Tibetan
པར་གྱུར་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མ་སྐྱེས་པ་དང་། མ་ཤི་བ་དང་། རྒས་པར་མ་གྱུར་པའམ། འཐུན་པ་དང་ཡིད་དུ་འོང་བ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཐ་དད་དུ་གྱུར་པ་དང་། རྣམ་པར་གྱེས་པ་དང་། རྣམ་པར་བྲལ་བ་དང་། སླུ་བ་དང་། ཀུན་ཏུ་ལྡན་པར་མ་གྱུར་པ་རྣམས་ནི་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་དེས་རྭ་མཉམ་པའི་རི་དེ་ལ་གནས་གཅིག་ཀྱང་མ་མཐོང་ངོ་། །གང་དག་རྟག་པའམ། བརྟན་པའམ། བདེ་བའམ། བདག་དང་བཅས་པར་གྱུར་པའམ། སྟོང་པ་མ་ཡིན་པ་དང་། གང་ལ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མ་སྐྱེས་པ་དང་། མ་རྒས་པ་དང་། མ་ཤི་བ་ཡང་མེད་དེ། འཐུན་པར་ཡིད་དུ་འོང་བར་གྱུར་པ་རྣམས་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མེད་པར་འགྱུར་བ་དང་། ཐ་དད་དུ་འགྱུར་བ་དང་། འབྲལ་བར་འགྱུར་བ་དང་། སླུ་བར་འགྱུར་བ་ དང་ཀུན་ཏུ་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །རབ་ཏུ་ལྡན་པར་གྱུར་པ་ཡིན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་འཁོར་བ་འདི་ཐམས་ཅད་ནི་མི་རྟག་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་མི་རྟག་པར་གྱུར་པའི་གནས་རྣམས་ཐམས་ཅད་གང་ལ་ཡང་སེམས་ཅན་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མ་སྐྱེས་པ་དང་། མ་ཤི་བ་དང་། སྐྱེས་པར་མ་གྱུར་པ་ནི་ཁབ་ཀྱིས་ཕུག་པ་ཙམ་གྱི་ཡུལ་ཕྱོགས་ཀྱང་མེད་དོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་བཞིར་གྱུར་པའི་དྲན་པ་དང་ལྡན་པས་བྱང་ཕྱོགས་སྒྲ་མི་སྙན་པ་རྣམས་ཀྱི་རི་བོ་གཉིས་པར་གྱུར་པ་རྭ་མཉམ་པར་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཀུན་ཏུ་བལྟས་པར་གྱུར་པས་ཀྱང་ཕྱི་རོལ་གྱི་ལུས་ལྟ་བར་བྱེད་དོ། །གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་ཕྱི་རོལ་གྱི་ལུས་ཀྱིས་ལུས་ལ་རྗེས་སུ་ལྟ་ཞིང་གནས་ཏེ། བྱང་ཕྱོགས་སྒྲ་མི་སྙན་ན་ནགས་དགའ་བར་གྱུར་པ་གཞན་དག་དམིགས་སམ་ཞེ་ན། ཕྱི་རོལ་གྱི་ལུས་ལྟ་བར་བྱེད་དོ། །གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་ཕྱི་རོལ་གྱི་ལུས་ཀྱིས་ལུས་ལ་རྗེས་སུ་ལྟ་ཞིང་གནས་ཏེ། བྱང་ཕྱོགས་སྒྲ་མི་སྙན་ན་ནགས་དགའ་བར་གྱུར་པ་གཞན་དག་དམིགས་སམ་ཞེ་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་སམ་ལྷའི་མིག་གིས་མཐོང་བར་གྱུར་པ་རི་གསུམ་པ་ཡང་ཡོད་པ་ཡིན་ཏེ། རི་དགས་ཀྱི་དགྲ་དུལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་རིའོ། །དེ་ལ་དགའ་བར་གྱུར་པ་ཁྱད་པར་མེད་པ་གང་དག་ཡིན་པ་དེ་དག་རྣམས་ནི་སཾ་ཀཱ་ཤཱའི་རི་དང་རྭ་མཉམ་པར་གྱུར་པའི་རི་ལ་ཡོངས་སུ་བསྒྲགས་པར་ཟད་དོ། །རི་དགས་ཀྱི་དགྲ་དུལ་བའི་རི་བོ་དེ་ལ་ནི་འབབ་ཆུ་དང་ཆུ་བོ་རྣམས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་། ཆང་གི་ཆུ་ཀླུང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་། གོས་ཀྱི་ལྗོན་ཤིང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར་པ་རྣམས་དང་། འདི་དག་ཀྱང་ཁྱད་པར་ཡིན་ཏེ། འདི་ལྟར་གསེར་དང་དངུལ
