Tibetan
ལྟར་མུ་སུ་ལུན་དྷ་དེས་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་པའི་རྩེ་མོ་མཐོང་བ་དང་མཆོག་ཏུ་དགའ་བའི་ལྷ་དང་ལྷ་མོ་བརྒྱ་སྟོང་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་ཕྲག་དུ་མས་ལེགས་པར་གང་བ་ཡུལ་དུ་མ་ལ་རབ་ཏུ་ཆགས་པའི་ཡིད་ཅན་རྣམས་མཐོང་བ་དང་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་མ་མཐོང་བའི་ལྷ་རྣམས་མཐོང་བ་དང་། བག་མེད་པའི་གནས་པས་སྲེད་པའི་སྦྱོར་བ་དང་ལྡན་པ་ནི་ངོམས་པ་མེད་པས་འདོད་པའི་མེས་ཚིག་པར་གྱུར་པ་རྣམས་མངོན་པར་མཐོང་ནས་ཐུགས་རྗེས་རྗེས་སུ་བརྩེ་བས་ཀྱང་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་རྣམས་བརྗོད་དོ། །བརྗོད་ནས་ཀྱང་ཕྱིར་ཡང་གང་ན་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཡོད་པ་དེར་ཉེ་བར་ལེགས་པར་སོང་ངོ་། །ཡང་ངེས་པ་ཁོ་ནར་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་ལ་ཉེ་བར་ལོངས་སྤྱོད་པས་མྱོང་བར་འགྱུར་བ་ངེས་པས་ཁྲིད་ནས་དགའ་བའི་གཡོ་བར་གྱུར་པས་དེ་ཡང་ལྷ་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ནས་གཞན་ཡང་དེ་ཉིད་ཀྱི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་གྱི་ལྟད་མོ་ལ་འཇུག་ཅིང་རྩེ་མོ་ལ་འཁོད་དོ། །དེ་དག་རྣམས་མཐོང་ནས་ཀྱང་ལྷ་གང་དག་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་དང་ལྡན་པས་དེའི་ཚེ་རྩེ་མོ་དེ་ལ་དགའ་དགུར་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་ཅིང་དགའ་བའི་ཟས་ཀྱིས་རྣམ་པར་རྒྱུ་བ་རྣམས་འགའ་ཞིག་ནི་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་དུ་བྱུང་ནས་རབ་ཏུ་གནས་སོ། །གཞན་ནི་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་ཕྲེང་བ་དང་བྱུག་པས་ལུས་བྱུག་གོ །གཞན་ནི་བྱའི་རང་བཞིན་གྱི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ནམ་མཁའ་ལའོ། །གཞན་ནི་ལྷན་ཅིག་སྤྱོད་པས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ནས་གང་ན་འཐབ་བྲལ་གྱི་མངའ་བདག་ཡོད་པ་དེར་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ནི་རྔ་སྐད་ཡན་ལག་ལྔ་པ་རྗེས་སུ་ཆགས་པས་དེ་གང་གིས་འདོད་པ་ཀུན་ཏུ་སྐྱེད་པས་ཡོངས་སུ་སྐོར་ཞིང་ ལྷན་ཅིག་སྤྱོད་པ་རྣམས་ཀྱང་རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་དུ་མའི་གཟུགས་འཛིན་པ་མང་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ནས། གང་ན་རྒྱལ་པོ་དེ་འོང་བར་གྱུར་པ་དེར་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ། །ལྷ་གཞན་ནི་རང་ཉིད་ཁོ་ན་ལྷའི་རྙིང་པ་མེད་པ་མེ་ཏོག་ལྷ་རྫས་ཀྱི་དྲི་དང་ལྡན་པའི་མེ་ཏོག་གི་ཆར་འབེབས་པར་འགྱུར་ཞིང་གང་ན་འཐབ་བྲལ་བའི་མངའ་བདག་འོང་བར་གྱུར་པ་དེར་ཉེ་བར་ལེགས་པར་འགྲོ་བའོ། །ཡང་ལྷ་གཞན་ནི་གསེར་གྱི་རྔ་ཆེན་པོ་དང་པི་བང་དང་ཁར་རྔ་དང་སིལ་སྙན་དང་། གཞན་གྱི་སྒྲ་སྙན་པ་དང་གླུ་ལེན་པ་དང་ལྡན་པས་གང་ན་འཐབ་བྲལ་བའི་བདག་པོ་མུ་སུ་ལུན་དྷ་འོང་བ་དེར་ཉེ་བར་འགྲོ་བའོ། །ཡང་ལྷ་གཞན་མེ་ཏོག་དྲིར་ལྡན་ཆེན་པོའི་ཆང་གིས་མིག་རྣམ་པར་འགྱུར་བ་རྣམས་ལྷ་རྫས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་ཐོགས་ནས་ནམ་མཁའ་ལ་གནས་པའི་གོས་རླུ
Chinese
