Back to the library

DKG071 0001.The Noble and Holy Dharma of Mindfulness, Well Established..g2.0f

Tibetan

ཡིན་གྱིས་ཀུན་དུ་མཐོ་འཚམ་པར་བྱེད་དོ། །གཞི་དེ་ལས་དང་པོ་ལྷ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་འཁྲུག་པར་འགྱུར་རོ། །ལྷ་དང་མི་རྣམས་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བུད་མེད་ཀྱི་དབང་དུ་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་ཕྱི་རོལ་གྱི་ལུས་ཀྱིས་ལུས་ལ་རྗེས་སུ་ལྟ་ཞིང་གནས་ཏེ། ཤཱ་ལའི་ཕྲེང་བའི་རི་དེ་ལས་འདས་པར་གྱུར་ནས་རི་དང་རྒྱ་མཚོའི་རིགས་སམ། གླིང་གི་རིགས་རྣམས་གཞན་གང་དག་ཅེ་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་སམ་ལྷའི་མིག་གིས་མཐོང་བར་གྱུར་པ། དེ་ལས་རིང་དུ་འདས་ནས་དཔག་ཚད་ལྔ་སྟོང་དུ་རྒྱ་མཚོ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་དཔག་ཚད་སྟོང་དུ་ཉ་རྣམས་ཡོད་དེ་དཔག་ཚད་ལྔའི་ཚད་དུ་གྱུར་པ་ཡིན་ཞིང་གླང་པོ་ཆེ་དང་། མ་ཧེ་ཥ་དང་། ཕག་པ་དང་། རྔ་མོ་དང་། སེང་གེ་དང་། སྟག་དང་། སྤྱང་ཀི་དང་། གུང་དང་། སྤྲེའུ་དང་། མིའི་གདོང་ཅན་རྣམས་དང་། སེམས་ཅན་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཞིན་གྱི་རྗེས་འདྲ་བར་གྱུར་པ་རྣམ་པ་དུ་མ་ཅན་རྣམས་ཡིན་ནོ། །རྒྱ་མཚོ་དེ་ལས་འདས་པར་གྱུར་ནས་ཉི་མ་ལྡན་ཞེས་བྱ་བའི་རི་ཡོད་དོ། །དེ་ལ་ནི་འདོད་པ་རྣམས་ཐམས་ཅད་དང་། ལྷ་རྫས་ཀྱི་པད་མ་དང་། ཞག་བདུན་དུ་རྒྱགས་པ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པའི་འབྲས་བུ་རྣམས་ཀྱང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་ཡང་མི་འམ་ཅི་དག་རབ་ཏུ་གནས་པ་ཡིན་ཏེ། གླུ་དང་གར་གྱིས་རྟག་ཏུ་གནས་པར་བྱེད་པ། རྟག་ཏུ་ཡིད་དགའ་བར་གྱུར་པ་རྣམས་རང་གི་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུའི་བགོ་སྐལ་ལ་སྤྱོད་པར་བྱེད་པས་དམན་པ་དང་། བར་མ་དང་། མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་རྣམས་ཕན་ཚུན་དུ་གྲོགས་སུ་གྱུར་པས་རྩེ་དགའ་བར་བྱེད་དོ། །ཉི་མ་ལྡན་གྱི་རི་དེ་ལས་ཤིན་ཏུ་འདས་པར་གྱུར་ནས་དཔག་ཚད་ཉིས་སྟོང་གི་རྒྱ་མཚོ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལས་ཤིན་ཏུ་འདས་པ་ན་ནི་ཀུ་་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་རི་ཐམས་ཅད་དུ་ཡང་དངུལ་གྱི་རང་བཞིན་དང་། ལྷ་རྫས་ཀྱི་བཻ་ཌཱུཪྱའི་རྡོ་བ་དང་། དངུལ་གྱི་གླེགས་བུ་དང་། རྡོ་བ་ཡིད་དུ་འོང་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཡིད་ཉེ་བར་མཛེས་པར་བྱས་པའོ། །དེ་ལ་བུ་མོའི་ཤིང་ལྗོན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ལྗོན་ཤིང་རི་དེའི་ཉེ་འཁོར་ན་ཡོད་ དོ། །ཤིང་དེ་ལས་སྐྱ་རེངས་ཤར་བར་གྱུར་པ་ན་བྱིས་པའི་སྐྱེས་བུ་ལེགས་པར་སྐྱེའོ། །ཉི་མ་ཤར་བ་ན་སྒུར་འགྲོས་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །སྔ་དྲོའི་དུས་སུ་ནི་གཙུག་ཕུད་དང་ལྡན་པའི་གཞོན་ནུར་འགྱུར་རོ། །ཉི་མ་ཕྱེད་དུ་ཕྱིན་པ་ན་ལང་ཚོ་ལ་བབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཉི་མའི་ཆ་གསུམ་པ་ལ་ན་ཚོད་བར་མར་འགྱུར་རོ། །ཉི་མ་འབབས་པའི་དུས

