Tibetan
་བའི་གསེབ་ཏུ་སོང་ནས་ཕན་པའི་དོན་དུ་རྗོད་པར་བྱེད་དེ་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་ཉིད་ལ་ཕན་པའི་དོན་དུའོ། །གཞན་ཡང་རི་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཉེ་འཁོར་གྱི་སྟེང་ན་འོད་ཀྱི་ཕྲེང་བ་རྣམ་པར་བཀྲ་བའི་ཆུན་པོ་སྦྲེལ་བར་གྱུར་པ་རྣམས་ནི་དུ་མར་མཛེས་པ་དང་། ཉེ་འཁོར་ན་འབར་བ་དེ་བཞིན་དུ་སྟེང་དུ་ཡང་གསལ་བར་བྱེད་དེ་ཇི་ལྟར་འཛམ་བུའི་གླིང་པས་ཁ་དོག་གསུམ་པ་རྣམས་དབང་པོའི་གཞུ་ཞེས་མངོན་པར་བརྗོད་པ་ཡིན་ལ་དེའི་ལོགས་རྣམས་ལ་ཡང་གལ་ཏེ་ལྷ་རྣམས་ལྟ་བར་བྱེད་ན་རིན་པོ་ཆེ་ རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་འོད་ཀྱི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས་དེ་ལ་ཡང་རབ་ཏུ་དགའ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ལོགས་དེ་དག་ལས་ལྷ་གང་དག་གིས་རི་དེའི་ལོགས་རེ་རེ་ཞིང་བལྟས་པ་ན་རིན་པོ་ཆེ་དུ་མ་འོད་འབྱིན་པ་ཤིན་ཏུ་དགའ་བ་ངོ་མཚར་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བ་རྣམས་མཐོང་ངོ་། །ལོགས་རེ་རེར་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་ལོགས་རེ་རེར་ཞིང་ཡང་དགའ་བར་བྱེད་དེ་རྣམ་པ་དུ་མར་ལས་སྣ་ཚོགས་པ་བྱས་པའི་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་བྱེད་དོ། །རི་དེ་ན་རི་རབ་ལྷུན་པོ་བཞིན་དུ་གཞན་ཡང་ནགས་འདི་དག་རྣམས་ཡོད་དེ་འདི་ལྟ་སྟེ། མཛེས་པའི་རྒྱན་ཞེས་བྱ་བའི་ནགས་ཚལ་དང་། རྩེད་མོ་དགའ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ནགས་ཚལ་དང་། ཉིན་མོར་བྱེད་པས་དགའ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ནགས་ཚལ་དང་། བདུད་རྩིས་མཛེས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ནགས་ཚལ་དང་། ནགས་བཞི་པོ་དེ་རྣམས་དང་ཉེ་བའི་ནགས་དང་། འབབ་ཆུ་དང་མཚེའུ་དང་། པད་མའི་ཚལ་དང་ཆུ་ཀླུང་དང་ཚང་ཚིང་དང་། ཁྲད་ཁྲོད་རྣམས་ན་བྱ་རྣམ་པར་སྒྲ་འདོན་པ་དང་རྣམ་པར་བཀྲ་བའི་མེ་ཏོག་ལེགས་པར་བཀྲམ་པ་ལྗོན་ཤིང་ལ་བྱའི་ཚོགས་རྣམ་པར་སྒྲོགས་པ་དང་། ཁང་བཟངས་དང་ཁྱོགས་ཀྱི་ཁང་བུའི་ཕྲེང་བ་རྣམས་དང་ཀུན་ལྡན་པ་ཡིན་ནོ། །རི་དེ་དང་ནགས་དེ་དག་རྣམས་སུ་རྒྱུན་གནས་ན་རྒྱུ་བའི་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་ཅི་ནས་ཀྱང་སོང་ནས་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་རྟག་པར་ལྷ་རྫས་ཀྱི་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་དཔེ་མེད་པ་རྣམས་ལ་དགའ་ཞིང་མགུ་བར་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་དེ། ནགས་བཞི་པོ་དེ་དག་གི་ཉེ་འཁོར་རྣམས་ནི་མཆོག་ཏུ་དགའ་བར་གྱུར་པའོ། །དེ་ལ་ནགས་གཅིག་ནི་འཛམ་བུའི་ཆུ་བོའི་གསེར་གྱི་རང་བཞིན་ཏེ། ནགས་དེའི་འདབ་མ་རྣམས་ནི་བཻ་ཌཱུརྱའི་རང་བཞིན་ལ་མེ་ཏོག་རྣམས་ཀྱང་པད་མ་རཱ་གའི་མདོག་དང་འདྲ་བའོ། །ཡང་ནགས་གཞན་འདི་ནི་དངུལ་གྱི་རང་བཞིན་ཡིན་ལ་དེའི་འདབ་མ་རྣམས་ནི་གསེར་བཟང་པོའི་མདོག་ཅན་ཡིན་ཞིང་མེ་ཏོག་ཀྱང་རྣམ་པ་དུ་མར་མཆོག་ཏུ་དྲི་ཞིམ་པོར་གྱུར་པ་གང་དག་དཔག་ཚད་བརྒྱར
Chinese