如同穆苏林陀，他看见了所有世界的顶端，看见了无数百千万亿极度喜悦的天神和天女，看见了对众多地方极度贪恋的有情众生，看见了没有看见业果真相的天神们，以及看见了因放逸而处于贪欲结合中，因不知满足而被欲望之火焚烧的众生，以慈悲之心怜悯他们，也说出了偈颂。说完之后，又回到了所有世界所在的地方。又确实因为享受业果而体验到，确实被引导而变得欢快，他也再次被无数百千天神围绕，并且进入那里的花园景色，安住于顶端。看见那些之后，哪些天神具有五种欲妙，那时就在那个顶端欢快地享用一切，有些则在空中出现并安住。其他的用各种各样的花环和涂香涂抹身体。其他的则在鸟的自性宫殿的空中。其他的与同伴一起被围绕，将要前往无诤之主的所在地。其他的则沉迷于五种乐器的鼓声，他们以能生起一切欲望的事物围绕着， 与同伴一起享乐的众生也被许多持有各种装饰和服饰形象的众生围绕着。将要前往那位国王到来的地方。其他的神祇独自一人，是无有衰老的古老天神，将要降下具有花朵天物香味的花雨，并且靠近前往无诤之主的到来之处。还有其他的神祇，带着金制的大鼓、琵琶、卡尔鼓和钹，以及其他美妙的乐器和歌唱，靠近前往无诤之主穆苏林陀到来的地方。还有其他的神祇，他们的眼睛因充满花香的浓烈酒而变得迷离，手持天神的花环，在空中飘荡的衣
English
As Musulinda, he saw the summit of all worlds, saw countless hundreds of thousands of billions of extremely joyful gods and goddesses, saw sentient beings extremely attached to many places, saw gods who had not seen the truth of karmic results, and those who, due to negligence, were in the union of desire, and were burned by the fire of desire due to insatiability, he saw them with compassion and also spoke verses. After speaking, he returned to the place where all the worlds were. Again, indeed, because of enjoying the results of karma, he experienced it, and was indeed led and became joyful, and he was again surrounded by countless hundreds of thousands of gods, and entered the garden scenery there, and dwelt on the summit. After seeing those, which gods possessed the five objects of desire, then at that time, they joyfully enjoyed everything on that summit, and some appeared and dwelt in the middle of the sky. Others anointed their bodies with various garlands and perfumes. Others were in the sky of the bird's nature palace. Others were surrounded by companions, and were about to go to the place of the Lord of Non-Contention. Others were immersed in the sound of the five-part drum, and they were surrounded by things that could generate all desires, The beings who enjoyed themselves with companions were also surrounded by many beings holding various decorations and costumes. They were about to go to the place where that king was coming. Other deities alone, are ancient deities without aging, will rain down flowers with the fragrance of divine flowers, and approach the place of arrival of the Lord of Non-Contention. Still other deities, carrying golden great drums, lutes, kar drums, and cymbals, as well as other beautiful musical instruments and singing, approach the place of arrival of the Lord of Non-Contention, Musulinda. Still other deities, their eyes blurred by strong wine full of floral fragrance, holding garlands of deities, with clothes fluttering in the air,
