Tibetan
ང་རྣམ་པར་རྟོག་པ་དུ་མ་ཇི་སྙེད་ཀྱི་ཡིད་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་རྣམས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཏེ། དེའི་དཔེ་རྣམས་ཀྱང་བྱ་བར་སླ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་དེ་ལྟར་གང་གི་ཚེ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་རྒུད་པ་རྣམས་ལ་ལེགས་པར་མངོན་པར་ལྟ་བར་བྱེད་པ་དེའི་ཚེ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་ཀྱང་འདོད་པར་མི་བྱེད་ན་ཅི་ཡང་མིའི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་སམ། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་འདོད་པར་འགྱུར་རམ། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། དེ་དག་རྣམས་ལ་རྒུད་པའི་སྡུག་བསྔལ་རྣམ་པ་དུ་མ་ཀུན་ནས་མངོན་པར་མཐོང་བའི་ཕྱིར་ཏེ། གཞན་ཡང་རྒྱལ་པོའམ། རྒྱལ་པོའི་བློན་པོ་རྣམས་སམ། ཁྱིམ་བདག་རྣམས་སམ། རྒྱལ་རིགས་རྣམས་དང་ཤིན་ཏུ་སྟོབས་དང་ལྡན་པ་གཞན་རྣམས་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་རྣམས་ཀྱང་རུང་སྟེ། སྐྱེས་ནས་ལན་ཅིག་དང་ལན་ཅིག་མ་ཡིན་པར་རྒུད་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །བུ་དང་། བྲན་པོ་དང་། བྲན་མོ་རྣམས་དང་། ལས་བྱེད་པ་རྣམས་དང་། ཞོ་ཤས་འཚོ་བ་རྣམས་དང་འབྲལ་བར་འགྱུར་རོ། །རྒུད་པའི་བྲེལ་དོག་ཏུ་ལྟུང་བ་རྣམས་ལ་ནི་གཞན་རྣམས་སྔང་བར་འགྱུར་རོ། །གཞན་རྣམས་ཀྱིས་བསྔངས་པར་གྱུར་པ་ནི་ལམ་སྲང་རྣམས་དང་བཞི་མདོ་རྣམས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ན་ལག་པ་དང་རྐང་པ་ཟད་ནས་ཁྲག་འཐིག་པར་གྱུར་པ་གོས་རལ་བར་གྱུར་པ་བཀྲེས་པ་དང་། སྐོམ་པས་གདུངས་པས་སྐམས་པ་སྐད་ཆད་པར་གྱུར་པས་གྲོང་ཁྱེར་ནས་གྲོང་ཁྱེར་དང་། གྲོང་ནས་གྲོང་དང་། རི་ནས་རི་དང་། ཡུལ་ཆུང་ནས་ཡུལ་ཆུང་རྣམས་གང་དག་ཡིན་པར་རྣམ་པ་དུ་མར་མཆོག་ཏུ་མི་བཟད་པའི་སྡུག་བསྔལ་གང་ཡིན་པ་རྣམས་ལ་ཉེ་བར་ལོངས་སྤྱོད་པར་བྱེད་དོ། །དེའི་ཚེ་དགེ་སློང་འདིས་ལེགས་པར་མངོན་པར་མཐོང་ནས་ཡིད་ལ་བྱེད་པར་གྱུར་པ་ན་ཤིན་ཏུ་ཡང་ཡུལ་གྱི་ངམ་གྲོག་རྣམ་པ་དུ་མར་ལྷུང་བའི་འཁོར་བ་ལ་སྐྱོ་བ་སྐྱེའོ། །གཞན་ཡང་དགེ་སློང་འདིས་མི་རྣམས་ཀྱི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་རྣམས་རྒུད་པ་ལ་ལྟ་བར་བྱེད་ལ། དེའི་ཚེ་ལྷ་རྣམས་ལ་ཡང་རྗེས་སུ་དཔག་པ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་རྗེས་སུ་དཔོག་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ལ་རེ་ཞིག་མི་རྣམས་གང་ཡིན་པ་རྣམས་གཞན་གྱི་དབང་དུ་ གྱུར་པ་དང་། མེ་དང་ཆུ་དང་། ཆོམ་རྐུན་དང་། རྒྱལ་པོའི་སྒོ་དག་ནས་ཀྱང་ཉེ་བར་འཚེ་བར་བྱེད་པས་རྒུད་པའི་གནས་སྐབས་རྣམས་ན་སྡུག་བསྔལ་བའི་འཇིགས་པ་དུ་མར་འགྱུར་བ་རྣམས་ལ་ལྟ་བརྗོད་དུ་ཡང་ཅི་ཡོད་ནས་ལྷ་རྣམས་ཤ་དང་། རུས་པ་དང་། ཆུ་སེར་དང་བྲལ་བ་ལྷའི་བདེ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལྷ་རྫས་ཀྱི་པད་མའི་ཕྲེང་བས་ཀུན་ཏུ་དཀྲིས་པ་ལྷ་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་དཔེ་མེད་པའི་ཡོན་ཏན་རྣམས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་བུད་མེད་ཀྱི་འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ནས་རྒོད་པ་དང་། འགྱིང་བ་རྩེ་བའི་བདེ་བ་རྣམས་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ལ་ལྷ་རྫས་ཀྱི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དང་། རྫིང་བུ་དང་། རིའི་རྩེ་མོ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱིས་ཤིན་ཏུ་འབར་བས་ཉེ་བར་གསལ་བ་རྣམས་ལ་རྔ་སྐད་ཡན་ལག་ལྔ་དང་ལྡན་པ་རྟག་ཏུ་ཉེ་བར་བསྒྲགས་པ་དང་ལྡན་པས་བདེ་བར་རྒྱུ་བ་རྣམས་རིན་པོ་ཆེ་བདུན་དང་ལྡན་པའི་ཁང་བུ་ན་འོད་ཀྱིས་གསལ་བའི་ལུས་ཅན་རྣམས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པ་དུ་མར་དཔེ་མེད་པའི་ཡུལ་གྱི་བདེ་བ་རྣམས་ལ་རྟག་པར་སྟེན་པར་གྱུར་པ་རྣམས་ཕན་ཚུན་དུ་གནོད་པ་མེད་ཅིང་འཐབ་པ་དང་རྩོད་པ་རྣམ་པར་སྤངས་པ་རྣམས་ལ་ནི་གང་དག་ཁོ་ན་ཡིད་ཀྱིས་བསམས་པ་དེ་དག་ཁོ་ན་འཐོབ་པར་འགྱུར་བ་རྣམས་རྔ་སྐད་ཡན་ལག་ལྔ་པས་རྟག་ཏུ་བསྒྲགས་པར་གྱུར་པའི་ཡིད་བདེ་བའི་ལྷ་རྣམས་ལ་ཡང་གང་གི་ཚེ་རྒུད་པས་བྱས་པའི་རྒུད་པའི་སྡུག་བསྔལ་རྣམས་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། ལས་ཟད་པ་ན་སླར་ཡང་དམྱལ་བ་དང་། ཡི་དགས་དང་། དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་བ་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བ་ལ་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱིར་ཉིད་སྐྱེ་བ་གཞན་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བས་བྱས་པའི་རྣམ་པ་དུ་མ་སྐྱེ་བ་གཞན་སོ་སོ་ཐ་དད་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པར་འཕོ་བར་འགྱུར་བ་རྣམས་གང་གི་ཚེ་འཆི་འཕོ་བ་ན་མཐོང་ངོ་། །དེ་ལ་གང་གི་ཕྱིར་དམྱལ་བ་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ན་ནི་དེའི་ཚེ་དམྱལ་བ་རྣམས་ན་རབ་ཀྱི་ཤུགས་ཀྱིས་འབར་བས་འཁྲིགས་པ་དང་། བཀྲེས་པ་དང་སྐོམ་པས་བྱས་པའི་སྡུག་བསྔལ་རྣམས་ལ་དཔེ་མེད་པའི་གཟེར་ཟུག་དང་ལྡན་པའི་དམྱལ་བ་ཡང་སོས་དང་། ཐིག་ནག་དང་། བསྡུས་འཇོམས་དང་། ངུ་འབོད་དང་། ངུ་འབོད་ ཆེན་པོ་དང་། ཚ་བ་དང་། རབ་ཏུ་ཚ་བ་དང་སྟེ། མནར་མེད་པ་སྤངས་པའི་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་བདུན་པོ་རྣམས་སུ་ཇི་ལྟར་ལས་བྱས་པ་བཞིན་བདག་ཉིད་རབ་ཏུ་ལྟུང་བར་འགྱུར་བ་མཐོང་ངོ་། །དེའི་ཚེ་རྣམ་པར་འབྲལ་བས་བྱས་པ་གང་ཡིན་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོ་དེ་དག་རྣམས་མངོན་པར་མཐོང་ནས། ལུས་དང་ཡིད་གང་ཡིན་པའི་སྡུག་བསྔལ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །འདི་བཤད་པར་སླ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །དྲན་པ་འདི་དག་རྣམས་ནི་འདིར་དགེ་སློང་གིས་ལན་ཅིག་མ་ཡིན་ཞིང་ལན་ཅིག་མ་ཡིན་པར་དང་ཉིན་དང་མཚན་དུ་ཡང་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །གཞན་ཡང་དགེ་སློང་དེ་ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་བྱས་པའི་དྲན་པ་རྗེས་སུ་སྒོམ་
Chinese
我无数的分别念会生起心中的痛苦，那些例子也不容易做到。当他那样很好地观察兴盛和衰败时，天王们尚且不贪求，何况是人王们或转轮王们呢？那是因为他们都清楚地看到衰败的种种痛苦。此外，无论是国王、国王的臣仆、家主、王族，还是其他非常强大的人，即使是极其兴盛的人，出生后也会一次又一次地衰败。他们会与儿子、奴仆、婢女、佣人和靠分食为生的人分离。那些陷入衰败困境的人会被他人嘲笑。那些被他人嘲笑的人，在道路和小巷、十字路口的门口，手脚耗尽，血流不止，衣服破烂，遭受饥渴的折磨而干枯，声音嘶哑，从一个城市到另一个城市，从一个村庄到另一个村庄，从一座山到另一座山，从小地方到小地方，以各种方式享受着极其难以忍受的痛苦。那时，这位比丘很好地观察并加以思索，就会对沉溺于各种险恶境地的轮回感到厌倦。此外，这位比丘观察人们的兴盛和衰败，那时也会以同样的推断来推断天人们。因此，暂且不说那些受制于他人的人们，以及遭受火、水、盗贼和国王的迫害，在衰败的境地中变成种种痛苦的恐惧，天人们没有血肉、骨骼和脓液，拥有天界的圆满安乐，被天物的莲花花环所缠绕……
English
My countless conceptual thoughts will give rise to suffering in the mind, and those examples are not easy to do. When he thus observes well the prosperity and decline, even the kings of the gods do not crave, what to say of human kings or universal monarchs? That is because they all clearly see the various sufferings of decline. Furthermore, whether it be a king, a king's minister, a householder, a royal family, or other very powerful people, even those who are extremely prosperous, after being born, they will decline again and again. They will be separated from sons, male servants, female servants, employees, and those who live by sharing food. Those who fall into the predicament of decline will be ridiculed by others. Those who are ridiculed by others, in the roads and alleys, at the doors of crossroads, with hands and feet exhausted, blood flowing, clothes torn, suffering from hunger and thirst, parched, with voices