Tibetan
ན་ཇི་ལྟར་འགྱུར་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར་རོ། །ཁྱེད་ཅག་ཅི་ཞིག་བྱེད་པར་འགྱུར། གཡོག་བགྱིད་པར་འགྱུར་རོ། །ད་ལྟར་གཞོན་ནུ་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པ་བླ་ན་མེད་པ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར་ན། ཁྱེད་ཅག་ཅིའི་ཕྱིར་གཡོག་མི་བྱེད། ལྷ་ཅི་རབ་ཏུ་འབྱུང་ངམ། རབ་ཏུ་བྱུང་ཤིག །ཅི་ཐམས་ཅད་དམ། ཁྱིམ་རེ་ནས་རེ་རེའོ། །བཀའ་བཞིན་འཚལ། རྒྱལ་པོ་ཟས་གཙང་གིས་གྲོང་ཁྱེར་སེར་སྐྱའི་གཞིར་དྲིལ་སྒྲོགས་སུ་བཅུག་པ། རྒྱལ་པོའི་ཞལ་ནས་ངའི་ཡུལ་ན་གནས་པའི་ཤཱཀྱ་རྣམས་ཀྱིས་ཁྱིམ་རེ་ནས། རེ་རེ་རབ་ཏུ་བྱུང་ཤིག་ཅེས་དེ་སྐད་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །དྲེ་བོ་ཟས་ལ་བུ་གཉིས་ཡོད་པ་མ་འགགས་པ་དང་མིང་ཆེན་ནོ། །མིང་ཆེན་ནི་ཞིང་བླས་ཀྱི་མཐའ་ལ་ལྷག་པར་བརྩོན་ནོ། །མ་འགགས་པ་ནི་སྟེང་གི་ཁང་བཟངས་ཀྱི་གཞི་ལ་འདུག་ནས་སྐྱེས་པ་མེད་པའི་རོལ་མོས་རྩེ་བར་བྱེད་དགའ་བར་བྱེད་དགའ་མགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་དོ། །མིང་ཆེན་ལ་མས་སྨྲས་པ། བུ་རྒྱལ་པོས་དྲིལ་སྒྲོགས་སུ་བཅུག་པ་ཤཱཀྱ་རྣམས་ལས་ཁྱིམ་རེ་ནས་རེ་རེ་རབ་ཏུ་ཕྱུང་ཤིག་ཅེས་བསྒོས། ཁྱོད་རབ་ཏུ་བྱུང་ཤིག །དེས་སྨྲས་པ། བདག་ནི་རབ་ཏུ་མི་འབྱུང་གིས། ཁྱོད་ཀྱི་བུ་སྡུག་པ་དང་བདེ་བ་དང་ལྡན་པར་གནས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་རབ་ཏུ་ཕྱུང་ཤིག །བུ་བསོད་ནམས་ཀྱི་དབང་ཐང་ཆེན་པོ་ཅན་གྱི་སེམས་ཅན་དེ་ལ་ཁྱོད་འགྲན་མ་ཚོལ་ཅིག །ཡུམ་ཁྱོད་གང་ལ་དགྱེས་པ་དེ་བསོད་ནམས་ཀྱི་དབང་ཐང་ཆེན་པོ་ཅན་ལགས་མོད། དེ་རིང་ལ་ཅུང་ཟད་ཀྱང་མ་བསྐུར་དང་། ཅི་བསོད་ནམས་ཀྱི་དབང་ཐང་ཆེན་པོ་ལགས་སམ་ མ་ལགས་མངོན་པར་འགྱུར་རོ། །བུ་དེ་བཞིན་དུ་བྱས་ཏེ་ཡིད་ཆེས་པར་བྱའོ། །དེས་གཟེབ་སྟོང་པ་རྫེའུ་ཡིས་བཀང་ནས་ཁ་རས་དཀར་པོས་དསྲེས་ཏེ་རྒྱ་སྐེགས་ལ་རྒྱས་བཏབ་ནས། བུ་མོ་མངག་གཞུག་མའི་ལག་ཏུ་བསྐུར་ནས་བསྒོ་བ། གལ་ཏེ་དེ་ན་ཅི་ཡོད་ཅེས་འདྲི་བ་དང་། ཅི་ཡང་མ་མཆིས་སོ་ཞེས་སྨྲོས་ཤིག །དེས་དེ་ཁྱེར་ནས་སོང་བ་དང་། ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱི་ཤེས་པ་མཐོང་བ་ནི་འོག་ཏུ་འཇུག་པ་ཡིན་པས། དེས་བསམས་པ། རང་སངས་རྒྱས་ཀུན་ཤེས་ལ་བསོད་སྙོམས་ཕུལ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་དེང་ཅིའི་ཕྱིར་ཟས་ཀྱིས་ཕངས་པར་བྱ། དེའི་ཟན་སྦྱར་བར་བྱའོ་ཞེས་དེས་རྫེའུ་དེ་རྣམས་སྲན་ཚོད་དང་། ཚོད་མ་སྣ་ཚོགས་རོ་དང་ལྡན་པའི་ཟས་ཀྱིས་བཀང་ངོ་། །ཇི་ཙམ་ན་མངག་གཞུག་མས་དེར་ཁྱེར་ནས་མ་འགགས་པའི་དྲུང་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། དེས་སྨྲས་པ། བུ་མོ་འོ་ནི་ན་ཅི་ཡོད། དེས་སྨྲས་པ། གཞོན་ནུ་ཅི་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །མ་འགགས་པས་བསམས་པ། བདག་ལ་མ་བྱམས་ན་འདི་སྟོང་པར་ཅི་སྟེ་བསྐུར་གདོན་མི་ཟ་བར་འདི་ཅི་ཡང་མ་ཡིན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཟས་ཤིག་བསྐུར་གྱིས་རེ་ཞིག་བལྟའོ་ཞེས་ཇི་ཙམ་ན་ཁ་ཕྱེ་བ་དང་། སྐྱེད་མོས་ཚལ་དེ་ཐམས་ཅད་ཟས་ཀྱི་དྲི་ཞིམ་པོས་གང་བར་གྱུར་ཏེ། དེ་བསྣམས་ནས་མ་འགགས་པ་མཆོག་ཏུ་ཡ་མཚན་སྐྱེས་སོ། །དེ་མ་ལ་གུས་པ་ཡིན་པས་དེས་མ་ལ་ཟས་ཀྱི་ཕུད་བསྐུར་ནས་སྤྲིང་བ། ཡུམ་གདུགས་རེ་རེ་ཞིང་ཟས་ཅི་ཡང་མ་ཡིན་ཞེས་བགྱི་བ་འདི་ལྟ་བུ་བསྐུར་བའི་རིགས་སོ། །དེས་ཀྱང་མཐོང་ནས་མཆོག་ཏུ་ཡ་མཚན་སྐྱེས་ཏེ། །དེས་མིང་ཆེན་ལ་བསྟན་ནས་བུ་མཐོང་ངམ། ཡུམ་མཐོང་ལགས་སོ། །ཁྱོད་ལ་ཁོ་མོས་སྔར་བསོད་ནམས་ཀྱི་དབང་ཐང་ཆེན་པོའི་སེམས་ཅན་མིའི་སྐལ་བ་བཟང་པོ་དང་ལྡན་པ་ལ་ཁྱོད་འགྲན་མ་ཚོལ་ཅིག་ཅེས་མ་སྨྲས་སམ། དེས་སྨྲས་པ། ཡུམ་དེ་བསོད་ནམས་ཀྱི་དབང་ཐང་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་ཡང་རུང་། མི་ལྡན་ཡང་རུང་། བདག་ནི་རབ་ཏུ་མི་འབྱུང་ངོ་། །ཞེས་ཇི་ལྟར་མིང་ཆེན་གནས་སྐབས་ཐམས་ཅད་དུ་རབ་ཏུ་འབྱུང་བར་ཁས་ལེན་དུ་མ་བཏུབ་བོ། །དེ་ནས་དེས་མ་འགགས་པ་ལ་ སྨྲས་པ། བུ་རྒྱལ་པོས་དྲིལ་སྒྲོགས་སུ་བཅུག་པ་ཤཱཀྱ་རྣམས་ལ་ཁྱིམ་རེ་ནས་རེ་རེ་རབ་ཏུ་བྱུང་ཤིག་ཅེས་བསྒོ་ན།ཁྱོད་ཅི་རབ་ཏུ་བྱུང་ངམ། འོན་ཏེ་ཁྱིམ་པར་འདུག །དེས་སྨྲས་པ། ཡུམ་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་ལ་ཕན་ཡོན་ཅི་མཆིས། ཉེས་དམིགས་ཅི་མཆིས། ཁྱིམ་པར་མཆིས་པ་ལ་ཕན་ཡོན་ཅི་མཆིས། ཉེས་དམིགས་ཅི་མཆིས། བུ་རབ་ཏུ་བྱུང་བས་ལེགས་པར་བསྒྲུབས་ན་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ལེགས་པར་མ་བསྒྲུབས་ན་ལྷ་དང་མི་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཁྱིམ་པར་འདུག་སྟེ་ལེགས་པར་བསྐྱངས་ན་ལྷ་དང་མི་འཐོབ་བོ། །མ་བསྐྱངས་ན་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དང་། དུད་འགྲོ་དང་། ཡི་དགས་འཐོབ་བོ། །ཡུམ་རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་ཉེས་དམིགས་གང་ལགས་པ་དེ་ནི་ཁྱིམ་ན་གནས་པའི་ཕན་ཡོན་ལགས་པས་དེ་བས་ན་ཁྱིམ་ན་གནས་པ་མི་འཚལ་གྱིས་གནང་བར་མཛོད་ཅིག་དང་། རབ་ཏུ་འབྱུང་ངོ་། །དེས་སྨྲས་པ། བུ་ལེགས་ཀྱིས་དེ་བཞིན་དུ་གྱིས་ཤིག །མ་འགགས་པའི་ནེའུ་ཟླ་ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་པོ་བཟང་ལྡན་ཡིན་པས་དེ་དེའི་དྲུང་དུ་སོང་ངོ་། །དེའི་ཚེ་ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་པོ་བཟང་ལྡན་པི་བང་ལེན་ཏེ། པི་བང་ལེན་པ་ན་རྒྱུན་ཆད་ནས་སྒྲ་གཞན་དུ་གྱུར་ཏོ། །མ་འགགས་པ་པི་བང་ལེན་པ་ལ་བྱང་བ་ཡིན་པས་དེས་སྒྲ་ཅི་འདྲ་བར་གྱུར་པའི་རྟགས་བཟུང་ནས་དེ་སྒོར་བསྡད་དེ་སྒོ་སྲུངས་ཀྱི་མི་ལ་སྨྲས་པ། ཀྱེ་ནང
Chinese
那么将如何成为转轮圣王呢？你们将做什么？将做仆役吗？现在如果青年一切都成就，成为无上的法王，你们为什么不做仆役？诸位，出家吗？出家吧！全部都出家吗？一家出一个。遵命。净饭王在迦毗罗卫城（Kapilavastu）的基址上发布通告，国王的口谕是：‘居住在我国的释迦族人，一家出一个出家吧！’就这样下达了命令。德瓦萨拉有两个儿子，一个叫阿尼律陀，一个叫摩诃那摩。摩诃那摩特别勤奋于田地的耕作。阿尼律陀则住在楼上的宫殿里，用没有男人的音乐嬉戏、快乐、享受和娱乐。摩诃那摩的母亲说：‘儿子，国王发布通告，从释迦族人中一家出一个出家。你出家吧！’他说：‘我不会出家的。让你那个可爱、快乐的儿子出家吧！不要和那个有大福德威力的儿子竞争。’母亲说：‘你喜欢的那位确实有大福德威力，但今天一点也不要委托他。难道是有大福德威力吗？’不是的，会显现出来的。儿子，就这样做了，要相信啊。’他把一个空盒子装满了谷糠，用白布盖上，用绳子捆好，交给一个使女，吩咐道：‘如果有人问里面有什么，就说里面什么也没有。’她拿着它走了。诸神之王帝释天的智慧是向下流动的，他想：‘曾经供养给一切智的独觉佛的食物，今天为什么要吝啬呢？应该把它的食物混合起来。’于是他把那些谷糠装满了豆子和各种美味的蔬菜。使女把它带到阿尼律陀面前，他说：‘女儿，哦，里面有什么？’她说：‘青年，’
