Tibetan
་གྱུར་པ། སཾ་ཀཱ་ཤཱའི་རི་ལ་བྱ་ངེས་པར་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ནགས་གཉིས་པ་ཡོད་དོ། །དེ་ན་གནས་པར་གྱུར་པའི་བྱ་དག་ནི་རྟག་ཏུ་རབ་ཏུ་མགུ་རངས་པ་དང་པད་མའི་རྫིང་བུ་རྣམས་ཀྱང་རྟག་ཏུ་གངས་བསིལ་མོའི་འཁྱག་པས་ལེགས་པར་བསྡམས་པ་ཡིན་ནོ། །འཛམ་བུའི་གླིང་ན་གནས་པ་གང་ཡིན་པ་ཆོས་ཀྱི་དུས་ན་འཆི་འཕོས་པར་གྱུར་པ་དེ་ལ་ངང་པའི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར་ཏེ། དེ་དེ་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་མཚོ་མ་དྲོས་པའི་ངང་པའི་རྒྱལ་པོ་དང་། རྣམ་ པ་སྣ་ཚོགས་པའི་བྱ་གཞན་རྣམས་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་གནས་པ་ཡིན་ནོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། ཀཱ་རཎྜ་བ་དང་། ཧཱ་རཱི་ཧཱ་དང་། གཡུ་གུ་མཱ་ན་བཱ་དང་། བཱ་ར་བ་ཏཱ་དང་། ལ་ཀཱ་ཥ་ཀཱ་དང་། ཨི་ལྦ་ལི་ཀཱ་དང་། རྔ་སྒྲ་བ་དང་། རྔ་སྒྲ་བཱ་དང་། སཾ་ཧྲ་དཱ་དང་། དྲིས་དགའ་བ་དང་། སཾ་མཱ་ཛྱ་ཐཱ་དང་། ལུས་པོ་པ་དང་། སྒྲས་ཀུན་དུ་དགའ་བ་དང་། དུས་དྲུག་ཏུ་རྒྱུ་བ་དང་། ཟླ་བ་ཤར་བས་དགའ་བ་ཟླ་བ་ཤར་བས་དགའ་ལ་མ་ཤར་བ་ན་ཉི་མ་དང་མཚུངས་པའི་མདོག་གོ །།རྟག་ཏུ་ཕྱི་རོལ་དུ་སྒྲས་ཀུན་ནས་རངས་པ་དང་། ཙཀྲ་པཱ་དང་། གསེར་དང་མཚུངས་པར་གྱུར་པའི་མདོག་དང་། ཀུ་ར་དང་། ཀུ་ར་ཌ་གནས་པ་དང་། ཉི་མས་མི་རེག་པ་དང་། ནི་ཙུན་ལུ་དང་། གཅིག་པུ་ཉོན་མོངས་པས་དགའ་བ་དང་། བུང་བ་འདུ་བ་རྣམས་ནི་གང་དག་གི་སྒྲ་རྣམས་དཔག་ཚད་དུ་སྙན་པར་ཐོས་པ་རྣམས་ཡིན་ཏེ། ཇི་ལྟར་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་བུང་བ་རྣམས་ཀྱིས་བ་ལང་ལ་གེགས་མེད་པར་ལྗོན་ཤིང་གི་རྩ་བ་ན་གནས་པ་བཞིན་ནོ། ། ཀཾ་ཀཱ་དང་། རི་ལ་འཇུག་པར་བྱེད་པ་དང་། ཁོར་ཡུག་རྒྱུ་བ་དང་། སཱ་རཱ་དང་། ཁྱིམ་བྱ་དང་། བ་ར་སྟུ་རྭ་དང་། བ་ར་ཌཱ་དང་།ཟེའུ་འབྲུ་ལུས་ལ་གྱོན་ནས་པད་མའི་ནང་ན་གནས་པ་དང་། ཨུད་པ་ལ་སྔོན་པོ་གྲོལ་བར་གྱུར་པའི་མགྲིན་པ་དང་། ཀོ་ཡ་་དང་། བྱེའུ་ནག་མོ་དང་། འི་སྐེ་དང་། བ་་ལ་དང་། ཆུ་ལ་དགའ་དང་། རྟག་ཏུ་དགའ་བའི་སྒྲ་སྒྲོགས་པ་དང་པི་ཝང་དང་འདྲ་བའི་སྒྲ་དང་། སྤྲིན་ལ་དགའ་བ་དང་། དཔུང་འགྱེད་པ་ལ་དགའ་བ་དང་། ཟིལ་པའི་ཐིགས་པ་དང་། འདབ་མའི་མཐའ་ན་གནས་པ་དང་རྣམས་ཏེ། དེ་དག་དང་གཞན་དག་རྣམས་ཀྱང་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པ་རྣམས་ཏེ་མཐོང་ན་ཡིད་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཐུན་པའི་སྒྲ་འདོན་པར་བྱེད་པ། དགའ་བར་གྱུར་པའི་བྱ་ཁྲོ་བ་དང་རྣམ་པར་བྲལ་བ་རྣམས་བྱ་ངེས་པར་གནས་པའི་ནགས་ལ་བྱང་ཕྱོགས་སྒྲ་མི་སྙན་པའི་སྐྱེས་བུ་རྣམས་དང་རྟག་པར་ལྷན་ཅིག་ཏུ་རབ་ཏུ་དགའ་བར་གྱུར་པས་རྩེ་དགའ་བར་བྱེད་དོ།