Tibetan
ང་གིས་རྣམ་པར་གཡོ་བར་གྱུར་པས་གང་ན་འཐབ་བྲལ་གྱི་བདག་པོ་དེ་ཡོད་པར་ཉེ་བར་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ། །ཡང་ལྷ་གཞན་ནི་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་སུ་འཕགས་ནས་འཐབ་བྲལ་གྱི་མངའ་བདག་མུ་སུ་ལུན་དྷ་གང་ན་བ་དེར་འགྲོའོ། །དེ་ལྟར་ལྷ་དུ་མ་རྣམས་རྒྱན་དང་ཆ་བྱད་དུ་མ་དང་གཟུགས་དུ་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཏེ། ཇི་ལྟར་ལས་དམན་པ་དང་འབྲིང་དང་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པས་གཟུགས་དང་ཆ་བྱད་དང་རྒྱན་དང་ལྡན་པ་རྣམས་གང་ན་འཐབ་བྲལ་གྱི་མངའ་བདག་དེ་ཡོད་པ་དེར་མཆོད་པ་རྣམས་བྱ་བའི་རྒྱུ་མཚན་གྱིས་སོ་སོ་ནས་ཉེ་བར་ལེགས་པར་འགྲོ་བའོ། །དེ་ནས་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་དེ་ལྷའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མངོན་པར་བསྟོད་པར་གྱུར་ཅིང་གང་ན་རྩེ་མོ་དེ་ཡོད་པ་དེར་ལེགས་པར་ཕྱིན་ནོ། །རྩེ་མོ་དེ་ཡང་ཕྱིར་ཞིང་ཉིད་དུ་ཤིན་ཏུ་དགའ་བར་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་དེས་མངོན་པར་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །མངའ་བདག་དེས་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པའི་ཡུལ་ལྔའི་བདེ་བ་ལ་ཉེ་བར་ལོངས་སྤྱོད་པར་བྱེད་དེ། དཔེ་མེད་པ་རྣམ་པ་དུ་མའི་ལྷ་རྫས་རྣམས་ལེགས་པར་བྱས་པའི་ལས་ཀྱི་མཐུས་ཉི་མ་རེ་རེ་ལ་འཕེལ་བར་འགྱུར་བའི་ནགས་དང་ཉེ་བའི་ནགས་དང་། མཚེའུ་དང་པད་མའི་ནགས་ལ་འདོད་པ་དུ་མ་ལོངས་སྤྱད་ནས་ལྷ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་རྩེས་པར་གྱུར་པས་འཐབ་བྲལ་གྱི་མངའ་བདག་དེ་གང་ན་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་པའི་རྩེ་མོའི་ སྟེང་གིས་ཡོད་པ་དེར་ཉེ་བར་ལེགས་པར་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ། །ལྷའི་ཚོགས་ཆེན་པོས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ནས་ལེགས་པར་བྱས་པའི་ལས་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱིས་དང་། ཐབས་མ་ཡིན་པའི་སྒོ་ཀུན་ཏུ་འབྱུང་བའི་སྟོབས་ཀྱིས་ཀྱང་ཇི་སྲིད་ཀྱི་བར་དུ་ལྷའི་བུ་མོ་རྣམས་འཆི་འཕོ་བར་འགྱུར་བ་མཐོང་བ་དེ་དག་གི་སྔ་རྟགས་གསར་པར་གྱུར་པ་ནི་འཆི་བའི་དུས་ན་འདི་ལྟ་སྟེ། ནུ་མ་དག་རྙིད་པར་འགྱུར་རོ། །གཉེར་མ་སྐྱེ་བའི་ངོ་བོས་མཚོན་པར་བྱེད་པ་དང་། གཡོ་བར་གྱུར་པས་ཀྱང་ཡིན་གྱི་རེག་པས་མེ་ཏོག་བཅིངས་པ་རྣམ་པར་ཉིལ་བ་འབའ་ཞིག་ཏུ་ནི་མ་ཟད་དེ། མགོ་ལ་མེ་ཏོག་དམར་པོ་གང་དག་བཅིངས་ནས་ཡོད་པ་དེ་དག་སེར་པོར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་འཆི་འཕོ་བའི་རྟགས་སུ་གྱུར་པ་ལ་འདི་ལྟ་སྟེ། ཡང་དག་པ་མ་ཡིན་པའི་འགྲོ་བའོ། །གཞན་ཡང་འཆི་འཕོ་བའི་རྟགས་ཡོད་པ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། རླུང་གིས་གོས་འདེགས་ཤིང་མ་བཏགས་པའི་གོས་རྣམས་ཀྱང་བཏགས་པར་འགྱུར་བ་དང་། རེག་བྱ་རྩུབ་པོར་ཡང་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་ལྷའི་བུ་མོ་རྣམས་འཆི་འཕོ་བའི་རྟགས་ཡོད་པ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། ནམ་མཁའ་ལ་འ
Chinese
