Tibetan
ངན་སོང་ལོག་པར་ལྟུང་བ་དམྱལ་བར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ཀྭའི་ལྷ་དག་འདི་ནི་མི་རྣམས་ཀྱི་མིའི་འཇིག་རྟེན་ན་མི་སྡུག་པ་དང་ཀུན་ཏུ་ཕྲད་པ་ལས་སྐྱེས་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བརྗོད་དོ། །རིགས་དུ་མ་དང་ཚུལ་ལུགས་དུ་མར་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་སྡུག་བསྔལ་གཞན་དང་གཞན་རྣམས་ཀྱང་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་རྣམ་པ་གསུམ་པོ་འདི་ནི་ངེས་པར་མི་སྡུག་པ་དང་ཕྲད་པ་ཡིན་ཏེ། འདི་ལྟར་སྲོག་གཅོད་པར་བྱེད་པ་མིག་གི་ཚེར་མར་གྱུར་པ་རྟག་ཏུ་མི་ འཐུན་པའི་དགྲ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་ཀུན་ཏུ་ཕྲད་པ་འདི་ནི་མི་སྡུག་པ་དང་ཀུན་ཏུ་ཕྲད་པ་གཅིག་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་མི་སྡུག་པ་དང་ཀུན་ཏུ་ཕྲད་པར་གྱུར་པ་ལ་འདི་ལྟ་སྟེ། སྡིག་པའི་གྲོགས་པོ་དང་ལས་ལྷན་ཅིག་སྤྱོད་པར་བྱེད་པའོ། །ངེས་པར་འདིར་མི་སྡུག་པ་དང་ཕྲད་པ་གསུམ་པ་འདི་ལྟ་སྟེ་འགྲས་པར་གྱུར་པ་ནང་དུ་སྦས་ནས་དུས་གཞན་དུ་ཀུན་ནས་འཇོམས་པར་བྱེད་པའོ། །འདི་དག་རྣམས་ནི་ངེས་པར་མི་སྡུག་པ་དང་ཕྲད་པ་གཞན་རྣམ་པ་གསུམ་ཞེས་བརྗོད་དོ། །ཀྱེའི་ལྷ་དག་དེ་དག་རྣམས་ནི་མིའི་འཇིག་རྟེན་པའི་མི་རྣམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོ་རྣམ་པ་དུ་མ་གཞན་རྣམས་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་མུ་སུ་ལུན་དྷ་དེས་སྡུག་བསྔལ་ལས་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་ཡིད་སྐྱོ་བ་བསྐྱེད་པར་བྱ་བའི་དོན་དུ་སྟོན་པར་བྱེད་པ་ལས། འདི་ལྟ་སྟེ་སྡུག་པ་དང་བྲལ་བའོ། །སྡུག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་མིང་ཡང་གང་དག་གིས་འཇིག་རྟེན་གཉིས་སུ་ཕན་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །རྟག་ཏུ་ཕན་པར་འདོད་པའི་དགེ་བའི་གྲོགས་པོ་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བྲལ་བར་གྱུར་པའོ། །དེ་ལ་འདི་ནི་སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོ་ཡིན་ནོ། །ཡང་དེ་མ་དང་ཕ་དང་སྤུན་དང་སྲིང་མོ་དང་བུ་དང་བུ་མོ་དང་འབྲེལ་པ་རྣམས་དང་གཞན་ཡང་སྲེད་པའི་གནས་སུ་གྱུར་པ་རྣམས་ཀྱེ་མ་གནོད་པར་བྱེད་པ་ཚ་བ་རྩུབ་པ། མཚོན་ཆ་དང་མེར་ལྷུང་བ་ལས་ལྷག་པར་སེམས་སྲེག་པ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །འདི་དག་ནི་སྡུག་པ་རྣམས་དང་བྲལ་བ་ལས་གྱུར་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བརྗོད་དོ། །གཞན་ཡང་འཐབ་བྲལ་བའི་མངའ་བདག་དེས་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་ལ་ཕན་པར་བྱ་བའི་དོན་དུ་ཆོས་སྟོན་པར་བྱེད་པ་ནི། འདི་ལྟ་སྟེ་གྲང་བ་དང་ཚ་བ་གཉིས་པོ་དག་གིས་སྡུག་བསྔལ་ལོ། །གཞན་ཡང་འཐབ་བྲལ་གྱི་བདག་པོ་དེས་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་ཉིད་ལ་མངོན་པར་བརྗོད་པ། ལྷ་དག་མི་རྣམས་ཀྱི་མིའི་འཇིག་རྟེན་འདི་ན་སྡུག་བསྔལ་དེ་དག་རྣམས་གང་དག་ཅེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ་གྲང་བ་དང་ཚ་བ་ལ་སོགས་པ་གཉིས་དག་གིས་སྡུག་བསྔལ་ལོ། །
