Tibetan
།ལུས་ཅན་འདུ་བ་ངེས་པར་ནི། །མཐར་ནི་འབྲལ་འགྱུར་ཉིད་ལགས་པས། །བདག་ནི་རྗེས་སུ་དགོངས་ནས་ནི། །རྨོངས་པས་ཐུགས་ངན་མ་མཛད་ཅིག །ཅེས་གསུངས་ནས་ཆས་སོ། །དེ་ནས་མིང་ཆེན་གྱིས་རྒྱལ་པོ་ཟས་གཙང་མ་བསླང་སྟེ་སྨྲས་པ། དོན་གྲུབ་འདི་ནི་བཞུད་ལགས་ཀྱིས། །ས་བདག་དེ་ནི་ཟློག་པར་མཛོད། །སྲས་ཀྱི་མྱ་ངན་གྱིས་ཐེབས་ནས། །སྡུག་བསྔལ་གྱིས་གདུངས་བཤུམས་འགྱུར་མཆི། །མ་སྟེས་ཏེ་དེ་ཡང་གཉིད་མ་སད་དོ། །དེ་ནས་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་ལྷའི་བུ་མྱུ་གུ་དང་། མང་ཀུ་ར་དང་། འོད་ཟེར་ཅན་དང་། ལོ་མ་གྱོན་པ་སྟེ་བཞི་ལ་སྨྲས་པ། གྲོགས་པོ་དག་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གདེག་པར་ནུས་སམ། དེ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ཤིན་ཏུ་ཡང་ནུས་ ལགས་སོ། །ཁྱེད་རྣམས་ལ་སྟོབས་ཅི་ཙམ་ཡོད། མྱུ་གུས་སྨྲས་པ། བདག་གིས་ནི་ས་ལ་རི་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དེ་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་ཐོགས་ཏེ་ཉམ་ང་བ་ཆུང་ངུས་འགྲོ་ནུས་པ་དེ་ཙམ་གྱི་སྟོབས་ཡོད་དོ། །མང་ཀུ་རས་སྨྲས་པ། བདག་གིས་ཀྱང་ས་ལ་ཆུ་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དེ་ཐམས་ཅད་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་ཐོགས་ནས་འགྲོ་ནུས་སོ། །འོད་ཟེར་ཅན་གྱིས་སྨྲས་པ། བདག་གིས་ཀྱང་ས་ལ་རྡུལ་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དེ་ཐམས་ཅད་ཕྲག་པར་ཐོགས་ཏེ་ཉམ་ང་བ་ཆུང་ངུས་འགྲོ་ནུས་སོ། །ལོ་མ་གྱོན་པས་སྨྲས་པ། བདག་གིས་ཀྱང་ས་ལ་རྩྭ་དང་ཤིང་དང་ཡལ་ག་དང་ལོ་མ་ཇི་སྙེད་པ་དེ་ཐམས་ཅད་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་ཐོགས་ཏེ་ཉམ་ང་བ་ཆུང་ངུས་འགྲོ་ནུས་སོ། །བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་སྨྲས་པ། གྲོགས་པོ་དག་སྟོབས་འདི་དང་ལྡན་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གདེག་པར་ནུས་ཀྱིས་དེ་ནས་མྱུ་གུ་དང་། མང་ཀུ་ར་དང་། འོད་ཟེར་ཅན་དང་། ལོ་མ་གྱོན་པ་སྟེ། བཞིས་ཆིབས་རིན་པོ་ཆེ་བསྔགས་ལྡན་ཁྱེར་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་སྨྲས་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཅི་ལ་བཞུགས། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་སྙམ་དུ་དགོངས་ཏེ་འདི་རྣམས་ནི་བདག་ཅག་གིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བཏེག་སྟེ། བར་སྣང་ལ་ཁྱེར་རོ་ཞེས་དྲེགས་པ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ་སྙམ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེའི་སྐུར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་དང་། དེ་རྣམས་ཀྱིས་བསྒུལ་བར་ཡང་མ་ནུས་ནས་ངོ་མཚར་སྐྱེས་ཏེ་གསོལ་པ། གཞོན་ནུ་བདག་ཅག་གིས་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ལ་སྟོབས་འདི་འདྲ་བ་མངའ་བར་མ་འཚལ་ཏོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆིབས་རིན་པོ་ཆེ་བསྔགས་ལྡན་ལ་བཅིབས་ཏེ་འདི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མཐུ་དང་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ལྷའི་མཐུས་ཆིབས་རིན་པོ་ཆེ་བསྔགས་ལྡན་དང་འདུན་པ་སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་འཕགས་སོ། །དེ་ནས་བརྒྱ་བྱིན་དང་ཚངས་པ་ལ་སོགས་པ་ལྷ་རྣམས་ཀྱང་ལྷ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བསྐོར་ཅིང་དོང་སྟེ་གཡས་ཕྱོགས་ནས་གཟུགས་ན་ སྤྱོད་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱང་སྤྱོད་ལམ་ཞི་བ་དང་། གཡོན་ཕྱོགས་ནས་འདོད་པ་ན་སྤྱོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱལ་མཚན་དང་བ་དན་བསྒྲེང་ནས་ལྷའི་རོལ་མོའི་ཁྱད་པར་སྣ་ཚོགས་དང་། མདུན་ནས་བརྒྱ་བྱིན་དང་ཚངས་པ་ལ་སོགས་པ་རང་རང་གི་སྤྱོད་ལམ་གྱིས་དོང་ངོ་། །ནམ་མཁའི་ངོས་ལ་གནས་པའི་ལྷ་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མས་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྟེང་ནས་ལྷའི་མེ་ཏོག་ཨུད་པ་ལ་དང་། པད་མ་དང་། ཀུ་མུ་ད་དང་། པད་མ་དཀར་པོ་རྣམས་ཀྱིས་གཏོར་རོ། །ཨ་ག་རུའི་ཕྱེ་མ་དང་། ཙན་དན་གྱི་ཕྱེ་མ་དང་། ཏ་མ་ལའི་འདབ་མའི་ཕྱེ་མ་དང་། །ལྷའི་མེ་ཏོག་མན་དཱ་ར་བས་ཀྱང་གཏོར་ཏོ། །ལྷའི་རོལ་མོའི་ཆ་སྤྱད་སྣ་ཚོགས་ཀྱང་བརྡུངས་སོ། །གོས་རྣམས་ཀྱང་གཏོར་རོ། །འདིར་སྨྲས་པ། མཁའ་ལ་ལྷ་རྣམས་ག་ཞའི་སྒྲ་ཆེན་འབྱིན་བྱེད་ལ། །དགའ་བའི་ཡིད་ཀྱིས་གོས་ཀྱི་གཡབ་མོ་འདེབས་བྱེད་ཅིང་། །ཁ་ཅིག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་ནི་སྟོད་བྱེད་དེ། །ནམ་མཁའ་ལ་ནི་རོལ་མོ་བརྒྱ་ཕྲག་སྒྱུར་བར་བྱེད། །ཁ་ཅིག་དག་ནི་སྒོ་རྣམས་འབྱེད་བྱེད་ཅིང་། །མེ་ཏོག་མན་དཱ་ར་བས་འཐོར་བར་བྱེད། །ཁ་ཅིག་དག་ནི་བཅིབས་པའི་རྐང་འཛིན་ཅིང་། །བདེ་བར་གཤེགས་ལ་རྟོག་ཅིང་རྗེས་བཞིན་འབྲང་། །ཁ་ཅིག་དག་ཀྱང་གཡས་ནས་རྗེས་བཞིན་འབྲང་། །གཡོན་ནས་འགྲོ་བ་དག་ཀྱང་རྗེས་བཞིན་འབྲང་། །བརྒྱ་བྱིན་དེ་བཞིན་ཚངས་པར་བཅས་པ་དང་། །ལུས་ངན་བདག་ཉིད་ཤུལ་ནི་མཚོན་པར་བྱེད། །ཟླ་བ་ཉ་བ་རྒྱུ་སྐར་ཚོགས་ཀྱིས་ལྟར། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ལྷ་ཚོགས་མདུན་བདར་ནས། །དཀའ་ཐུབ་ནགས་ནི་ཐུབ་རྣམས་དགྱེས་བྱེད་པ། །འཕགས་པ་དགྱེས་པའི་ནགས་སུ་ཐུགས་དགྱེས་གཤེགས། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་བསྔགས་ལྡན་ལ་དབུགས་དབྱུང་བའི་ཕྱིར་གསུངས་པ། མ་སྐྱོ་མ་སྐྱོ་སྟོབས་ནི་གཟུང་བར་གྱིས། །འགྲོ་དོན་དལ་བ་གཅིག་ནི་དེ་རིང་ལོང་། །མི་རིང་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་ནས་འགྲོ་བ་རྣམས། །བསམ་གཏན་རྣམ་ཐར་གྱིས་ཚིམ་བྱེད་པར་བྱ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དཔག་ཚད་བཅུ་གཉིས་སུ་བཞུད་ནས་ནང་པར་གྲོང་ཁྱེར་དཔེ་མེད་དུ་བྱོན་ཏོ། །དེ་ནས་ལྷ་རྣམས་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ བྱུང་ནས་འདི་སླར་ཡང་
Chinese
身躯聚合终须散， 终将离别是常理。 请您谨记于我心， 莫因愚昧生嗔意。 说完便离开了。 之后，名臣劝说净饭王道： “悉达多已然离去， 请您阻止这位君王。 若王子沉溺于悲伤， 必将痛苦哀嚎不已。” 说完，国王和王后都昏睡不醒。 随后，帝释天对天子苗、曼库拉、光辉和叶衣四人说道： “朋友们，你们能抬起菩萨吗？” 他们回答说：“完全可以。” “你们有多大的力量？” 苗回答说：“我能将地上所有的山脉都扛在一个肩膀上，还能轻松地行走。” 曼库拉回答说：“我能将地上所有的水都扛在一个肩膀上，还能行走。” 光辉回答说：“我能将地上所有的尘土都扛在一个肩膀上，还能轻松地行走。” 叶衣回答说：“我能将地上所有的草、树、枝和叶都扛在一个肩膀上，还能轻松地行走。” 帝释天说道：“朋友们，既然你们有这样的力量，就能抬起菩萨了。” 之后，苗、曼库拉、光辉和叶衣四人抬着宝马贡康，前往菩萨所在之处，到达后问道：“菩萨在哪里？” 这时，菩萨心想：“这些人会因抬起菩萨，并在空中飞行而生起傲慢。” 于是，菩萨将自己加持成金刚身，他们连动都动不了，感到非常惊讶，说道：“年轻人，我们不知道菩萨有如此强大的力量。” 之后，菩萨骑上宝马贡康，就这样，菩萨们以菩萨的神通和诸神的
English
The aggregation of bodies must eventually disperse, Separation is the inevitable truth. Please remember me in your heart, Do not harbor anger due to ignorance. Having said this, he departed. Then, the great minister persuaded King Śuddhodana, saying: "Siddhartha has already left, Please prevent this king. If the prince is immersed in sorrow, He will surely wail in agony." Having said this, both the king and queen fell into a deep sleep. Subsequently, Indra spoke to the four sons of the gods: Sprouts, Mankura, Radiant, and Leaf-Clad, saying: "Friends, can you lift the Bodhisattva?" They replied, "We certainly can." "How much strength do you possess?" Sprouts replied, "I can carry all the mountains on earth on one shoulder and walk with ease." Mankura replied, "I can carry all the water on earth on one shoulder and walk." Radiant replied, "I can carry all the dust on earth on one shoulder and walk with ease." Leaf-Clad replied, "I can carry all the grass, trees, branches, and leaves on earth on one shoulder and walk with ease." Indra said, "Friends, since you possess such strength, you can lift the Bodhisattva." Afterward, Sprouts, Mankura, Radiant, and Leaf-Clad carried the precious horse Gongan, went to where the Bodhisattva was, and upon arriving, asked, "Where is the Bodhisattva?" At this moment, the Bodhisattva thought, "These individuals will become arrogant because they lifted the Bodhisattva and flew in the sky." Therefore, the Bodhisattva blessed himself into a vajra body, and they could not even move him. Astonished, they said, "Young man, we did not know that Bodhisattvas possess such great power." Afterward, the Bodhisattva mounted the precious horse Gongan. Thus, Bodhisattvas, with the power of Bodhisattvas and the gods,
Chinese