Chinese
变成了。在桑迦夏（Sankashya）山上有第二个名为鸟 निश्चित 居住（Niscita Nivasa）的森林。在那里居住的鸟儿们总是非常满足和快乐，莲花池也总是被寒冷的冰雪紧紧地覆盖着。凡是居住在赡部洲（Jambudvipa）的人，在佛法时期去世的，都会变成天鹅之王，并居住在那里。同样，还有玛那萨罗瓦湖（Manasarovar）的天鹅之王，以及各种各样的其他鸟类都居住在那里。例如：赤麻鸭（Kāranda-va），哈日哈（Hārī-hā），玉古玛那瓦（Yugu-mānavā），瓦拉瓦塔（Vāra-vatā），拉喀沙喀（Lāka-ṣa-kā），伊瓦利喀（I-va-li-kā），鼓声鸟（Rnga-sgra-ba），鼓声鸟瓦（Rnga-sgra-vā），桑赫拉达（Saṁ-hrā-dā），提斯嘎瓦（Dris-dgā-ba），桑玛嘉塔（Saṁ-mā-jya-thā），鲁斯波巴（Lus-po-pa），声音遍喜鸟（Sgras kun-du dgā-ba），六时行鸟（Dus drug-tu rgyu-ba），月出喜鸟（Zla-ba shar-bas dgā-ba），月出喜鸟在月亮不升起时颜色与太阳相似。总是发出令人愉悦的声音，查克拉帕（Cakra-pā），颜色像金子一样，库拉（Ku-ra），库拉达居住鸟（Ku-ra-ḍa gnas-pa），太阳不触及鸟（Nyi-mas mi reg-pa），尼尊鲁（Ni-tsun-lu），独自因烦恼而喜悦鸟（Gcig-pu nyon-mongs-pas dgā-ba），聚集的蜜蜂，它们的声音在一定范围内都能听到，就像赡部洲的蜜蜂毫无阻碍地在树根处围绕着牛一样。康嘎（Kaṁ-kā），使人进入山中鸟（Ri-la 'jug-par byed-pa），环绕行走鸟（Khor yug rgyu-ba），萨拉（Sā-rā），家鸟（Khyim-bya），瓦拉斯图瓦（Va-ra-stu-rvā），瓦拉达（Va-ra-ḍā），身体穿着花粉住在莲花中鸟（Ze'u-'bru lus-la gyon-nas pad-ma'i nang-na gnas-pa），脖子像绽放的蓝色乌达帕拉花（Utpala）一样，科雅（Ko-ya），黑鸟（Byi'u nag-mo），的脖子，瓦拉（Va-la），喜水鸟（Chu-la dgā'），总是发出喜悦声音的鸟，发出像琵琶一样的声音，喜云鸟（Sprin-la dgā-ba），喜斗翅膀鸟（Dpung 'gyed-pa-la dgā-ba），露珠鸟（Zil-pa'i thigs-pa），住在花瓣边缘鸟（'dab-ma'i mtha'-na gnas-pa）等等。这些以及其他的各种各样的鸟类，发出悦耳的声音，快乐的鸟儿们远离愤怒，在鸟 निश्चित 居住（Niscita Nivasa）的森林里，总是与北方发出难听声音的人们一起嬉戏玩耍。
English
Became. On the Sankashya mountain, there is a second forest called Bird Niscita Nivasa (Bird's Certain Abode). The birds dwelling there are always very content and joyful, and the lotus ponds are always tightly bound by the cold ice and snow. Whoever dwells in Jambudvipa and passes away during the time of Dharma will become the king of swans and reside there. Similarly, there is the king of swans of Lake Manasarovar, and all sorts of other birds dwell there as well. For example: Kāranda-va (Ruddy Shelduck), Hārī-hā, Yugu-mānavā, Vāra-vatā, Lāka-ṣa-kā, I-va-li-kā, Drum-sound bird (Rnga-sgra-ba), Drum-sound bird Vā (Rnga-sgra-vā), Saṁ-hrā-dā, Dris-dgā-ba, Saṁ-mā-jya-thā, Lus-po-pa, Sound-everywhere-joy bird (Sgras kun-du dgā-ba), Six-times-traveling bird (Dus drug-tu rgyu-ba), Moonrise-joy bird (Zla-ba shar-bas dgā-ba), the Moonrise-joy bird whose color is similar to the sun when the moon does not rise. Always emitting pleasant sounds, Cakra-pā, color like gold, Ku-ra, Ku-ra-ḍa dwelling bird (Ku-ra-ḍa gnas-pa), Sun-untouched bird (Nyi-mas mi reg-pa), Ni-tsun-lu, Alone-joyful-with-affliction bird (Gcig-pu nyon-mongs-pas dgā-ba), gathering bees whose sounds are heard sweetly within a certain range, just as the bees of Jambudvipa unimpededly surround the roots of trees like cows. Kaṁ-kā, Bird-that-causes-one-to-enter-the-mountain (Ri-la 'jug-par byed-pa), Circling-walking bird (Khor yug rgyu-ba), Sā-rā, House bird (Khyim-bya), Va-ra-stu-rvā, Va-ra-ḍā, Bird-wearing-pollen-on-its-body-and-dwelling-in-the-lotus (Ze'u-'bru lus-la gyon-nas pad-ma'i nang-na gnas-pa), whose neck is like a blooming blue Utpala flower, Ko-ya, Black bird (Byi'u nag-mo), 's neck, Va-la, Water-joy bird (Chu-la dgā'), bird that always emits joyful sounds, emitting a sound like a lute, Cloud-joy bird (Sprin-la dgā-ba), Wing-spreading-joy bird (Dpung 'gyed-pa-la dgā-ba), Dewdrop bird (Zil-pa'i thigs-pa), Bird-dwelling-on-the-edge-of-a-petal ('dab-ma'i mtha'-na gnas-pa), and so on. These and other various kinds of birds, emitting pleasing sounds, the joyful birds, free from anger, in the forest of Bird Niscita Nivasa (Bird's Certain Abode), always play and frolic together with the people of the north who emit unpleasant sounds.