我因彻底的动摇，将要接近那无诤之主所在之处。其他的神也升到天空的境界，去往无诤之主穆苏林陀所在之处。如此众多的神，以众多的装饰和服饰，以及众多的形象，正如因业力低下、中等和特别殊胜而拥有形象、服饰和装饰的神灵们，为了进行供养，各自很好地接近那无诤之主所在之处。然后，那位天王被所有的天众明显地赞颂，并很好地到达了那顶峰所在之处。那位天王也会再次在净土中非常高兴地明显见到那顶峰。那位统治者使众生们享受具有欲妙的五境之乐，以无与伦比的多种天物，通过善妙的业力，在每一天都增长的森林和附近的森林，以及湖泊和莲花林中享受众多的欲望，与众神一同嬉戏，因此，那无诤之主将要很好地接近那一切世间顶峰之上的所在之处。被巨大的天众围绕，凭借善妙业力的力量，以及从非方便之门中产生一切的力量，直到看见天女们将要死亡和转生，那些死亡之时的新的先兆是这样的：乳房将会衰老。以产生皱纹的自性来表示，并且因为动摇，不仅仅是触摸时花朵的系缚会散开，而且头上所系的所有红色花朵都会变成黄色。此外，作为死亡和转生的征兆是这样的：不是真实的行走。此外，有死亡和转生的征兆是这样的：风吹起衣服，没有系上的衣服也会被系上，并且触感也会变得粗糙。此外，天女们有死亡和转生的征兆是这样的：在虚空中……
English
I, due to complete agitation, will approach the place where the Lord of Non-Contention is. Other gods also ascend to the realm of the sky, going to the place where the Lord of Non-Contention, Musulinda, is. Thus, many gods, with many ornaments and garments, and many forms, just as the gods who possess forms, garments, and ornaments due to inferior, middling, and particularly excellent karma, in order to make offerings, each well approach the place where that Lord of Non-Contention is. Then, that king of gods is manifestly praised by all the hosts of gods, and well arrives at the place where that peak is. That king of gods will also again see that peak manifestly with great joy in the pure land itself. That ruler causes beings to enjoy the bliss of the five objects of desire endowed with desirable qualities, with incomparable and various divine substances, through the power of well-performed deeds, in forests and nearby forests that increase day by day, and in lakes and lotus groves, enjoying many desires and playing together with the gods, therefore, that Lord of Non-Contention will well approach the place above the peak of all worlds. Surrounded by a great host of gods, by the power of well-performed deeds, and also by the power of arising from all non-expedient doors, until seeing the daughters of the gods who are about to die and be reborn, the new omens of those times of death are like this: the breasts will become old. It is indicated by the nature of wrinkles appearing, and also because of agitation, not only will the binding of flowers come undone when touched, but all the red flowers that are bound on the head will turn yellow. Furthermore, the sign of death and rebirth is like this: unreal walking. Furthermore, there is a sign of death and rebirth like this: the wind lifts the clothes, and the clothes that are not tied will also be tied, and the touch will also become rough. Furthermore, the daughters of the gods have a sign of death and rebirth like this: in the sky...
