Tibetan
སོར་བསྒྱུར་བར་མངོན་ཡང་། བློའི་ནོར་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་ནི་དེ་ཉིད་ལ་དོན་དུ་མ་ངེས་ནུས་ལ། བྱེ་བྲག་ཏུ་གསལ་བཏབ་ན་ནི་དོན་གཅིག་སྟོན་པར་འཁྲུལ་པའི་ཕྱིར་དང་། ཚིག་ཇི་ཙམ་པས་བརྗོད་པ་དེ་ཙམ་དུ་བསྒྱུར་བར་རིགས་པའི་ཡང་ཕྱིར་ཏེ། མདོར་ན་རྒྱ་བོད་ཀྱི་དོན་ཐུན་མོང་བ་བརྡ་ཐ་དད་པའི་བྱེད་པ་མ་ཉམས་པར་བྱས་ནས་སྔོན་གྱི་བསྒྱུར་བ་ལ་མཁས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བཀས་བཅད་ལ་སོགས་པའི་ལུགས་དང་ཡང་མི་འགལ་བར་བྱང་ཕྱོགས་པ་ཚབ་ཀྱི་རྒྱུད་དུ་སྐྱེས་པའི་དགེ་སློང་ཚུལ་ཁྲིམས་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་དམ་པའི་ཆོས་ལ་གུས་པས་རྒྱ་གར་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་དཔལ་གྱི་རྒྱལ་མཚན་གྱི་དབང་ཕྱུག་གཞན་པས་ཆེས་མཐོ་བ་དང་ལྡན་པ་་མ་་ལའི་རིང་ལ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ་སྡེ་དམ་པའི་ཆོས་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཤས་ཤིག་འགྱུར་བའི་འཕྲོ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱས་ནས་ བསྒྱུར་བའོ། །སླད་ཀྱིས་ཞུས་ཐུག་ལ་ནི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ཞང་བུ་གཅིག་པ་ཞེས་རབ་ཏུ་གྲགས་ཤིང་སྐྱེ་དགུ་རྣམས་སྒྲོགས་པ་ཡང་འཇིག་རྟེན་པ་ནི་རང་ལ་ཕན་པའི་རྒྱུ་་མཚན་གྱིས་རྗོད་པ་དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་གཤིས་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཏེ། སྐྱེས་བུ་དེས་ནི་སེམས་ཅན་ལ་བུ་གཅིག་པ་བཞིན་དུ་དགོངས་པས་སྲས་གཅིག་པའོ། །དེས་ནི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་མཚོན་ནོ། །ཆོས་ལ་གནས་པ་རྣམས་ལ་ཤེས་རབ་འོད་ཅེས་གྲགས་པ་ཡང་ཐེག་པའི་རིམ་པ་དང་འཐུན་པར་མཁྱེན་ཅིང་བདེན་པ་གཉིས་ལ་སོགས་པའི་སྒོར་བསྡུ་བས་མོས་པ་དང་། ངེས་པ་དང་། མངོན་དུ་རྟོགས་ཤིང་ཤེས་ནས་རང་དང་གཞན་གྱི་ཉོན་མོངས་པ་དང་ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་པའི་མུན་པ་འཇོམས་པའི་འོད་མཛད་པའི་ཕྱིར་ཏེ། དེས་ནི་ཤེས་རབ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་དང་། བདག་དང་གཞན་གྱི་དོན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བསྟན་ཏོ། །དམ་པའི་སྐྱེ་བོ་དེས་གྲོགས་མཛད་ནས་དགེ་སློང་ཚུལ་ཁྲིམས་རྒྱལ་མཚན་ཉིད་ཀྱིས་དག་པར་བྱས་སོ། །དེ་ལྟར་ན་དང་པོའི་གཞི་འགྱུར་དང་། ཞུ་ཆེན་དང་། ཚིག་དོན་གྱི་འདྲེལ་དཔྱད་པ་དང་། ཞུ་ཆུང་དང་། ཡང་འདྲེལ་དཔྱད་པ་དང་ལྔར་ཞུས་ཤིང་གཏུགས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ། །དམ་ཆོས་མདོ་སྡེ་རིན་ཆེན་ཐེག་པ་ཀུན་གྱི་གཞི་དང་རྩ་བ་བཅུད་དུ་གྱུར་པའི་ཐེག་ཆེན་དྲན་གཞག་འདི། །ལེགས་བསྒྱུར་དངོས་དང་དེ་ཡི་གྲོགས་བྱེད་ཐམས་ཅད་དང་ནི་ནམ་མཁའི་མཐས་གཏུགས་འགྲོ་ཀུན་དགེ་བ་དྲི་མེད་ཀྱིས། །སྲིད་ན་བདེ་སྦྱིན་སྐྱབས་གནས་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་འབྲས་ལྡན་ས་ཡི་གནས་སྐབས་ལྗོན་ཤིང་ལོ་འདབ་ཕུན་ཚོགས་ཤོག །དང་པོར
Chinese
虽然显而易见是逐字翻译，但有智慧的人们却不能确定其中的含义。如果详细解释，又会误以为只表达一个意思。因此，应该按照词语的数量进行翻译。总之，在不损害汉藏共同含义、表达方式不同的前提下，不违背以前翻译大师们制定的规则等，由出生于北方擦氏家族的比丘戒律幢，以对圣法的恭敬心，在印度国王圆满吉祥幢的自在者、其他至高无上者玛拉在位期间，将大乘经部圣法《念住近处安立》的一部分未完成的翻译全部完成并进行了翻译。 后来校对时，有被称为善知识香布吉巴，并广为人知的说法，说劝导众生也是世间人为了自己利益的原因而说的那些话的本性。因为那位士夫像对待独子一样对待众生，所以是独子。他象征着具有大悲心。对于安住于佛法的人们，被称为智慧光，也与乘的次第相符，通过归纳于二谛等门径，生起信心、定解和现证，并了知后，为了遣除自他的烦恼和所知障的黑暗而发出光明。他象征着具有大智慧，并显示了自他圆满的利益。那位圣者作为助手，由比丘戒律幢亲自进行了清净。这样，经过初译、大校、词义关联分析、小校、再次关联分析等五次校对和核对，最终确定下来。愿这部圣法经部，作为一切珍贵大乘的基础和根本、精华所在的大乘念住，以及善妙翻译者和所有助伴，乃至虚空边际的一切众生，都以无垢的善根，在轮回中成为赐予安乐的怙主，成为圆满菩提果的土地，成为树木枝叶繁茂的殊胜之境。最初。
English