Chinese
堕入恶道，将转生于地狱。诸位天神，这被称为人世间人们因与不悦之事物相遇而产生的痛苦。还将经历各种不同种类和方式的其他痛苦。其中，这三种是必然会与不悦之事物相遇的情况：例如，与那些成为眼中钉、总是与自己不和的敌人相遇，这是一种与不悦之事物相遇的情况。另一种与不悦之事物相遇的情况是：与罪恶的朋友一同行事。确实，这第三种与不悦之事物相遇的情况是：将怨恨隐藏在心中，并在其他时候彻底摧毁。这些被称为另外三种必然会与不悦之事物相遇的情况。诸位天神，这些是人世间人们的各种其他巨大痛苦。此外，穆苏伦陀为了使诸位天神因痛苦而心生厌倦，而宣说：例如，与喜爱之物分离。凡是对两个世界有益的事物，也被称为“喜爱”。与总是希望有益的善友分离。这是一种巨大的痛苦。还有，与母亲、父亲、兄弟、姐妹、儿子、女儿以及其他相关之人，以及其他成为贪恋之境的事物分离，唉，造成伤害的剧烈痛苦，比刀剑和坠入火中更加灼烧内心。这些被称为因与喜爱之物分离而产生的痛苦。此外，无诤之主为了利益诸位天神而宣说佛法：例如，寒冷和炎热两者都会带来痛苦。此外，无诤之主亲自向诸位天神宣说：诸位天神，在人类的人世间，有哪些痛苦呢？例如，寒冷和炎热等两者都会带来痛苦。
English
Falling into evil paths, one will be reborn in hell. O gods, this is said to be the suffering that arises from encountering unpleasant things in the human world of humans. One will also experience various other sufferings of different kinds and manners. Among these, these three are definitely encounters with unpleasant things: for example, encountering enemies who have become thorns in one's eyes and are always at odds with oneself, this is one kind of encounter with unpleasant things. Another encounter with unpleasant things is: acting together with sinful friends. Indeed, this third encounter with unpleasant things is: hiding resentment in one's heart and completely destroying at other times. These are said to be three other kinds of encounters with unpleasant things. O gods, these are various other great sufferings of the people of the human world. Furthermore, Musulinda teaches in order to make the gods weary of suffering: for example, separation from loved ones. Whatever benefits both worlds is also called "loved." Separation from a virtuous friend who always wishes to be beneficial. This is a great suffering. Also, separation from mother, father, brothers, sisters, sons, daughters, and other related people, as well as other things that have become objects of craving, alas, the intense suffering that causes harm, burns the heart more than swords and falling into fire. These are said to be the sufferings that arise from separation from loved ones. Furthermore, the Lord of Non-Contention teaches the Dharma for the benefit of the gods: for example, both cold and heat cause suffering. Furthermore, the Lord of Non-Contention himself declares to the gods: O gods, what are the sufferings in this human world of humans? For example, both cold and heat, and so on, cause suffering.
Tibetan
དེ་ལ་ཤིན་ཏུ་སྟེན་པས་ཀྱང་སྟེ། ལྷ་དག་གྲང་བ་ཧ་ཅང་སྟེན་པར་བྱེད་པའི་མི་རྣམས་ནི་མིའི་འཇིག་རྟེན་དུ་སྡུག་བསྔལ་དེ་ལ་ཡང་ལོངས་སྤྱད་ནས་གང་ཡང་ཚ་བ་རྣམས་ལ་སྟེན་པར་བྱེད་པས། མིའི་འཇིག་རྟེན་པ་རྣམས་དེ་ལས་ཀྱང་སྡུག་བསྔལ་བར་ འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཁ་ཟས་ཧ་ཅང་བསྟེན་པས་ཀྱང་སྡུག་བསྔལ་བར་འགྱུར་རོ། །དུས་ཡུན་རིང་དུ་འདུག་པ་བསྟེན་པས་ཀྱང་སྡུག་བསྔལ་ལོ། །དུས་རིང་དུ་ལངས་པ་དང་འགྲོ་བ་ཡང་སྡུག་བསྔལ་ཉིད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་བཏུང་བ་ཤིན་ཏུ་བསྟེན་པའི་སྡུག་བསྔལ་དང་། རྨི་ལམ་གྱི་སྡུག་བསྔལ་ཉིད་དང་མཚན་མོ་མལ་སྟན་ལ་གཞོགས་ངོས་གཅིག་གིས་སྟན་ལ་ཉལ་བས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་གཞོགས་གཉིས་པས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་དུས་རིང་དུ་ཉལ་བར་གྱུར་ན་ཤིན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་བ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །གཉིས་གཉིས་ལས་སྐྱེས་པའི་བདེ་བ་ལྟར་སྣང་བ་རྣམས་ཀྱིས་མི་རྣམས་མིའི་འཇིག་རྟེན་དུ་བསླུས་པའི་ཕྱིར་ན་སེམས་ཅན་རྣམས་ལེགས་པར་བྱ་བའི་ལས་རྣམས་ནི་མི་བྱེད་དོ། །བདེ་བས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་བཅོམ་པ་དེས་དམྱལ་བར་རྒྱུག་པར་འགྱུར་རོ། །ལྷ་དག་མི་རྣམས་ཀྱི་མིའི་འཇིག་རྟེན་ན་ཤིན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་བ་དེ་ཡང་བདེ་བའི་གཟུགས་བརྙན་གྱི་སྡུག་བསྔལ་བ་རྣམས་ཡིན་ནོ། །ལྷ་རྣམས་དེ་བཞིན་དུ་མ་གྱུར་ཅིག་ཅེས་ཕན་པར་བྱ་བའི་དོན་དུ་དེ་ལྟར་མུ་སུ་ལུན་དྷ་དེས་འཐབ་བྲལ་གྱི་ལྷ་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་པར་བྱེད་དེ་མིའི་འཇིག་རྟེན་དེ་ལ་སྐྱེས་པ་རྣམས་ཀྱི་བདེ་བ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱི་བདེ་བ་ཡང་འགྱུར་བ་དེ་དགག་པར་བྱ་བའི་དོན་དང་། དེ་དག་ལ་སྐྱོ་བ་བསྐྱེད་པར་བྱ་བའི་དོན་དུ་འཁོར་བ་ལས་ཁ་ཕྱིར་ཕྱོགས་པར་འགྱུར་བའི་ཆོས་སྟོན་པར་བྱེད་དོ། །འཐབ་བྲལ་གྱི་བདག་པོ་དེ་འཁོར་བ་ལས་ཁ་ཕྱིར་ཕྱོགས་པས་ཕན་པར་བྱ་བའི་དོན་དུ་བག་མེད་པས་བག་མེད་པ་རྣམས་འདུལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རོ། །གཞན་ཡང་འཐབ་བྲལ་གྱི་བདག་པོ་དེ་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་ཉིད་ལ་མི་རྣམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་གཞན་དག་སྟོན་པར་བྱེད་དོ། །ཇི་ལྟར་མི་རྣམས་ཀྱི་མིའི་འཇིག་རྟེན་དུ་ནད་རྣམས་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་དེ་ལ། རྣམ་པ་དུ་མ་དང་རྣམ་པར་རྟོག་པ་མང་པོ་དང་ཀུན་ནས་སློང་བ་དུ་མ་རྣམས་ཀྱིས་རིམས་ནད་དང་ཤིན་ཏུ་འཁྲུ་བ་དང་དབུགས་མི་བདེ་བ་དང་གློ་ལུ་བ་ལ་སོགས་པའི་ནད་རྣམས་ཏེ། ནད་བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞིར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །གཉིས་གཉིས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་གང་དག་གིས་མངོན་པར་བཅོམ་པར་གྱུར་པའི་སེ
Chinese
