Back to the library

DKG070 0001.The Noble and Sacred Dharma of Mindfulness, Well Established..g2.0f

Tibetan

མོ་བརྒྱས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ནས་མཆོག་ཏུ་སྙན་པ་ལེན་པར་གྱུར་པས་ལྷ་མོ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་འདོད་པས་བྱས་པའི་རྣམ་འགྱུར་གཅམ་གསག་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་པས་གླིང་བུ་དང་། རྫ་རྔ་དང་། འཁར་རྔ་དང་། དུང་དང་། གླུ་ཀུན་ནས་ལེན་པས་ལྷན་ཅིག་ཏུ་རྩེ་བ་དང་། རང་ལས་འོད་འབྱུང་བ་རྒྱན་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྤྱོད་པར་ཡང་བྱེད་དོ། །གཞན་ཡང་གཙུག་དེ་དག་ཉིད་ཀྱི་ཕྲེང་བ་རྣམས་ལ་ངོ་མཚར་བ་ཆེན་པོར་གྱུར་པ་རང་གི་ལས་ཀྱིས་བྱས་པས་སྤྲུལ་པར་གྱུར་པ་རྣམས་ལ་འདི་ལྟ་སྟེ། རེ་རེའི་ཕྱི་རོལ་གྱི་མགོ་བོ་ལ་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་ལེགས་པར་སྐྱེས་པར་གྱུར་པ། མེ་ཏོག་དུ་མས་ཀུན་ཏུ་གང་བ། མཆོག་ཏུ་རྣམ་པར་བཀྲ་བ་རིན་པོ་ཆེ་བདུན་གྱིས་རྣམ་པར་བཀྲ་བར་བྱས་པའི་སྒོ་དང་ཡང་དག་པར་ ལྡན་པའོ། །ལྗོན་ཤིང་དེ་ལ་ཡང་ལྷ་ལེགས་པར་གནས་ནས་བདུད་རྩི་དག་འཐུང་ཞིང་གླུ་ཡང་ལེན་ལ། གཞན་ཡང་ལྷ་རྫས་ཀྱི་བདེ་བ་རྣམས་ཉམས་སུ་མྱོང་ངོ་གཞན་ཡང་དེའི་མདོངས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་ཉིད་ལ་ངོ་མཚར་བ་འདི་ལྟ་སྟེ། རེ་རེའི་ཕྱི་རོལ་ན་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་རྣམ་པར་བཀྲ་བ་དགའ་བར་གྱུར་པའི་བདེ་བར་ཉེ་བར་གནས་ནས་ལྷ་དགའ་བར་བྱེད་པ་རྣམས་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་ནོ། །ཕན་ཚུན་གནོན་པས་ངལ་བ་མེད་པར་གླུ་ལེན་པ་དང་ལིམ་ལོག་བྱེད་དོ། །ལྷ་རྫས་ཀྱི་བདེ་བ་ལ་ཡང་ཉེ་བར་ལོངས་སྤྱོད་པར་བྱེད་དེ། དང་པོ་ངོ་མཚར་བ་ཆེན་པོ་དེ་དག་མཐོང་ནས་རྒྱན་དང་ཆ་བྱད་མཆོག་དང་ལྡན་པའི་ལྷ་དེ་རྣམས་དགའ་བར་འགྱུར་བས་ཀྱང་གཞན་ངོ་མཚར་ཆེ་བ་རྣམས་སུ་ཉེ་བར་འགྲོའོ། །དེ་ནས་ཕྲེང་བ་དེ་དག་རྣམས་ལ་ལྷ་རྣམས་ངོ་མཚར་བ་རྣམ་པ་དུ་མའི་བློ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་ངོ་མཚར་བ་གཉིས་པ་མཐོང་བ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། པད་མའི་རྫིང་བུའི་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བ་པད་མའི་རྫིང་བུ་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ་སྟེ། འདམ་མེད་པ་རྣམས་གསེར་དང་། དངུལ་གྱི་བྱེ་མ་རྣམས་ཀྱིས་འདམ་དུ་བྱས་པ་དང་། ཡན་ལག་བརྒྱད་དང་ལྡན་པའི་ཆུས་ལེགས་པར་གང་བ་དང་། ངང་པ་དང་། ཀཱ་རཎྜ་བ་དང་། ངང་ངུར་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ། རྒྱགས་པའི་ངང་པ་དགེ་བའི་ལས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐུལ་ནས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བརྗོད་པ་ཇི་ལྟར། ཤིན་ཏུ་ཡུན་རིང་ཀུན་དགའ་ཡང་། །ལུས་ཅན་རྣམས་ལ་རྟག་པ་མེད། །མི་རྟག་པ་ཡི་བདེ་དེ་ཡང་། །ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་རྟོགས་པ་མིན། །བདེ་བ་ཡི་ནི་ལམ་འདི་ཡང་། །རྣམ་པར་འཇིག་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། །འདོད་པ་ཡིས་ནི་སེམས་བསླུས་པས། །རྣམ་པར་འཇིག་པ་རྟོགས་མ་ཡིན། །སྡུག་བསྔལ

