Back to the library

DKG070 0001.The Noble and Sacred Dharma of Mindfulness, Well Established..g2.0f

Tibetan

པས་བདག་གི་སེམས་ཀུན་ནས་བསྒོ་བར་བྱེད་པ་འབའ་ཞིག་ཏུ་གྱུར་པ་གཞན་ཉིད་བྱེད་དེ། བསམ་གཏན་སྒོམ་པ་ན་བར་དུ་གཅོད་པར་བྱེད་པར་གྱུར་པ་གཞན་དུ་ན་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པར་གྱུར་པ་ཤེས་པ་མ་ཡིན་པའི་རྣམ་པར་བཀྲ་བའི་ལས་གཞན་རྣམས་ཉིད་བྱེད་དོ། །གང་གི་རྒྱུས་ཚུལ་བཞིན་མ་ཡིན་པའི་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་རྣམས་འཕེན་པར་གྱུར་པས་ལུས་ཞིག་པར་གྱུར་པ་དང་ངན་སོང་ལོག་པར་ལྟུང་བ་དམྱལ་བ་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་སྐྱོན་ཆེན་པོར་གྱུར་པ་གང་གི་ཚེ་བུད་མེད་རྣམས་མངོན་པར་འདྲིད་པར་བྱེད་པ་ནི་དམྱལ་བར་འགྲོ་བར་འགྱུར་བའི་རྒྱུ་ཡིན་ཏེ། མཛེས་པར་གྱུར་པ། རྒྱན་དང་ཆ་བྱད་སྣ་ ཚོགས་པ་དང་ལྡན་པ་མཐོང་ན་སྡུག་པར་གྱུར་པའི་གཟུགས་བྱིས་པ་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ཡིད་འཕྲོག་པར་བྱེད་པའི་ལུས་མངོན་པར་མཐོང་ནས་ཀྱང་དེ་དག་རྣམས་ཡིད་འཕྲོག་པར་འགྱུར་བ་དང་། ཡིད་འདོད་ཆགས་སུ་ཆུད་པར་ཡང་འགྱུར་ན་གང་དག་འདིར་བུད་མེད་དངོས་སུ་ཡོད་པ་རྣམས་ལ་ལྟ་ཅི་སྨོས། གཞན་དག་རྣམས་དང་བདག་ཉིད་ཀྱང་ཀུན་དུ་འདོད་ཆགས་པར་བྱེད་པ་པོའི་ལུས་ཞིག་པར་གྱུར་པ་ན་ངན་སོང་ལོག་པར་ལྟུང་བ་དམྱལ་བ་རྣམས་སུ་སྐྱེའོ། །དེ་ནས་དེའི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་འོད་སྲུང་དེས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་གསུངས་པ། ཇི་ལྟར། ལས་ཀྱིས་བཀྲ་བ་མ་བསམས་པར། །གང་ཞིག་རི་མོ་ལ་འཇུག་པ། །རི་མོའི་ལས་ཀྱིས་དེ་བསྲེགས་ནས། །དམྱལ་བའི་རྗེས་སུ་རྒྱུག་པ་ཡིན། །གང་ཞིག་བདེ་ལེགས་མི་སེམས་པར། །ཟག་བཅས་ལ་ནི་ཉེར་ཆགས་པ། །སྙིང་ལ་ཆགས་ཅན་རྨོངས་པ་དེ། །གཡང་སའི་རྗེས་སུ་རྒྱུག་པ་ཡིན། །ལོང་བ་ལ་བརྟེན་སྐྱེས་བུ་གང་། །བསམ་གཏན་སྒོམ་པར་བྱེད་པ་ན། །རང་ཉིད་བཀྲ་བ་དེ་བཏང་ནས། །དེ་ལ་བྱིས་རྣམས་རབ་ཏུ་ཆགས། །རི་མོའི་ལས་ལ་རྣམ་སྤྱོད་པའི། །རི་མོའི་ཞགས་པས་བྱིས་པ་དེ། །རི་མོའི་ལས་ཀྱིས་རྨོངས་པ་ཡིས། །དབང་མེད་པར་ནི་དམྱལ་བར་ཁྲིད། །ཚོན་གྱི་རི་མོ་བཀྲར་གྱུར་ཡང་། །སེམས་ཀྱི་རི་མོའི་དཔེར་མི་ཕོད། །ཆར་གྱིས་རི་མོ་དེ་རབ་འཇིག །ལས་ཀྱི་རི་མོ་འདི་འཇིག་མིན། །ཤིན་ཏུ་བཀྲ་བའི་རི་མོ་གང་། །རི་མོ་དམ་པར་དེ་མི་འདོད། །ལས་ཀྱི་རི་མོའི་རི་མོ་ཆེ། །ཁམས་གསུམ་གོ་འཕང་བཀྲ་བར་བྱས། །སྣ་ཚོགས་རི་མོའི་གཟུགས་ཀྱིས་གང་། །སེམས་ཅན་འགྲོ་བ་ལྔ་ན་འཁྱམ། །ལས་རྣམས་སྣ་ཚོགས་དེ་དག་ཀུན། །རི་མོ་མཁན་གྱིས་རྣམ་པར་བྲིས། །རི་མོ་མཁན་གྱི་སེམས་འདིས་ནི། །ལས་ཀྱི་དྲ་བ་རྣམ་བཀྲར་བྱས། །གང་འདི་དྲ་བས་བཅིངས་ནས་