因此，过分依赖也会导致痛苦。诸神啊，那些非常依赖寒冷的人们，在人世间享受着那样的痛苦，并且依赖着所有温暖的事物，人世间的人们会因此更加痛苦。 同样，过度依赖食物也会导致痛苦。长时间坐着也会导致痛苦。长时间站立和行走也是痛苦的根源。同样，过度依赖饮品也会带来痛苦，以及梦境中的痛苦。夜晚侧卧在床垫上也会非常痛苦。同样，如果另一侧也长时间躺卧，也会产生极大的痛苦。由于那些看似由二者结合产生的快乐迷惑了人世间的人们，众生们便不会行善。被快乐彻底击败的人们将会奔向地狱。诸神啊，人们在人世间所感受到的巨大痛苦，实际上是快乐的幻影所带来的痛苦。诸神啊，为了避免这种情况发生，穆苏伦达（Musilinda）向无诤之神们宣讲佛法，为了否定人世间众生的快乐会像我们一样变化，并且为了让他们对此感到厌倦，从而宣讲使他们从轮回中解脱的佛法。无诤之主为了利益那些从轮回中解脱的人们，为了通过无放逸来调伏那些放逸的人们。此外，无诤之主还向那些神祇们展示了人们的其他痛苦。例如，人们在人世间会遭受各种疾病，通过各种方式、多种想法和多种动机，产生瘟疫、严重腹泻、呼吸困难、咳嗽等疾病，总共有四百零四种疾病。那些被双重痛苦彻底击败的众
English
Therefore, excessive reliance also leads to suffering. O gods, those who excessively rely on cold, experiencing that suffering in the human realm and relying on all warm things, the people of the human realm will suffer even more because of that. Similarly, excessive reliance on food also leads to suffering. Prolonged sitting also leads to suffering. Prolonged standing and walking are also the very nature of suffering. Likewise, the suffering of excessive reliance on drinks, and the very suffering of dreams, and lying on the bed at night with one side of the body on the mattress also becomes very painful. Similarly, if one lies on the other side for a very long time, it will also give rise to great suffering. Because those seemingly pleasant things arising from the combination of two deceive people in the human realm, sentient beings do not perform virtuous deeds. Those who are completely overcome by pleasure will run to hell. O gods, that great suffering of people in the human realm is also the suffering of the illusion of pleasure. O gods, in order to prevent that from happening, Musilinda teaches the Dharma to the gods of non-conflict, in order to negate that the happiness of beings born in that human realm will change like ours, and in order to make them weary of it, he teaches the Dharma that will turn them away from samsara. That lord of non-conflict, for the sake of benefiting those who turn away from samsara, in order to subdue the heedless through heedfulness. Furthermore, that lord of non-conflict shows those very gods other sufferings of humans. For example, how diseases will arise for people in the human realm, through various ways, many thoughts, and many motivations, diseases such as epidemics, severe diarrhea, difficulty in breathing, coughing, and so on, there are four hundred and four diseases in total. Those sentient beings who are completely overcome by dual suffering
Tibetan