hoarse, from one city to another, from one village to another, from one mountain to another, from one small place to another, in various ways they experience the unbearable suffering. At that time, this monk, having observed and contemplated well, will be weary of the cycle of existence, which is immersed in various perilous situations. Furthermore, this monk observes the prosperity and decline of people, and at that time, he will also infer the same for the gods. Therefore, for the time being, not to mention those people who are subject to others, and who suffer from the persecution of fire, water, thieves, and kings, and who in the state of decline become various painful fears, the gods have no flesh, bones, and pus, possess the perfect bliss of the heavenly realm, and are surrounded by garlands of heavenly lotus flowers...
Chinese
被成百上千的天女围绕，具备无与伦比的功德，被圆满的女性众生围绕，拥有嬉戏、优雅玩乐的快乐，拥有天界的园林、池塘和山顶，七宝闪耀，显现光明，常有五种乐器之声鸣响，安乐游荡。住在七宝楼阁中，身躯光明灿烂，常常享受各种无与伦比的世间快乐。他们互不伤害，远离争斗，心中所想皆能如愿。五种乐器之声常鸣，使天神心生欢喜。然而，当衰败降临时，衰败的痛苦便会产生。业力耗尽时，又将堕入地狱、饿鬼和畜生道。那些面向轮回的人，因再次投生而造作的各种形态，会以各种方式迁转于不同的生命之间。当死亡来临时，他们会看到这些景象。 那么，为何会堕入地狱呢？因为在地狱中，烈火熊熊燃烧，饥渴交加，遭受无与伦比的剧痛。他们会看到复活地狱、黑绳地狱、众合地狱、叫唤地狱、大叫唤地狱、炎热地狱、极热地狱，以及无间地狱等七大地狱。他们会看到自己如何因业力而堕入其中。那时，他们会亲眼目睹因分离而产生的巨大痛苦，身心都会感受到痛苦。这些难以言说。比丘应当反复思念这些，日夜不息。此外，比丘还应随念天人和人类的圆满。
English
Surrounded by hundreds of thousands of goddesses, endowed with unparalleled merits, surrounded by perfect female beings, possessing the joy of frolicking, elegance, and play, possessing divine gardens, ponds, and mountain peaks, shining brightly with the seven precious jewels, constantly accompanied by the sound of five musical instruments, wandering in bliss. Living in pavilions adorned with the seven precious jewels, their bodies radiant with light, they constantly indulge in various unparalleled worldly pleasures. They are free from harming each other, and have abandoned strife and contention. They obtain whatever they desire in their minds. The sound of five musical instruments constantly resounds, bringing joy to the gods. However, when decline occurs, the suffering of decline arises. When their karma is exhausted, they will again be born in the hells, as hungry ghosts, and as animals. Those who are oriented towards samsara, due to the various forms created by rebirth, will transmigrate in various ways between different lives. When death comes, they will see these sights. So, why are they born in the hells? Because in the hells, fierce fires burn intensely, they are afflicted by hunger and thirst, and they suffer unparalleled agony. They will see the Reviving Hell, the Black Line Hell, the Aggregating Hell, the Crying Hell, the Great Crying Hell, the Hot Hell, the Very Hot Hell, and the Uninterrupted Hell, the seven great hells. They will see how they fall into them according to their karma. At that time, they will witness the great suffering caused by separation, and both body and mind will experience pain. These are difficult to describe. The monk should contemplate these repeatedly, day and night. Furthermore, the monk should also contemplate the perfections of gods and humans.