Chinese

因此,它使一切都高耸入云。从那基础上,最初会发生天神和非天神的争斗。天神和人们各自的众生,一切都将受到女性的支配。此外,瑜伽行者以外在的身体来观察身体并安住,超越了沙罗树的行列山之后,山和海洋的种类,或者洲的种类还有哪些呢?他通过听闻而产生的智慧或者天眼所见到的,从那之外遥远地超越了五千由旬的海洋。在那里有一千由旬的鱼类,它们的身量达到五由旬,并且有大象、摩醯首罗牛、猪、牦牛、狮子、老虎、豺狼、熊、猴子、人面者以及一切众生的面容相似的各种各样的形态。超越了那个海洋之后,有一座名为太阳具足的山。在那座山上,一切欲望、天神的莲花以及七天内能使身体丰满的果实也都非常圆满。在那里,人非人等安住,以歌舞恒常安住,恒常心中喜悦者享用自己业果的份额,下等、中等和上等者互相成为朋友而嬉戏。从太阳具足山之外极度超越之后,是两千由旬的海洋。从那之外极度超越之后,有一座名为俱卢的山,到处都是银的自性,天神的毗琉璃宝珠和银的石板以及令人心仪的石头,使人心生欢喜。在那里,有一棵名为少女树的树木,在那座山的附近。 当那棵树发出微光时,就会诞生一个美好的男婴。当太阳升起时,他会变成弯腰驼背的样子。在上午的时候,他会变成具有发髻的年轻人。当太阳到达正午时,他会进入青春期。当太阳到达三分之一时,他会变成中年。在太阳下山的时候。

English

Therefore, it makes everything tower high. From that basis, the initial struggle between gods and asuras will occur. The gods and the respective beings of humans, all will be dominated by women. Furthermore, the yogi observes the body with the external body and abides, having surpassed the row of Sala trees mountain, what other kinds of mountains and oceans, or continents are there? He sees with the wisdom arising from hearing or with the divine eye, far beyond that is an ocean of five thousand yojanas. There, there are fish of a thousand yojanas, their size reaching five yojanas, and there are elephants, Mahesha bulls, pigs, yaks, lions, tigers, jackals, bears, monkeys, human-faced ones, and various forms resembling the faces of all beings. Having surpassed that ocean, there is a mountain called Sun-Possessed. On that mountain, all desires, divine lotuses, and fruits that make the body full in seven days are also abundant. There, also, kinnaras abide, constantly abiding with song and dance, those who are constantly joyful in their hearts enjoy the share of their karmic fruits, the inferior, intermediate, and superior become friends with each other and frolic. Having greatly surpassed beyond the Sun-Possessed mountain, there is an ocean of two thousand yojanas. Having greatly surpassed beyond that, there is a mountain called Kuru, everywhere is the nature of silver, divine beryl jewels and silver slabs, and desirable stones, making the mind delighted. There, there is a tree called the Maiden Tree, a tree near that mountain. When that tree emits a faint light, a beautiful male infant is born. When the sun rises, he will become hunched over. In the morning, he will become a young man with a topknot. When the sun reaches noon, he will enter adolescence. When the sun reaches one-third, he will become middle-aged. At the time when the sun sets.