English
Then how will he become a Chakravartin king? What will you do? Will you be servants? Now, if the youth accomplishes everything and becomes the supreme Dharma king, why don't you serve? O gods, will you renounce? Renounce! Will everyone renounce? One from each family. As you command. King Śuddhodana had an announcement made at the foundation of the city of Kapilavastu, the king's decree was: 'Let the Sakyas residing in my country, one from each family, renounce!' Thus, the order was given. Devaśāla had two sons, one was Anuruddha and the other was Mahānāma. Mahānāma was particularly diligent in the cultivation of fields. Anuruddha, on the other hand, lived in the upper palace, playing, enjoying, delighting, and indulging in music without men. Mahānāma's mother said: 'Son, the king has made an announcement, one from each family of the Sakyas should renounce. You renounce!' He said: 'I will not renounce. Let your son who is lovely and happy renounce! Do not compete with that being who has great merit and power.' The mother said: 'The one you like is indeed of great merit and power, but do not entrust him even a little today. Is it because of great merit and power?' No, it will become apparent. Son, do it that way and have faith.' He filled an empty box with chaff, covered it with a white cloth, tied it with a rope, and entrusted it to a maidservant, instructing: 'If anyone asks what is in it, say that there is nothing in it.' She took it and left. The wisdom of Indra, the lord of the gods, flows downwards, so he thought: 'Why be stingy with the food that was once offered to the Pratyekabuddha who knows all? I should mix its food.' So he filled the chaff with beans and various delicious vegetables. When the maidservant took it there and went to Anuruddha, he said: 'Daughter, oh, what is in it?' She said: 'Youth,'
Chinese
什么也没有。玛嘎巴心想：如果她不爱我，为何要空着送来？肯定不会是无用的东西，先送些“什么也不是”的食物试试看。刚一打开，整个花园都充满了食物的香味。玛嘎巴拿着食物，感到非常惊讶。因为他对母亲很尊敬，所以先把最好的食物送给母亲。母亲，像这样送来一些“什么也不是”的食物。母亲看到后，也感到非常惊讶。她指给明钦看，儿子你看到了吗？母亲，我看到了。我不是早就告诉你，不要和拥有巨大福德之力的众生，拥有好命的人竞争吗？他说：母亲，不管她是否拥有巨大的福德之力，我都不会退缩的。无论明钦如何，在任何情况下都无法让他答应出家。然后，她对玛嘎巴说：儿子，国王已经下令，让释迦族人每家都要出家一人。你打算出家吗？还是待在家里？他说：母亲，出家有什么好处？有什么坏处？待在家里有什么好处？有什么坏处？儿子，如果出家后好好修行，就能获得涅槃。如果不好好修行，也能获得天人和人。待在家里，如果好好经营，也能获得天人和人。如果不经营，就会堕入地狱、畜生和饿鬼道。母亲，出家的坏处就是待在家里的好处，所以请允许我不要待在家里，让我出家吧。她说：儿子，好吧，就这样做吧。玛嘎巴的侄子是释迦族的国王善护，于是他去了国王那里。当时，释迦族的国王善护正在弹琴，弹着弹着，弦断了，发出了另一种声音。玛嘎巴擅长弹琴，他听出了声音的变化，然后坐在门口，对守门人说：喂，里
English
There was nothing at all. Magapa thought, "If she doesn't love me, why would she send it empty? It certainly won't be useless. Let me send some food called 'nothing at all' and see." As soon as he opened it, the entire garden was filled with the fragrance of food. Magapa, holding the food, was greatly surprised. Because he respected his mother, he first sent the best food to his mother. Mother, like this, some food called 'nothing at all' was sent. When the mother saw it, she was also very surprised. She pointed it out to Mingchen, "Son, do you see it?" "Mother, I see it." "Didn't I tell you long ago not to compete with beings who have great merit and power, who have good fortune?" He said, "Mother, whether she has great merit and power or not, I will not retreat." No matter what Mingchen did, he could not be persuaded to agree to renounce. Then, she said to Magapa, "Son, the king has ordered that each family of the Shakya clan must have one person renounce. Do you intend to renounce or stay at home?" He said, "Mother, what are the benefits of renouncing? What are the disadvantages? What are the benefits of staying at home? What are the disadvantages?" "Son, if you practice well after renouncing, you will attain Nirvana. If you don't practice well, you will also attain gods and humans. If you stay at home and manage well, you will also attain gods and humans. If you don't manage well, you will fall into hell, the animal realm, and the hungry ghost realm." "Mother, the disadvantages of renouncing are the benefits of staying at home, so please allow me not to stay at home and let me renounce." She said, "Son, okay, do it that way." Magapa's nephew was the Shakya king Zangden, so he went to the king. At that time, the Shakya king Zangden was playing the lute, and as he played, the string broke, making a different sound. Magapa was skilled at playing the lute, and he recognized the change in the sound. Then he sat at the door and said to the gatekeeper, "Hey, in
Tibetan