Chinese
所有已形成的众生，无论是未出生的，未死亡的，未衰老的，还是和谐悦意的，所有这些都已变得不同，已分离，已脱离，已欺骗，并且未完全具备，瑜伽行者在犄角等同的山上，连一个地方也未曾见到。凡是恒常的，稳固的，安乐的，具有自我的，非空性的，以及所有众生未出生，未衰老，未死亡的地方，和谐悦意之处，所有这些都将变为不存在，变为不同，变为分离，变为欺骗，并且变为完全具备。正因为是完全具备的，所以所有这些轮回都是无常的。像这样，在所有无常的地方，所有众生未出生，未死亡，未产生的地方，连针尖大小的地方也没有。凭借与四圣谛相应的正念，对北方不悦耳之地的两座山，即所有犄角等同的山进行全面观察，也能看到外在的身体。此外，瑜伽行者以外在的身体随顺观察身体而住，如果在北方不悦耳之地，是否能看到其他令人愉悦的森林呢？他能看到外在的身体。此外，瑜伽行者以外在的身体随顺观察身体而住，如果在北方不悦耳之地，是否能看到其他令人愉悦的森林呢？他凭借从听闻中产生的智慧，或者凭借天眼所见，还有第三座山，名为调伏鹿敌之山。凡是对此感到愉悦的无差别之处，都只是在桑迦夏山和犄角等同的山上被广为宣扬。在那座调伏鹿敌之山上，有丰饶的瀑布和河流，丰饶的酒河，以及丰饶的衣树，这些都是特别之处，例如黄金和白银。
English
All formed beings, whether unborn, undying, unaging, or harmonious and pleasing, all of these have become different, separated, detached, deceived, and not fully possessed. The yogi has not seen even one place on the mountain with equal horns. Whatever is constant, stable, blissful, possessing self, non-empty, and where all beings are unborn, unaging, undying, harmonious and pleasing, all of these will become non-existent, become different, become separated, become deceived, and become fully possessed. Precisely because it is fully possessed, all these cycles of existence are impermanent. Like this, in all impermanent places, where all beings are unborn, undying, unproduced, there is not even a place the size of a needlepoint. By means of mindfulness corresponding to the four noble truths, by fully observing all the two mountains of the north, the unpleasant land, which are the mountains with equal horns, one can also see the external body. Furthermore, the yogi dwells observing the body in accordance with the external body. If in the north, the unpleasant land, can one see other pleasing forests? He can see the external body. Furthermore, the yogi dwells observing the body in accordance with the external body. If in the north, the unpleasant land, can one see other pleasing forests? By means of the wisdom arising from hearing, or by means of what is seen by the divine eye, there is also a third mountain, called the Mountain of Subduing the Enemy of Deer. Whatever undifferentiated places are delighted by this, are only widely proclaimed on the Samkashya Mountain and the mountain with equal horns. On that Mountain of Subduing the Enemy of Deer, there are abundant waterfalls and rivers, abundant rivers of wine, and abundant wish-fulfilling trees of clothing, and these are special, such as gold and silver.
