Tibetan
གའ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་གཞན་དག་རིགས་དང་གཟུགས་དང་ན་ཚོད་དང་སྤྲོ་བ་དང་ཕ་རོལ་གནོན་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་དམན་པ་ལ་ཚུལ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་རིགས་དང་གཟུགས་དང་ཤེས་པ་དང་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཆེས་ལྷག་པ་རྣམས་རྗེས་སུ་སྟེན་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ཐམས་ཅད་དུ་ངང་ཚུལ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་ཟིལ་གྱིས་གནོན་ཏེ། དབུལ་བ་དང་ལས་ཀྱིས་ཐོ་བཙམས་པའི་ཕྱིར་ན་སྡུག་བསྔལ་གྱི་མཆོག་རྣམས་ཁྱེར་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ལ་འདི་དག་ནི་ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་མཆོག་གཞན་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་གཞན་གྱི་དབང་དུ་གྱུར་པའི་སྡུག་བསྔལ་རྣམས་ནི་ཇི་ལྟར་དབུལ་ཕོངས་ཀྱིས་མངོན་པར་གཙེས་པའི་སྐྱེས་བུ་ཆོས་བྱེད་པ་རྣམས་ཀྱང་སྡིག་པ་བྱེད་པ་ལ་ཉེ་བར་སྟེན་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ཞབས་འབྲིང་གི་དོན་དུ་དེ་དང་སྟེན་གྲོགས་བྱས་པས་དེ་ཁོ་ན་བཞིན་དུ་འགྱུར་ཏེ། མི་འདོད་པ་མི་སྡུག་པ་ཡིད་དུ་མི་འོང་བའི་སྡིག་པ་རྣམས་རྗེ་དཔོན་གྱི་དབང་གིས་དེ་ཁོ་ན་བཞིན་དུ་ལས་རྣམས་བྱེད་དོ། །དེ་དག་ནི་ལུས་ཞིག་པར་གྱུར་ནས་ངན་སོང་ལོག་པར་ལྟུང་བ་དམྱལ་བ་རྣམས་སུ་སྐྱེའོ། །དེ་ལ་ཡང་འཇིག་རྟེན་གཉིས་སླུ་བར་བྱེད་པ་ཤིན་ཏུ་ཡང་མི་དགེ་བར་གྱུར་པ་ནི་གཞན་གྱི་དབང་དུ་གྱུར་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཡིན་ནོ། །ཀྭའི་ལྷ་དག་གཞན་ཡང་མི་རྣམས་ལ་མིའི་འཇིག་རྟེན་རྣམས་སུ་ཤིན་ཏུ་བཟོད་པར་དཀའ་བའི་ཆེས་སྡུག་བསྔལ་བར་གྱུར་པ་རྣམས་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། ཚོལ་ཁྲོའི་སྡུག་བསྔལ་རྣམས་སོ། །ཀུན་ཏུ་ཚོལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་སྡུག་བསྔལ་དེ་རྣམ་པ་དུ་མ་རྣམས་ཡོད་པ་ལ་འདི་ལྟ་སྟེ། རྫས་རྣམས་ཀྱི་དོན་དུ་རྒྱ་མཚོ་དང་གཡང་ས་དང་གཡུལ་འགྱེད་པ་རྣམས་ལ་འཇུག་པར་བྱེད་པ་དང་། དགོས་པ་དང་རྒྱུ་མཚན་གྱི་དབང་གིས་གཞན་རྣམས་དང་ཀུན་ནས་འབྲེལ་བྱེད་པ་དང་། དམན་པ་རྣམས་ཀྱི་ཞབས་འབྲིང་བྱེད་པ་དང་། ཞིང་གི་ལས་དང་། ཚོང་བྱེད་པ་དང་། བ་ལང་གི་འཚོ་སྐྱོང་དང་། བྱེས་ན་གནས་པ་དང་། གཞན་གྱི་དབང་དུ་འགྱུར་བ་དང་། རིའི་མཆོག་ལ་ཀུན་ཏུ་འཛེག་པ་དང་བྱེས་སུ་འགྲོ་བ་དང་འགྲོ་བ་ན་གཡོག་བྱེད་པ་ལ་སོགས་པ་ཀུན་ཏུ་དུབ་པ་རྣམས། གང་ཞིག་འདི་དག་རྣམས་བྱེད་པ་དེ་དག་གི་ཚོལ་ཁྲོ་འདི་དག་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཕལ་ཆེར་ནི་ནོར་རྫས་དང་བཟའ་རྒྱུ་དང་གོས་རྣམས་ཀྱི་དོན་དུ་ཡིན་ཏེ། དབུལ་ཞིང་ཕོངས་པས་དངོས་སུ་མནར་བའི་ཕྱིར་དང་། སྲེད་པས་ཟིལ་གྱིས་མནན་པར་གྱུར་པའི་མི་རྣམས་ཀྱིས་བྱས་སོ། །དང་པོ་སྐྱེས་པར་གྱུར་པ་ནས་བཟུང་ནས་ཇི་སྲིད་དུ་འཆི་བདག་གི་སྲེད་པའི་ཞགས་པས་ཟིལ་གྱིས་མ་མནན་གྱི་བར་དུ་བྱ་བ་མ་ཡིན་པ་གཞན་རྣམས་ཀྱང་བྱེད་དོ། །དེ་གཞན་གྱི་བསམ་པ་རྗེས་སུ་ཚོལ་བ་དང་མངོན་པར་འཚེ་བ་དང་འཇལ་བ་ལ་གཡོ་བྱེད་པ་དང་ཁྱིམ་ལ་གཡོ་བྱེད་པ་དང་། ཆང་འཚོང་བ་དང་ཏིལ་འཚོང་བ་དང་མི་རིགས་པའི་སྦྱོར་བ་རྣམས་ཀྱི་སྙེད་པ་ཡུལ་འཁོར་འཇིག་པར་བྱེད་པ་དང་། རྒྱལ་སྲིད་རླག་པར་བྱེད་པའི་ཡུལ་རྣམས་འཇོམས་པར་བྱེད་པ་དང་། ཡུལ་ལྗོངས་རྣམས་འཇོམས་པ་དང་འདི་དག་དང་གཞན་ཡང་གང་དག་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་བྱ་བ་མ་ཡིན་པ་རྣམས་མིའི་འཇིག་རྟེན་པའི་མི་རྣམས་ཀྱིས་བྱེད་པ་