་རྗེ་སོང་ལ་རྒྱལ་པོ་བཟང་ལྡན་ལ་མ་འགགས་པ་ལྷའི་ཞལ་མཐོང་བར་འཚལ་ནས་སྒོ་ན་སྡོད་ཅིང་མཆིས་སོ་ཞེས་གསོལ་ཅིག །སྒོ་སྲུངས་སོང་ནས་ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་པོ་བཟང་ལྡན་ལ་སྨྲས་པ། ལྷ་མ་འགགས་པ་ལྷའི་ཞལ་མཐོང་བར་འཚལ་ནས་ཆབ་སྒོ་ན་སྡོད་ཅིང་མཆིས་སོ། །དེས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་མ་འགགས་པ་ལ་སུ་འགོག །ཤེས་ལྡན་མ་འགགས་པ་ནང་དུ་ཐོང་ཤིག །དེ་ནང་དུ་ཞུགས་པ་དང་། རྒྱལ་པོས་འཁྱུད་ནས་འདུག་ཏུ་བཅུག་སྟེ་སྨྲས་པ། ཁྱོད་འོངས་ནས་ཅི་སྲིད་ལོན། དེས་སྨྲས་པ། གང་གི་ཚེ་ཁྱོད་པི་བང་ལེན་པ་ན་རྒྱུན་ཆད་ནས་སྒྲ་གཞན་དུ་གྱུར་པ་ནས་སོ། །དེ་མཆོག་ཏུ་ཡ་མཚན་སྐྱེས་ནས་དེས་སྨྲས་པ། ཁྱོད་པི་བང་ལེན་པ་ལ་བྱང་བ་ཡིན་ནོ། །ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་པོ་བཟང་ ལྡན་གྱིས་སྨྲས་པ། གཞོན་ནུ་དོན་ཅི་ཞིག་ལ་འོངས། མ་འགགས་པས་སྨྲས་པ། ལྷ་རྒྱལ་པོ་ཟས་གཙང་གིས་དྲིལ་སྒྲོགས་སུ་བཅུག་པ། ཤཱཀྱ་རྣམས་ལས་ཁྱིམ་རེ་ནས་རེ་རེ་རབ་ཏུ་བྱུང་ཤིག་པར་བསྒོ་བས་དེ་ཁྱོད་ཀྱིས་མཁྱེན་པར་མཛོད་ཅིག །རབ་ཏུ་འབྱུང་ངོ་། །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། གལ་ཏེ་དེ་ལྟ་ན་ཁོ་བོ་ཡང་རབ་ཏུ་འབྱུང་སྟེ་གྲོས་བྱ་བ་ཡོད་ཀྱིས་ཁྱོད་དེ་རིང་འདི་ཉིད་དུ་གནས་ཐོབ་ཤིག །དེ་དེ་ཉིད་དུ་གནས་བཏབ་བོ། །མལ་འཆའ་བས་རིམས་བག་གི་དྲི་ཅན་གྱི་གོས་ཀྱིས་བཏིང་ཞིང་མེ་ཏོག་གི་སིལ་མས་བཀྲམ་པའི་མལ་དུ་མ་འགགས་པ་ཉལ་བ་དང་། དེའི་འོག་ན་མེ་ཏོག་གི་རྩ་བ་ཡོད་པའི་རེག་པ་དེའི་ཉམས་སུ་མྱོང་ནས་སྨྲས་པ། ཅི་འདིའི་འོག་ཏུ་རྡོ་ཕྲེའུ་ཡོད་དམ། དེ་རྣམས་ཀྱིས་བརྟག་པ་བརྩམས་པ་ན་མེ་ཏོག་གི་རྩ་བ་ཞིག་མཐོང་ནས་དེ་རྣམས་མཆོག་ཏུ་ངོ་མཚར་སྐྱེས་སོ། །མ་འགགས་པ་མཚན་མོ་མི་བདེ་ཞིང་ཉལ་ནས་ནམ་ལངས་སོ། །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། མ་འགགས་པ་ཅི་ག་བདེ་བར་གཉིད་ལོག་གམ། དེས་སྨྲས་པ་ལྷ་བདེ་བར་གཉིད་མ་ལོག་གོ །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། ཅིའི་ཕྱིར་མ་འགགས་པས་སྨྲས་པ། །ལྷ་རིམས་བག་གི་དྲི་ཅན་གྱི་གོས་བཏིང་བར་མེ་ཏོག་སིལ་མ་བཀྲམ་པའི་མེ་ཏོག་གི་རྩ་བས་ལུས་སྣད་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོས་མལ་འཆའ་བ་བཀུག་ནས་ཁྱོད་ཀྱིས་རིམས་བག་གི་དྲི་ཅན་གྱི་གོས་བཏིང་སྟེ་ཅི་བྱ། མལ་འཆའ་བས་སྨྲས་པ། ལྷ་བདག་ལ་དཀོར་བས་གཏད་པ་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོས་དཀོར་པ་བཀུག་ནས་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ཀྱིས་རིམས་བག་གི་དྲི་ཅན་གྱི་གོས་ཕོག་སྟེ་ཅི་བྱ། དེས་སྨྲས་པ། ལྷ་བདག་ལ་ཐ་ག་པས་གཏད་པ་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོས་ཐ་ག་པ་བཀུག་ནས་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ཀྱིས་ཅིའི་ཕྱིར་རིམས་བག་གི་དྲི་ཅན་གྱི་གོས་འབུལ། ཐ་ག་པས
Chinese
