Tibetan
འཕགས་པ་དམ་པའི་ཆོས་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ། འཕགས་པ་དམ་པའི་ཆོས་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ། གཞན་ཡང་ལས་དང་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཤེས་པའི་དགེ་སློང་དེ་མཚེ་མ་པའི་ལྷ་རྣམས་ལ་ཕན་པའི་དོན་དུ་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ས་ལ་ལྟ་བར་བྱེད་པ་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་རང་བཞིན་གྱི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ས་བདེ་བ་རབ་ཏུ་འཕེལ་བ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཇི་ལྟར་ཡོད་པ་མཐོང་བར་གྱུར་ཏོ། །ས་དེར་ཡང་ལས་གང་གིས་སེམས་ཅན་རྣམས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བ་ཡང་དེས་མཐོང་སྟེ། སྐྱེས་བུ་དམ་པ་གང་གིས་དགེ་ལེགས་སུ་གྱུར་པའི་སེམས་ཀྱིས་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ལྡན་པར་གྱུར་པས་སྲོག་གཅོད་པ་དང་། མ་བྱིན་པར་ལེན་པ་རྣམས་སྤངས་པར་གྱུར་པ་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །འདོད་པ་ལ་ལོག་པར་གཡེམ་པ་རྣམས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་ཡང་སྤོང་བར་བྱེད་དེ་དཔེར་ན་ཡུད་ཙམ་ཅིག་ཀྱང་བུད་མེད་སྐྱེས་པ་དང་བཅས་པར་མངོན་པར་བྲིས་པ་རྣམས་ལ་ཡང་ཚུལ་བཞིན་མ་ཡིན་པ་ཡིད་ལ་བྱེད་པས་སྐྱེད་པར་གྱུར་པས་དེ་ལ་འདི་རྟོག་པར་མི་བྱེད། བརྣབ་སེམས་སུ་མི་བྱེད་དོ། །རོ་མྱོང་བར་མི་བྱེད་ཅིང་ཚུལ་བཞིན་མ་ཡིན་པ་ཡིད་ལ་ བྱེད་པའི་སེམས་རྙོག་པ་ཅན་དུ་བྱེད་པ་ཉོན་མོངས་པར་བྱེད་པ་འཇིགས་པ་དང་བཅས་པར་གྱུར་པ་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་ཀུན་ཏུ་སུན་འབྱིན་པར་བྱེད་པ་རྣམས་ཀྱི་ས་དང་། གང་ཡང་གཞན་དག་རབ་ཏུ་རྟོག་པར་བྱེད་པའམ། ལྟ་བར་བྱེད་པ་ཡང་རུང་སྟེ། ཚུལ་བཞིན་མ་ཡིན་པ་ཡིད་ལ་བྱེད་པས་སེམས་ཀུན་ནས་སུན་འདོན་པར་བྱེད་པ་དེ་དག་རྣམས་འདིས་རབ་ཏུ་འགོག་པར་བྱེད་དོ། །ཕྱིར་ལ་ཟློག་པར་བྱེད་དོ། །ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྣམས་ཀྱང་སྟོན་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ཏེ། ཇི་ལྟར་མི་འདོད་པ་དང་མི་དགའ་བ་དང་ཡིད་དུ་མི་འོང་བར་འགྱུར་བ་ནི་འདོད་པ་ལ་ལོག་པར་གཡེམ་པ་སྟེན་པ་འདིའི་འབྲས་བུ་ཡིན་པས་དེས་ན་དེ་ལྟར་མི་བྱའོ། །འདི་དག་ནི་ཞི་བར་འགྱུར་བའི་ལམ་མ་ཡིན་ནོ། །དགའ་བ་མ་ཡིན། ཡིད་དུ་འོང་བ་མ་ཡིན། དམ་པ་རྣམས་ཀྱིས་མངོན་པར་འདོད་པ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བའི་འབྲས་བུ་རྣམས་སྟོན་པར་བྱེད་པ། ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ལྡན་པ་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་ཕྲ་རབ་ཙམ་ལ་ཡང་འཇིགས་པར་ལྟ་བ་དེ་དག་ནི་ལུས་ཞིག་ནས་ཤི་བའི་འོག་ཏུ་བདེ་འགྲོ་མཐོ་རིས་མཚེ་མའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་བདེ་བ་རབ་ཏུ་འཕེལ་བ་དང་ལྡན་པའི་ས་འདི་ལ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་སྐྱེས་པ་རྣམས་ནི་ལེགས་པར་བྱས་པའི་ལས་ཀྱི་མཐའ་རྣམས་ལ་སྤྱད་པས་དེ་དག་དགའ་བའི་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྣམས་ལ་
