Tibetan
འདས་ནས་མཆོག་ཏུ་བཟང་པོའི་བློ་གྲོས་བཟང་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་རི་ཡོད་དོ། །རི་དེ་ལ་ནི་མར་སར་གྱི་གོང་བུ་ཞེས་བྱ་བའི་མཚོ་ཤིན་ཏུ་ཉམས་དགའ་བར་གྱུར་པ་དང་། ཀཱ་རཎྜ་བ་དང་། བྱ་་ལིང་ཀ་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་གང་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་རི་བློ་གྲོས་བཟང་པོ་ནི་དཔག་ཚད་ལྔ་བཅུ་ཡིན་ནོ། །མཚོ་དེ་ནི་དཔག་ཚད་གཅིག་ཡིན་ནོ། །ཆུ་ཀླུང་ཡང་ཀཽ་ཤི་ཀ་མ་ཞེས་བྱ་བ་འབབ་པའོ། །རི་དེ་ནི་ཤིན་ཏུ་དགའ་བར་གྱུར་པའི་ཆུ་ལ་རྒྱུ་བ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་ཡོངས་སུ་གང་བ་ཡིན་ནོ། །རི་དེ་ལས་རིང་དུ་འདས་པར་གྱུར་ནས་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུའི་རྒྱ་མཚོ་རྣམས་མཆོག་ཏུ་འཇིགས་པར་གྱུར་པའི་ཏུག་ཅོམ་བྱེད་པའི་ཀླུའི་སྒྲ་རྣམས་ཀྱིས་སྤྲིན་རྣམས་འདུ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ཉིད་དུ་ཞེ་སྡང་གིས་གཟིར་བར་གྱུར་པའི་ཀླུ་རྣམས་ཕན་ཚུན་ཐབ་མོ་བྱས་ནས་ཆར་འབབ་པར་བྱེད་དོ། །འབབ་པར་བྱེད་ཅིང་གློག་འཁྱུགས་པས་ལྷ་མ་ཡིན་ལ་ཅོ་འདྲི་བར་བྱེད་དོ། །དུག་ཀུན་ནས་སྤྲོ་བར་བྱེད་དེ། ཁྲོ་བས་འཁྲུགས་པར་གྱུར་པས་ཕན་ཚུན་དུ་སྲོག་གཅོད་པར་བྱེད་དོ། །གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་ཕྱི་རོལ་གྱི་ལུས་ཀྱིས་ལུས་ལ་རྗེས་སུ་ལྟ་ཞིང་གནས་ཏེ། འཛམ་བུའི་གླིང་ལས་རིང་དུ་འདས་པ་གཞན་ན་རིའི་རིགས་སམ། ཆུ་ཀླུང་གི་རིགས་ཡོད་དམ་ཞེ་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་སམ། ལྷའི་མིག་གིས་མཐོང་བར་གྱུར་པ། ཀླུ་རྣམས་ཀྱིས་ཀུན་ནས་གང་བར་གྱུར་པའི་རྒྱ་མཚོའི་ཉེ་འཁོར་དེ་ལས་རིང་དུ་འདས་ནས་ཟངས་ཅན་ཞེས་བྱ་ བའི་གླིང་དཔག་ཚད་བརྒྱ་པ་ཡོད་དོ། །དེ་ལ་ཟངས་མ་ཅན་ཞེས་བྱ་བའི་སྲིན་མོ་རབ་ཏུ་གནས་པ་ཡིན་ཏེ། ཉའི་ཟས་དང་ལྡན་པའི་ཤིན་ཏུ་འཇིགས་པར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལས་རིང་དུ་འདས་ནས་ཉི་ཚེ་བའི་དམྱལ་བ་དམར་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། གང་ལ་ཉི་ཚེ་བའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པ་རྣམས་འཚེད་པར་བྱེད་པའོ། །དེ་ལ་གཞན་་ཤི་ཀ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆུ་བོ་དང་། དམར་པོ་རྣམ་པར་ཞུ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆུ་དང་། རྡོ་བའི་ཉི་ཚེ་བའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་རྣམས་ཀྱང་གང་ལ་དཔག་ཚད་ལྔ་བརྒྱར་དྲག་པ་དང་། ཚ་བ་དང་། རྩུབ་པའི་ཚོར་བ་རྣམས་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །ཉི་ཚེ་བའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་སྐྱེས་པ་དེ་ལས་འདས་པར་གྱུར་ནས་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་བཅུར་ནམ་མཁའ་མཐིང་ག་དང་འདྲ་བའི་སྨག་ཏུ་གྱུར་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་ལ་ནི་ཀླུ་ཡང་མེད་ལ། གནོད་སྦྱིན་ཡང་མེད། དྲི་ཟ་ཡང་མེད་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལས་འདས་པར་གྱུར་ནས་རིན་པོ་ཆེ་རྣམས་ཀྱིས་གང་བར་གྱུར་པའི་རྒྱ་མཚོ་དགའ་བའི་རི་རྣམས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་དགའ་བར་གྱུར་པ་ཆུ་ཀླུང་དང་། ལྗོན་ཤིང་དང་། ལྷ་ཤིང་དང་། ཙན་དན་དང་། ཤུག་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀུན་དུ་ཁྱབ་པར་གྱུར་ཅིང་འདོད་པ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ལྗོན་ཤིང་གི་དྲུང་ནས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡིན་ནོ། །རྒྱ་མཚོ་དེ་ལས་འདས་པར་གྱུར་ནས་ཨུད་ཏ་ར་ཞེས་བྱ་བ་མན་དཱ་ར་བའི་རི་དཔག་ཚད་ལྔ་སྟོང་པ་ཀེ་ཏ་ཀ་དང་། ནི་ཙུ་ལ་དང་། ནཱ་ལི་ཀེ་རའི་ནགས་ཀྱིས་ཉེ་བར་མཛེས་པར་གྱུར་པ་འབྲས་བུ་དང་། ལྗོན་ཤིང་དང་། འདོད་པ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ། ཆུ་ཀླུང་རབ་ཏུ་མང་པོ་རྣམས་ཀྱང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་ངང་པ་དང་། ཙཀྲ་པཱ་ཀ་དང་། བྱ་ཁྱུང་དང་། ཀ་ད་་རྣམས་ཀྱིས་ཉེ་བར་མཛེས་པ། གྲུབ་པ་ཐོབ་པ་རྣམས་རྒྱུ་བར་བྱེད་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་གང་བར་གྱུར་པ་སྟེ། རི་འདི་ནི་མགོ་བོ་སྟོང་ལ་རིན་པོ་ཆེ་རྣམས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་མཛེས་པར་གྱུར་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པ་སྤ་བའི་ནགས་གསེར་གྱིས་ཉེ་བར་མཛེས་པར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །དྲི་སྣ་ཚོགས་དང་ལྡན་པའི་ཨུད་ཏ་ར་མན་དཱ་རའི་རི་དེ་ལས་རྒལ་བར་གྱུར་ནས་རྡོ་སྦྱིན་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆུ་བོ་ཡོད་དེ། ཆུ་དེར་ནི་རྩྭའི་རིགས་སུ་གྱུར་པ་ འམ། ཤིང་གི་རིགས་སུ་གྱུར་པའམ། སེམས་ཅན་གྱི་རིགས་སུ་གྱུར་པའམ། རི་དགས་དང་བྱའི་རིགས་སུ་གྱུར་པ་རྣམས་ཀྱང་རུང་སྟེ། གང་ཅུང་ཟད་ལྷུང་བར་གྱུར་པ་དེ་དག་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་དུ་འགྱུར་རོ། །ཆུ་བོ་དེའི་ངོས་གཉིས་དག་ན་་ཙ་་ཞེས་བྱ་བའི་འོད་མ་དེ་དག་རྣམས་རླུང་གིས་བཏབ་པར་གྱུར་ནས་ཕན་ཚུན་དྲུད་པ་ལས་མེ་སྐྱེད་པར་བྱེད་དོ། །མེ་དེས་སེམས་ཅན་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་ཆུ་བོ་དེར་མཆོང་བར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པའི་དགེ་སློང་ཕྱི་རོལ་གྱི་ལུས་ཀྱིས་ལུས་ལ་རྗེས་སུ་ལྟ་ཞིང་གནས་ཏེ། འཛམ་བུའི་གླིང་ལས་རིང་དུ་འདས་པར་གྱུར་ནས་རིའི་རིགས་སམ། ཆུ་ཀླུང་གི་རིགས་གཞན་དག་ཅི་ཞེ་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་སམ། ལྷའི་མིག་གིས་མཐོང་བར་གྱུར་པ་སཱི་ཤཱ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆུ་བོ་ཡོད་པ་ནི་རྒྱར་ནི་དཔག་ཚད་བཅུ་ཡིན་ལ་རིང་བར་གྱུར་པའི་དངོས་པོར་ནི་དཔག་ཚད་སུམ་བརྒྱ་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་སེམས་ཅན་གྱི་རིགས་གང་དག་ལྷུང་བར་གྱུར་པ་རྣམས་ནི་རྩུབ་པར་གྱུར་པའི་ཆུ་ཡིན་པས་དེ་དག་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་གྲང་བའི་དངོས་པོས་རྣམ་པར་ཉིགས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་ནི་འགའ་ཞིག་ཀྱང་བྱ་བར་མི་ནུས་སོ། །ཆུ་ཀླུང་དེ་ལས་འདས་པར་གྱུར་ན