Tibetan
།བྱ་ངེས་པར་གནས་པའི་ནགས་ལ་སོ་སོར་བརྟགས་པར་གྱུར་པས་ཀྱང་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཕྱི་རོལ་གྱི་ལུས་རིག་པར་བྱེད་དོ། །གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་ཕྱི་རོལ་གྱི་ལུས་ཀྱིས་ལུས་ ལ་རྗེས་སུ་ལྟ་ཞིང་གནས་ཏེ། སཾ་ཀཱ་ཤཱའི་རི་བོ་ལ་ནགས་གཞན་གསུམ་པ་གང་ཡོད་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་སམ་ལྷའི་མིག་གིས་མཐོང་བར་གྱུར་པ། གསུམ་པ་ནི་ཟབ་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་ནགས་ཡོད་དེ། ལྗོན་ཤིང་ཕན་ཚུན་གྱི་ཉེ་འཁོར་རྣམས་ན་ལྗོན་ཤིང་མཐུག་པོའི་གྲིབ་མ་རྣམས་ཀྱིས་མངོན་པར་ཁྱབ་པར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་ཡང་དྲོ་བ་དང་བསིལ་བའི་གྲིབ་མ་རྣམས་ཡིན་པས་བྱང་ཕྱོགས་སྒྲ་མི་སྙན་པའི་སྐྱེས་བུ་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དུ་དགའ་བ་རྣམས་ཉིད་ཤིང་གི་གསེབ་ན་རྩེ་དགའ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ལ་ཤིང་གི་ཚོགས་འདི་དག་རྣམས་ཡོད་པ་ཡིན་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ། ཏི་ལ་ཀཱ་དང་། ཀླུའི་མེ་ཏོག་དང་། ཨེ་དྷཱ་ཤཱ་ལྦ་ལཱ་དང་། ཀོ་བི་དཱ་རཱ་དང་། སཱ་ལྦཱ་ལ་དང་། འདོད་པར་དགའ་བ་རྣམས་དང་། བྱ་ངལ་སོ་བ་དང་། ་སཱ་ལཱ་དང་། ཏཱ་ལཱ་དང་། ཤཱ་མཱ་དང་། ནི་ལྐའི་རྣམ་པ་དང་། ཨ་མྲ་དང་། ཀ་ར་དཱི་ར་ཀཱ་དང་། ཤི་ལི་ནྡྷ་དང་། བ་ཀུ་ལཱ་དང་། དྲིས་རངས་པ་དང་། མ་དྷོ་དྡྷཱ་མཱ་དང་། ཧིནྡྷ་ལཱ་དང་། ཏ་མཱ་ལཱ་དང་། ཀོ་ལ་ཀཱ་དང་། སི་དང་། ན་ཀུ་་དང་། མཚུངས་པ་དང་། ཟླ་བ་འཁོར་བ་དང་། གཟའ་རྒྱུ་བ་དང་། རྟག་ཏུ་མེ་ཏོག་རྒྱས་པ་དང་། ནི་ཙུ་ལུ་ནྡྷ་དང་། མུ་ཀུ་ལུ་ནྡྷ་དང་། ཨ་ཤྭ་དྡྷ་དང་། ཀེ་ཤུ་ཀཱ་དང་། སྔོ་བསངས་ཀྱི་སེམས་དང་། ཀ་པི་དང་། པི་ལཱ་དང་། ནཱ་ཌ་ཀ་རཱ་དང་། པ་ན་སཱ་དང་། མོ་ཙཱ་དང་། སྲིད་སྒྲུབ་དང་། ཀ་པཱ་དང་། སྔོན་པོ་དང་། ལྷ་ཤིང་དང་། རུ་ཤིང་རུ་ཛཱ་ཡཱ་ནའི་འདབ་མ་དང་། ཆུ་སྐྱེས་དང་། མ་ཙཱ་ལཱ་དང་། པདྨ་ཀུ་ཤེ་ཤ་དང་། ནི་ལཱ་ལཱ་དང་། གངས་ཀྱི་མདོག་དང་། དངུལ་གྱི་མདོག་དང་། བཻ་ཌཱུཪྱའི་འདབ་མ་དང་། རྩེ་མོ་ངལ་བསོ་དང་། ཡུལ་དུ་འཕོ་བ་དང་། སྙོམས་པར་གནས་པ་ཀླུང་དུ་སྐྱེས་པ་དང་། ཀཱ་ཤཱ་བ་ཀཱ་ཤི་དང་། ཕན་ཚུན་དུ་མཐུག་པ་དང་། སྣུམ་པ་དང་། ཕྲག་པར་སྐྱེས་པ་དང་། ཨ་ནྤྲ་ཎའི་མེ་ཏོག་དང་། ཨུ་ཉྫུ་ལི་ན་དང་། སཾ་ཤཱ་ཊ་ཀཱ་དང་། བྱི་རུའི་ཤིང་དང་གུར་ཀུམ་གྱི་སྙིང་པོ་དང་། ཉེ་བར་བསླད་པ་དང་། རྗེས་སུ་བཙུགས་པའི་སྐྱེས་པ་དང་། དུ་བའི་མདོག་དང་། མར་མེའི་འོད་དང་། རླུང་གིས་ཤིན་ཏུ་བསྒུལ་བ་དང་། ཆུ་ཤིང་དང་། ་ཀི་མྱོས་པ་དང་། མེ་ཏོག་གི་རྡུལ་མ་གྱོན་པ་དང་། མིག་དང་བ
Chinese