Chinese
圣妙法忆念安住。 圣妙法忆念安住。 此外，了知业与果报成熟的比丘，为了利益兜率天（藏文：མཚེ་མ་པ།）诸神而观察诸神之境时，他以听闻所生的自性智慧，见到诸神之境如何具有极度增长的安乐。并且，他也见到在彼境中，众生因何业而生。任何具足善妙之心的圣者，以具足戒律，断除杀生和不予而取，一如既往。对于邪淫，即使极其微细的也加以断除，例如，即使是片刻间显现的男女画像，也因不如理作意而生起，因此不对其进行分别，不贪恋。不品尝滋味，不如理作意，使心烦恼，成为痛苦之源，充满恐惧，彻底破坏梵行之境，以及任何其他的分别或观看，凡是由不如理作意而使心完全厌恶的，他都彻底阻止，向外遮止。并且也显示业的果报，即如何变得不悦意、不喜和不可爱，这是耽着邪淫的果报，因此不应那样做。这些不是寂静之道，不是喜乐，不是可爱，也不是圣者们所希求的。显示极其微细的果报，具足戒律，行持梵行，完全清净，即使对极微小的罪过也视为恐惧，这些人身坏死后，将投生于善趣天界兜率天诸神具有极度增长安乐之境。生于彼处者，因行持善业之究竟，而享受喜乐之业果。
English
The Noble and Holy Dharma of Mindfulness, Well-Established. The Noble and Holy Dharma of Mindfulness, Well-Established. Furthermore, when that bhikṣu who knows the maturation of actions and their fruits observes the realms of the gods for the benefit of the Tuṣita gods, he sees, through the wisdom of his own nature arising from hearing, how the realms of the gods possess greatly increasing bliss. Moreover, he also sees in that realm by what actions beings are born. Any noble person who, with a mind that has become virtuous, is endowed with morality, having abandoned killing and taking what is not given, is as before. Even the most subtle forms of sexual misconduct are abandoned. For example, even in the case of images of men and women that are manifestly depicted for even a moment, he does not engage in discrimination or greed because they arise from improper attention. He does not savor flavors, and through improper attention, he makes the mind agitated, causing affliction, becoming fearful, and completely undermining the realm of brahmacarya. And whatever other forms of discrimination or observation there may be, he thoroughly prevents and turns away from those that cause the mind to be completely disgusted through improper attention. He also shows the fruits of actions, namely how one becomes displeasing, unlikable, and unappealing, which is the result of indulging in sexual misconduct, and therefore one should not do so. These are not the path to peace, not joy, not loveliness, and not desired by the noble ones. He shows the most subtle fruits. Those who are endowed with morality, practice brahmacarya, are completely pure, and regard even the slightest fault as fearful—these, after the destruction of the body and death, will be born in this realm of the gods of Tuṣita in the happy realms of higher realms, which possesses greatly increasing bliss. Those born there, having enjoyed the culmination of well-performed actions, experience the fruits of joyful actions.