Chinese
过去之后，有一座名叫妙好智慧的山。那座山上有一个名叫玛萨的圆湖，非常美丽，里面充满了鸳鸯和鸟雀。那座妙好智慧山有五十由旬。那个湖有一由旬。还有一条名叫考希卡玛的河流流淌。那座山也充满了所有在非常令人愉悦的水中游动的生物。从那座山远远地过去，有两万由旬的海洋，非常可怕，发出杜吉仲（藏文）的声音，龙的声音聚集着云朵。在那里，被嗔恨折磨的龙互相争斗，降下雨水。降雨时，闪电交加，与阿修罗争斗。毒液四处散布，因愤怒而激动，互相残杀。此外，瑜伽行者以外道的身体观察身体并安住，如果说在阎浮提洲之外还有其他的山或河流吗？那么，他通过听闻而获得的智慧，或者通过天眼所见，远离了被龙所充满的海洋附近，有一个名叫铜色的岛屿，有一百由旬。那里住着名叫铜色母的罗刹女，她以鱼为食，非常可怕。从那里远远地过去，有一个名叫近日地狱的红色地狱，那里是近日地狱的众生被烧煮的地方。那里还有一条名叫迦尸迦的河流，以及名叫红色融化的水，还有石头近日地狱的众生，在那里，他们感受着五百由旬的强烈、炎热和粗糙的感受。从那近日地狱的众生出生的地方过去，有一万由旬，变成了像蓝天一样的黑暗。在那里，既没有龙，也没有夜叉，也没有乾闼婆。从那里过去，充满了珍宝。
English
Beyond that, there is a mountain called Excellent Wisdom. On that mountain, there is a very delightful lake called Mar-sar's Round Mound, filled with mandarin ducks and birds. That Excellent Wisdom Mountain is fifty yojanas. That lake is one yojana. There is also a river called Kaushika flowing. That mountain is also filled with all the creatures that swim in the very delightful water. Far beyond that mountain, there are oceans of twenty thousand yojanas, which are extremely frightening, making the sound of "Tuk-jom" (Tibetan), the sound of dragons gathering clouds. There, the dragons tormented by hatred fight each other and cause rain to fall. As it rains, lightning flashes, contending with the Asuras. Poison spreads everywhere, and agitated by anger, they kill each other. Furthermore, a practitioner of yoga, observing the body with the external body and abiding, if one asks whether there are other mountains or rivers beyond Jambudvipa, then, through the wisdom gained from hearing, or through what is seen by the divine eye, far from the vicinity of the ocean filled with dragons, there is an island called Copper-colored, which is one hundred yojanas. There dwells a Rakshasi called Copper-colored Mother, who feeds on fish and is very terrifying. Far beyond that, there is a red hell called Near-Day Hell, where the beings of Near-Day Hell are cooked. There is also a river called Kashi, and water called Red Melted, and the beings of the Stone Near-Day Hell, where they experience intense, hot, and rough sensations for five hundred yojanas. Having passed beyond the place where the beings of Near-Day Hell are born, there are ten thousand yojanas, which become dark like the blue sky. There, there are neither dragons, nor yakshas, nor gandharvas. Having passed beyond that, it is filled with jewels.