Tibetan
་གྱི་ལྗོན་ཤིང་རྣམས་ལ་རྟག་པར་དུས་དྲུག་ཏུ་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱུག་པར་གྱུར་ནས་ཀུན་དགའ་བ་དང་ལྡན་པ་བཞིན་དུ་རྒྱས་པ་ཡིན་ནོ། །ཤིང་རྣམས་ནི་རང་གི་འོད་དང་ལྡན་པར་ཉི་མ་བཞིན་དུ་རབ་ཏུ་གསལ་བར་ཡང་བྱེད་དོ། །ཕན་ཚུན་དུ་འོད་འཕྲོ་བར་གྱུར་པས་ཀྱང་རི་དགས་ཀྱི་དགྲ་དུལ་བའི་རི་བོ་འདི་རབ་ཏུ་གསལ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ལ་ནགས་འདི་དག་རྣམས་ཡོད་དོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། གསེར་དང་ལྡན་པ་དང་། དངུལ་མཐོན་པོར་བརྩེགས་པ་དང་། མྱོས་པ་སྒོ་ང་ལས་སྐྱེས་པའི་ངོས་དང་། མནན་ན་ནེམ་ལ་བཏེག་ན་འཕར་བ་དང་རྣམས་སོ། །དེ་ལ་གསེར་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ནགས་ནི་དཔག་ཚད་བརྒྱ་པ་སྟེ། གསེར་གྱི་ལྗོན་ཤིང་རྣམས་ལ་ བུང་བས་ལེགས་པར་ཁྱབ་པར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །དངུལ་མཐོན་པོར་བརྩེགས་པའི་ནགས་དཔག་ཚད་སུམ་བརྒྱ་པ་སྟེ། དངུལ་གྱི་རང་བཞིན་གྱི་ལྗོན་ཤིང་རྣམས་ཀྱིས་ཀུན་ཏུ་གང་བར་གྱུར་ནས་ཟླ་བ་བརྒྱ་སྟོང་བཞིན་དུ་རྣམ་པར་གསལ་བར་བྱེད་དོ། །སེང་གེ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ཀུན་ཏུ་གང་བ་ཡིན་ནོ། །ནགས་དེ་ཡང་ཐམས་ཅད་ནས་དཀར་པོར་ཀུན་ཏུ་སྣང་བ་ཡིན་ཏེ། རྟག་པར་རབ་ཏུ་དགའ་བར་གྱུར་པའི་བྱ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ཀུན་ཏུ་གང་བ་རྣམས་ནི་ཇི་ལྟར་སྔར་བཤད་པ་བཞིན་ནོ། །རི་དགས་ཀྱི་དགྲ་དུལ་བའི་རི་བོའི་ནགས་གསུམ་པ་ནི་མྱོས་པའི་སྒོ་ང་ལས་སྐྱེས་པའི་ངོས་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། དེ་ལ་ནགས་དེ་ན་ནི་བག་མེད་པས་རབ་ཏུ་དགའ་བའི་བྱ་རྣམས་ཡོད་དོ། །ནགས་དེའི་ཉེ་འཁོར་རྣམས་ན་ཡང་སྐྱེས་བུ་གང་དང་གང་དག་རབ་ཏུ་གནས་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་རྣམས་ཀྱང་རྟག་ཏུ་དུལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་མིང་དུ་འགྱུར་རོ། །སྐྱེས་བུ་དག་རྟག་ཏུ་མྱོས་པ་སྒོ་ང་ལས་སྐྱེས་པའི་ནགས་ན་རབ་ཏུ་དགའ་བར་གྱུར་པ་ཡིན་ཏེ། རང་འདོད་པ་བཞིན་དུ་གྱུར་པའི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས་ལྷའི་ཚོགས་རྣམས་དང་འདྲ་བ་ཡིན་ནོ། །རི་དགས་ཀྱི་དགྲ་དུལ་བའི་རི་ལ་ནགས་བཞི་པ་ནི་མནན་ན་ནེམ་ལ་བཏེག་ན་འཕར་བ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། ནེམ་པ་དང་འཕར་བའི་ནགས་དེ་ན་ལྗོན་ཤིང་གང་དག་གསེར་དང་གསེར་རབ་ཏུ་འབར་བ་དང་། བི་དྲུ་མའི་རང་བཞིན་ཡིན་པ་རྣམས་ལ་ནི་མ་བཅིངས་པའི་བྱ་རྣམས་ཀྱིས་རྟག་ཏུ་གང་བ་ཡིན་ནོ། །ནེམ་ལ་འཕར་བའི་ནགས་ནི་དཔག་ཚད་ལྔ་ཡིན་ནོ། །ནགས་དེའི་ཉེ་འཁོར་རྣམས་ན་སྐྱེས་བུ་གང་དག་རབ་ཏུ་གནས་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་ཐ་སྙད་ནི་རབ་ཏུ་ཕལ་ཆེ་བར་མྱོས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །རབ་ཏུ་ཕལ་ཆེ་བར་མྱོས་པའི་སྐྱེས་བུ་རྣམས་གལ་ཏེ་ནེམ་ཞིང་འཕར་བར་གྱུར་
Chinese
