Chinese
以及北方的声音不悦耳，以及东方的身体高大等等。地狱也有八大处。还有饿鬼们，以及畜生们，以及欲界享乐的六类天神。如此这般，（瑜伽行者）以外在的身体对身体进行随观而住。此外，瑜伽行者对瞻部洲东方的山、河流、地区和边界进行全面观察。他通过听闻而产生的智慧或者通过天眼所见，在瞻部洲的东方，有一座名为阿努纳的山。那座阿努纳山有十瑜缮那高。另外，对面的阿努纳山有三十瑜缮那高。在那两座山之间的土地上，流淌着名为高胜喜乐的河流。还有河流高希卡，以及另一条河流 考沙拉，以及名为格拉玛坎的地区，以及第二个地区的名字也叫作遍饰。高希卡和考沙拉一起完全充满，与各个地区相连。同样，名为昂嘎的是第二个地区。其中，遍饰的宽度有一百瑜缮那。名为格拉玛坎的山也有两百瑜缮那。高希卡的地区有一万个村庄。第二个地区的一半，名为考拉瓦的地区，完全被树木所覆盖，非常繁茂，被嘎、纳迪、高拉瓦帕、扎拉希纳塔、塔拉和塔洛等植物所装饰，并且充满了卡朱拉、帕纳萨和纳迪克凯凯的果实的地区，瑜伽行者能够看到。戴着耳环的人们，以及宣讲夏瓦纳瓦的人们，以及卡尼卡，以及喜悦的面容，以及鼓面的面容等等的地区有一百三十瑜缮那。在观察了那些地区之后，瑜伽行者以外在的身体对身体进行随观而住。那些地区的尽头，或者说在瞻部洲还有名为河流的河流，以及其他的河流。他通过听闻而产生的智慧或者通过天眼所见，
English
And the unpleasant sound of the north, and the tall bodies of the east, and so on. There are also eight great hells. And the pretas, and the animals, and the six classes of gods who enjoy desires. Thus, the yogi dwells contemplating the body with the external body. Furthermore, the yogi observes the mountains, rivers, regions, and boundaries of the eastern part of Jambudvipa in their entirety. Through the wisdom arising from hearing or through the divine eye, he sees that in the east of Jambudvipa there is a mountain named Anuna. That mountain Anuna is ten yojanas high. Moreover, the opposite mountain Anuna is thirty yojanas high. In the land between those two mountains flows a river called High Delight. There is also the river Kaushika, and another river Kaushala, and also a region called Gramakan, and the name of the second region is also called Pervasive Ornament. Kaushika and Kaushala together are completely filled and connected to the various regions. Similarly, the region called Anga is the second region. Among them, Pervasive Ornament is one hundred yojanas wide. The mountain called Gramakan is also two hundred yojanas. The region of Kaushika has ten thousand villages. Half of the second region, the region called Kaurava, is completely filled with trees and is very lush, adorned with plants such as Ga, Nadi, Gauravapa, Jalahinata, Tala, and Talo, and the region filled with the fruits of Kajura, Panasa, and Nadikekkei, the yogi is able to see. The regions of those who wear earrings, and those who preach Shavanava, and Kanika, and the joyful faces, and the drum-like faces, etc., are one hundred and thirty yojanas. Having observed those regions, the yogi dwells contemplating the body with the external body. The end of those regions, or rather, in Jambudvipa there are also rivers called rivers, and other rivers. Through the wisdom arising from hearing or through the divine eye, he sees that
Chinese
名為大河的河流，寬度為半由旬，從梅拉底山流下。長度為五百由旬，一直流入東海。此河的河床也以岩石鋪砌裝飾。此外，瑜伽行者安住於外在的身體，隨順觀察身體。如果有人問：在此贍部洲，是否還有其他的山或河流？答：他以聽聞所生的智慧或以天眼所見，還有其他的山。名為獨一的山，長度為一百由旬，高度為五百由旬。從那座山流下名為紅色的河流，具有光輝。寬度為半由旬，長度為五百由旬，一直流入大海。此外，瑜伽行者安住於外在的身體，隨順觀察身體。如果有人問：在贍部洲，是否還有像這樣的河流？答：他以聽聞所生的智慧或以天眼所見，在贍部洲，有一條大河名為貝，盛大地流淌，並以各種大花朵裝飾，例如：吉打卡、瞻波迦、阿朱那、卡達瑪、新茉莉花和阿底穆卡達卡等裝飾。第二條名為牛群，到處都是牛的棲息地。這兩條河的寬度都是半由旬，長度都是三百由旬。此外，瑜伽行者安住於外在的身體，隨順觀察身體。如果有人問：在贍部洲，是否還有其他的山或河流？答：他以聽聞所生的智慧或以天眼所見，在贍部洲，還有其他的山和河流。例如，有一座名為大塔卡肖波的山，所有人都可以通行，並被大海環繞。那座山的高度是三十由旬。這裡有
English