མས་ཅན་རྣམས་ནི་ཕྱི་ནས་ཡང་ནད་ཀྱིས་ཉེ་བར་ འཇོམས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་གཞན་ཡང་གང་དག་དེའི་རྗེས་ཐོགས་ལ་མི་རྣམས་མིའི་འཇིག་རྟེན་དུ་གང་གིས་འཇོམས་པར་བྱེད་པ་དེ་ལ་ཡང་འདི་ནི་ལུས་ཀྱི་ནད་ཅེས་བརྗོད་དོ། །མི་རྣམས་ཀྱང་ཕལ་ཆེར་མྱ་ངན་དང་ཡིད་མི་བདེ་བ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ནི་མི་རྣམས་ཀྱི་ནད་ཡིན་ཏེ། འཇིག་རྟེན་པས་ཀྱང་དེ་སྐད་ཅེས་བརྗོད་དོ། །གཞན་ཡང་མུ་སུ་ལུན་དྷ་དེས་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་ཉིད་ལ་ཕན་པར་བྱ་བའི་དོན་དུ་ཆོས་སྟོན་པར་བྱེད་པ་ནི། འཁོར་བ་བྲི་བར་བྱ་བའི་དོན་དུ་དང་མིའི་འཇིག་རྟེན་རྣམས་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་ཀུན་ཏུ་འབར་བར་སྟོན་པར་བྱེད་པ་ལ། འདི་ལྟ་སྟེ་གཞན་གྱི་དབང་དུ་གྱུར་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་མིའི་འཇིག་རྟེན་ན་མི་རྣམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་ཡིན་ནོ། །ཀྭའི་ལྷ་རྣམས་མིའི་འཇིག་རྟེན་འདི་ན་སྐྱེ་བ་མཉམ་པར་གྱུར་ཅིང་རིགས་མཚུངས་པ་དང་དབང་པོ་རྣམས་མཚུངས་པ་དང་ན་ཚོད་མཚུངས་པ་དང་དཔའ་བརྟན་མཚུངས་པར་གྱུར་པ་རྣམས་ཀྱང་ལས་དམན་པར་གྱུར་པས་གཞན་གྱི་དབང་ཉིད་དུ་ཉེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིན་མོ་དང་མཚན་མོ་མེད་པར་རང་དབང་དུ་འགྱུར་བ་མ་ཡིན་ནོ། །རྟག་པར་ཡང་ཤིན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཁུར་ཁྱེར་བར་བྱེད་དོ། །འདི་ནི་གཞན་གྱི་དབང་གིས་སྡུག་བསྔལ་བ་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་ཆེས་བཟོད་པར་དཀའ་བ་གཞན་གྱི་དབང་དུ་གྱུར་པའི་སྡུག་བསྔལ་རྣམས་ནི་རིགས་དང་གཟུགས་དང་བརྩོན་འགྲུས་དང་སྤྲོ་བ་རྣམས་དང་རིག་པ་དང་ཤེས་པ་དང་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམས་ཀྱང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར་པ་གང་ཞིག་དབུལ་བར་གྱུར་པས་ཟིལ་གྱིས་མནན་པའི་ཕྱིར་ན་རིམ་པ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དམན་པ་རྣམས་ཀྱི་བྲན་གྱི་དངོས་པོར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་མུ་སུ་ལུན་དྷ་དེས་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་ལས་དམན་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་དང་། སྦྱིན་པ་སྤངས་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཡང་སྟེ། འཐབ་བྲལ་ན་སྤྱོད་པ་རྣམས་ན་ཐུལ་འོག་ཏུ་གཞུག་པའི་གླགས་ཐོད་པ་ཡིན་ལ། ཉིན་མོ་དང་མཚན་མོ་རང་དབང་ཅན་དུ་ནི་འགྱུར་རོ། །སྦྱིན་པའི་སྟོབས་དམན་པར་གྱུར་པ་རྣམས་ནི་རྟག་ཏུ་ཡང་སྡུག་ཕོངས་སུ་གྱུར་ནས་ལག་པ་དང་རྐང་པ་དག་རྣམ་པར་རྡོལ་བ་ཟད་ཅིང་རྡོལ་ལ་རྙིང་པ་དྲི་མ་ཅན་གྱི་གོས་གྱོན་པ་རྟག་པར་ཡང་ལྟོགས་པ་དང་སྐོམ་པས་ཉེ་བར་བཅོམ་པ་གྲང་བ་དང་ ཚ་བའི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཁུར་ཁྱེར་བ་བྱེད་དོ། །དེ་ལ་རྣམ་པ་དུ་མར་བཟོད་དཀའ་བ་འདི་དག་རྣམས་ནི་གཞན་གྱི་དབང་དུ་གྱུར་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཡིན་ཏེ། ཉིན་མོ་དང་མཚན་མོ་མེད་པར་ཡང་ཉེ་བར་ད