那里的树木总是六时都充满花朵的串鬘，像具有一切喜悦一样地繁茂。树木具有自己的光芒，像太阳一样地极度明亮。由于互相辉映光芒，也使这驯服野兽之敌的山峰极度明亮。那里有这些森林。就像这样：具有黄金、高高堆积的白银、从醉卵中生出的表面、按压则柔软抬起则跳动等等。在那里，名为具有黄金的森林有一百由旬，黄金的树木被蜜蜂很好地遍布。名为高高堆积白银的森林有三百由旬，充满白银自性的树木，像百千月亮一样地明亮。也充满狮子。那森林也从各方面显现白色，总是被极度喜悦的鸟类遍布，那些就像之前所说的那样。驯服野兽之敌的山的第三个森林名为从醉卵中生出的表面，在那里，那森林里有因放逸而极度喜悦的鸟类。在那森林的附近，无论哪个士夫居住，那些也总是变成名为调柔。士夫们总是从醉卵中生出的森林里极度喜悦，以如自己所愿而变的威光，与天众相似。驯服野兽之敌的山的第四个森林名为按压则柔软抬起则跳动，在那柔软和跳动的森林里，无论哪些树木是黄金和极度燃烧的黄金，以及毗琉璃的自性，总是被没有束缚的鸟类遍布。柔软和跳动的森林有五由旬。在那森林的附近，无论哪些士夫居住，那些的名称大多是醉酒。大多醉酒的士夫们如果变得柔软且跳动
English
The trees there are always filled with garlands of flowers at all six times, flourishing as if possessing all joy. The trees possess their own light, shining extremely brightly like the sun. Because of the mutual reflection of light, this mountain that tames the enemy of wild beasts also becomes extremely bright. There are these forests there. Like this: possessing gold, high piles of silver, the surface born from a drunken egg, pressing down it is soft and lifting up it bounces, and so on. There, the forest named possessing gold is one hundred yojanas, the trees of gold are well covered by bees. The forest named high piles of silver is three hundred yojanas, filled with trees of silver nature, shining brightly like hundreds of thousands of moons. It is also filled with lions. That forest also appears white from all sides, always filled with birds of extreme joy, those are as previously described. The third forest of the mountain that tames the enemy of wild beasts is named the surface born from a drunken egg, there, in that forest, there are birds of extreme joy due to carelessness. Near that forest, whichever men dwell, those also always become named tamed. The men are always extremely joyful in the forest born from a drunken egg, with the glory that has become as they wish, they are similar to the assembly of gods. The fourth forest of the mountain that tames the enemy of wild beasts is named pressing down it is soft and lifting up it bounces, in that soft and bouncing forest, whichever trees are gold and extremely burning gold, and the nature of beryl, are always filled with unbound birds. The soft and bouncing forest is five yojanas. Near that forest, whichever men dwell, those names are mostly drunken. If the mostly drunken men become soft and bouncing
Tibetan
