Back to the library

DKG070 0001.The Noble and Sacred Dharma of Mindfulness, Well Established..g2.0f

Tibetan

ར་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། རྣམ་པ་དེ་སྲིད་ཀྱི་འཆི་བའི་རྟགས་དེ་རྣམས་ཀྱིས་འཆི་བ་དེ་རབ་ཏུ་རྟོགས་ནས་བུད་མེད་རྣམས་ཀྱིས་དེ་ཡོངས་སུ་སྤང་ངོ་། །ཁ་དྲག་པར་ཡང་འགྱུར་བས་དེའི་སེམས་ལ་མྱ་ངན་ཀུན་ཏུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །འདུས་པ་དང་བྲལ་བས་བསྐྱེད་པའི་མྱ་ངན་གྱི་རྣམ་པ་འདི་ལྟ་བུ་དག་སྐྱེ་སྟེ། གང་དག་གི་ཁྱད་པར་གྱིས་གང་དག་དེས་ཉེ་བར་ལོངས་སྤྱོད་པ་དེ་དག་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བཅུ་དྲུག་ཆར་ཡང་མི་ཕོད་པར་རོ། །དེའི་རྗེས་ཐོགས་ལ་འདིའི་དེ་དང་འབྲེལ་པར་འཆི་འཕོ་བའི་རྟགས་བཅུ་ལས་འབྱུང་སྟེ། འདི་ལྟར་དབང་པོ་ཐམས་ཅད་ཉམས་པར་འགྱུར་རོ། །མིག་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀུན་ནས་འཁོར་བ་བཞིན་སྐྱེས་བུའི་གཟུགས་མཐོང་ངོ་། །དེའི་རྗེས་ལ་འཆི་འཕོ་བའི་རྟགས་བཅུ་གཅིག་པ་ཡིན་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ། ཡིད་ཀྱང་གནས་པ་མེད་པ་ཉིད་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ་ཟོ་ཆུན་གྱི་འཁོར་ལོ་བཞིན་དུ་དེ་གཅིག་ཏུ་ཡང་གནས་པ་མི་འཐོབ་བོ། །འཆི་འཕོ་བའི་རང་བཞིན་གྱི་སྡུག་བསྔལ་རྣམས་མཐོང་ནས་མཆོག་ཏུ་གཡོ་བའི་ཡིད་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །དེའི་རྗེས་ཐོགས་ལ་འདིའི་སྲོག་གི་དབང་པོ་འགགས་པར་འགྲོ་བར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ནི་སྡོང་བུ་ཟད་པ་དང་སྣུམ་མེད་པ་དང་འོད་ཉམས་ནས་འགག་པར་འགྱུར་བ་བཞིན་དུ་དེ་ལྟར་འགགས་ནས་འགྲོ་བར་འགྱུར་བར་ལྷ་དེས་མཐོང་ངོ་། །འཆི་མ་འཕོས་ན་ཡང་གང་ལ་དེ་རྗེས་སུ་སྤྱོད་པའི་ལྗོན་ཤིང་དེ་ཉིད་ཚིག་པར་འགྱུར་བར་མངོན་པར་མཐོང་ངོ་། །ཇི་ལྟར་བྱ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་བཏང་ནས་ནགས་གཞན་དག་ཏུ་འགྲོ་བར་བྱེད་དོ། །ཕྱི་ནས་ཀྱང་སྔར་གྱི་ཡོན་ཏན་རྣམས་མཐོང་ བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལྷ་མོ་དེས་ལྷ་དེ་བཏང་ནས་གཞན་དུ་འགྲོ་བའོ། །དེ་ནས་ལྷ་དེའི་སེམས་ཀྱི་ཐ་མས་རང་རང་གི་རྒུད་པ་ཆེན་པོ་མངོན་པར་མཐོང་ནས་ཤིན་ཏུ་མི་བཟོད་པའི་ཡིད་ཀྱིས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ཇི་ལྟར། ཇི་ལྟར་གྱུར་པའི་མི་རྣམས་ཀྱི། །རང་གི་ལས་ཀྱི་གནས་རྣམས་དང་། །ཡུལ་ལ་གནས་པ་གཏོང་བ་དང་། །དེ་ཚེ་བུད་མེད་རྣམས་ཆགས་བྲལ། །འགྲོ་བས་འབྱོར་པ་ཤིན་ཏུ་གཏོང་། །རང་གི་ལས་ཀྱིས་སྤངས་པ་ཡི། །ལྷ་མཐོང་ནས་ནི་རྩབ་ཧྲལ་ཅན། །བུད་མེད་རྣམས་ནི་གཞན་དུ་རྒྱུག །བདེ་བ་བཙོག་པ་མི་གཙང་བ། །རྩབ་ཧྲལ་སེམས་ནི་མི་གནས་པ། །བུད་མེད་རྣམས་བཙོག་འདོད་པ་འདི། །གནས་པ་མེད་པའི་གྲོགས་དེ་བཙོག །སྡུག་བསྔལ་བཞི་པོ་འདི་དག་ནི། །མི་ཡིས་རྟག་ཏུ་བསྟེན་པ་ཡིན། །གང་ཕྱིར་ཡུལ་ནི་མི་འདྲར་ངེས། །དེ་ཕྱིར་ངེས་པར་རྣམ་པར

