེད་པ་དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་ཁམ་གྱི་ཟས་རིམ་གྱིས་ཟའོ། །སེམས་ཅན་གཞན་དག་གིས་ཀྱང་སེམས་ཅན་དེ་མཛུབ་མོའི་རྩེ་མོས་སའི་བཅུད་མྱོང་བར་བྱེད་དེ། ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟར་མྱངས་པ་དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་སྲེད་ལ། ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟར་སྲེད་པ་དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་ཁམ་གྱི་ཟས་རིམ་གྱིས་ཟ་བ་མཐོང་ངོ་། །མཐོང་ནས་ཀྱང་དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་མཛུབ་མོའི་རྩེ་མོས་སའི་བཅུད་མྱང་བར་རྩོམ་སྟེ། ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟར་མྱངས་པ་དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་སྲེད་དོ། །ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟར་སྲེད་པ་དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་ཁམ་གྱི་ཟས་རིམ་གྱིས་ཟའོ། །གང་གི་ཚེ་སེམས་ཅན་དེ་རྣམས་ཀྱིས་སའི་བཅུད་ལ་ཁམ་གྱི་ཟས་རིམ་གྱིས་ཟོས་པ་དེའི་ཚེ། དེ་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ལ་མཁྲང་བ་དང་ལྔི་བ་ཞུགས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་རྣམས་ཀྱི་ཁ་དོག་བཟང་པོའི་གསལ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་ནུབ་པར་གྱུར་པས་འཇིག་རྟེན་དུ་མུན་པ་བྱུང་བར་གྱུར་ཏོ། །གཽ་ཏ་མ་དག་ཆོས་ཉིད་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་དུ་ མུན་པ་བྱུང་བ་ན་ཉི་མ་དང་ཟླ་བ་གཉིས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །རྒྱུ་སྐར་དང་། སྐད་ཅིག་དང་། ཐང་ཅིག་དང་། ཡུད་ཙམ་དང་། མཚན་མོ་དང་། ཉིན་མོ་དང་། ཟླ་བ་དང་། ཟླ་བ་ཕྱེད་དང་། དུས་ཚིགས་དང་། ལོ་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་རྣམས་དེ་ཟ་ཞིང་ཟས་སུ་ཟ་བ་ལ་ཚེ་རིང་ཞིང་ཡུན་རིང་དུ་གནས་སོ། །དེ་རྣམས་ལས་ཟས་ལ་ཆེས་ཉུང་ཟད་དུ་ཟ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཁ་དོག་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །ཁ་ཟས་ལ་ཆེས་མང་དུ་ཟ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཁ་དོག་ངན་པར་འགྱུར་ཏེ། ཁ་ཟས་ཀྱི་ཚད་གཉིས་ལ་བརྟེན་ནས་ཁ་དོག་གི་རྣམ་པ་གཉིས་མངོན་ཏེ། ཁ་དོག་རྣམ་པ་གཉིས་ཡོད་པས། ཀྱེ་སེམས་ཅན་ཁོ་བོ་ནི་ཁ་དོག་དང་ལྡན་ནོ། །ཁྱོད་ནི་ཁ་དོག་ངན་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་སེམས་ཅན་གྱིས་སེམས་ཅན་ལ་ཁྱད་དུ་གསོད་དོ། །ཁ་དོག་གི་མངོན་པའི་ང་རྒྱལ་ཅན་དེ་རྣམས་སྡིག་པ་མི་དགེ་བའི་ཆོས་དེ་དག་ཉིད་བླངས་པའི་རྒྱུས་སའི་བཅུད་དེ་ནུབ་པར་གྱུར་ཏོ། །གཽ་ཏ་མ་དག་སའི་བཅུད་དེ་ནུབ་པ་ན་སེམས་ཅན་དེ་རྣམས་ཚོགས་ཤིང་འདུས་ནས་འདི་སྐད་ཅེས། ཀྱི་ཧུད་བྲོ་བ་ཀྱི་ཧུད་བྲོ་བ་ཞེས་སྨྲ་ཞིང་སྨྲེ་སྔགས་འདོན་ལ་མྱ་ངན་དང་སྡུག་བསྔལ་བར་གྱུར་ཏོ། །དཔེར་ན་ད་ལྟར་གྱི་མི་རྣམས་ཀྱིས་ཟས་ཞིམ་པོ་ཆུང་ཟད་ཅིག་ཟོས་ནས་སྔོན་གྱི་ཡི་གེ་དང་། ཚིག་དང་། ཚིག་འབྲུ་དེ་ཉིད་རྗེས་སུ་དྲན་ནས་འདི་སྐད་ཅེས། ཀྱི་ཧུད་བྲོ་བ་ཀྱི་ཧུད་བྲོ་བ་ཞེས་སྨྲ་བ་དེ་བཞིན་དུ་སེམས་ཅན་དེ་རྣམས་སའི་བཅུད་དེ་ནུབ་པ་ན་ཚོགས་ཤིང་འདུས་ནས་འདི་སྐད་ཅེས། ཀྱི་ཧུད་བྲོ་བ་ཀྱི་ཧུད་བྲོ་བ་ཞེས་སྨྲ་ཞིང་སྨྲེ་སྔགས་འདོན་ལ་མྱ་ངན་དང་། སྡུག་བསྔལ་བར་གྱུར་ཀྱང་སྨྲས་པ་འདིའི་དོན་ནི་འདི་ཡིན། སྨྲས་པ་འདིའི་དོན་ནི་འདི་ཡིན་ནོ་ཞེས་དེའི་དོན་ནི་མི་ཤེས་སོ། །གཽ་ཏ་མ་དག་སེམས་ཅན་དེ་རྣམས་ཀྱི་སའི་བཅུད་དེ་ནུབ་པ་ན། སའི་ཞག་ཁ་དོག་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་རོ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། ཁ་དོག་ནི་འདི་ལྟ་བུ་ཡིན་ཏེ། དཔེར་ན་དོང་ཀའི་མེ་ཏོག་ལྟ་བུའོ། །རོ་ནི་འདི་ལྟ་བུ་ཡིན་ཏེ། དཔེར་ན་སྦྲང་མའི་སྦྲང་རྩི་བཙིར་བ་ལྟ་བུའོ། །དེ་རྣམས་དེ་ཟ་ཞིང་དེ་ཟས་སུ་ཟ་བ་ལ་ཚེ་རིང་ཞིང་ཡུན་རིང་དུ་གནས་སོ། །དེ་རྣམས་ལས་ཁ་ཟས་ལ་ ཆེས་ཉུང་དུ་ཟ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཁ་དོག་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏོ། །ཁ་ཟས་ལ་ཆེས་མང་དུ་ཟ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཁ་དོག་ངན་པར་གྱུར་ཏོ། །ཟས་ཀྱི་ཚད་གཉིས་ལ་བརྟེན་ནས་ཁ་དོག་རྣམ་པ་གཉིས་མངོན་ཏེ། ཁ་དོག་རྣམ་པ་གཉིས་ཡོད་པས། ཀྱེ་སེམས་ཅན་ཁོ་བོ་ནི་ཁ་དོག་དང་ལྡན་ལ་ཁྱོད་ནི་ཁ་དོག་ངན་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་སེམས་ཅན་གྱིས་སེམས་ཅན་ལ་ཁྱད་དུ་གསོད་པར་བྱེད་དོ། །ཁ་དོག་གི་མངོན་པའི་ང་རྒྱལ་ཅན་དེ་རྣམས་སྡིག་པ་མི་དགེ་བའི་ཆོས་དེ་དག་ཉིད་བླངས་པའི་རྒྱུས་སའི་ཞག་ནུབ་པར་གྱུར་ཏོ། །གཽ་ཏ་མ་དག་སའི་ཞག་དེ་ནུབ་པར་གྱུར་པ་ན་སེམས་ཅན་དེ་རྣམས་ཚོགས་ཤིང་འདུས་ནས་འདི་སྐད་ཅེས། ཀྱི་ཧུད་བྲོ་བ་ཀྱི་ཧུད་བྲོ་བ་ཞེས་སྨྲ་ཞིང་སྨྲེ་སྔགས་འདོན་ལ་མྱ་ངན་གྱིས་སྡུག་བསྔལ་བར་བྱེད་དོ། །དཔེར་ན་
Chinese
也将获得同等的福分，他们将在这里获得由意所生的圆满之身，根识不损且无有缺失，具有一切肢体和细部，安住于美好的颜色，具有自身的光芒，行走于空中，以喜悦为食，以喜悦的食物而长寿，并将长久安住。那时，太阳和月亮也不会在世间出现，星星们也没有了，刹那、瞬间和须臾也没有了，夜晚和白天也没有了，月份、半月、季节和年份也不会在世间出现。显现为男人和女人的情况也没有了，否则就归入有情有情这样的数量之中。之后，一个具有贪欲本性的有情，会用指尖品尝大地的精华，越是品尝就越是贪恋，越是贪恋就越是逐渐地吞食团状的食物。其他的有情也看到那个有情用指尖品尝大地的精华，越是品尝就越是贪恋，越是贪恋就越是逐渐地吞食团状的食物。看到之后，他们也开始用指尖品尝大地的精华，越是品尝就越是贪恋，越是贪恋就越是逐渐地吞食团状的食物。当那些有情逐渐吞食大地精华的团状食物时，他们的身体就开始变得粗糙和肿胀。他们原本美好的光彩也消失了，世间因此变得黑暗。乔达摩啊，由于法则的缘故，世间变得黑暗时，太阳和月亮就会在世间出现。星星、刹那、瞬间、须臾、夜晚、白天、月份、半月、季节和年份也会在世间出现。他们食用那些食物，并以食物为生，从而长寿并长久安住。在他们之中，食用食物最少的人会变得容光焕发。食用食物最多的人则会变得容貌丑陋，食物的
English
will also come to share the same merit, and they will here obtain a body of perfect form born of mind, with senses undiminished and without any deficiency, possessing all limbs and details, abiding in beautiful color, with their own light, traveling in the sky, eating joy and living long on the food of joy, and will abide for a long time. At that time, the sun and moon will not appear in the world, nor will there be any stars. There will be no instant, moment, or short time. There will be no night or day. Months, half-months, seasons, and years will not appear in the world. There will be no manifestation as male or female, but otherwise they will go into the count called sentient beings. Then, a sentient being with a nature of craving will taste the essence of the earth with the tip of its finger, and the more it tastes, the more it craves. The more it craves, the more it gradually eats lump-like food. Other sentient beings also see that sentient being tasting the essence of the earth with the tip of its finger, and the more it tastes, the more it craves, and the more it craves, the more it gradually eats lump-like food. Having seen this, they also begin to taste the essence of the earth with the tip of their fingers, and the more they taste, the more they crave. The more they crave, the more they gradually eat lump-like food. When those sentient beings gradually eat lump-like food from the essence of the earth, their bodies become coarse and swollen. Their beautiful radiance also disappears, and the world becomes dark. Gautama, when darkness arises in the world due to the law, the sun and moon will appear in the world. Stars, instants, moments, short times, nights, days, months, half-months, seasons, and years will appear in the world. They eat those things and live on food, thus living long and abiding for a long time. Among them, those who eat the least food will become radiant. Those who eat the most food will become ugly, and the food