ནི་བུ་དང་བུ་མོ་དང་བགོ་བར་བྱ་བ་དང་བཟའ་བར་བྱ་བ་དང་སྐོམ་རྣམས་ཀྱི་དོན་དུ་ཡིན་ནོ། །འདི་ནི་ཡོངས་སུ་ཚོལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བརྗོད་དོ། །གང་དག་བརྒྱ་ཕྲག་སྟོང་དུ་གྱུར་པའི་རྣམ་པ་དུ་མ་རྣམས་སུ་ཡང་ལོ་སྟོང་གིས་ཀྱང་བརྗོད་པར་ཡང་སླ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ལྷ་དག་དེ་ལ་དེ་དག་རྣམས་ནི་མི་རྣམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཕུལ་དུ་ཕྱིན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་འཐབ་བྲལ་གྱི་བདག་པོ་དེ་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་ལ་ཕན་པར་བྱ་བའི་དོན་དུ་སྲིད་པ་ལ་ངེས་པར་སྐྱོ་བར་བྱེད་པ་དང་ངེས་པར་འབྱུང་བར་འགྱུར་བའི་ཆོས་སྟོན་པར་བྱེད་དོ། །ཇི་ལྟར་ལྷ་འདི་དག་རྣམས་ནི་མི་དག་འདོད་པའི་བློ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཏེ། དེས་ན་སྲིད་པ་ལ་མངོན་པར་སྲེད་པའི་བློ་ཅན་རྣམས་ལ་ཕན་པར་བྱ་བ་གང་གི་ཕྱིར་མངོན་པར་འཇུག་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་རྒྱུ་མཚན་འདི་དག་གིས་མི་རྣམས་ཀྱི་ཉེ་བར་འཚོ་བ་ཐམས་ཅད་སྟོན་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ཏེ། ཇི་ལྟར་དེ་ལ་དེ་དག་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་མ་བྱེད་ཅིག །དེ་དག་རྣམས་ནི་སྡིག་པའི་ཚོལ་ཁྲོས་ཟིལ་གྱིས་མནན་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡིན་གྱི། དེ་ གཅིག་པུ་མངོན་པར་དགའ་བའི་ཡིད་ནི་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །རྒྱུ་དེ་དག་གིས་དམྱལ་བ་རྣམས་དང་ཡི་དགས་ཀྱི་ཡུལ་རྣམས་དང་། དུད་འགྲོ་རྣམས་སུ་ཡང་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་སྐྱེས་པ་ན་ཡང་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་སྡུག་བསྔལ་རྣམས་མྱོང་བར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་འཐབ་བྲལ་གྱི་བདག་པོ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་ཉིད་ལ་སྡུག་བསྔལ་གཞན་དག་འཆད་པ་བྱེད་པ་ནི། འདི་ལྟ་སྟེ། ཀྱེ་ཧེ་ལྷ་དག་མི་རྣམས་ཀྱི་མིའི་འཇིག་རྟེན་ན་སྡུག་བསྔལ་གཞན་རྣམས་ལས་སྡུག་བསྔལ་དུ་གྱུར་པའོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་སྡིག་པའི་གྲོགས་པོ་ལ་སྟེན་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྐྱེས་བུ་ངན་པ་རྣམས་ཀྱིས་བྱས་པ། དོན་མ་ཡིན་པ་རྣམས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་དང་སྡུག་བསྔལ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱུ་ཡང་ཡིན་ཏེ། སྡིག་པའི་གྲོགས་པོ་ལ་བསྟེན་པའི་སྐྱེས་བུ་རྣམས་ནི་བདག་ཉིད་ལ་དོན་མ་ཡིན་པ་རྣམས་ཅུང་ཟད་ཀྱང་མི་སྒྲུབ་པ་མ་ཡིན་གྱི་སྡིག་པ་རྣམས་ནི་ཐམས་ཅད་བྱེད་དོ། །ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་ཀྱིས་ཉེས་པར་སྤྱོད་པ་རྣམས་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་རྒྱུ་དེ་དང་རྐྱེན་དེ་དག་གིས་ལུས་ཞིག་ནས་ཤི་བའི་འོག་ཏུ་ངན་སོང་ངན་འགྲོ་ལོག་པར་ལྟུང་བ་རྣམས་ལས་དམྱལ་བ་རྣམས་སུ་སྐྱེའོ། །གཞན་དག་དང་གསུམ་གར་ཡང་མང་པོ་ཁོ་ནར་རྣམ་པ་དུ་མའི་སྡུག་བསྔལ་རྣམས་ཀུན་ཏུ་ཁྱེར་བར་བྱེད་དེ། ཡི་དགས་དང་དུད་འགྲོའི་འགྲོ་བ་རྣམས་སུ་ཡང་འགྱུར་རོ། །ལྷ་རྣམས་གཞི་དེ་དག་ལས་སྐྱོན་ཆེན་པོ་འདི་དག་རྣམས་མིའི་འཇིག་རྟེན་པ་རྣམས་ལ་འབྱུང་ངོ་། །ལྷ་རྣམས་ནི་ཡི་དགས་དང་དུད་འགྲོ་རྣམས་སུ་མ་ཡིན་ནོ། །སྐྱོན་རྣམས་མངོན་པར་མཐོང་བ་དེའི་རྗེས་ལ་མི་རྣམས་ཀྱི་སྲིད་པ་ལ་མངོན་པར་དགའ་བ་རབ་ཏུ་འགོག་པར་བྱེད་དེ། མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་གཅིག་པུ་ཞི་བ་ཡིན་པའི་གོ་འཕང་ཉེ་བར་བསྟན་པར་བྱ་བའི་དོན་གྱི་ཕྱིར་རོ། །གཞན་ཡང་འཐབ་བྲལ་གྱི་བདག་པོ་དེས་ལྷ་དེ་དག་ཉིད་ལ་ཕན་པར་བྱ་བའི་དོན་དུ་ཆོས་སྟོན་པར་བྱེད་དོ། །མི་རྣམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་གང་དག་ཅེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ་བུ་དང་བུ་མོ་དང་རང་གི་སྐྱེ་བོ་དང་གཉེན་བཤེས་རྣམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་ལོ། །ཀྱེ་ལྷ་དག་མིའི་འཇིག་རྟེན་ན་མི་རྣམས་ཤིན་ཏུ་ཡང་སྡུག་བསྔལ་བ་རྣམས་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ་བུ་དང་རང་གི་སྐྱེ་བོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ ཀྱི་སྟེ། མི་རྣམས་ཀྱི་མིའི་འཇིག་རྟེན་ན་རང་གི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་སམ་བུ་དང་བུ་མོ་རྣམས་ཀྱང་རུང་སྟེ། གསོད་པ་དང་འཆིང་བ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བྱས་པའམ། བཀྲེས་པ་དང་སྐོམ་པ་དང་དབུལ་བ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བྱས་པའི་ཟུག་གཟེར་རྣམས་འབྱུང་ངོ་། །དེའི་ཚེ་དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་ཟུག་གཟེར་གྱི་རྒྱུ་མཚན་གྱིས་གང་དག་ལ་དེ་དག་དགའ་བ་དང་རྗེས་སུ་འཐུན་པར་གྱུར་པའི་ཕྱིར་ན་དེའི་ཚེ་དེ་ལ་ཡང་ཟུག་གཟེར་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་འཐུན་པར་བྱས་པས་བྱིས་པ་འདི་ཡང་གཞན་གྱི་བྲེལ་དོག་གིས་བྱས་པའི་སྡུག་བསྔལ་གཞན་ཡིན་ནོ། །མི་རྣམས་ཉིད་ལ་ཡིན་གྱི་བདེ་འགྲོ་གཞན་རྣམས་ལ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་བུ་དང་བུ་མོ་དང་རང་གི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ཀྱིས་བྱས་པའི་སྡུག་བསྔལ་དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས། བར་བར་མི་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་བྱེད་པའི་བློས་བྱས་པར་གྱུར་ཏ་རེ། གང་གི་ཕྱིར་རིག་པ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ལས་བྱ་དགོས་པའི་མཐར་ཐུག་པ་དང་།
Chinese
不是嘎哇。同樣地，其他種姓、容貌、年齡、喜好和壓制他人等等，在一切方面都低劣的人，也會依附於種姓、容貌、智慧和意識最超勝的人。他們在一切方面都被壓制，因為貧窮和被業力所束縛，所以承受著極大的痛苦。這些是天人和人類的其他極大痛苦。此外，受他人支配的痛苦是，例如，被貧困折磨的人，即使是修行佛法的人，也傾向於接近造惡。他們為了僕役之事而與之交往，因此變得與之相同，由於君主的權力，他們也同樣做著不 жела的、不悅意的、不合意的罪惡之事。他們在身體毀壞後，墮入惡道，生於地獄。因此，欺騙兩個世界的、極其不善的，就是受他人支配的痛苦。嘎哇，諸神啊，此外，對於人類來說，在人類世界中極難忍受、極其痛苦的，就是尋求的痛苦。所謂的普遍尋求的痛苦，有多種形式，例如，為了財物而進入海洋、懸崖和戰鬥，由於需要和原因而與他人普遍交往，做低賤者的僕役，從事田地的工作，做生意，飼養牛，在異地居住，受他人支配， 攀登最高的山，去異地，在旅途中做僕人等等，都是普遍的疲憊。凡是做這些事的人，他們的這些尋求的痛苦，幾乎都是為了財物、食物和衣服，因為他們被貧窮所折磨，並且被貪慾所壓倒。從最初出生開始，直到死亡之
English
It is not Gawa. Similarly, others of caste, appearance, age, liking, and suppression of others, etc., even those inferior in all respects, follow those who are most superior in caste, appearance, wisdom, and consciousness. They are suppressed in all respects, and because they are poor and bound by karma, they bear the greatest of sufferings. These are other great sufferings of gods and humans. Furthermore, the sufferings of being under the control of others are such that, for example, those who are tormented by poverty, even those who practice the Dharma, tend to approach the doing of evil. They