A river called the Great River, half a yojana in width, flows down from Mount Melati. Its length is five hundred yojanas, and it flows into the eastern sea. The base of this river is also adorned with a pavement of rocks. Furthermore, the yogi abides contemplating the body in the external body. If one asks, "Are there other mountains or rivers in this Jambudvipa?" The answer is: Through the wisdom arising from hearing or through divine vision, there are other mountains. A mountain called Solitary, its length is one hundred yojanas and its height is five hundred yojanas. From that mountain flows a river called Red, which is glorious. Its width is half a yojana and its length is five hundred yojanas, and it flows into the ocean. Furthermore, the yogi abides contemplating the body in the external body. If one asks, "Are there other rivers of this kind in Jambudvipa?" The answer is: Through the wisdom arising from hearing or through divine vision, in Jambudvipa, there is a great river called Be, flowing grandly, adorned with various large flowers, such as Ketaka, Campaka, Arjuna, Kadamba, new Malika, and Atimuktaka. The second is called Cowherd, full of cow habitats everywhere. Both of these rivers are half a yojana in width and three hundred yojanas in length. Furthermore, the yogi abides contemplating the body in the external body. If one asks, "Are there other mountains or rivers in Jambudvipa?" The answer is: Through the wisdom arising from hearing or through divine vision, in Jambudvipa, there are other mountains and rivers. For example, there is a mountain called Great Taka Shobha, accessible to all, surrounded by the ocean. The height of that mountain is thirty yojanas. Here there are
Chinese
其中居住的还有少许被称为“吉吉夏”的不慈爱者、蔑戾车、穿耳者等。其余居住者则是穿树叶者，他们会吃海水中大象的肉。由于习惯成自然，他们会吃各种食物，也会吃人肉。此外，瑜伽行者以向外的身体观察身体而安住。在比赡部洲更加遥远的海中，有什么山或洲呢？通过听闻而获得的智慧，或者通过天眼所见，有一座名为“具宝”的山，位于海中，高达一千由旬，以各种珍宝庄严，例如：印度青（इन्द्रनील，indranīla，因陀罗尼罗，青宝石），大青（नील，nīla，尼罗，青色），金刚（वज्र，vajra，伐折罗，金刚）， 吠琉璃（वैडूर्य，vaiḍūrya，吠琉璃，猫眼石），牟萨罗伽婆，阿伽，巴伽，苏鸠摩利等，这些珍宝使那座山显得非常美丽。在贤劫时期，受业力牵引的商人们会被海风吹送到那里。在那座山之外的遥远海域，有成千上万的大鱼、吞噬幼儿的鳄鱼，以及名为“影顶”的罗刹女。越过那片海域，有一个名为“金墙”的洲，整个地面都被黄金覆盖，那里居住着苦行大力的罗刹，景象非常恐怖。越过那个地方，在两千由旬之外的海面上，有一座名为“日郭”的山，有三个山峰，高七由旬，宽三百由旬，由七种珍宝庄严，分别是：印度青（इन्द्रनील，indranīla，因陀罗尼罗，青宝石），金刚（वज्र，vajra，伐折罗，金刚）， 吠琉璃（वैडूर्य，vaiḍūrya，吠琉璃，猫眼石），巴伽，苏鸠摩利，大青（नील，nīla，尼罗，青色），牟萨罗等，这些珍宝使它显得非常美丽。此外，瑜伽行者以向外的身体观察身体而安住。越过那座山，还有其他的山或海吗？
English
Among those who dwell there are also a few unkind ones called Kīkīśā, Mlecchas, and those who wear ear ornaments. Others who dwell there are those who wear leaves; they eat the flesh of elephants in the ocean water. Because they are accustomed to eating all kinds of food, they also eat human flesh. Furthermore, the yogi abides observing the body with the outward body. In the ocean that is far beyond Jambudvipa, what other kinds of mountains or continents are there? Through the wisdom that arises from hearing, or through divine sight, there is a mountain called "Endowed with Jewels" in the ocean, a thousand yojanas in height, adorned with various kinds of jewels, such as: Indranila (इन्द्रनील, indranīla, sapphire), great nila (नील, nīla, blue), vajra (वज्र, vajra, diamond), vaidurya (वैडूर्य, vaiḍūrya, cat's eye), Musaragalva, Arka, Paga, Sukumari, and so on, which make that mountain very beautiful. In the age of the Good Aeon, merchants who are led by karma are driven by the ocean winds and enter there. In the ocean far beyond that mountain, there are tens of thousands of great fish, crocodiles that kill children, and Rakshasa women called "Shadow Peak." Having crossed that ocean, there is a continent called "Golden Wall," whose entire ground is covered with gold, and fierce Rakshasas of great asceticism dwell there, which is a very frightening sight. Having passed far beyond that place, across the ocean two thousand yojanas away, there is a mountain called "Riko," which has three peaks, seven yojanas in height, and three hundred yojanas in width, adorned with seven jewels, namely: Indranila (इन्द्रनील, indranīla, sapphire), vajra (वज्र, vajra, diamond), vaidurya (वैडूर्य, vaiḍūrya, cat's eye), Paga, Sukumari, great nila (नील, nīla, blue), and Musara, which make it very beautiful. Furthermore, the yogi abides observing the body with the outward body. Having passed beyond that mountain, are there other kinds of mountains or oceans?
Tibetan
ད་དམ་ཞེ་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་སམ་ལྷའི་མིག་གིས་མཐོང་བར་གྱུར་པ། ཆུ་ནག་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་བཅུར་གྱུར་པ། གང་ལ་ལྷ་མ་ཡིན་རྣམས་ཀླུའི་བུ་མོ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་རྩེ་བར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །རྒྱ་མཚོ་འདིའི་ཀླུ་རྣམས་ཀྱང་མཐོང་ན་འཇིགས་སུ་རུང་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་ཡང་གྲིབ་མའི་རྩེ་ལ་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་སྲིན་མོས་ལྷ་མ་ཡིན་སྟོབས་དམན་པར་རྒྱུ་བར་བྱེད་པ་གང་དག་བཟུང་ནས་རྒྱ་མཚོར་འཕེན་པར་བྱེད་དོ། །ཆུ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་དེའི་ཆུའི་ནང་རྣམས་ནི་རི་ཡིས་གང་བར་གྱུར་པ་སྤྲིན་ནག་པོ་ཆེན་པོ་དང་མཚུངས་པར་གྱུར་པ། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཆེས་གང་བར་གྱུར་པ་རྣམས་ཀུན་དུ་མཐོང་བར་གྱུར་ནས་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པས་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་ཕྱི་རོལ་རྣམས་ལ་རྣམ་པར་ལྟ་བར་བྱེད་དོ། །རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་པས་ཆུ་ནག་པོ་དེ་ལས་ཡང་དག་པར་འདས་ནས་འདི་དག་ལས་ཕ་རོལ་ན་རིའི་རིགས་སུ་གྱུར་པའམ། རྒྱ་མཚོའི་རིགས་སུ་གྱུར་པ་ཡོད་དམ་ཞེས་ལྟ་བར་བྱེད་དོ། །དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་སམ་ལྷའི་མིག་གིས་མཐོང་བར་གྱུར་པ། རིན་པོ་ཆེ་རྣམས་ཀྱིས་ཀུན་ཏུ་གང་བ་ཞེས་བྱ་བ་དང་གཞན་ནི་དམར་པོ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། རྒྱ་མཚོ་དེ་དག་ན་ནི་འཛམ་བུ་ཞེས་བྱ་བ་འདིའི་ཤིང་རྣམས་ལས་ལྷག་པ་དཔག་ཚད་དགུ་བཅུའི་ཚད་དུ་གྱུར་པའོ། །དེ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེའི་མཆུ་དང་ལྡན་པའི་བྱའི་རྒྱལ་པོ་ནམ་མཁའ་ལྟིང་འདི་གནས་པ་ཡིན་ནོ། །ལྗོན་ཤིང་དེ་ལས་ཉུང་བར་གྱུར་ན་ནི་དཔག་ཚད་བརྒྱ་ན་ཆུ་སྔོན་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱ་མཚོ་ཡོད་དོ། །དེ་ལ་རྒྱང་གྲགས་ཀྱི་ཚད་ཙམ་གྱི་སྲིན་མོ་མན་དེ་ཧ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དོ། །དེ་ནི་ཆུའི་ནང་གི་རིའི་མཆོག་རྣམས་ལ་རྒྱུ་བར་བྱེད་པ་ཡིན་ཏེ། རྒྱ་མཚོའི་ཆུའི་ནང་གང་དག་ན་རི་བོ་རྣམས་ཡོད་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་རྣམས་ལ་རྣམ་པར་རྒྱུ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་དག་ལས་འདས་པར་གྱུར་ནས་རིའི་རིགས་སུ་གྱུར་པའམ་ཆུ་ཀླུང་གི་རིགས་སུ་གྱུར་པ་གཞན་དག་རྒྱ་མཚོ་ན་ཡོད་དམ་ཞེས་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་པ་ཡུལ་རྣམས་ལ་ལྟ་བར་བྱེད་དོ། །དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་སམ་ལྷའི་མིག་གིས་ མཐོང་བར་གྱུར་པ། ཆུ་རབ་ཏུ་དང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱ་མཚོ་དཔག་ཚད་ལྔ་བརྒྱ་པ་ཡོད་དོ། །རྒྱ་མཚོ་དེའི་ནང་ན་འོད་ཟེར་གྱི་ཕྲེང་བ་ཅན་ཞེས་བྱ་བའི་རི་འཕང་དུ་དཔག་ཚད་བརྒྱ་པ། རྒྱར་ནི་དཔག་ཚད་སུམ་བརྒྱར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །རི་འདི་ནི་དངུལ་གྱི་རང་
Chinese
那么，这是通过听闻而生的智慧，或者通过天眼所见。名为“黑水”的大海，广达十万由旬。在那里，非天与龙女一同嬉戏。这片海中的龙，若被看见，也会令人恐惧。在那里，名为“出现在阴影之顶”的罗刹女，会抓住那些力量较弱的非天，并将他们抛入大海。那巨大的黑水海中，充满了山峦，如同巨大的黑云。其中充满了巨大的鲸鱼，瑜伽行者能够清楚地看到这一切，并如实地观察外在世界。瑜伽行者完全超越了那黑水，观察是否还有比这些更远的山脉或海洋。通过听闻而生的智慧，或者通过天眼所见，有名为“遍满珍宝”和“红色”的海洋。在那些海洋中，有比阎浮树（Jambudvipa）的树木还要高大的树木，高达九十由旬。在那里，居住着拥有金刚喙的鸟王，名为“青空”。如果树木比那更矮，那么在一百由旬处，有名为“蓝水”的海洋。在那里，有一位名为曼德哈的罗刹女，她的声音能传得很远。她在水中的山峰上游荡。她会在海洋中那些有山的地方游荡。超越了那些之后，瑜伽行者会观察是否还有其他类型的山脉或河流存在于海洋中。通过听闻而生的智慧，或者通过天眼所见，有一片名为“极清澈之水”的海洋，广达五百由旬。在那片海洋中，有一座名为“光芒之链”的山，高一百由旬，宽三百由旬。这座山是银
English
Now, this is seen through the wisdom born of hearing, or through the divine eye. The great ocean called "Black Water" extends for ten thousand yojanas. There, the Asuras play together with the daughters of the Nagas. The Nagas in this ocean are also terrifying to behold. There, a Rakshasi named "Appearing at the Peak of Shadow" seizes those Asuras who are weak in strength and throws them into the ocean. In that great Black Water ocean, the waters are filled with mountains, resembling great black clouds. It is filled with great whales, all of which are seen, and the practitioner observes the external world as it truly is. The practitioner, having completely transcended that Black Water, observes whether there are any mountains or oceans beyond these. Through the wisdom born of hearing, or through the divine eye, there are oceans called "Completely Filled with Jewels" and "Red." In those oceans, there are trees taller than the trees of this Jambudvipa, reaching a height of ninety yojanas. There dwells the king of birds with a vajra beak, named "Blue Sky." If the trees are shorter than that, then at a hundred yojanas, there is an ocean called "Blue Water." There, there is a Rakshasi named Mandeha, whose voice carries far. She wanders on the best of mountains in the water. She wanders among those places in the ocean where there are mountains. Having transcended those, the practitioner observes whether there are other types of mountains or rivers in the ocean. Through the wisdom born of hearing, or through the divine eye, there is an ocean called "Extremely Clear Water," which extends for five hundred yojanas. In that ocean, there is a mountain called "Garland of Light Rays," which is a hundred yojanas high and three hundred yojanas wide. This mountain is made of silver.