Chinese
变成欢乐的海洋，被欢乐的山峦极度欢喜，河流、树木、天树、檀香和杉树所遍布，一切愿望都从树下圆满具足。越过那片海洋，有一座名为邬达拉的曼陀罗山，高五千由旬，被吉打嘎、尼祖拉和纳利给拉的森林所环绕，果实、树木和各种愿望都圆满具足。众多的河流也圆满具足，天鹅、鸳鸯、鹏鸟和嘎达等鸟类点缀其间，成就者们所行走的集会充满其中。这座山有千个头颅，被各种珍宝所装饰，各种形态的斯巴森林被黄金所点缀。越过那座充满各种香味的邬达拉曼陀罗山，有一条名为“施舍石头”的河流。无论是什么，是草类，还是树类，还是有情众生类，还是山鹿和鸟类，任何稍微落入其中的，都会变成金刚的自性。在那条河的两岸，名为“匝匝”的光芒，被风吹动，相互摩擦而产生火焰。那火焰使得成百上千的有情众生跳入那条河流。此外，瑜伽行者的比丘，以外在的身体观察身体而安住，远远超越了赡部洲之后，山的种类或者河流的种类还有什么呢？他通过听闻而产生的智慧，或者通过天眼所见，有一条名为斯夏的河流，宽度为十由旬，长度为三百由旬。任何落入其中的有情众生，因为是粗糙的水，所以都会被寒冷的事物所完全压迫。在那里，什么也做不了。越过那条河流之后，
English
The ocean that has become joyful, the mountains of joy are extremely delighted, the rivers, trees, divine trees, sandalwood, and fir trees are all pervaded, and all desires are completely fulfilled from under the trees. Having crossed that ocean, there is a mountain called Udatara Mandara, five thousand yojanas high, adorned by the forests of Ketaka, Nizula, and Nalikerai, with fruits, trees, and all kinds of desires completely fulfilled. The many rivers are also completely fulfilled, adorned by swans, chakravakas, garudas, and kadas, filled with assemblies where accomplished ones travel. This mountain has a thousand heads, adorned with various jewels, and the various forms of Spa forests are adorned with gold. Having crossed that Udatara Mandara mountain, which is full of various fragrances, there is a river called "Giving Stones." Whatever it may be, whether it is a type of grass, or a type of tree, or a type of sentient being, or a type of mountain deer and bird, whatever slightly falls into it, all of them will turn into the nature of Vajra. On both sides of that river, the light called "Tsa Tsa," being blown by the wind, rubs against each other and generates fire. That fire causes hundreds of thousands of sentient beings to jump into that river. Furthermore, a yogi monk, abiding by observing the body with the external body, having gone far beyond Jambudvipa, what other kinds of mountains or rivers are there? Through the wisdom arising from hearing, or seen by the divine eye, there is a river called Sisha, which is ten yojanas wide and three hundred yojanas long. Any sentient beings that fall into it, because it is rough water, all of them will be completely oppressed by cold things. There, nothing can be done. Having crossed that river,
Tibetan
