Back to the library

DKG070 0001.The Noble and Sacred Dharma of Mindfulness, Well Established..g2.0f

Tibetan

་གྱུར་པ་དེའི་རྒྱའི་རྗེས་དང་འདྲ་བའི་བདེ་བ་རྣམ་པ་དུ་མ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །ས་དེ་ཡང་རི་གཉིས་དག་གིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་ཡིན་ཞིང་དེ་ལ་རྒྱུན་གྱིས་རྒྱུ་བའི་རི་ལ་ནགས་བཞི་ཡོད་པ་རྣམས་ལ་འདི་ལྟ་སྟེ། གྲིབ་མ་སྣུམ་ཞིང་ནག་པ་དང་། རྣམ་པ་དུ་མར་འགྲོ་བ་དང་ཐམས་ཅད་སྐྱེ་བ་དང་རབ་ཏུ་དང་བར་འགྲོ་བའོ། །དེ་ལ་སྣུམ་ཞིང་ནག་པའི་ཞད་ཅན་ནི་ཨིན་དྲ་ནཱི་ལ་འབའ་ཞིག་དང་མཚུངས་པའི་ཁ་དོག་གི་ཤིང་རྣམས་ལ་གསེར་དང་དངུལ་གྱི་འདབ་མ་ཅན་གང་གི་མཛེས་པ་བསྟན་པར་མི་ནུས་པའི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་གང་གི་ཡལ་ག་དང་གྲིབ་མ་དཔག་ཚད་ལྔ་བརྒྱ་པ་བརྟོལ་ནས་འགྲོ་སྟེ། ཆེས་གནག་པའི་ཆར་སྤྲིན་བཞིན་ནོ། །དུ་མ་འགྲོ་བའི་ནགས་གཞན་དང་ཐམས་ཅད་སྐྱེ་བ་ཡང་ནགས་གཞན་ཡིན་ཏེ། དེ་དག་ན་ནི་ཤིང་གི་རིགས་དུ་མ་རྣམས་ཡོད་དེ། ལྗོན་ཤིང་དེ་རྣམས་ནི་ཁ་དོག་དུ་མ་དང་དབྱིབས་དུ་མ་དང་། ཚད་དུ་མ་དང་སྡོང་བུ་དུ་མ་དང་བྱའི་ཚོགས་དུ་མས་བསྟེན་པར་གྱུར་པ་ལ་འདི་ལྟ་སྟེ། གསེར་གྱི་སྡོང་བུ་ལ་དངུལ་གྱི་འདབ་མ་དང་བཻ་ཌཱུརྱའི་སྡོང་བུ་ལ་བྱི་རུའི་འདབ་མ་དང་། བྱི་རུའི་སྡོང་བུ་ལ་དངུལ་གྱི་འདབ་མ་དང་། འདྲེན་མའི་སྡོང་བུ་ལ་འདྲེན་མའི་འདབ་མ་དང་། འདྲེན་མའི་གྲིབ་མ་དང་། འཁྲི་ཤིང་གིས་ཁྱབ་པའི་ཤིང་རྣམས་ཏེ། ས་གཞིའི་ཆ་ཡང་འཁྲི་ཤིང་གི་ཁང་པས་ཉེ་བར་དབེན་པ། ས་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆ་དེ་ཡང་ཐམས་ཅད་ལས་མཆོག་ཏུ་རྒྱ་ཆེ་བ་དང་མཆོག་ཏུ་དགའ་བའི་བུང་བའི་ཚོགས་རྣམས་སྒྲ་རྣམས་འབྱིན་པས་མཛེས་པ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ལ། རྣམ་པ་དེ་ལྟ་བུ་ནི་ནགས་གཉིས་པ་ཡིན་ཏེ། ནགས་གཞན་ཐམས་ཅད་ངེས་པར་སྐྱེ་བ་ན་ནི་རྣམ་པ་དུ་མའི་འབབ་ཆུ་དང་། ཆུ་ཀླུང་གི་སྒྲ་གྷ་ར་གྷ་རའི་གདངས་ཀྱི་སྒྲ་རྣམ་པ་དུ་མ་དང་ལྡན་པས་ཆུ་ཀླུང་གི་སྒྲས་ས་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆ་ཁྱབ་པར་གྱུར་པའོ། །རྨ་བྱ་དང་ཁུ་བྱུག་གི་སྒྲ་མཉན་པར་སྙན་པས་ཀུན་ནས་གང་བའོ། །གཞན་ཡང་རབ་ཏུ་དང་བར་འགྲོ་བ་ནི་བསྟེན་པར་མི་ནུས་པར་དགའ་ཞིང་གསལ་བའི་ཤིང་གི་གཟུགས་ རྣམས་ཡིན་ཏེ། ནགས་དང་ཉེ་བའི་ནགས་དང་། པད་མའི་ཚལ་རྣམས་ཀྱི་གྲིབ་མའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཚོགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཤིན་ཏུ་གསལ་བར་མཐོང་ངོ་། །ཡང་ལྷ་གང་དག་རྒྱུན་དེ་ལ་གནས་པའམ་འདྲེ་བར་བྱེད་པ་རྣམས་ཀྱང་ཀ་ཙའམ། ལྷང་ཚེར་སྲབ་མོས་བར་དུ་ཆོད་པའི་གཟུགས་བཞིན་དུ་མཐོང་ངོ་། །གཞན་ཡང་རི་དེའི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས་འཆི་འཕོ་བའི་དུས་སུ་རྣམ་པ་གང་གིས་ལྷ་རྣམས་དུས་བྱེད་པར་འགྱུར་བའི་རྣམ་པ་དེ་དང་