Chinese

将会发生,以至于通过那些死亡的征兆,彻底明白死亡,女人们会完全抛弃他。口也会变得粗暴,因此他的心中会不断产生忧伤。像这样由分离所产生的忧伤之相会生起,那些通过特殊方式亲近享受他的人们,所有那些人甚至连十六分之一都无法忍受。在那之后,与此相关联的死亡转移的十个征兆将会出现,就像这样,所有感官都会衰弱。眼睛等等会像完全旋转一样看到男人的形象。在那之后,是死亡转移的第十一个征兆,就像这样,心也会变得没有安住之处,就像水桶的轮子一样,它也无法停留在一个地方。看到死亡转移的自性之苦,会变成一个极度动摇的心灵。在那之后,此人的生命力将会停止,就像树木耗尽、没有油、光芒消失而熄灭一样,神会看到它那样熄灭而去。即使死亡没有转移,也会清楚地看到他所享用的那棵树本身也会燃烧。就像鸟儿们也抛弃了他,飞向其他森林一样。之后也会看到以前的功德。同样,那位女神也会抛弃那位神,前往别处。然后,那位神的心最终会清楚地看到各自巨大的衰败,以极其难以忍受的心情说出偈颂,就像这样:那些已经变成什么样的人们啊!抛弃自己的业力之处和居住的国土,那时女人们会脱离贪恋。因为离去而彻底放弃财富。看到被自己的业力所抛弃的神,变得粗糙破烂。女人们会跑到别处。快乐是肮脏不洁的,粗糙破烂的心是不安定的。这些贪图肮脏的女人们,没有安身之处的朋友是肮脏的。这四种痛苦,人们总是侍奉的。因为国土肯定是不一样的。因此肯定会完全。

English

It will happen that, through those signs of death, having thoroughly understood death, the women will completely abandon him. The mouth will also become harsh, so sorrow will constantly arise in his mind. Such aspects of sorrow arising from separation will arise, and all those who closely enjoy him through special means will not be able to endure even one-sixteenth of it. After that, ten signs of transference of death related to this will appear, like this, all the senses will weaken. The eyes and so on will see the image of a man as if completely spinning. After that, it is the eleventh sign of transference of death, like this, the mind will also become without a place to rest, like the wheel of a water bucket, it cannot stay in one place either. Seeing the suffering of the nature of transference of death, one will become a mind that is extremely agitated. After that, the life force of this person will cease, just as a tree is exhausted, without oil, and the light fades and goes out, the god will see it go out like that. Even if death has not transferred, it will be clearly seen that the very tree that he enjoyed will also burn. Just as the birds also abandon him and go to other forests. Afterwards, one will also see the previous merits. Similarly, that goddess will also abandon that god and go elsewhere. Then, the final thought of that god will clearly see the great decline of each, and with an extremely unbearable mind, he will speak verses, like this: What kind of people have become! Abandoning their places of karma and the land they dwell in, at that time the women will be free from attachment. Because of leaving, they completely abandon wealth. Seeing the god abandoned by his own karma, becoming rough and tattered. The women will run elsewhere. Happiness is dirty and impure, the rough and tattered mind is unstable. These women who desire filth, the friend without a place to stay is filthy. These four sufferings are always served by people. Because the land is certainly different. Therefore, it will certainly be completely.

