Tibetan
དོ། །དེ་ནས་ལྷ་གང་དག་གིས་མྱོས་བྱེད་དེ་བཟུང་ནས་རྒྱུག་པར་བྱེད་དེ་བཟུང་ནས་རྒྱུག་པར་བྱེད་པ་དེ་དག་གི་ལག་པ་དག་ལ་དེས་ཀུན་ཏུ་འཇུས་ནས་ལྷ་འདི་མྱོས་བྱེད་དེ་དག་བླངས་ནས་ལྷའི་ཁ་དོག་དང་རོ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར་པ་རྣམས་འཐུང་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་འཐུངས་པར་གྱུར་ནས་དེ་བཅུ་འགྱུར་གྱི་བླ་ལྷག་པར་རབ་ཏུ་དགའ་བ་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཡུལ་བཞི་པས་ཀྱང་རྣམ་པར་གཡེངས་པ་ཡིན་ཏེ། སྔར་ནི་གཟུགས་དང་སྒྲ་དང་དྲི་རྣམས་ཀྱིས་ཡིན་ལ་ཕྱི་ནས་ནི་རོས་ཀྱང་ཀུན་ནས་གཡེངས་པར་གྱུར་ཏོ། །ལུས་ཀྱིས་ཀྱང་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པར་གྱུར་པའི་མཆོག་ཏུ་བདེ་བ་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ཀྱི་རྗེས་སུ་་འཐུན་པར་བྱེད་པའི་རེག་བྱ་རྣམས་ལ་རེག་པར་བྱེད། ཡིད་ཀྱིས་ཀྱང་གང་ཁོ་ན་ཀུན་ཏུ་རྟོག་པར་བྱེད་པ་ དེ་ཁོ་ན་འབད་པ་མེད་ཅིང་ངལ་བ་མེད་པའི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་ལྷན་ཅིག་ཉིད་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་ལྷ་གསར་དུ་སྐྱེས་པ་དེ་ཕྲེད་པའི་ཚོགས་དྲུག་གིས་རྣམ་པར་འབྱེད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་ལྷ་གསར་དུ་སྐྱེས་པ་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ། གང་ན་ལྷ་གཞན་དག་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་དང་བཅས་ཤིང་ཡང་དག་པར་ལྡན་པར་གྱུར་པས་དགའ་བར་བྱེད་པ་འདོད་པ་རྣམས་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་འཐུན་པའི་ནགས་ཞེས་བྱ་བའི་ནགས་དེར་ལྷ་འདི་ཉེ་བར་འདྲེ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་ལྷ་གསར་དུ་སྐྱེས་པར་གྱུར་པ་དེ་ལྷ་དེ་དག་གིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་ཉིད་ཀྱིས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་རྩེད་མོ་རྣམས་ཀྱིས་རྩེ་བར་གྱུར་པའི་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་ཉིད་མཐོང་བ་ལ། ཁ་ཅིག་ནི་པད་མའི་རྫིང་བུ་རྣམས་ན་རྩེ་བར་བྱེད་དོ། །ཁ་ཅིག་ནི་འཁྲི་ཤིང་གི་གསེབ་ཏུ་སོང་ནས་རྩེ་བར་བྱེད་དོ། །ཁ་ཅིག་ནི་རིའི་རྩེ་མོ་རྣམས་ཀྱི་གསེབ་ཏུ་སོང་ནས་རྔ་སྐད་ཡན་ལག་ལྔ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྩེ་བར་བྱེད་དོ། །ལྷ་གཞན་ཁ་ཅིག་ནི་ཕྲེད་པ་དྲུག་གི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་རྣམ་པར་འབྱེད་དོ། །དེ་ནས་ལྷ་གསར་དུ་སྐྱེས་པར་གྱུར་པ་དེ་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་གྱུར་པས། གང་ན་ལྷ་གཞན་དག་ལྷ་མོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཅིང་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་ན་ཁང་བུའི་རྒྱབ་ཏུ་སོང་ནས་སྣ་ཚོགས་པའི་རིན་པོ་ཆེ་རྣམས་ཀྱིས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པའི་ལུས་ཅན་རྣམས་རྩེ་བར་བྱེད་པ་དང་། ལྷ་གཞན་དག་ཁ་ཅིག་ནི་ལྗོན་ཤིང་གི་ཡལ་ག་ལ་ཀུན་དུ་བབས་ནས་ལྷ་མོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཏེ་གར་དག་བྱེད་པ་དང་རྒོད་པར་ཡང་བྱེད་པ་དང་རྔ་སྐད་ཡན་ལག་ལྔ་པས་འགྱིང
Chinese
哦。然后，哪些天神抓住了那令人陶醉之物并奔跑，那些抓住并奔跑的天神们的手，都被它紧紧抓住，这些天神拿走了那些令人陶醉之物，并饮用那些具有天神色彩和味道，且丰盛圆满之物。然后，在饮用之后，他们将获得比之前高出十倍的极度喜悦。他们也被四种境界所迷惑。之前是被形、声、香所迷惑，之后也被味所完全迷惑。身体也接触到各种各样的、极其快乐的、与心意相符的触觉。心也仅仅思索着那唯一之物，那唯一之物无需努力和辛劳，便会圆满地同时出现。 就这样，新生的天神被六种横行之众所区分。然后，新生的天神与那些天神们一起，在其他天神们因具备并完全拥有五种欲妙而感到快乐的地方，即那片与所有欲望相符的名为“森林”的森林中，这位天神被带去亲近。然后，新生的天神被那些天神们所围绕，看到那些正在玩耍各种游戏的那些天神们。有些在莲花池中玩耍。有些进入藤蔓丛中玩耍。有些进入山顶之间，用五种乐器演奏的鼓声玩耍。其他一些天神则被六种横行之众所区分。然后，新生的天神与那些天神们在一起，在其他天神们被天女们围绕，升到天空中央的宫殿后面，玩耍着那些用各种珍宝装饰的身体，还有一些天神降落在树枝上，被天女们围绕着跳舞、欢笑，并伴随着五种乐器的鼓声而自豪。
English