通過對鳥類必定棲息的森林進行個別觀察，也能如實地了解外在的身體。此外，瑜伽行者以外在的身體來觀察身體並安住。在桑迦夏山上有哪第三個森林呢？通過聽聞而產生的智慧或天眼所見，第三個是名為深奧的森林，樹木彼此相鄰，茂密的樹蔭顯著地遍布。那裡也有溫暖和涼爽的陰影，因此北方不悅耳的眾生在花園裡喜悅，他們自己在樹林中嬉戲。那裡有這些樹木的集合，例如：提拉卡、龍之花、埃達沙瓦拉、科維達拉、薩瓦拉、喜愛慾望者、鳥類休息處、薩拉、塔拉、夏瑪、尼卡的形狀、阿姆拉、卡拉迪拉卡、希林達、巴庫拉、氣味芬芳者、瑪多達瑪、辛達拉、塔瑪拉、科拉卡、斯、納庫、相似者、月亮環繞、行星運行、恆常開花者、尼祖倫達、穆庫倫達、阿什瓦達、凱舒卡、藍綠色的心、卡皮、皮拉、納達卡拉、帕納薩、莫扎、存在成就者、卡帕、藍色、天神樹、魯樹魯扎亞納的葉子、水生植物、瑪扎拉、蓮花庫謝沙、尼拉拉、雪的顏色、銀的顏色、毗琉璃的葉子、頂端休息、遷徙到其他地方、平等安住於水中生長者、卡沙瓦卡希、彼此茂密、油滑、在肩膀上生長者、阿那普拉納之花、烏恩朱利納、桑沙塔卡、珊瑚樹和藏紅花的心髓、接近腐爛者、隨後種植的生物、煙的顏色、燈的火焰、被風劇烈搖動者、水樹、基醉者、未穿戴花粉者、眼睛和
English
Through individual observation of the forest where birds are sure to dwell, one can also understand the external body as it truly is. Furthermore, the practitioner of yoga observes the body with the external body and abides. What is the third other forest on Mount Samkasya? Seen by the wisdom arising from hearing or by the divine eye, the third is the forest called Profound, where the thick shadows of the trees are manifestly pervasive in the vicinity of each other. There, too, are warm and cool shadows, so the beings of the north who are fond of gardens rejoice, they themselves frolic in the groves. There is a collection of these trees, such as: Tilaka, dragon flower, Edhasavala, Kovidara, Savala, those who delight in desire, bird resting place, Sala, Tala, Shama, the shape of Nilka, Amra, Karadiraka, Shilindha, Bakula, fragrant ones, Madhoddhama, Hindhala, Tamala, Kolaka, Si, Naku, similar ones, moon revolving, planets moving, ever-blooming ones, Nijulundha, Mukulundha, Ashvadha, Keshuka, blue-green heart, Kapi, Pila, Nadakara, Panasa, Mocha, existence achiever, Kapa, blue, divine tree, leaves of Ru tree Ruzaayana, aquatic plants, Matzala, lotus Kushesha, Nilala, color of snow, color of silver, leaves of beryl, resting at the top, migrating to other places, equally abiding ones growing in water, Kashavakaashi, mutually dense, oily, growing on the shoulders, Anaprana flower, Uunjulina, Samshataka, coral tree and saffron pith, those close to decay, creatures planted later, color of smoke, flame of a lamp, those violently shaken by the wind, water tree, Ki drunk, those not wearing flower pollen, eyes and