associate with them for the sake of servitude, and thus become the same as them, and due to the power of the lord, they also do the same undesirable, unpleasant, and disagreeable evil deeds. They, having destroyed their bodies, fall into the evil realms and are born in the hells. Therefore, deceiving both worlds and being extremely unwholesome is the suffering of being under the control of others. Gawa, gods, furthermore, for humans, those that are extremely difficult to endure and extremely painful in the human world are the sufferings of seeking. The suffering called universal seeking has many forms, such as entering the ocean, cliffs, and battles for the sake of possessions, universally associating with others due to need and reason, serving the lowly, engaging in field work, doing business, raising cattle, dwelling in foreign lands, being under the control of others, climbing the highest mountain, going to foreign lands, and serving as a servant on journeys, etc., are all universal exhaustion. Those who do these things, all of these sufferings of seeking are mostly for the sake of wealth, food, and clothing, because they are tormented by poverty and overwhelmed by greed. From the time of first birth until the time of death
Chinese
在贪婪的束缚尚未被压制之前，他们还会做其他不正当的事情。他们会追随他人的想法，进行明显的伤害和欺骗，在家庭中进行欺骗，贩卖酒和油，以及进行不正当的性行为，这些行为会摧毁国家和地区，摧毁导致王国灭亡的地区，摧毁乡村，以及其他各种不正当的行为，这些都是人世间的人们为了儿子、女儿、食物和饮料而做的。这被称为彻底寻求的痛苦。即使有成百上千种形式，用几千年的时间也难以描述。诸神啊，这些是人类痛苦的极致。因此，无诤之主为了利益这些神灵，而宣讲必然厌恶轮回并必然解脱的佛法。这些神灵如何才能生起对人类欲望的念头呢？因此，他为了利益那些对轮回有强烈贪欲的人而显现。由于这些原因，他展示了人类的所有生存方式，以便他们不会在其中转生。那些都是被罪恶的愤怒所压倒的人们的生活，仅仅是快乐的想法不会产生。由于这些原因，他们也会转生到地狱、饿鬼道和畜生道。即使在那里出生，他们也会体验到各种各样的痛苦。此外，无诤之主还向那些神灵讲述其他的痛苦，例如，诸位天神，人类世界中，人类的痛苦中最为痛苦的是，依赖罪恶的朋友，恶人所为，会做一切无意义的事情，以及所有的痛苦。
English
Until the bonds of greed are suppressed, they also do other improper things. They follow the thoughts of others, engage in obvious harm and deception, deceive within the family, sell alcohol and oil, and engage in improper sexual conduct, which destroys countries and regions, destroys the regions that lead to the downfall of kingdoms, destroys villages, and various other improper actions, which people in the human world do for the sake of sons, daughters, food, and drink. This is called the suffering of thorough seeking. Even with hundreds and thousands of forms, it is not easy to describe even in thousands of years. Gods, these are the ultimate sufferings of humans. Therefore, the Lord of Non-Contention, in order to benefit those gods, teaches the Dharma that necessarily causes aversion to samsara and necessarily leads to liberation. How can these gods generate thoughts of desire for humans? Therefore, he manifests in order to benefit those who have strong attachment to samsara. For these reasons, he shows all the ways of life of humans, so that they