Tibetan

་ན་ནི་རྒས་པས་ནོན་པར་འགྱུར་ཏེ། ལུས་དབྱུག་པ་ལ་བརྟེན་པར་འགྱུར་བ་དང་། མགོ་ཁ་བའི་ཕུང་པོ་ལྟར་འགྱུར་རོ། །ཉི་མ་ནུབ་པར་གྱུར་པའི་དུས་ན་ནི་ཐམས་ཅད་དུས་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ལས་དང་བཅས་པར་གྱུར་པ་དང་། ལས་ཀྱི་སེམས་ཅན་དང་། ལས་ཀྱི་བགོ་སྐལ་ལ་སྤྱོད་པར་བྱེད་པ་དང་། ལས་བརྟན་པར་བྱེད་པ་རྣམས་ཡིན་ཏེ། ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟར་ལས་རྣམས་བྱས་པར་གྱུར་པ་དེ་ནི་ལས་དེ་དག་རྣམས་ཉིད་ཀྱི་ཤིན་ཏུ་ཡང་སྐལ་བ་ཅན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་ཕྱི་རོལ་གྱི་ལུས་ཀྱིས་ལུས་ལ་རྗེས་སུ་ལྟ་ཞིང་གནས་ཏེ། ཀུ་་རའི་རི་ལས་འདས་པར་གྱུར་ནས་རིའི་རིགས་སུ་གྱུར་པའམ། རྒྱ་མཚོའི་རིགས་སུ་གྱུར་པའམ། གླིང་གི་རིགས་སུ་གྱུར་པ་གཞན་དག་གང་ཞེ་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་སམ་ལྷའི་མིག་གིས་མཐོང་བར་གྱུར་པ། དཔག་ཚད་ལྔ་བརྒྱར་གྱུར་པའི་རྒྱ་མཚོའི་ཆུའི་ནང་ན་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་པའི་རང་བཞིན་རྣམས་ཀྱིས་གང་བར་གྱུར་པ་བཻ་ཌཱུཪྱ་དང་། ཨིན་དྲ་ནཱི་ལ་དང་། ཤེལ་དང་། ནོར་བུའི་སྟེགས་བུ་རྣམས་དང་། རིན་པོ་ཆེ་བདུན་གྱིས་ཉེ་བར་མཛེས་པར་བྱས་པ། རང་བཞིན་གྱིས་འོད་དང་ལྡན་པར་གྱུར་པའི་ནོར་བུ་རྣམས་ཀྱིས་ཀུན་ཏུ་གང་བར་གྱུར་པ། གསེར་དང་ནོར་བུའི་སྟེགས་བུ་རྣམས་དང་། ཁང་བཟངས་དང་། གཞལ་མེད་ཁང་དང་། ཁང་པ་བརྩེགས་པ་དང་། ཁང་བུའི་ཕྲེང་བ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པ་རྣམས་དང་། ཉི་མ་གཉིས་པ་དང་འདྲ་བར་ཀུན་དུ་གསལ་བར་བྱེད་པར་གནས་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་ནི་ཏ་ཀྵ་ཀོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་ལེགས་པར་གནས་པ་ཡིན་ཏེ། རང་གི་ལས་རྣམས་ཀྱི་བགོ་སྐལ་ལ་སྤྱོད་པར་གྱུར་པ་དང་། སངས་རྒྱས་རྗེས་སུ་དྲན་པ། ཆོས་རྗེས་སུ་དྲན་པ། དགེ་འདུན་རྗེས་སུ་དྲན་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། ། ཏ་ཀྵ་ཀོའི་སྲིད་པ་པ་དེ་ལས་རིང་དུ་འདས་ནས་རྒྱ་མཚོ་དཔག་ ཚད་ལྔ་བརྒྱར་མཐོང་ན་འཇིགས་པར་འགྱུར་བ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཇིགས་པར་བྱེད་པ། མཆོག་ཏུ་ཁྲོ་བར་གྱུར་པའི་ཀླུ་རྣམས་ཀྱིས་ཀུན་ཏུ་གང་བར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །རྒྱ་མཚོ་དེ་ལས་ཀྱང་འདས་པར་གྱུར་ནས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཚུངས་པར་གང་བ་འབྲིའི་བྷོ་ཞེས་བྱ་བའི་རི་ཡོད་དོ། །དེ་ལས་ནི་གོ་ཤི་་ཞེས་བྱ་བའི་ཙན་དན་དང་། ཧ་རི་་མང་ཞེས་བྱ་བའི་ཙན་དན་གཉིས་པ་ཡང་སྐྱེ་བ་ཡིན་ཏེ། དེ་དག་ཀྱང་ཉི་མ་དང་མཚུངས་པའི་གཟི་བརྗིད་ཅན་ཡིན་པས་དེ་དག་ནི་ཐ་མལ་པ་རྣམས་ཀྱིས་ལྟ་བར་མི་ནུས་པ་ཡིན་ནོ། །གང་དག་ཆོས་པར་གྱུར་ཅིང་ཆོས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཇུག་པར་བྱེད་པའི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོར་གྱུར་པ་རྣམས་དང་། རྣམ་པ་དེ་ལྟ་བུའི་རྒྱལ་པོ་གཞན་དག་རྣམས་ཀྱི་ཡང་ཙན་དན་དེ་དག་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་ཡང་དྲི་ཟའི་རྗེ་དཔོན་རྣམས་ཙན་དན་དེའི་དྲི་དེ་དག་གིས་མྱོས་པར་གྱུར་ནས་རྟག་ཏུ་གར་དང་། གླུ་དང་། རོལ་མོའི་སྒྲ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ཡིད་བདེ་བར་འགྱུར་རོ། །ཡུལ་དེ་ལས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་འདས་ནས་རྒྱ་མཚོའི་དཔག་ཚད་ལྔ་བརྒྱ་རྣམས་སུ་དབུ་བ་ཕྲེང་བར་གྱུར་པ་རྣམས་རླུང་གི་འུར་སྒྲ་དང་འདེབས་པ་ཡིན་ནོ། །རྒྱ་མཚོ་དེ་ལས་རིང་དུ་འདས་པ་ན་རཱ་གསུམ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་རི་ཡོད་དོ། །དེའི་རཱ་གཅིག་ནི་གསེར་གྱི་རང་བཞིན་ཡིན་ནོ། །གཉིས་པ་ནི་དངུལ་གྱི་རང་བཞིན་ཡིན་ནོ། །གསུམ་པ་ནི་ཤེལ་གྱི་རང་བཞིན་ཡིན་ནོ། །དེ་དག་ན་ཡང་དབུ་བའི་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བ་རབ་ཏུ་དང་བའི་ཆུ་ལ་གསེར་གྱི་ཕྱེ་མ་དང་། གྲམ་པ་དང་། ལྷ་རྫས་ཀྱི་པད་མས་ཉེ་བར་མཛེས་པར་བྱས་པ། ངང་པ་དང་། ཀཱ་རཎྜ་པཱ་རྣམས་ཀྱིས་གང་བར་གྱུར་པས་ཉེ་འཁོར་རྣམས་ན་ཤིན་ཏུ་སྒྲ་འདོན་པར་བྱེད་དོ། །རཱ་གསུམ་པའི་རི་དེ་ལ་རླུང་གིས་བརྡབས་པར་གྱུར་པས་རྒྱ་མཚོའི་རླབས་རྣམས་ངེས་པར་འདེབས་པར་བྱེད་དོ། །དེ་དག་ལ་རབ་ཏུ་བརྡབས་པར་གྱུར་པས་ནི་ཉ་ཉམ་ཆུང་བ་རྣམས་དུས་ཀྱི་ཆོས་དང་ཀུན་དུ་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་ཕྱི་རོལ་གྱི་ལུས་ཀྱིས་ལུས་ལ་རྗེས་སུ་ལྟ་ཞིང་གནས་ཏེ། རྒྱ་མཚོ་ན་རིའི་རིགས་སུ་གྱུར་པའམ། ཆུ་ཀླུང་གི་རིགས་སུ་གྱུར་པའམ། གླིང་གི་རིགས་སུ་གྱུར་པ་གཞན་དག་ཡོད་དམ་ཞེ་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་སམ་ལྷའི་མིག་ གིས་མཐོང་བར་གྱུར་པ། ཡུལ་དེ་ལས་རིང་དུ་འདས་པར་གྱུར་ནས་ལེགས་པར་བྱས་པ་དགེ་བ་རྣམས་དང་མི་དགེ་བར་གྱུར་པ་མྱོང་བར་ངེས་པ་རྣམས་ཏེ། སེམས་ཅན་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུའི་དབང་པོར་གྱུར་པ་གཤིན་རྗེའི་འཇིག་རྟེན་ཡོད་དོ། །དེ་ལ་གཤིན་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྟེ། ཆོས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་རྣམས་རྗེས་སུ་སྟོན་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །གཤིན་རྗེའི་འཇིག་རྟེན་འདི་ནི་རང་གི་སེམས་རྣམ་པར་འཁྲུལ་བ་དང་མུན་པས་ཀྱང་བསྒྲིབས་པ་ཡིན་ནོ། །གཤིན་རྗེའི་འཇིག་རྟེན་དེ་ལས་འདས་པར་གྱུར་ནས་དཔག་ཚད་བརྒྱར་ནམ་མཁའ་སྒྲིབ་པ་མེད་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལས་འདས་པར་གྱུར་ནས་ནི་དགའ་བར་གྱུར་པའི་གཤིན་རྗེའི་སྲིད་པ་ཡིན་ཏེ། ལྷ་རྫས་ཀྱི་འཛམ་བུའི་ཆུ་བོའི་གསེར་དྲི་མ་མེད་པ་ཁང་པ་དང