Chinese
具贪者们从外又会被疾病逼近摧毁。然后，其他哪些在其之后，人们在人世间被什么摧毁，那也被称为身体的疾病。人们也大多是忧愁和不悦等，是人们的疾病，世间人也这样说。此外，木苏伦达为了利益那些天神而说法，为了减少轮回，以及显示人世间被痛苦完全燃烧，例如，所谓“受他支配”就是人世间人们的痛苦。嘎！诸神，在这人世间，出生相同，种姓相同，诸根相同，年龄相同，勇敢坚强相同的那些，也因业力低下而接近受他支配。他们日夜都不能自主，总是背负着极大的痛苦重担，这是受他支配的痛苦。此外，最难以忍受的受他支配的痛苦是，种姓、容貌、精进、喜悦等，以及智慧、知识和意识等，即使圆满具备，但因贫穷而被压制，以至于在所有层级上都低于他人，成为他人的奴隶。此外，木苏伦达，那些天神因为业力低下，也因为舍弃布施，在无争的修行中，是容易被置于控制之下的，日夜都不能自主。布施的力量低下者，总是贫困潦倒，手脚破裂，穿着破旧污秽的衣服，总是被饥渴逼迫，背负着寒冷和炎热的痛苦重担。对他们来说，这些多种多样的难以忍受的痛苦，就是受他支配的痛苦，日夜不停地逼近。
English
Those with greed will be further destroyed by diseases from the outside. Then, what else follows that, what destroys people in the human world, that is also called the disease of the body. People are mostly sorrow and displeasure, etc., which are the diseases of people, and worldly people also say so. Furthermore, Musulinda teaches the Dharma for the benefit of those gods, in order to reduce samsara, and to show that the human world is completely burned by suffering, for example, what is called "being under the control of others" is the suffering of people in the human world. Gods! In this human world, those who are born the same, have the same caste, the same faculties, the same age, and the same courage and strength, also become close to being under the control of others due to inferior karma. They cannot be independent day and night, and always carry a heavy burden of extreme suffering, this is the suffering of being under the control of others. Furthermore, the most unbearable suffering of being under the control of others is that, even if one is fully endowed with lineage, appearance, diligence, joy, etc., as well as intelligence, knowledge, and consciousness, one is oppressed by poverty, so that one becomes the slave of those who are inferior in all levels. Furthermore, Musulinda, those gods, because of their inferior karma, and also because of abandoning generosity, in the practice of non-contention, it is easy to be placed under control, and they cannot be independent day and night. Those whose power of generosity is inferior are always impoverished and destitute, their hands and feet are cracked, they wear old and dirty clothes, they are always oppressed by hunger and thirst, and they carry the heavy burden of the suffering of cold and heat. For them, these various unbearable sufferings are the suffering of being under the control of others, and they constantly approach day and night.