Tibetan
གྲོ་བར་བྱེད་པ་ན་ངལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཇི་ལྟར་ཆུ་ལུས་ཀྱི་སྟེང་དུ་འབྱུང་བར་བྱེད་དོ། །རབ་ཏུ་དང་བ་ཡང་ཤིན་ཏུ་རྙོག་པར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་འཆི་འཕོ་བའི་ལྟས་སུ་གྱུར་པ་ནི་དཔེར་ན་ཤིང་ལ་མེ་ཏོག་འགའ་ཞིག་གི་དོན་དུའམ་འབྲས་བུའི་དོན་དུ་ཉེ་བར་རེག་པ་ན་ཤིང་དེ་ཤིན་ཏུ་རིང་བར་འགྱུར་རོ། །རེག་པར་ནུས་པ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །ལྷ་གང་ཞིག་ལ་རྣ་བ་གཏོད་པས་རྗེས་སུ་ཆགས་པར་གྱུར་པ་དེ་ལས་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་འགྱུར་རོ། །གཟུགས་ངན་པར་ཡང་མཐོང་ངོ་། །གཞན་ཡང་འཆི་འཕོ་བའི་རྟགས་སུ་གྱུར་པ་ནི་ལྷ་མོའི་སྐྲ་རྣམས་རླུང་གིས་ཀུན་ནས་སྐྱོད་པར་བྱེད་པ་དང་རྩུབ་པར་ཡང་འགྱུར་རོ། །འཆི་བའི་རྟགས་དེ་དག་རྣམས་ནི་མི་རྣམས་ཀྱི་རྩིས་ཀྱིས་ཇི་སྲིད་ལོ་སྟོང་གི་བར་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ནི་དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་རྩིས་ཀྱིས་ཉི་མ་བཅུའོ། །དེའི་རྗེས་ཐོགས་སུ་འཆི་འཕོ་བའི་རྟགས་སུ་གྱུར་པ་རྣམས་ནི་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་དེ་དག་ལས་ཉིས་འགྱུར་དུ་འཆི་འཕོ་བའི་རྟགས་གང་དག་གི་རྗེས་ལ་འཆི་བར་འགྱུར་བ་སྟེ་ལྷ་རྣམས་ རྟག་ཏུ་འདོད་པ་ལ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་ཆགས་པས་ཡིད་ཀུན་ཏུ་གནས་པའི་སེམས་པའི་ཡིད་ཅན་དུ་འགྱུར་བ་རྣམས་ཀྱི་རྟགས་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། ལྷ་དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་ས་ལ་འགྲོ་བ་ན་ས་རྩུབ་པར་གྱུར་ཏེ། མནན་ན་ནེམ་ལ་བཏེག་ན་འཕར་བར་ས་གཞི་མི་འགྱུར་རོ། །གཅིག་པུ་ཅིག་མངོན་པར་དགའ་བའི་ལྷ་མོ་གཉིས་དང་ཉེ་བར་འདྲེ་བར་མི་བྱེད་དོ། །གཞན་ཡང་དེའི་སྐད་ཅིག་ལ་འཆི་འཕོ་བ་ཤིན་ཏུ་ཉེ་བའི་ལྟས་ཡོད་དེ། དཔེར་ན་མི་འདོད་བཞིན་དུ་ས་གཞི་འགུལ་བར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་ཉེ་བར་འཆི་འཕོ་བའི་རྟགས་ཡོད་དེ། དཔེར་ན་གླུ་རྩེད་ཀྱི་གླུ་བརྗེད་པ་དང་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཞུགས་པ་རྣམས་འགའ་ཞིག་ཀྱང་ཉེ་བར་མཐོང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །གླུ་མཁན་དང་གར་དང་གླུ་རྣམས་ཇི་སྟེ་ལས་ཀྱི་ཁྱད་པར་ལས་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་ལེགས་པར་ཤེས་པ་གྱུར་པ་དེ་ཁོ་ན་བཞིན་ལས་ཡོངས་སུ་ཟད་པས་བརྗེད་པར་ཡང་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་དེ་དང་འབྲེལ་བར་འཆི་འཕོ་བའི་རྟགས་སུ་གྱུར་པ་ནི་གལ་ཏེ་པད་མའི་རྫིང་བུའམ། མཚེའུའམ་འབའ་ཆུ་ལ་ཡང་བསྙེན་པ་ན་དེ་ལ་སྐྱེ་བ་གང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བའི་རྣམ་པ་དེ་ལྟ་བུ་ཉིད་ཀྱི་གཟུགས་ཆུ་ལ་མཐོང་ངོ་། །གཞན་ཡང་དེ་མ་ཐག་ཏུ་འཆི་འཕོ་བའི་ལྟས་ཡོད་དེ། གང་ཡང་འདི་རྒྱན་བཏགས་པར་གྱུར་པ་རྣམས་ལ་དཔུང་རྒྱན་དང་མགུལ་རྒྱན་དང་། རྩིབ་ལོགས་ཀྱི་རྒྱན་ལ་སོགས་པ་ཀུན་ལྕི་བར་འགྱུར་རོ། །གཞན་
Chinese