may not be born in them. Those are the lives of those who are overwhelmed by sinful anger, and the mere thought of happiness will not arise. For these reasons, they will also be born in hells, the realms of hungry ghosts, and the animal realms. Even when born there, they will experience all kinds of suffering. Furthermore, the Lord of Non-Contention also explains other sufferings to those gods, such as, O gods, in the human world, the most painful of human sufferings is relying on sinful friends, done by evil people, who will do all meaningless things, and all sufferings.
Chinese
也是因为这个原因，依靠恶友的人们，对于自己没有意义的事情一点也不做，而恶事却全部都做。他们会以身、语、意造作恶业。由于这些原因和条件，身体坏灭死亡之后，从堕入恶趣恶道中，转生到地狱中。或者在其他三者中，也仅仅是承受众多种种的痛苦。也会变成饿鬼和畜生。诸神啊，这些大过患都是从这些基础上产生在人间。诸神不是饿鬼和畜生。在明显见到这些过患之后，会极力阻止人们对人世安乐的贪恋，为了指示寂静涅槃的唯一境界。此外，离诤之主为了利益这些天神，也会宣说佛法。人们的痛苦有哪些呢？比如儿女、自身以及亲友的痛苦。诸位天神，人间的人们最痛苦的事情是，比如儿女和自身等等。 也就是说，在人间，无论是自己的亲人，还是儿女，被杀害或者囚禁等等，或者因为饥饿、干渴和贫穷等等所造成的痛苦。那时，因为那些痛苦的原因，那些人所喜爱和随顺的人，在那时也会感到非常巨大的痛苦。因为随顺了他们，所以这个孩子也是因为他人的烦恼而造成的另一种痛苦。这仅仅是人类才有的，其他善趣众生是没有的。因此，因为儿女和自身所造成的那些痛苦，导致不断地转生为人。因为所有的知识最终都需要完成事业。
English
It is also because of this reason that people who rely on bad friends do not do anything that is not meaningful to themselves, but do all the bad things. They will commit evil deeds with body, speech, and mind. Because of these causes and conditions, after the body is destroyed and dies, from falling into evil destinies and evil paths, they are born into hells. Or in the other three, they only bear many kinds of sufferings. They will also become hungry ghosts and animals. Gods, these great faults arise from these foundations in the human world. Gods are not hungry ghosts and animals. After clearly seeing these faults, they will try to prevent people from being greedy for the happiness of the human world, in order to indicate the only state of peaceful nirvana. In addition, the Lord of Non-Contention will also preach the Dharma for the benefit of these gods. What are the sufferings of people? For example, the suffering of children, oneself, and relatives and friends. Gods, the most painful thing for people in the human world is, for example, children and oneself, etc. That is to say, in the human world, whether it is one's own relatives or children, being killed or imprisoned, etc., or the pain caused by hunger, thirst, and poverty, etc. At that time, because of the reasons for those pains, those who are loved and followed by those people will also feel great pain at that time. Because of following them, this child is also another pain caused by the troubles of others. This is only for human beings, other good destinies do not have it. Therefore, because of the pain caused by children and oneself, it leads to continuous rebirth as a human being. Because all knowledge ultimately needs to accomplish the task.