Tibetan
སྤྱོད་པར་བྱེད་དོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་ནགས་རྣམས་དང་ཉེ་བའི་ནགས་རྣམས་དང་ཁྲུས་ཀྱི་རྫིང་བུ་རྣམས་དང་། གསེར་གྱི་རིའི་རྩེ་མོ་རྣམས་དང་འབབ་ཆུ་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རང་བཞིན་གྱི་འབབ་ཆུ་རྣམས་ལ་བལྟ་བར་སྡུག་པའི་བྱ་རྣམས་ཀྱིས་ཀུན་ནས་སྒྲ་འདོན་པ་དང་། གཞལ་ཡས་ཁང་གི་རྩེ་མོ་རྣམས་ཀྱང་རིན་པོ་ཆེ་བདུན་གྱི་རང་བཞིན་ལ་ནོར་བུས་ཆ་ཤས་རྣམས་རྣམ་པར་བཀྲ་ བར་བྱས་པ་དང་། པད་མའི་རྫིང་བུ་རྣམས་ཀྱང་བཻ་ཌཱུཪྱ་དང་ཨིན་དྲ་ནཱི་ལ་དང་གསེར་གྱི་རང་བཞིན་རྣམས་ཀྱི་ཆ་ཤས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པ་ལ་གཟུགས་དང་སྒྲ་དང་ཁ་དོག་དང་དབྱིབས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པ་ལ་ལྟ་བར་དགའ་བའི་བུང་བའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་སྒྲ་བདེ་བ་སྐྱེད་པ་ཀུན་ཏུ་སྒྲོགས་པ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ལ་མངོན་པར་རྩེ་བར་བྱེད་དོ། །རིག་པ་དང་ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདེ་བ་རབ་ཏུ་འཕེལ་བ་དང་ལྡན་པའི་ནགས་ཚང་ཚིང་རྣམས་དང་གཞན་ཡང་རྡོ་རྗེ་དང་བཻ་ཌཱུཪྱ་དང་ཨིན་དྲ་ནཱི་ལ་དང་ཤེལ་གྱི་རང་བཞིན་གྱི་བྲག་རྣམས་ཆ་ཤས་དང་ཆ་ཤས་སུ་ཕྱེ་བའི་འོད་ཟེར་རྣམས་ཀྱིས་རྣམ་པར་བཀྲ་བར་གྱུར་པ་རྣམས་ལ་དགའ་བར་བྱེད་དོ། །འབབ་ཆུ་སྣ་ཚོགས་པའི་སྒྲ་བདེ་བ་སྐྱེ་བར་བྱེད་པའི་སྒྲ་སྙན་པ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ལ་དགའ་བར་བྱེད་དོ། །ཇི་ལྟར་འདོད་པ་བཞིན་དུ་བྱེད་པ་རང་དབང་ཅན་རྣམས་དཔེ་མེད་པར་གྱུར་པའི་ལྷ་རྫས་ཀྱི་འདོད་པ་རྣམས་ལ་སྟེན་པར་བྱེད་དོ། །ལྷའི་བུ་མོའི་ཚོགས་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ནས་ཆེས་འཕགས་པར་གྱུར་པའི་བདེ་བ་རྣམས་འཕེལ་བ་དང་ལྡན་པའི་འདོད་པ་རྣམས་ལ་ཉེ་བར་ལོངས་སྤྱོད་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་ཡང་རྣམ་པར་རྟོག་པ་དུ་མ་རྣམས་སུ་དཔེ་མེད་པར་གྱུར་པའི་ལྷ་རྫས་ཀྱི་བདེ་བ་རྣམས་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པར་བྱེད་དོ། །རི་དང་རྩེ་མོ་རྣམས་གསེར་གྱི་རང་བཞིན་དང་བཻ་ཌཱུཪྱའི་རང་བཞིན་རྣམས་ལ་དེ་དག་ནམ་མཁའ་ལ་ལན་བརྒྱ་ཕྲག་དུ་མར་འགྲོ་བར་བྱེད་པ། རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་གཟུགས་དང་ཆ་བྱད་དང་རྒྱན་རྣམས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ། སྒྲིན་པོ་རྣམས་ཀྱི་རྒོད་པ་དང་གླུ་དང་གར་གྱིས་ཀུན་ནས་བརྒྱན་པར་གྱུར་པའི་ཞབས་འབྲིང་རྣམས་ཀྱིས་རྣམ་པར་བརྒྱན་ཅིང་རོལ་པའི་གཟུགས་དཔེ་མེད་པ་དང་ལྡན་པའི་ལྷའི་བུ་མོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ནས། ཉེ་འཁོར་ཀུན་ནས་རྩེ་དགའ་བར་གྱུར་པས་རྣམ་པར་རྒྱུ་བར་བྱེད། རང་གི་འོད་དང་ལྡན་པའི་ལྷའི་བུ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ནས། དེ་ལྷ་རྫས་ཀྱི་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་གྱི་ཡུལ་ལྔ་ལ་རྣམ་པར་ཆག