Although it appears to be a literal translation, those with wisdom cannot ascertain its meaning. If explained in detail, it would be mistaken for expressing only one meaning. Therefore, it should be translated according to the number of words. In short, without impairing the common meaning of Chinese and Tibetan, and the different ways of expression, without violating the rules established by previous translation masters, Bhikshu Tsultrim Gyaltsen, born into the northern Tsa family, with reverence for the sacred Dharma, during the reign of the Indian King Puntsum Tsokpai Palgyi Gyaltsen, the自在者 (dbang phyug, Īśvara)，who is supreme among others, completed and translated the remaining portion of the Mahayana Sutra, the sacred Dharma "Mindfulness, the Near Placement of Mindfulness." Later, during the editing, there was a well-known saying called the virtuous friend Shangbu Jikpa, and it was said that persuading beings is also the nature of those words spoken by worldly people for their own benefit. Because that person regards sentient beings as if they were his only child, he is the only son. He symbolizes having great compassion. For those who abide in the Dharma, he is known as the Light of Wisdom, which is also in accordance with the order of the vehicle. By summarizing through the gates of the two truths, etc., he generates faith, conviction, and realization, and after knowing, he emits light to dispel the darkness of self and other's afflictions and cognitive obscurations. He symbolizes having great wisdom and shows the perfect benefit of self and others. That holy person, as an assistant, was purified by Bhikshu Tsultrim Gyaltsen himself. Thus, after the initial translation, major revision, analysis of the connection between words and meanings, minor revision, and re-analysis of the connection, it was finalized after five revisions and verifications. May this sacred Dharma Sutra, as the foundation and root of all precious Mahayana, the essence of the Great Vehicle Mindfulness, and the excellent translator and all assistants, and all beings reaching the edge of space, with immaculate virtue, become the protector who bestows happiness in samsara, the land of the perfect Bodhi fruit, the excellent state of trees with abundant branches and leaves. Initially.
Tibetan
་ཚེ་འདི་བརྗེས་ནས་སངས་རྒྱས་ཞིང་དག་སྐྱེ་ཞིང་འཁོར་ཚེ་གཞན་ལ་ཕན་པ་འབའ་ཞིག་བྱེད་པར་ཤོག །བམ་པོའི་གྲངས་ནི་མ་བཅད་དོ། །གཞུང་ཚད་ནི་སྟོང་ཕྲག་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་ཏུ་རྒྱ་དཔེ་རང་ལ་བཞུགས་སོ། །ཡི་གེའི་བརྡ་སྔོན་གྱི་རྙིང་པ་དང་མི་འདྲ་བ་ཅུང་ཟད་སྣང་། དྲན་པ་ཉེ་བར་བཞག་པ། ཤོ་ལོ་ཀ་སུམ་བརྒྱ་ལ་བམ་པོར་བཅད་ན་བརྒྱ་ཉི་ཤུའོ། ། འཕགས་པ་དམ་པའི་ཆོས་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ།
Chinese
愿我舍弃此生后，得生于诸佛净土，生生世世唯做利益他众之事。卷数未定。经文数量为三万六千颂，存于汉文版本中。文字的表达方式与之前的旧版本略有不同。正念安住。三百颂为一卷，则共一百二十卷。 圣妙法正念安住。
English
May I, having relinquished this life, be born in the pure lands of the Buddhas, and in life after life, may I only do that which benefits others. The number of volumes is undetermined. The extent of the text is thirty-six thousand shlokas, which exists in the Chinese version itself. The expression of the letters appears slightly different from the old versions of the past. Mindfulness well established. If three hundred shlokas are divided into one volume, then there are one hundred and twenty volumes. The Noble Holy Dharma Mindfulness Well Established.