Chinese

轉化成那樣之後,將會具有如同印度之後那樣的諸多安樂。那片土地也被兩座山完全環繞,那裡有四個經常流動的山林,如下所示:陰影油亮且黑暗,呈現多種樣貌,一切生長,以及極度令人愉悅。其中,具有油亮且黑暗光澤的是僅與靛藍寶石相似顏色的樹木,它們具有金色和銀色的葉子,其完美無法展現的美麗,其樹枝和陰影穿透五百由旬,如同最黑暗的雨雲。另一個呈現多種樣貌的森林和一切生長的森林也是另一個森林,那些地方有許多種類的樹木。那些樹木具有多種顏色、多種形狀、多種大小、多種樹幹,並被多種鳥類所依附,例如:金色的樹幹上有銀色的葉子,毗琉璃的樹幹上有珊瑚的葉子,珊瑚的樹幹上有銀色的葉子,赤鐵礦的樹幹上有赤鐵礦的葉子和赤鐵礦的陰影,以及被藤蔓覆蓋的樹木。土地的一部分也被藤蔓的房屋所環繞。那片土地的一部分也比一切都更加寬廣和極度令人愉悅,並具有蜜蜂群發出聲音的美麗。那樣的形態是第二個森林。另一個森林肯定會生長一切,那裡有各種各樣的瀑布,以及河流的聲音,伴隨著嘎啦嘎啦的聲調,河流的聲音遍布那片土地。孔雀和杜鵑的聲音充滿了各個地方,聽起來非常悅耳。此外,極度令人愉悅的是難以靠近、令人喜悅且明亮的樹木的形狀,森林和靠近的森林,以及蓮花池的陰影群,所有這些都看得非常清楚。此外,那些經常居住或轉生在那裡的諸神,也像被薄紗或稀疏的薄霧隔開的形體一樣被看見。此外,那座山的榮耀,在死亡轉移之時,諸神將會以何種方式死亡的形態,與之相同。

English

After transforming into that, it will possess numerous pleasures similar to those of Indra. That land is also completely surrounded by two mountains, and there are four constantly flowing mountain forests there, as follows: shadows that are oily and dark, appearing in various forms, everything growing, and extremely delightful. Among them, the one with an oily and dark sheen is the trees of colors similar only to indigo gems, which have gold and silver leaves, whose perfection cannot display the beauty, whose branches and shadows penetrate five hundred yojanas, like the darkest rain clouds. Another forest that appears in various forms and a forest where everything grows is also another forest, and in those places there are many kinds of trees. Those trees have various colors, various shapes, various sizes, various trunks, and are frequented by various flocks of birds, such as: silver leaves on golden trunks, coral leaves on beryl trunks, silver leaves on coral trunks, hematite leaves and hematite shadows on hematite trunks, and trees covered with vines. A part of the land is also surrounded by houses of vines. That part of the land is also more vast and extremely delightful than everything else, and possesses the beauty of swarms of bees making sounds. Such a form is the second forest. Another forest will definitely grow everything, and there are various kinds of waterfalls there, and the sound of rivers, accompanied by the sound of a "gara gara" tone, and the sound of the rivers pervades that part of the land. The sounds of peacocks and cuckoos fill all places, and sound very pleasant. Furthermore, what is extremely delightful is the shapes of trees that are difficult to approach, joyful, and bright, forests and nearby forests, and groups of shadows of lotus ponds, all of which are seen very clearly. Furthermore, those gods who constantly reside or transmigrate there are also seen like forms separated by a thin veil or sparse mist. Moreover, the glory of that mountain, at the time of death and transference, the form in which the gods will die, is the same as that.