Chinese
行持。例如，观赏树林和附近的树林，沐浴的水池，金山的顶峰，河流和珍宝性质的河流，悦耳的鸟儿四处鸣叫。宫殿的顶端也是七宝的性质，用珍宝装饰各个部分，使其光彩夺目。莲花池也具有毗琉璃、因陀罗尼罗和黄金的性质，各个部分呈现各种形态，喜欢观赏各种形态的色、声、香、味，蜂群发出令人愉悦的声音，四处回荡，尽情嬉戏。对于智慧和一切事业的喜乐极其增盛的茂密森林，以及金刚石、毗琉璃、因陀罗尼罗和水晶性质的岩石，各个部分被分割开来，被光芒照耀得光彩夺目，对此感到欢喜。对于各种河流发出令人愉悦的声音，以及悦耳的乐声，感到欢喜。随心所欲，自由自在，依赖着无与伦比的天界欲乐。被成百上千的天女围绕，享受着最殊胜的、增长喜乐的欲望，在各种念头中享受着无与伦比的天界喜乐。山和顶峰具有黄金和毗琉璃的性质，它们在天空中来回穿梭数百次。各种各样的形貌、姿态和装饰都非常完美。被聪慧的侍女们用嬉戏、歌唱和舞蹈装饰，并被具有无与伦比的嬉戏姿态的天女们围绕。附近到处都充满了欢乐，四处游荡。被自身光芒所照耀的天女们围绕。他们对天界欲乐的五种功德之境充满贪恋。
English
They engage in conduct. For example, they enjoy looking at forests and nearby forests, bathing ponds, the peaks of golden mountains, rivers, and gem-like rivers, where delightful birds sing all around. The tops of palaces are also made of the seven precious substances, and the parts are adorned with jewels, making them shine brightly. The lotus ponds also have parts of various forms of beryl, indranila, and gold, and the swarms of bees, who delight in looking at the various forms of sight, sound, smell, taste, and touch, create pleasant sounds that resound everywhere, and they play to their heart's content. They rejoice in the dense forests where the bliss of all knowledge and actions is greatly increased, and also in the rocks of diamond, beryl, indranila, and crystal, whose parts are divided and shine brightly with rays of light. They rejoice in the pleasant sounds of various rivers that produce delightful sounds. They act as they wish, freely and independently, relying on the incomparable celestial desires. Surrounded by hundreds of thousands of celestial maidens, they closely enjoy the desires that are most sublime and full of increasing bliss, and in various thoughts, they enjoy the incomparable celestial bliss. The mountains and peaks have the nature of gold and beryl, and they travel back and forth in the sky hundreds of times. The various forms, appearances, and ornaments are perfectly complete. Adorned by clever attendants with play, song, and dance, and surrounded by groups of celestial maidens with incomparable forms of play. They wander around, filled with joy from all around. Surrounded by celestial maidens with their own light. They are attached to the five qualities of the objects of celestial desire.