Chinese
依靠食物的量，显现两种颜色。因为有两种颜色，众生便会互相轻蔑地说：‘喂，众生，我是有颜色的，你则是颜色难看的。’那些具有颜色显现的傲慢者，由于造作罪恶不善之法的缘故，地的精华便消失了。乔达摩啊，地的精华消失后，那些众生聚集在一起，发出这样的声音：‘可惜美味啊，可惜美味啊！’他们哀叹、哭泣，并感到悲伤和痛苦。例如，现在的人们吃了一点点美味的食物后，回忆起以前的文字、词语和词句，便会说：‘可惜美味啊，可惜美味啊！’同样地，当那些众生的地的精华消失后，他们聚集在一起，发出这样的声音：‘可惜美味啊，可惜美味啊！’他们哀叹、哭泣，并感到悲伤和痛苦，但他们所说的话的含义是：‘所说的话的含义是这个啊！’但他们并不明白其中的含义。乔达摩啊，当那些众生的地的精华消失后，便会出现具有圆满颜色的地脂和具有圆满味道的地脂。颜色就像冬葵花一样，味道就像挤压出来的蜂蜜一样。他们吃着那些地脂，以其为食，便能长寿并长久地存活。在那些众生中，吃食物最少的人，便会变得有颜色。吃食物最多的人，便会变得颜色难看。依靠食物的量，显现两种颜色。因为有两种颜色，众生便会互相轻蔑地说：‘喂，众生，我是有颜色的，你则是颜色难看的。’那些具有颜色显现的傲慢者，由于造作罪恶不善之法的缘故，地脂便消失了。乔达摩啊，当地脂消失后，那些众生聚集在一起，发出这样的声音：‘可惜美味啊，可惜美味啊！’他们哀叹、哭泣，并因悲伤而感到痛苦。例如
English
Depending on the amount of food, two kinds of colors appear. Because there are two kinds of colors, beings despise each other, saying, 'Hey, sentient being, I am colorful, and you are ugly.' Those arrogant ones who manifest colors, due to their actions of sinful and unwholesome deeds, the essence of the earth disappears. Gautama, when the essence of the earth disappears, those beings gather together and utter these words: 'Alas, delicious! Alas, delicious!' They lament, weep, and feel sorrow and pain. For example, when people nowadays eat a little bit of delicious food, they recall the previous letters, words, and phrases, and say, 'Alas, delicious! Alas, delicious!' Similarly, when the essence of the earth disappears for those beings, they gather together and utter these words: 'Alas, delicious! Alas, delicious!' They lament, weep, and feel sorrow and pain, but the meaning of what they say is: 'The meaning of what is said is this!' But they do not understand the meaning. Gautama, when the essence of the earth disappears for those beings, then earth-oil with perfect color and earth-oil with perfect taste will appear. The color is like the winter mallow flower, and the taste is like squeezed honey. They eat those earth-oils, and by eating them as food, they live long and remain for a long time. Among those beings, whoever eats the least amount of food becomes colorful. Whoever eats the most amount of food becomes ugly. Depending on the amount of food, two kinds of colors appear. Because there are two kinds of colors, beings despise each other, saying, 'Hey, sentient being, I am colorful, and you are ugly.' Those arrogant ones who manifest colors, due to their actions of sinful and unwholesome deeds, the earth-oil disappears. Gautama, when the earth-oil disappears, those beings gather together and utter these words: 'Alas, delicious! Alas, delicious!' They lament, weep, and feel pain due to sorrow. For example