Chinese

被百位天女围绕,发出极其悦耳的声音,与天女一同做出爱欲的姿态,非常端庄,吹奏着笛子、陶鼓、手鼓、海螺,唱着各种歌曲,一同嬉戏,并且充分享用自身发出光芒、具有装饰的物品。此外,在那些顶髻的鬘条上,显现出由自身业力所造的巨大奇迹,例如:每个顶髻外侧的头顶上,都长着一棵如意树,树上开满了各种鲜花,极其绚丽,并以七宝庄严,具有门户。天神安住在树上,饮用甘露,歌唱,并体验天界的快乐。此外,在那光芒的鬘条上,有这样的奇迹:每个顶髻外侧都有一棵闪耀的如意树,天神们快乐地居住在舒适的地方,与使天神快乐的事物完全相应。他们互相嬉戏,毫不疲倦地唱歌跳舞,并享受天界的快乐。首先,看到那些巨大的奇迹,那些具有 श्रेष्ठ 装饰和服饰的天神们会感到高兴,然后接近其他更奇妙的地方。之后,天神们会对那些鬘条产生各种奇妙的想法。此外,看到的第二个奇迹是:名为莲花池的鬘条,有两万个莲花池,没有淤泥,用金银沙子做成淤泥,充满了八功德水,周围环绕着天鹅、鸳鸯和鸿雁。肥胖的天鹅被善业所驱动,念诵偈颂,内容如下:即使是极其长久的欢乐,对于有情众生来说也是无常的。即使是不恒常的快乐,诸神也无法理解。这条快乐的道路,也会彻底毁灭。由于欲望迷惑了心,所以没有意识到毁灭。痛苦

English

Surrounded by a hundred goddesses, emitting extremely pleasant sounds, together with the goddesses, they make amorous gestures, being very dignified, playing flutes, pottery drums, hand drums, conches, singing all kinds of songs, playing together, and also fully enjoying the ornaments that emit light from themselves. Furthermore, on the garlands of those crests, great wonders appear, created by their own karma, such as: on the outside of each crest, on the head, a wish-fulfilling tree grows well, filled with various flowers, extremely splendid, and adorned with the seven precious jewels, possessing gates. The gods reside well on the tree, drinking nectar and singing songs, and also experiencing the pleasures of the divine realm. Furthermore, on the garland of that radiance, there is this wonder: on the outside of each crest, there is a shining wish-fulfilling tree, the gods happily dwelling near in comfort, fully corresponding to the things that make the gods happy. They play with each other, singing and dancing tirelessly, and also closely enjoy the pleasures of the divine realm. First, seeing those great wonders, those gods with excellent ornaments and attire will be delighted, and then approach other more wonderful places. After that, the gods will have various wonderful thoughts about those garlands. Furthermore, the second wonder seen is: the garland called lotus ponds, there are twenty thousand lotus ponds, without mud, the mud made of gold and silver sand, filled with water possessing eight qualities, surrounded by swans, ruddy shelducks, and geese. The fat swans, driven by virtuous deeds, recite verses, as follows: Even the most prolonged joy is impermanent for sentient beings. Even that impermanent happiness is not understood by the gods. This path of happiness will also be completely destroyed. Because desire deludes the mind, destruction is not realized. Suffering

Tibetan

་གྱིས་འདྲེས་བདེ་རིག་པ། །རབ་ཏུ་གཡོགས་པས་མཐོང་བ་མིན། །པད་མའི་ཕྲེང་བས་ཡོངས་བཀབ་པའི། །དུག་གིས་གང་བཞིན་འདོད་ཆགས་ཡིན། །འབྲས་ཅན་དུག་གིས་ལེགས་བསྲེས་པ། །ཇི་བཞིན་དུ་ནི་འཆི་བའི་མཐའ། །དེ་བཞིན་བདེ་བ་འདི་དག་ཀུན། །མཐར་ནི་དམྱལ་བར་འགྱུར་བ་ཡིན། །རྒྱུས་པ་ཡིས་ནི་ཀུན་སྦྲེལ་ཕྱུགས། །བལྟ་བར་དགའ་བ་ཇི་ལྟ་བར། །དེ་བཞིན་ དགའ་བའི་ལུས་འདི་ཡང་། །ཕྱུགས་ཡིན་མཆོག་ཏུ་མི་བཟད་པ། །ཇི་ལྟར་ཀིམ་པ་ཀ་ཡི་བྲོ། །དངར་བའི་ཚོགས་ཆེན་བྱུང་བ་ནི། །ཕྱི་ནས་འཇིག་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། །དེ་བཞིན་མི་རྣམས་ཀྱི་ཡང་བདེ། །མར་མེའི་རྩེ་མོ་ཇི་ལྟ་བར། །ཕྱེ་ལེབ་རྨོངས་པས་བརྒྱལ་བར་འགྱུར། །འཚེད་པ་དང་ནི་སྲེག་པར་བྱེད། །དེ་བཞིན་བདེ་བ་འདི་བརྗོད་དོ། །བྱིས་རྣམས་མི་ཤེས་པས་ཇི་ལྟར། །དགའ་བ་དོགས་མེད་བདེ་འདོད་པ། །ཤི་ནས་འབར་རྣམས་དེ་བཞིན་དུ། །བདེ་བ་དེ་རྣམས་འབྱུང་བར་འགྱུར། །རི་དགས་སྲེད་ལ་ཇི་ལྟར་ནི། །སྲེད་གདུངས་རི་དགས་ཉེར་རྒྱུག་པ། །སྲེད་པ་རྣམ་པར་ཆོམས་མིན་ཏེ། །དེ་བཞིན་འདི་ཡིས་བདེ་འདི་བརྗོད། །སྲེད་པས་ཀྱང་ནི་ངོམས་པ་མིན། །ངོམས་པ་འབྱུང་བར་འགྱུར་བའང་མེད། །ཡུལ་གྱི་ལྷ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །དེའི་ཕྱིར་འདོད་པ་ཞི་ཉིད་མིན། །བདེ་བ་ཡི་ཡང་རྩ་བའི་མཆོག །ཞི་བ་གཅིག་པུར་རབ་ཏུ་གྲགས། །གང་གི་སྙིང་ལ་དེ་མེད་པ། །དེ་ནི་སྡུག་བསྔལ་ཅན་རབ་བསྒྲགས། །གཅིག་ཏུ་བདེ་བ་ཚངས་པའི་མཆོག །གཅིག་པུ་བཟོད་པ་ཞི་བའི་མཆོག །རིག་པ་གཅིག་ནི་ཕ་རོལ་འགྲོ། །བྱམས་པ་གཅིག་པུ་ལས་བདེ་འབབ། །འཚེ་བ་མེད་པ་རྟག་ཏུ་བཟང་། །ལྟ་བ་དམ་པ་མཆོག་ཏུ་དགེ། །སེམས་དྲང་བ་ནི་རྒྱུན་དུ་མཛེས། །སྡིག་རྣམས་རྟག་ཏུ་སྤོང་བ་ཡང་། །རྒན་པོ་སྟེན་དང་མང་བློ་འཐུན། །རྟག་ཏུ་ཆོས་ལ་གུས་པ་དང་། །སློབ་དཔོན་གུས་ཉན་བདེ་རྣམས་དང་། །ལས་ལའང་དད་པར་ལྡན་པའོ། །རྟག་ཏུ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་མཆོད་དང་། །གང་ཕྱིར་དགེ་བའི་བློ་དྲི་མེད། །མ་དང་ཕ་དག་མཆོད་པ་ཡང་། །མྱང་འདས་གྲོང་ཁྱེར་འགྲོ་བའོ། །ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པ། །རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་ཡིན་པར་བརྗོད། །བདེ་བ་ཀུན་གྱི་མཆོག་བྱེད་པའི། །ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་སྤྱོད་པའི་མཆོག །སྦྱིན་པ་རྣམས་ཀྱི་སྦྱིན་པའི་མཆོག །ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པ་རབ་ཏུ་བརྗོད། །བརྩོན་རྣམས་ལས་ཀྱང་བསམ་གཏན་རྒྱུན། །གང་གིས་མྱ་ངན་འདས་འགྲོ་བའི། །སྦྱིན་དང་ཚུལ་ཁྲིམས་དཀའ་ཐུབ་ཤེས། །ཤེས་རབ་ཉིད་ནི་མཆོག་ཏུ་བརྗོད། །ཐར་པ་ཡང་ནི་ཡེ་ཤེས