Tibetan

་སྤོངས། །ལས་རྣམས་ཀྱིས་ནི་བདེ་བ་དང་། །སྡུག་བསྔལ་བར་ཡང་འགྱུར་བ་ཡིན། །ལས་རྣམས་ཀྱིས་ནི་སྲོག་ཆགས་ཁྲིད། །ལས་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཉམ་ཐག་བྱེད། །གང་ལ་ཡོན་ཏན་ལྔས་གཏད་པའི། །ལྷ་རྣམས་བདེ་བ་མཆོག་ཐོབ་པ། །ཕྱི་ནས་ལྟུང་འགྱུར་རྒུད་དབང་གིས། །ལྷ་གནས་སྐལ་བ་ཉམས་པ་ཡིན། །སངས་རྒྱས་དེ་ཉིད་ལེགས་སྟོན་པ། །ཐར་པའི་ལམ་ནི་སྟོན་པ་པོ། །ལས་རྣམས་སྒྱུ་མས་ཀུན་བསླང་འདི། །འཁོར་བ་ཡིན་པར་ཡོངས་སུ་བསྒྲགས། །གང་ཞིག་རྩབ་ཧྲལ་གྱུར་པ་དང་། །གང་ཚེ་གང་ཡང་སྐྱོན་སྒྲུབ་པ། །བུད་མེད་དགོས་པས་མཉེས་གཤིན་རྣམས། །དེ་ཡི་སྟེང་ན་ལེགས་པར་གནས། །མུན་པ་རྣམས་རྒྱུ་ཉི་མ་མིན། །མེ་ནི་གྲང་བའི་རྒྱུ་མ་ཡིན། །སྙིང་བདེ་སྙིང་ལ་གནས་པ་ཡང་། །ཅུང་ཟད་བུད་མེད་རྣམས་ལ་མེད། །ཇི་ལྟར་བཞིན་དུ་ས་འདི་བརྟན། །རླུང་ནི་ཇི་བཞིན་རྟག་ཏུ་གཡོ། །དེ་བཞིན་བུད་མེད་བྱས་ཤེས་མིན། །སྐྱོན་རྣམས་བུད་མེད་ལ་རྟག་ཡོད། །སྐྱེས་པས་དུས་རིང་རབ་བརྩོན་པས། །བུད་མེད་བསྒྱུར་བཟློག་མང་བྱས་པ། །སྡུག་བསྔལ་བྱུང་ནས་སྤོང་བྱེད་དེ། །སྐམ་པོའི་མཚོ་ལ་སྒོང་སྐྱེས་བཞིན། །གྱེན་ལ་ཆུ་འགྲོ་མཐོང་བ་མེད། །ལྷ་རྒྱལ་རྟག་ཏུ་འདོད་པ་མིན། །རི་རྣམས་ འགྲོ་བ་ཡོད་པ་མིན། །སྙིང་ཡང་མེ་ཡི་བདེ་བྱེད་མིན། །མི་རྣམས་ཆོས་ནོར་སྙན་པ་ཡི། །རྟག་ཏུ་གེགས་བྱེད་པར་ཡང་དྲན། །དོན་མིན་དྲ་བ་སྐྱེ་གནས་དང་། །སྐྱོན་རྣམས་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་ཡང་། །རྡོ་རྗེ་ཡང་ནི་འཇམ་འགྱུར་རམ། །མེས་ཀྱང་ཚ་བ་འདོར་རམ་ཅི། །དེ་ཡི་རང་བཞིན་ཁྱད་པར་ཅན། །གཡོ་ནི་བུད་མེད་ཀྱིས་སྤོང་མིན། །སྤྱོད་པ་དང་ནི་ཁྲིམས་ཀྱིས་མིན། །སྦྱིན་པ་ངག་སྙན་བསྒྱུར་བཟློག་གིས། །སེམས་ནི་འབར་བ་ལྟ་བུ་ཡི། །བུད་མེད་དང་དུ་བླང་མི་ནུས། །བདེ་བ་ན་ནི་མཚུངས་པར་འགྲོ། །སྡུག་བསྔལ་བ་ནི་སྤོང་བར་བྱེད། །ཕན་པ་རྣམས་ནི་བརྗེད་གྱུར་ནས། །སྐྱོན་གཅིག་པུ་ནི་དྲན་པ་ཡིན། །ནགས་དང་ཉེ་ནགས་རི་ཡི་རྩེ། །བདེ་བ་དུ་མ་ཀུན་སྤྱད་ནས། །ཉམ་ང་དྲག་པོ་ཀུན་བྱུང་ནས། །བུད་མེད་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་འདོར། །དེ་ལྟར་ན་ལྷ་དེས་ལྷ་མོ་དེ་དག་རྣམས་མངོན་པར་མཐོང་ནས་ལྷ་དེ་ཡོངས་སུ་སྤངས་པར་གྱུར་པ་ན་འཇིག་རྟེན་ལ་དཔྱོད་པའི་རྣམ་པར་དཔྱོད་པས་དེ་ལྟར་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བརྗོད་དོ། །དེ་ཡང་ཁྲོན་མའི་རང་བཞིན་ཡིན་པས་དེའི་དུས་ཉིད་ན་དེ་བརྗེད་ནས་ལྷ་གཞན་ལ་ཉེ་བར་སྟེན་པར་བྱེད་དེ། ཇི་ལྟར་སྦྲང་རྩི་འདྲེན་བྱེད་ཀྱིས་བ་མོ་དང་ལྷགས་པས་