请禀告杰松拉国王善护，不退转已觐见天颜，在门外等候。门卫去对释迦国王善护说：天人不退转已觐见天颜，在宫门外等候。国王说：贤者不退转，谁能阻拦？让贤者不退转进来。他进入后，国王拥抱并让他坐下，问道：你来多久了？他说：自从你吹笛子时，声音中断并变成其他声音时起。国王非常惊讶，说道：你精通吹笛子啊。释迦国王善护问道：年轻人，你来有什么事？不退转说：天王净饭王已下令宣告，释迦族人每家都要有一人出家，请您知晓。出家吧。国王说：如果这样，我也要出家，有些事要商量，你今天就在这里住下吧。他就住下了。铺床人用带有麝香气味的布铺床，并撒上鲜花，不退转躺在床上，感受到下面有花根，说道：这下面有鹅卵石吗？他们开始检查，发现了一根花根，他们都感到非常惊讶。不退转晚上睡不安稳，天亮了。国王问道：不退转，你睡得好吗？他说：天，我没睡好。国王问道：为什么？不退转说：天，因为铺了带有麝香气味的布，又撒了鲜花，花根扎着我的身体。国王叫来铺床人，问道：你为什么要铺带有麝香气味的布？铺床人说：天，这是管家交给我的。国王叫来管家，问道：你为什么要放带有麝香气味的布？管家说：天，这是织布人交给我的。国王叫来织布人，问道：你为什么要进贡带有麝香气味的布？织布人
English
Please inform King Zangden of Jesongla that Matagpa has come to see the divine face and is waiting at the door. The gatekeeper went and said to King Zangden of the Shakyas: The god Matagpa has come to see the divine face and is waiting at the palace gate. The king said: Who can stop the wise Matagpa? Let the wise Matagpa in. After he entered, the king embraced him and had him sit down, and asked: How long have you been coming? He said: Since the time when you were playing the flute, the sound was interrupted and changed into another sound. The king was very surprised and said: You are proficient in playing the flute. King Zangden of the Shakyas asked: Young man, what brings you here? Matagpa said: King Zasnang has ordered a proclamation to be made, that one person from each Shakya family should renounce the world, please be aware of this. Let us renounce the world. The king said: If that is the case, I will also renounce the world, there are some things to discuss, you should stay here today. So he stayed there. The bed maker spread a cloth with the scent of musk and scattered flowers on the bed, and Matagpa lay down on the bed, feeling the touch of the flower roots underneath, and said: Are there pebbles under here? They began to examine it and found a flower root, and they were all very surprised. Matagpa slept uncomfortably at night, and it dawned. The king asked: Matagpa, did you sleep well? He said: God, I did not sleep well. The king asked: Why? Matagpa said: God, because the cloth with the scent of musk was spread and the flowers were scattered, the flower roots were pricking my body. The king called the bed maker and asked: Why did you spread the cloth with the scent of musk? The bed maker said: God, the steward gave it to me. The king called the steward and asked: Why did you put the cloth with the scent of musk? The steward said: God, the weaver gave it to me. The king called the weaver and asked: Why do you offer cloth with the scent of musk? The weaver