O. Then, whichever gods seized that intoxicating thing and ran, the hands of those who seized and ran were all tightly grasped by it, and these gods took those intoxicating things and drank those that had the color and taste of the gods, and were abundant and complete. Then, after drinking, they will obtain ten times more joy than before. They are also distracted by the four realms. Before, they were distracted by form, sound, and smell, but afterwards, they were completely distracted by taste as well. The body also touches various kinds of extremely pleasant tactile sensations that are in accordance with the mind. The mind also only contemplates that one thing, and that one thing will appear completely and simultaneously without effort or labor. Thus, the newly born god is distinguished by the six assemblies of transgressors. Then, the newly born god, together with those gods, in the forest called "Forest" where other gods rejoice because they possess and are fully endowed with the five qualities of desire, this god is brought to approach. Then, the newly born god is surrounded by those gods, seeing those gods who are playing various games. Some are playing in the lotus ponds. Some go into the vine thickets and play. Some go among the mountain peaks and play with the sound of drums with five instruments. Some other gods are distinguished by the six assemblies of transgressors. Then, the newly born god, being with those gods, where other gods are surrounded by assemblies of goddesses, ascend behind the palaces in the middle of the sky, playing with bodies adorned with various jewels, and some other gods descend on the branches of trees, surrounded by assemblies of goddesses, dancing, laughing, and strutting with the sound of drums with five instruments.
Tibetan
་བར་ཡང་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་ལྷ་གསར་དུ་སྐྱེས་པ་དེས་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་མངོན་པར་མཐོང་བར་གྱུར་ནས་རབ་ཏུ་ཆེས་དགའ་བར་གྱུར་པའི་ཡིད་ཀྱིས། ལྷ་དེ་དག་རྣམས་ཉིད་ཁོ་ནས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ནས་རྣམ་པར་འདྲེ་བར་འགྱུར་རོ། །ལྷ་དེ་རྣམས་དང་ལྷ་དེ་དག་ཀྱང་ཕན་ཚུན་དུ་ལྷན་ཅིག་ཏུ་གྱུར་ཅིང་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་གང་ཡིན་པའི་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་དང་ལྷ་གསར་དུ་སྐྱེས་པ་དེ་དང་བཅས་པ་རྣམས་ནགས་དེར་རྗེས་སུ་ཞུགས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་དེ་ལ་བདེ་བར་རྣམ་པར་རྒྱུ་བར་གྱུར་པས་རྔ་སྐད་ཡན་ལག་ལྔ་དང་ལྡན་ པ་དང་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་པོ་རང་གི་ལས་དང་འདྲ་བ་རྣམས་ལ་དུས་རིང་དུ་རྩེ་བར་བྱེད་ཅིང་དགའ་བར་ཡང་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་དུས་ཤིན་ཏུ་རིང་དུ་ནགས་དེ་ལ་བགྲོད་པར་གྱུར་ནས་འབབ་ཆུ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་རི་རིན་པོ་ཆེ་བདུན་གྱིས་རྣམ་པར་བཀྲ་བར་བྱས་པ་ལ་རྩེ་བར་གྱུར་པས་ལྷག་པར་འཁོད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ལྟར་ཕན་ཚུན་དུ་མྱོས་པ་ལ་གྲོགས་སུ་གྱུར་པ་རྣམས་རང་གི་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྣམས་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པ་རྣམས་དེ་དང་དེ་ལ་ཡང་རྩེ་བར་བྱེད་པ་ཡིན་ཏེ། ལྗོན་ཤིང་རྣམས་ཀྱི་བར་དག་ཏུ་གྱུར་པའི་འབབ་ཆུ་རྣམས་ལ་དང་། རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་རྡོ་རིན་པོ་ཆེ་རྣམས་ཀྱིས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པ་རྣམས་དང་། རབ་ཏུ་དང་ཞིང་བསིལ་བར་གྱུར་པ་རྣམས་ལ་དང་། མཆོག་ཏུ་བསིལ་བའི་དྲི་མ་མེད་པར་གྱུར་པའི་རིའི་འབབ་ཆུ་སྣ་ཚོགས་པ་དང་ལྡན་པ་དེ་དག་རྣམས་ལ་ཡང་དགའ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་ལྷ་བག་མེད་པ་དེ་དག་རྣམས་ནི་མངོན་པར་མཐོང་བར་གྱུར་ནས། འབབ་ཆུ་ལ་རྒྱུ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལྷ་རྣམས་རྩེ་བར་བྱེད་པའི་བྱ་དག་གིས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བརྗོད་པ། ཇི་ལྟར། ལས་རྣམས་གང་ཕྱིར་རྣམ་དག་གི །།འབྲས་བུ་བདེ་བར་ཀུན་ནས་གནས། །དེ་ཟད་ནས་ནི་སླར་ལྟུང་བར། །ལྷ་ཡི་འཇིག་རྟེན་ལ་འབྱུང་འགྱུར། །བདེ་བ་ད་ལྟ་བས་རྨོངས་ནས། །མདུན་གྱི་འཇིགས་པ་མཐོང་བ་མིན། །ལས་ཟད་སྡུག་བསྔལ་ཀུན་ཐོབ་པ། །ཕྱི་ནས་ཤེས་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། །བདེ་མིན་བདེ་བའི་གཟུགས་ཀྱིས་ནི། །བག་མེད་ཀུན་ནས་རབ་ཏུ་འཇུག །ལས་ཟད་ནས་ནི་རྣམ་ལྟུང་བ། །དེ་ནི་ཕྱི་ནས་ཡོངས་གདུང་འགྱུར། །ལས་གང་ཆུད་ཟ་བར་འཇུག་པའི། །བག་མེད་དུག་བཞིན་དུ་ནི་སྤོངས། །བག་མེད་པས་ནི་ཉེར་བཅོམ་ལྷ། །ཕྱི་ནས་དམྱལ་བའི་སྐལ་ལྡན་ཡིན། །འདུ་བ་ལ་ནི་བློ་དགའ་ཞིང་། །བྲལ་བ་ལ་ཡང་རྗེས་སུ་གདུང་། །འདུས་པའི་མཐའ་ནི་འབྲལ་འགྱུར་བར། །ཆོས་ཉིད་
Chinese
也这样做。之后新生的天神们，当他们亲眼见到那些天神时，心中充满了极大的喜悦，仅仅被那些天神们包围，并与之交融。那些天神和那些天神也互相聚集在一起，那些与天神们聚集在一起的天神们，以及新生的天神，都进入了那片森林。他们在那里快乐地游荡，长久地享受着具有五种乐器之声和五种欲妙，与自己的业力相似的事物，并感到快乐。之后，当他们在森林中游荡了很长时间，并在被称为具有各种河流，并以七宝庄严的山上嬉戏时，他们更加安住于此。就这样，那些互相成为沉醉之友的人们，享受着自己业力的果报，并在那里嬉戏。在树木之间的河流中，以及以各种珍贵宝石装饰的地方，以及极其清澈凉爽的地方，以及极其凉爽无垢的各种山间河流中，他们也感到快乐。之后，那些放逸的天神们亲眼见到，名为“在河流中游荡”的天神们嬉戏的鸟儿们所说的偈颂，就像这样：因为业是清净的，果报安乐常在。当它耗尽时，又会堕落，天界将会发生。被现在的快乐迷惑，看不到眼前的恐惧。当业耗尽，获得一切痛苦时，之后才会明白。非乐以乐的形象，使放逸完全进入。当业耗尽而堕落时，那之后将会完全悲伤。使业耗尽的放逸，应该像毒药一样抛弃。因放逸而被打败的天神，之后将是有地狱命运的人。心喜于聚集，也为离别而悲伤。聚集的终点是分离，这是法性。
English
They also do so. Then, when the newly born gods directly see those gods, with minds filled with great joy, they are completely surrounded by those gods alone and become mingled with them. Those gods and those gods also gather together with each other, and those gods who have gathered together with those gods, together with the newly born god, enter that forest. Wandering happily there, they spend a long time playing and rejoicing in things that have the sound of five musical instruments and the five objects of desire, which are similar to their own karma. Then, when they have wandered in that forest for a very long time, and when they play on the mountain that is called "having various rivers" and is adorned with the seven precious jewels, they become even more settled there. Thus, those who have become friends in mutual intoxication, enjoying the fruits of their own karma, also play there. In the rivers between the trees, and in the places adorned with various precious jewels, and in the places that are extremely clear and cool, and also in the various mountain rivers that are extremely cool and without impurity, they also rejoice. Then, those negligent gods directly see the verses spoken by the birds who play, the gods who are called "wandering in the rivers," like this: Because actions are pure, the result abides in happiness everywhere. When that is exhausted, there will be a fall again, and it will happen in the world of the gods. Bewildered by the present happiness, one does not see the fear ahead. When actions are exhausted and all suffering is obtained, one will understand later. Non-happiness, with the form of happiness, causes negligence to enter completely. When actions are exhausted and there is a fall, then there will be complete sorrow later. Abandon negligence, which causes actions to be wasted, like poison. The god who is defeated by negligence will later be destined for hell. The mind rejoices in gathering, and also grieves for separation. The end of gathering is separation, this is the nature of things.