Chinese

舍弃。诸业能使安乐,亦能转为痛苦。诸业牵引众生,诸业使之困顿。何者以五功德所系,诸天获得最胜乐,后则堕落衰损力,天处福分亦退失。 佛陀彼善示,解脱道乃示者。诸业幻化皆兴起,宣说轮回即如此。 何者粗劣且破损,何时何亦作过失,女人因需而柔顺,于彼之上善安住。 黑暗之因非是日,火非寒冷之因由,心之安乐住于心,些微女人亦皆无。 如何如是此地坚,风亦如是恒常动,如是女人不知恩,过失恒常于女人。 丈夫长时极勤奋,女人转变多番作,生起痛苦而舍弃之,如于干涸海中生卵。 向上水流未曾见,天王非恒常欲乐,山岭 无有行者,心亦非火之悦乐。 众人之法财名声,亦恒常忆念为作障,无义网之生处,过失亦将生起也。 金刚亦能变柔软,火亦舍弃热度耶,彼之自性有差别,欺诳女人不舍弃。 以行持及以律非,布施语甜转变故,心如燃烧一般者,女人不能受持之。 安乐之时则相同行,痛苦之时则舍弃之,利益之事皆忘却,唯独忆念过失也。 森林及近森林山之顶,众多安乐皆受用已,种种剧烈怖畏生起已,女人皆尽舍弃之。 如是彼天见到彼诸天女已,彼天完全舍弃之后,以世间之分别作分别,如是说此偈颂。 彼亦是井之自性,故于彼时即忘却,而亲近承侍其他天,如蜜蜂采蜜与冰雹。

English

Forsake. Deeds can bring happiness, and also turn into suffering. Deeds lead sentient beings, deeds make them distressed. Those who are bound by five qualities, the gods who have attained supreme bliss, later fall under the power of decline, and the fortune of the heavenly realm diminishes. The Buddha himself is the good teacher, the path of liberation is the one who shows it. All deeds arise from illusion, it is proclaimed that samsara is like this. Whoever is rough and tattered, whenever and whatever faults are committed, women are gentle because of need, and they dwell well upon it. Darkness is not caused by the sun, fire is not the cause of cold, the happiness of the heart dwells in the heart, but women have none of it. Just as this earth is stable, the wind is always moving, so women do not know gratitude, faults are always in women. Men strive diligently for a long time, women change and transform many times, abandoning after suffering arises, like eggs born in a dry sea. Upward flowing water is never seen, the king of gods does not always desire pleasure, mountains have no travelers, and the heart is not the pleasure of fire. People's dharma, wealth, and fame are always remembered as obstacles, the birthplace of meaningless nets, and faults will also arise. Can a vajra become soft, or can fire give up its heat? Its nature is different, deceit is not abandoned by women. Not by conduct or by law, but by giving sweet words of transformation, the mind is like a burning fire, women cannot bear it. They go the same way in happiness, they abandon in suffering, they forget the benefits, and only remember the faults. Forests, nearby forests, and mountaintops, having enjoyed many pleasures, when all kinds of terrible fears arise, women completely abandon them. Thus, when that god saw those goddesses, after that god had completely abandoned them, he discerned with the discernment of the world, and thus spoke this verse. It is also the nature of a well, so at that time it is forgotten, and they draw near to serve other gods, like bees collecting honey and hailstones.