ས་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་གླིང་ཡོད་དེ། དེ་ལ་རྟག་ཏུ་རྒྱགས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དྲི་ཟ་རབ་ཏུ་གནས་པ་ཡིན་ཏེ། སྦྱིན་པ་དང་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱིས་བསྒྲུབས་པར་གྱུར་པ་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་པས་རྟག་ཏུ་དགའ་བ་མྱུར་དུ་སོང་བ་འདོད་པའི་འབྲས་བུ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡིན་ནོ། །གླིང་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ལྗོན་ཤིང་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཉེ་བར་མཛེས་པར་བྱས་པ་སྟེ། གསེར་གྱི་རང་བཞིན་གྱི་ལྗོན་ཤིང་རྣམས་སོ། །པད་མ་རྣམས་ཀྱང་བཻ་ཌཱུཪྱའི་སྡོང་བུ་ཅན་གྱི་པད་མའི་རྫིང་བུ་རྣམས་ཀྱིས་ཉེ་བར་མཛེས་པར་བྱས་པའོ། །གླིང་འདི་ནས་ནི་རི་རབ་ལྷུན་པོ་ཡང་ཧ་ཅང་རིང་བ་མ་ཡིན་ནོ། །དེའི་དབང་གིས་རི་དང་བྱ་དང་ཆུའི་ཚོགས་པ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཉིད་ཀྱང་གསེར་དུ་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །ཨུད་པ་ལ་དང་ཀུ་མུ་ད་རྣམས་ཀྱང་ཕུན་སུམ་ ཚོགས་པ་ཡིན་ནོ། །གླིང་འདི་ན་ནི་བཏུང་བའི་ཆུ་ཀླུང་རྣམས་ཀྱང་ཐམས་ཅད་ལས་རབ་ཏུ་འབབ་པའོ། །འབྲས་ཤཱ་ལི་རྣམས་ཀྱང་མ་བྱས་པར་རྙེད་པར་འགྱུར་རོ། །གླིང་དེ་ཡང་དཔག་ཚད་ཉིས་སྟོང་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལས་འདས་པར་གྱུར་ནས་རི་དང་། ཆུ་ཀླུང་དང་། ཤིང་རྣམས་ནི་ནམ་མཁའ་བཞིན་ཏེ། རྒྱ་མཚོ་དཔག་ཚད་སུམ་བརྒྱར་དབུ་བས་ཀུན་དུ་གང་བ་ཡིན་ནོ། །རྒྱ་མཚོ་དེ་ན་གློག་གི་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། རབ་ཏུ་འབར་བར་གྱུར་པའི་ཀླུ་མང་པོ་རྣམས་སོ་སོར་གནས་སོ། །དེ་ལས་རིང་དུ་འདས་ནས་མིག་བཙུམས་ཞེས་བྱ་བའི་རི་ཡོད་དོ། །རི་དེ་ལ་མཆོག་ཏུ་མཛེས་པར་གྱུར་པའི་མིག་བཙུམས་པའི་ཕུག་ཅེས་བྱ་བ་ཡོད་དོ། །ཕུག་དེ་ལ་ཡང་ཉི་མའི་ཆ་ལ་ནི་དེ་ནས་རྫུས་ཏེ་སྐྱེ་བའི་བུད་མེད་རྣམས་ལེགས་པར་སྐྱེ་སྟེ། མཆོག་ཏུ་ལང་ཚོ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར་པ་རྒྱན་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཛེས་པར་བྱས་པའོ། །དེ་ནི་ཉིན་ཞག་གཅིག་འཚོ་བ་ཡིན་ཏེ། གང་གི་ཚེ་ཉི་མ་འཆར་བར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་དེ་རྣམས་རྒས་འཁོགས་པར་གྱུར་ནས་འཆི་བར་འགྱུར་ཏེ། སྲོག་གཅོད་པའི་རྒྱུ་འཐུན་པ་ལས་ཡིན་ནོ། །མིག་བཙུམས་པའི་ཕུག་གི་རི་དེ་ལས་རིང་དུ་འདས་པ་ན་ཡང་ཟླ་བའི་རི་བོ་ཞེས་བྱ་བའི་རི་གསེར་གྱི་མདོག་ཏུ་གྱུར་པ་དཔག་ཚད་ལྔ་བརྒྱ་པ་ཡིན་ནོ། །རི་བོ་རི་རབ་ལྷུན་པོ་ལ་འགྲན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་རི་དཔག་ཚད་ལྔ་བརྒྱ་པ་ཡོད་པ་ཡིན་ཏེ། དེའི་བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་ལོགས་ལ་ཀེ་ཏ་ཀའི་ནགས་ཡོད་པ། དེ་ལ་ནི་རྨི་ལམ་མཐོང་བའི་བགེགས་ཞེས་བྱ་བའི་སྲིན་མོ་རབ་ཏུ་གནས་པ་ཡིན་ཏེ། བང་ཤིན་ཏུ་མགྱོགས་པར་གྱུར་པས་མིག་ཚུམ་ཙམ་ལ་ཡང
Chinese