Chinese

年老会被衰老压迫,身体会拄着拐杖,头会像雪堆一样。太阳落山的时候,一切都会消逝。与业相伴,业之有情,享用业之果报,坚定业者,无论造作何种业,都将成为该业的极有福分之人。此外,瑜伽行者以外在的身体观察身体而住,超越了俱胝山,成为了山之族类,或者成为了海洋之族类,或者成为了洲之族类,其他的是什么呢?他以听闻而生的智慧或者以天眼所见,在五百由旬的海洋水中,充满了各种珍宝的自性,如毗琉璃,因陀罗尼罗,水晶,宝座等,并以七宝庄严,充满了自性具有光芒的宝珠,以及金和宝座,宫殿,无量宫,楼房和各种房屋的连绵,如同第二个太阳般照亮一切。在那里,名为塔克沙卡的龙王安住,享用自己的业之果报,忆念佛陀,忆念佛法,忆念僧伽。 远离塔克沙卡的居所,看到五百由旬的海洋会感到恐惧,令一切众生恐惧,充满了极度愤怒的龙。超越那片海洋,有一个名为布利波的山,与一切众生相同。从那里生长出名为郭西的旃檀,以及名为哈日芒的第二个旃檀,它们具有与太阳相同的光辉,所以普通人无法看到它们。那些成为有法者,并且