Chinese

因此,仅仅是使我的心完全受到教诫,除此之外别无他用。当禅定修行时,它会成为障碍;否则,它会成为一切烦恼的根源,并执行其他不明智的、邪恶的行为。由于不如理作意的影响,身体会瓦解,并堕入恶道和地狱。此外,当出现重大过失时,引诱妇女是导致堕入地狱的原因。看到美丽的、装饰华丽的身体,会吸引无知的凡夫俗子,使他们心生爱慕和贪恋。更何况是那些实际存在的妇女呢?那些使自己和他人产生贪欲的人,在身体瓦解后,会堕入恶道和地狱。然后,世尊光守护者宣说了这些偈颂,如下:不考虑业的后果,就沉迷于绘画的人,会被绘画的业力焚烧,并追随地狱的道路。不考虑幸福和利益,而执着于有漏法的人,心中充满执着和愚痴,会追随悬崖的道路。依靠盲人的人,如果进行禅定修行,就会放弃自己的光明,而愚人会沉溺于此。那些从事绘画业的人,会被绘画的绳索束缚。被绘画的业力迷惑,不由自主地被带到地狱。颜色的绘画虽然鲜艳,但无法与心的绘画相比。雨水会摧毁绘画,但业的绘画不会被摧毁。任何非常鲜艳的绘画,都不会被认为是神圣的绘画。业的绘画是伟大的绘画,它照亮了三界的地位。充满各种绘画的形象,众生在五道中流浪。所有这些各种各样的业,都是由画师描绘的。画师的心,创造了业的网。谁被这个网束缚

English

Therefore, it only serves to fully instruct my mind, and nothing else. When meditating, it becomes an obstacle; otherwise, it becomes the root of all afflictions and performs other unwise and evil deeds. Due to the influence of improper attention, the body will disintegrate, and one will fall into evil paths and hells. Furthermore, when a major fault occurs, seducing women is the cause of falling into hell. Seeing beautiful, ornate bodies will attract ignorant ordinary people, causing them to develop love and attachment. What more to say about those women who actually exist? Those who cause themselves and others to develop desire will, after the body disintegrates, fall into evil paths and hells. Then, the Bhagavan Light Protector spoke these verses, as follows: Those who do not consider the consequences of karma and indulge in painting will be burned by the karma of painting and follow the path of hell. Those who do not consider happiness and benefit but cling to defiled dharmas, whose hearts are full of attachment and ignorance, will follow the path of the abyss. Those who rely on the blind, if they engage in meditative practice, will abandon their own light, and fools will indulge in it. Those who engage in the business of painting will be bound by the ropes of painting. Bewildered by the karma of painting, they will be involuntarily led to hell. Although the painting of colors is bright, it cannot compare to the painting of the mind. Rain will destroy the painting, but the painting of karma will not be destroyed. Any very bright painting will not be considered a sacred painting. The painting of karma is a great painting, it illuminates the status of the three realms. Filled with various painted images, sentient beings wander in the five paths. All these various karmas are depicted by the painter. The painter's mind creates the net of karma. Whoever is bound by this net