Tibetan

དེ་དག་ཉམས་པ་མེད་པ་དང་མ་ལུས་པར་ཡང་རྒྱུན་གྱི་རི་དེ་ལ་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །དེས་འགྱུར་བ་མེད་པར་འཆི་འཕོ་བ་དེ་མཐོང་ནས་ཀྱང་སྲིད་པ་ལ་ཡིད་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །བག་མེད་པ་སྤྱོད་པར་ཡང་མི་འགྱུར་རོ། །དེས་བདག་ཉིད་རྣམ་པར་འཇིག་པར་རིག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟ་བུའི་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པའི་སར་སྐྱེ་བ་ནི་དགེ་བའི་ལས་རྣམ་པ་དུ་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཡིན་ནོ། །དེས་ན་དེར་སྐྱེ་བའི་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་ནི་དང་པོ་ཁོ་ན་རྒྱུན་གྱི་རི་ལ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །བག་མེད་པས་གནས་པར་ཡང་མི་འགྱུར་ཏེ། བདག་ཉིད་ལོག་པར་ལྟུང་བས་སོ། །དེ་གསར་དུ་སྐྱེས་པར་གྱུར་པ་ན་ནགས་དང་རྫིང་བུ་དང་སྤྲོ་བའི་པད་མའི་ནགས་ལ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པར་མཆོག་ཏུ་དགའ་བའི་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པས་རྔ་སྒྲ་དང་། ལྷའི་བུ་མོའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ནས་དགའ་ཞིང་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པར་བྱེད་དེ། རྣམ་པ་དུ་མ་དང་རྣམ་པར་རྟོག་པ་དུ་མས་རྒྱུན་གྱི་རིའི་ནགས་རྣམས་ལ་སྔར་བཤད་པའི་ལྷ་དེས་སྔོན་དགེ་བའི་ལས་ཀྱི་མཐའ་རྣམས་ལ་སྤྱད་པས་རྣམ་པ་དུ་མའི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་རྣམ་པ་མང་པོ་དང་རང་བཞིན་དུ་མར་ཡང་དགའ་བར་བྱེད་དོ། །ལེགས་པར་བྱས་པའི་ལས་ཀྱི་མཐའ་དེས་མཆོག་ཏུ་སྟོབས་དང་ལྡན་པ་དང་གཟི་བརྗིད་མཆོག་དང་ལྡན་པ་དེའི་འདི་ལྟར་དགའ་བ་ཡིན་ཏེ། རི་དེ་དག་ལས་ཤིན་ཏུ་ངོ་མཚར་བར་གྱུར་པའི་རང་བཞིན་གྱི་རྒྱུ་མཚན་ལྔ་མཐོང་ངོ་། །གང་དག་ཅེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། སྐྱེ་བ་གཞན་གང་ལས་འཆི་འཕོས་པ་དེ་མཐོང་ངོ་། །སྐྱེ་བ་གཞན་གྱི་ལས་གང་གིས་དེར་སྐྱེས་པ་དང་། ལྷའི་རིས་དེ་ནས་ཇི་སྲིད་ཅིག་ན་འཆི་བར་འགྱུར་ཞིང་འཆི་འཕོས་པ་ནས་ ཀྱང་གང་དུ་སྐྱེ་བ་དང་། དེར་ཡང་བདེ་བ་ཇི་སྲིད་ཅིག་ལ་ཉེ་བར་ལོངས་སྤྱོད་པར་བྱེད་པའོ། །གཞན་གྱི་ལ་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་མཐོང་སྟེ། ཡང་ལྷའི་རིས་དེར་དུས་གཞན་ལ་ཡང་ཇི་སྲིད་དུ་བསྐལ་པ་བརྒྱ་འམ། བསྐལ་པ་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་ན་ཡང་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བ་དེས་མཐོང་ལ། ཇི་ལྟར་བདག་ལྷའི་རིས་འདིར་སྐྱེ་བར་ནི་འགྱུར་གྱི། འོན་ཀྱང་དུས་ཀྱི་འགྲིབ་པ་ནི་མ་གཏོགས་ཏེ། ཤེས་པས་གཞལ་བར་མི་ནུས་པའི་རང་བཞིན་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་དག་རྣམས་ནི་དགེ་བའི་ལས་རྣམས་ཀྱིས་རི་དེའི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས་ངོ་མཚར་བ་འདི་དག་མཐོང་ངོ་། །དེས་ངོ་མཚར་བ་རྣམ་པ་དུ་མ་ཡང་དག་པར་མངོན་པར་མཐོང་ནས་ཀྱང་རང་གི་ལེགས་པར་བྱས་པའི་ལས་ཀྱིས་ཀྱང་ཡིད་འབྱུང་ངོ་། །སྐྱེ་བ་དང་འཆི་འཕོ་བའི་སྲིད་པའི་ངམ