凭借天神的力量，坐骑宝马善名称腾空而起，飞向天空。然后，帝释天和梵天等众神，也被成百上千的天神围绕着，前往菩萨所在之处。菩萨被围绕和簇拥着，右边是形色界的天神，他们的行为举止都很平和。左边是欲界的天神，他们举着旗帜和幡幢，演奏着各种各样的天乐。前面是帝释天和梵天等，各自以自己的行为举止簇拥着。停留在天空中的成百上千的天神，从菩萨的上方撒下天界的优昙婆罗花，莲花，睡莲和白莲花。还撒下了沉香粉，檀香粉，塔玛拉树叶的粉末，以及天界的曼陀罗花。还敲响了各种各样的天乐乐器，还撒下了天衣。这里说到：天空中的天神发出嘎扎的巨大声响，以欢喜的心情挥动着衣幡，有些赞颂着菩萨，在天空中演奏着成百上千的音乐。有些打开城门，撒下曼陀罗花。有些扶着坐骑的脚，思念着善逝并跟随其后。有些从右边跟随其后，有些从左边行走也跟随其后。帝释天和梵天等，以丑陋的身体示现足迹。如同满月被众星围绕一样，大士被众神簇拥着，在苦行林中，令修行者欢喜，在圣者欢喜的森林中，心怀喜悦地前往。然后，菩萨为了让善名称休息，说道：不要疲倦，不要疲倦，要保持体力。今天抽出一点时间来做利益众生的事情。不久之后获得菩提，要用禅定解脱来满足众生。菩萨行走了十二由旬，第二天到达了无与伦比的城市。然后，天神们也菩萨 出现后，这又
English
Through the power of the gods, the precious steed Auspicious Name ascended into the sky. Then, the gods, including Indra and Brahma, surrounded by hundreds of thousands of gods, went to where the Bodhisattva was. The Bodhisattva was surrounded and thronged, with the gods of the form realm on the right, their conduct being peaceful. On the left, those who indulge in desire raised banners and flags, with various kinds of divine music. In front, Indra and Brahma and others thronged with their respective conduct. Hundreds of thousands of gods dwelling in the sky scattered divine flowers of udumbara, lotuses, water lilies, and white lotuses from above the Bodhisattva. They also scattered powdered agarwood, powdered sandalwood, powdered tamala leaves, and divine mandara flowers. Various kinds of divine musical instruments were also played. Garments were also scattered. Here it is said: The gods in the sky make a great sound of "ga zha," with joyful hearts waving their garments, some praising the Bodhisattva, playing hundreds of thousands of melodies in the sky. Some open the gates, scattering mandara flowers. Some hold the feet of the mount, contemplating the Sugata and following behind. Some follow behind from the right, and those who walk from the left also follow behind. Indra and Brahma and others, with ugly bodies, show the footprints. Just as the full moon is surrounded by stars, the great being is surrounded by the assembly of gods, in the ascetic forest, making the practitioners rejoice, in the forest pleasing to the noble ones, he goes with a joyful heart. Then, the Bodhisattva, in order to give Auspicious Name a rest, said: Do not be weary, do not be weary, take strength. Take a little time today to do the work of benefiting beings. Soon after attaining enlightenment, I will satisfy beings with meditation and liberation. The Bodhisattva traveled twelve yojanas and arrived at the incomparable city the next day. Then, the gods also Bodhisattva After appearing, this again