在名為瞻部洲之洲上，有名為「常飽」之乾闥婆安住於彼。以布施與戒律所成就，與戒律完全相符，常樂迅速前往，一切所欲之果皆圓滿。一切洲皆為一切樹木所莊嚴，乃黃金自性之樹木。蓮花亦為具毘琉璃莖之蓮花池所莊嚴。從此洲至須彌山亦非甚遠。以彼之力，一切山、鳥與水之集合，皆將顯現為金色。烏巴拉花與古母陀花亦皆圓滿。在此洲上，一切可飲用之河流皆從一切處流出。稻米莎莉亦將不勞而獲。該洲亦為二千由旬。超越彼後，山、河流與樹木則如虛空。海洋以三百由旬之霧氣完全充滿。在該海洋中，有名為「閃電之鬘」者，以及眾多極為熾盛之龍，各自安住。遠遠超越彼後，有名為「閉眼」之山。該山上有名為「閉眼之洞」之洞穴，極為美麗。在該洞穴中，於太陽之分，從彼處化生之婦女皆善妙出生，極為青春圓滿，並以一切裝飾品莊嚴。彼等壽命為一日一夜，當太陽升起之時，彼等即衰老而死，乃因殺生之因相符。從閉眼之洞之山遠遠超越後，亦有名為「月亮山」之山，其色澤如黃金，為五百由旬。有名為「與須彌山競爭」之山，為五百由旬，其北側有吉打嘎之森林，彼處有名為「夢中見鬼」之羅剎女安住，其速度極快，僅於眨眼之間亦
English
On the continent called Jambudvipa, there dwells a Gandharva named "Always Full." Having been accomplished through generosity and discipline, being perfectly in accordance with discipline, always joyful, quickly going, all desired fruits are complete. All continents are adorned by all trees, which are trees of golden nature. The lotuses are also adorned by lotus ponds with stems of lapis lazuli. From this continent, Mount Sumeru is not very far either. By its power, all collections of mountains, birds, and water will all appear as golden. The utpala and kumuda flowers are also complete. On this continent, all drinkable rivers flow from all places. Rice shali will also be found without effort. That continent is also two thousand yojanas. Having passed beyond that, the mountains, rivers, and trees are like the sky. The ocean is completely filled with fog for three hundred yojanas. In that ocean, there is one called "Garland of Lightning," and many extremely blazing dragons dwell separately. Having passed far beyond that, there is a mountain called "Closed Eyes." On that mountain, there is a cave called "Cave of Closed Eyes," which is extremely beautiful. In that cave, in the solar part, women who are born miraculously from there are born well, extremely youthful and complete, and adorned with all ornaments. Their lifespan is one day and one night, and when the sun rises, they become old and die, because the cause of killing life is in accordance. Having passed far beyond the mountain of the Cave of Closed Eyes, there is also a mountain called "Moon Mountain," whose color is like gold, and is five hundred yojanas. There is a mountain called "Competing with Mount Sumeru," which is five hundred yojanas, and on its northern side there is a forest of Ketaka, where a Rakshasi named "Seeing Ghosts in Dreams" dwells, whose speed is extremely fast, even in the blink of an eye