耕作时会感到疲劳。如何使水出现在身体之上呢？非常清澈也会变得非常浑浊。此外，作为死亡征兆的是，例如，当为了某些花朵或果实而接近树木时，那棵树会变得非常遥远。也不能触及。倾听哪位神灵，因而随后产生贪恋，也会因此而脱离贪恋。也会看到丑陋的形象。此外，作为死亡的征兆是，天女的头发被风吹动，也会变得粗糙。那些死亡的征兆，按照人们的计算，会持续到一千年。那是按照他们的计算，是十天。在那之后，作为死亡征兆的是，那些神灵的死亡征兆是那些的两倍，在哪些死亡征兆之后会死亡，即诸神 总是对欲望非常执着，因此对于心中常存的意念生物来说，征兆如下：当那些神灵在地上行走时，地面会变得粗糙，按压时会下陷，抬起时会弹起，地面不会改变。不会与唯一喜爱欢乐的两位天女亲近。此外，在那一瞬间，有非常接近死亡的征兆，例如，即使不情愿，地面也会震动。此外，还有接近死亡的征兆，例如，忘记歌舞的歌曲，以及像那样进入状态的人，也很难再见到。歌者、舞蹈和歌曲，如果天女们因为业力的差别而精通，那么当业力耗尽时，也会忘记。此外，与此相关联的死亡征兆是，如果接近莲花池、湖泊或水洼，那么会在水中看到自己将要转生到何处的形象。此外，紧接着就有死亡的征兆，即那些佩戴的装饰品，如臂钏、项链和肋部的装饰品等，都会变得沉重。此外
English
Tilling will become tiring. How does water appear on the body? Even very clear water will become very turbid. Furthermore, as a sign of death, for example, when approaching a tree for the sake of some flowers or fruits, that tree will become very distant. It cannot be touched either. Listening to which deity, and consequently developing attachment, will also lead to detachment from desire. Ugly images will also be seen. Furthermore, as a sign of death, the hair of the goddesses is moved by the wind and also becomes rough. Those signs of death, according to people's calculations, will last up to a thousand years. That, according to their calculations, is ten days. After that, as signs of death, the signs of death of those deities are twice those, after which signs of death they will die, that is, the gods are always very attached to desires, so for sentient beings whose minds constantly dwell in their hearts, the signs are as follows: when those deities walk on the ground, the ground becomes rough, sinking when pressed and bouncing when lifted, the ground does not change. They will not be close to the two goddesses who solely love joy. Furthermore, at that moment, there are signs of death that are very close, for example, even if unwilling, the ground will shake. Furthermore, there are signs of approaching death, for example, forgetting the songs of singing and dancing, and those who enter into that state, it is difficult to see them again. Singers, dances, and songs, if the goddesses are proficient because of the differences in karma, then when the karma is exhausted, they will also forget. Furthermore, the signs of death associated with this are that if one approaches a lotus pond, lake, or puddle, then one will see in the water the image of where one will be reborn. Furthermore, immediately there are signs of death, that is, those ornaments that are worn, such as armlets, necklaces, and rib ornaments, etc., will all become heavy. Furthermore