Chinese

那些没有损坏和没有遗漏的,也会在那座常住山中显现。他看到没有变化的死亡后,也会对轮回生起厌离心。也不会放逸行事。他会认识到自身彻底毁灭。像这样具有功德的地方投生,是由多种善业所致。因此,在那里投生的那些天神,最初只会投生在常住山中。也不会因放逸而安住,因为自身会堕落。当他新投生后,在森林、水池和令人愉悦的莲花林中,以各种方式对圆满具足的五种妙欲,以及鼓声和天女眷属的围绕感到欢喜并尽情享用。以多种方式和多种念头,先前所说的天神在常住山的森林中,由于先前享用了善业的果报,也会对多种念头和多种自性感到欢喜。由于善业的果报,他变得极其强壮和具有极高的光辉,因此感到如此欢喜,并从那些山中看到极其奇妙的五种自性原因。哪五种呢?即:看到从哪个其他生命死亡而来,以及以哪个其他生命的业力投生于此,以及从那个天界多久后会死亡,以及从死亡后又会投生到哪里,以及在那里又会享受多久的安乐。也会同样看到其他的,又会在那个天界其他时候,乃至一百个劫,或一百俱胝个劫也会投生,他会看到自己如何会投生到这个天界,然而除了时间的减少外,因为是无法用知识衡量的自性。那些是凭借善业看到那座山的光辉所带来的奇妙之处。他通过正确地显现见到多种奇妙之处后,也会对自己所做的善业感到厌离。对生与死的轮回感到厌恶。

English

Those that are undamaged and without omission will also appear in that permanent mountain. Having seen the unchanging death, he will also become disillusioned with samsara. He will also not act carelessly. He will recognize the complete destruction of himself. Being born in a place with such qualities is due to various virtuous deeds. Therefore, those gods who are born there will initially only be born in the permanent mountain. They will also not abide in carelessness, because they will fall themselves. When he is newly born, in the forests, ponds, and delightful lotus groves, he rejoices and enjoys himself in various ways with the five perfect objects of desire, as well as the sound of drums and the surrounding of the retinue of goddesses. In various ways and with various thoughts, the aforementioned god in the forests of the permanent mountain, due to previously enjoying the fruits of virtuous deeds, also rejoices in various thoughts and various natures. Due to the fruits of good deeds, he becomes extremely strong and possesses extremely high splendor, so he feels so happy, and from those mountains he sees five extremely wonderful reasons of nature. What are the five? Namely: seeing from which other life he died, and by which other life's karma he was born here, and how long he will die from that heavenly realm, and where he will be born from death, and how long he will enjoy happiness there. He will also see others in the same way, and again in that heavenly realm at other times, even for a hundred kalpas, or a hundred million kalpas, he will also be born, he will see how he will be born into this heavenly realm, but except for the decrease of time, because it is a nature that cannot be measured by knowledge. Those are the wonders brought about by the splendor of that mountain seen by virtuous deeds. Having correctly manifested and seen various wonders, he will also feel disgusted with his own good deeds. He feels disgusted with the cycle of birth and death.