English

Old age will be oppressed by aging, the body will rely on a cane, and the head will become like a pile of snow. When the sun sets, everything will perish. Those who are accompanied by karma, sentient beings of karma, enjoy the fruits of karma, and are steadfast in karma, whatever actions they perform, they will become extremely fortunate individuals of that karma. Furthermore, the yogi dwells observing the body with the external body, having surpassed the Kuti Mountain, becoming a class of mountains, or becoming a class of oceans, or becoming a class of continents, what else? He sees with the wisdom born from hearing or with the divine eye, in the water of the ocean of five hundred yojanas, filled with the nature of various jewels, such as beryl, indranila, crystal, and jewel platforms, and adorned with the seven jewels, filled with jewels that are naturally radiant, as well as gold and jewel platforms, palaces, immeasurable mansions, multi-storied buildings, and various rows of houses, illuminating everything like a second sun. There, the Naga king named Takshaka dwells well, enjoying the fruits of his karma, remembering the Buddha, remembering the Dharma, and remembering the Sangha. Far away from the abode of Takshaka, seeing the ocean of five hundred yojanas will cause fear, making all beings fearful, filled with extremely wrathful dragons. Having surpassed that ocean, there is a mountain called Bri Bho, which is the same as all sentient beings. From there grow sandalwood called Goshi, and a second sandalwood called Hari Mang, they have the same radiance as the sun, so ordinary people cannot see them. Those who have become righteous and

Chinese

那些追随誓言的转轮王们,以及其他那样的国王们的旃檀木就是那些了。而且, গন্ধর্ব(梵文天城体:गन्धर्व,梵文罗马拟音:gandharva,汉语字面意思:乾闼婆)的领主们也被那些旃檀木的香味所陶醉,总是以舞蹈、歌唱和音乐的声音而感到愉悦。从那个地方再往前,越过五百由旬的海洋,那里泡沫连绵,被风的呼啸声所拍打。越过那个海洋很远的地方,有一座名为三峰山的山。那座山的一峰是金子的性质。第二峰是银子的性质。第三峰是水晶的性质。在那些地方,也有名为泡沫连绵的非常清澈的水,用金粉、沙砾和天界的莲花装饰得很美丽,充满了天鹅和鸳鸯,在附近发出很大的声音。那座三峰山被风吹打,海浪必定拍打它。由于被那些海浪剧烈拍打,弱小的鱼类会与时节的规律完全相符。此外,瑜伽行者以外在的身体观察身体而住,如果在海洋中有山类的,或者河流类的,或者岛屿类的其他东西吗?他通过听闻而产生的智慧,或者通过天眼所见,越过那个地方很远,那些必定体验善与不善的,是所有众生的业果的主宰——阎罗王的世间。那里,名为阎罗王者,是正法的国王,以正法引导众生。这个阎罗王的世间,也被自己的心识错乱和黑暗所遮蔽。越过那个阎罗王的世间,有一百由旬没有遮蔽的天空。越过那里,就是令人愉悦的阎罗王统治的地方,那里有天界的瞻部河的金子,没有污垢,有房屋和

English

Those sandalwood trees belong to the Chakravartin kings who follow their vows, and to other kings of that kind. Moreover, the lords of the Gandharvas, intoxicated by the fragrance of those sandalwood trees, are always delighted by the sounds of dance, song, and music. Beyond that place, across five hundred yojanas of the ocean, where the continuous foam is struck by the roaring of the wind. Far beyond that ocean, there is a mountain called Three Peaks. One peak of that mountain is of the nature of gold. The second is of the nature of silver. The third is of the nature of crystal. In those places, there is also water called Continuous Foam, which is very clear, beautifully adorned with gold powder, gravel, and celestial lotuses, filled with swans and ruddy shelducks, making a great sound in the vicinity. That Three Peaks Mountain is struck by the wind, and the waves of the ocean inevitably strike it. Because of being violently struck by those waves, the weak fish will be completely in accordance with the laws of the season. Furthermore, the practitioner of yoga dwells observing the body with the external body, wondering if there are other things in the ocean that are of the nature of mountains, or of the nature of rivers, or of the nature of islands. Through the wisdom arising from hearing, or through what is seen by the divine eye, far beyond that place, those who are certain to experience good and evil, are the realm of Yama, the lord of the fruits of karma of all beings. There, the one called Yama is the king of Dharma, who guides beings with Dharma. This realm of Yama is also obscured by the confusion and darkness of one's own mind. Beyond that realm of Yama, there is a hundred yojanas of unobstructed sky. Beyond that, there is the joyful realm of Yama's dominion, where there is the flawless gold of the celestial Jambu River, with houses and