པའི་ནགས་སུ་རྩེ་དགའ་བར་བྱེད་ན། ས་དེ་དག་ནི་ལྟར་དཀར་ཞིང་འཇམ་པ་དང་ཤིང་བལ་འདྲ་བར་གཞི་མནན་ན་ནེམ་ལ་བཏེག་ན་འཕར་བ་ཡིན་ནོ། །ཇི་སྐད་དུ་བརྗོད་པའི་མེ་ཏོག་དང་། འབྲས་བུ་དང་། ལྗོན་ཤིང་དང་། པད་མ་དང་། པད་མའི་རྫིང་བུ་དང་། སྒྲ་སྒྲོགས་པའི་བུང་བའི་ཚོགས་ཀྱིས་གང་བར་གྱུར་པ་རྣམས་ནི་ནེམ་ཞིང་འཕར་བའི་ནགས་དེ་ལ་ཡང་སྔར་གྱི་བཞིན་ནོ། །དེས་བྱང་ཕྱོགས་སྒྲ་མི་སྙན་ གྱི་རི་གསུམ་པ་ན་རི་དགས་ཀྱི་སྒྲ་དུལ་བ་ལེགས་པར་མཐོང་བར་གྱུར་པས་ཀྱང་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བར་ལུས་སོ་སོར་རིག་པར་བྱེད་དེ་སྔར་བཞིན་ནོ། །གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་ཕྱི་རོལ་གྱི་ལུས་ཀྱིས་ལུས་ལ་རྗེས་སུ་ལྟ་ཞིང་གནས་ཏེ། གཞན་ཡང་བྱང་ཕྱོགས་སྒྲ་མི་སྙན་ན་དགའ་བར་གྱུར་པ་གཞན་ཅི་དམིགས་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་སམ་ལྷའི་མིག་གིས་མཐོང་བར་གྱུར་པ་སྤྲིན་དཀར་པོ་རྒྱུ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་རི་བོ་ཉེ་འཁོར་དུ་དཔག་ཚད་སྟོང་ཡིན་ནོ། །ཤིན་ཏུ་དཀར་བར་གྱུར་པའི་དངུལ་གྱི་རང་བཞིན་ཡིན་ཏེ། རི་གང་གི་འོད་ཟེར་གྱིས་ཟླ་བའི་འོད་ཀྱང་གསལ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །དཔེར་ན་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་ཟླ་བ་ཤར་བར་གྱུར་པ་ན་གཟའ་དང་། རྒྱུ་སྐར་དང་། སྐར་ཕྲན་གྱི་འོད་ཀྱང་མེད་པར་འགྱུར་བ་དེ་བཞིན་དུ་སྤྲིན་དཀར་པོ་རྒྱུ་བའི་རིས་ཀྱང་ཟླ་བའི་འོད་མི་གསལ་བར་བྱེད་དོ། །སྤྲིན་དཀར་པོ་རྒྱུ་བའི་རི་བོའི་དྲུང་དུ་ཡང་སྐྱེས་བུ་གང་དག་རབ་ཏུ་གནས་པར་བྱེད་པ་དེ་དག་རྣམས་ནི་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་གྱོན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་མིང་དུ་འགྱུར་རོ། །སྐྱེས་ནས་སྤྲིན་དཀར་པོ་རྒྱུ་བའི་རི་བོ་ལ་རྟག་ཏུ་རྩེ་བ་ལ་ཆེད་ཆེར་བྱེད་པ་རྣམས་མེ་ཏོག་གི་ཟེ་འབྲུ་གྱོན་པར་གྱུར་ནས་རྟག་ཏུ་གླུས་དགའ་བར་གྱུར་པ་དང་། རྒྱུན་དུ་ཡང་པད་མའི་ཚལ་རྣམས་ན་མངོན་པར་དགའ་བར་བྱེད་དོ། །སྡུག་གུ་དང་བཅས་པར་གྱུར་པ་དང་། རབ་ཏུ་གཡོ་བར་བྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་འཁྲུལ་པ་དང་། རྣམ་པར་འཁོར་བ་དང་། རྟག་ཏུ་ཀུན་ནས་འཆིང་བ་མེད་པ་རྒྱགས་པ་དང་། རྟག་ཏུ་མྱ་ངན་དང་རྣམ་པར་བྲལ་བ་རྣམས་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་སྤྲིན་དཀར་པོ་རྒྱུ་བའི་རི་དེ་ལ་ནགས་འདི་དག་རྣམས་ཡོད་དོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། རྔ་སྒྲ་འབྱིན་པའི་སྒྲ་དང་། ངང་ངུར་རྣམས་ཀྱིས་རྗེས་སུ་བསྒྲགས་པར་བྱེད་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཐུན་པ་དང་། ཆུ་སྒྲ་ཀུན་ནས་སྒྲོགས་པ་དང་རྣམས་སོ། །རྔ་སྒྲ་ཀུན་ནས་སྒྲོགས་པའི་ནགས་སུ་ཕྲེང་བ་ཐོགས་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་རྔ་སྒྲ་དག་སྒྲོག
Chinese