Chinese

以贪欲混合的安乐,不能被完全遮蔽而看见。 如同莲花花环完全覆盖,充满毒药般的贪欲。 如同有果实的食物与毒药充分混合,那样的确是死亡的尽头。 同样,这些安乐最终都会变成地狱。 如同用绳索捆绑的牲畜,喜欢被观看一样。 同样,这个令人喜爱的身体也是牲畜,极其令人厌恶。 如同金巴嘎(kimpāka)的滋味,产生大量的甜味。 从外面开始逐渐腐烂,同样,人们的安乐也是如此。 如同灯焰,飞蛾因愚昧而昏厥。 被烹煮和焚烧,同样,这就是所谓的安乐。 孩子们因为无知,如何毫无顾虑地想要安乐。 死后燃烧的那些,同样,那些安乐也会降临。 如同野鹿贪恋诱饵,因贪欲的煎熬而靠近诱饵。 贪欲无法完全止息,同样,这就是所谓的安乐。 贪欲也永远无法满足,也永远不会有满足的时候。 即使是所有的国土神,因此也无法平息欲望。 安乐的根本,唯有寂静最为殊胜。 谁的心中没有寂静,那人就被称为极度痛苦之人。 唯一安乐是梵天之乐,唯一忍耐是寂静之乐。 唯一的智慧能到达彼岸,唯有慈爱才能带来安乐。 不害是永远的善良,纯正的见解是极度的美德。 正直的心总是美丽,永远舍弃罪恶也是如此。 亲近老人,与大众和谐相处,永远敬重佛法。 恭敬听闻上师的教诲,以及安乐,对事业也具有信心。 永远供养三宝,因为具有无垢的善心。 供养父母,也能到达涅槃之城。 所有的一切法,都被称为是完全生起的。 能成办一切安乐之最胜者,梵行是诸行之最胜。 布施之中最殊胜的布施,是佛法的布施。 在精进之中,禅定最为殊胜,凭借禅定能够到达涅槃。 布施、持戒、苦行和智慧,其中智慧最为殊胜。 解脱也是智慧。

English

The happiness mixed with desire cannot be completely covered and seen. Like a garland of lotuses completely covering, desire is like being filled with poison. Like a fruit-bearing food thoroughly mixed with poison, that is indeed the end of death. Likewise, all these pleasures will eventually turn into hell. Like livestock tied with ropes, enjoying being watched. Likewise, this delightful body is also livestock, extremely disgusting. Like the taste of kimpāka, producing a great amount of sweetness. It gradually decays from the outside, similarly, the happiness of people is like that. Like the tip of a flame, moths faint due to ignorance. They are cooked and burned, likewise, this is what is called happiness. Children, because of ignorance, how they desire happiness without any hesitation. Those who burn after death, likewise, those pleasures will come. Like a deer craving bait, approaching the bait due to the torment of desire. Desire cannot be completely extinguished, likewise, this is what is called happiness. Desire can never be satisfied, nor will there ever be a time of satisfaction. Even all the local deities, therefore, cannot pacify desire. The root of happiness is only peace, which is most excellent. Whoever does not have peace in their heart, that person is called extremely miserable. The only happiness is the bliss of Brahma, the only patience is the bliss of peace. The only wisdom can reach the other shore, only love can bring happiness. Non-harming is always good, pure view is the supreme virtue. A straight mind is always beautiful, and always abandoning sins is also like that. Relying on the elderly, being harmonious with the masses, and always respecting the Dharma. Respectfully listening to the teachings of the teacher, as well as happiness, and also having faith in work. Always making offerings to the Three Jewels, because of having an immaculate virtuous mind. Making offerings to parents can also reach the city of Nirvana. All phenomena are said to be completely arising. The most excellent of all happiness-accomplishing factors, celibacy is the most excellent of practices. The most excellent of all giving is the giving of the Dharma. Among diligence, meditation is the most excellent, by means of meditation one can reach Nirvana. Giving, ethics, asceticism, and wisdom, among these, wisdom is the most excellent. Liberation is also wisdom.