在……的森林中嬉戏玩乐，那些地方的土地洁白而柔软，像木棉一样，压下去会柔软，抬起来会弹起。正如所说的花朵、果实、树木、莲花、莲花池，以及充满发出声音的蜂群的地方，在柔软而弹跳的森林里也和以前一样。因此，在北方声音不悦耳的第三座山上，当看到驯服的鹿的声音时，也能像以前一样，清楚地认识到各自的身体。此外，瑜伽行者以外在的身体观察身体并安住。此外，在北方声音不悦耳的地方，还能看到什么令人愉快的事物呢？通过听闻产生的智慧或者天眼所见，有一座名为白云流动的山，其周围有一千由旬。它是非常洁白的银的性质，任何山的光芒都无法使月亮的光芒明亮。例如，在赡部洲月亮升起时，行星、恒星和小星的光芒都会消失，同样，白云流动的山也使月亮的光芒黯淡。在白云流动的山脚下，凡是居住在那里的人们，都会被称为佩戴花环的人。从出生起就特别喜欢在白云流动的山上玩耍的人们，戴着花粉，总是喜欢唱歌，并且经常在莲花丛中感到快乐。他们是拥有悲悯之心，极度摇动，完全迷惑，完全轮回，总是没有束缚的富足者，总是远离悲伤的人。此外，白云流动的山上还有这些森林。例如，发出鼓声的声音，以及天鹅的回应，与心意相符，以及水声四处回荡等等。在鼓声四处回荡的森林里，佩戴花环的天神们敲响鼓声。
English
In the forest of... they rejoice and make merry. Those lands are white and soft, like cotton, soft when pressed down, and bouncing when lifted up. As it is said, the flowers, fruits, trees, lotuses, lotus ponds, and places filled with the sounds of buzzing bees are the same as before in the soft and bouncy forest. Therefore, on the third mountain of the north, where the sound is unpleasant, when one sees the tamed sound of deer, one can clearly recognize each body as it is, just as before. Furthermore, the yogi dwells observing the body with the external body. Moreover, what other pleasant things can be seen in the north where the sound is unpleasant? Through the wisdom arising from hearing or seen by the divine eye, there is a mountain called White Cloud Flowing, which is a thousand yojanas in circumference. It is of the nature of very white silver, and the rays of any mountain cannot make the light of the moon brighter. For example, when the moon rises in Jambudvipa, the light of the planets, stars, and constellations disappears. Similarly, the mountain of White Cloud Flowing also dims the light of the moon. At the foot of the White Cloud Flowing Mountain, those who dwell there are called those who wear garlands of flowers. Those who are born and always delight in playing on the White Cloud Flowing Mountain wear pollen, always love to sing, and are constantly happy in the lotus groves. They are those who possess compassion, are extremely moving, completely deluded, completely revolving, always without bondage, affluent, and always free from sorrow. Furthermore, on the White Cloud Flowing Mountain, there are these forests. For example, the sound of drums, the response of swans, in accordance with the mind, and the sound of water resounding everywhere, and so on. In the forest where the sound of drums resounds everywhere, the gods who wear garlands beat the drums.