进入其中，为了利益而述说，是为了那些天神自身的利益。此外，在那座山的附近上方，光芒万丈的光环连接成串，非常美丽。如同在附近燃烧一般，上方也同样明亮，就像阎浮提洲的人们将三种颜色称为帝释天的弓一样。如果天神们观看那座山的各个侧面，也会因各种珍宝的光辉而非常高兴。然后，从那些侧面，当某些天神观看那座山的每一个侧面时，他们会看到许多珍宝发出光芒，非常高兴，非常奇妙。在每一个侧面，那些天神在每一个侧面都感到高兴，以多种方式体验着各种行为带来的巨大快乐。在那座山上，像须弥山一样，还有这些森林，例如：名为“美丽装饰”的森林，名为“嬉戏欢乐”的森林，名为“因太阳而欢乐”的森林，名为“甘露装饰”的森林，以及靠近这四个森林的森林，还有瀑布、湖泊、莲花池、河流、茂密的灌木丛和草地，鸟儿发出各种声音，鲜艳的花朵盛开，树木上鸟群鸣叫，以及与楼阁和凉亭的行列完全具备。那些恒常居住在那座山和那些森林中的天神们，无论如何都会前去，与眷属们一起，总是享受着无与伦比的天界五种欲妙，感到高兴和满足。那四个森林的附近区域变得非常令人愉快。其中一个森林是阎浮河黄金的本性，那个森林的树叶是毗琉璃的本性，花朵也像红莲花的颜色。另一个森林是白银的本性，它的树叶是纯金的颜色，花朵也以多种方式散发出极度的芬芳，绵延一百由旬。
English
Entering into it, they speak for the benefit, for the benefit of those very gods. Moreover, above the vicinity of that mountain, garlands of light, brilliantly arrayed and linked together, are exceedingly beautiful. Just as it blazes in the vicinity, so too it is bright above, just as the people of Jambudvipa refer to the three colors as Indra's bow. And if the gods were to look upon the sides of that mountain, they would also be exceedingly delighted by the splendor of the light of various jewels. Then, from those sides, when some gods looked upon each side of that mountain, they would see many jewels emitting light, exceedingly joyful and exceedingly marvelous. On each side, those gods rejoice on each side, experiencing great bliss from having performed various actions in various ways. On that mountain, like Mount Meru, there are also these forests, such as: the forest called 'Beautiful Ornament,' the forest called 'Playful Joy,' the forest called 'Joyful by Day,' the forest called 'Adorned with Ambrosia,' and the forests near those four forests, and waterfalls, lakes, lotus ponds, rivers, dense thickets, and meadows, where birds utter various sounds, brightly colored flowers are well arranged, flocks of birds sing on the trees, and it is fully endowed with rows of mansions and pavilions. Those gods who constantly dwell on that mountain and in those forests, having gone there, together with their retinues, always delight in and are satisfied with the five incomparable celestial objects of desire, and enjoy them completely. The vicinity of those four forests has become exceedingly delightful. One of those forests is the nature of gold from the Jambū River, the leaves of that forest are the nature of beryl, and the flowers are like the color of padmarāga. Another forest is the nature of silver, its leaves are the color of fine gold, and the flowers also emit an exceedingly fragrant scent in various ways, extending for a hundred yojanas.
Tibetan
་དྲི་རྣམས་འགྲོ་བར་འགྱུར་ཏེ། དྲི་རྣམས་གང་དག་བསྣམས་པར་གྱུར་པའི་ལྷ་དེ་དག་རྣམས་དེ་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བའི་མཆོག་ ཏུ་རབ་ཏུ་དགའ་བ་ལྷག་པར་འགྱུར་རོ། །ནགས་གསུམ་པ་ནི་བཻ་ཌཱུརྱའི་རང་བཞིན་ནོ། །དེའི་ལོ་མ་རྣམས་ནི་དངུལ་གྱི་རང་བཞིན་ཡིན་ལ་མེ་ཏོག་ཀྱང་དྲི་དུ་མ་དང་ལྡན་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་ཁ་དོག་གོ །ནགས་བཞི་པ་ན་རྣམ་པ་དུ་མར་འབབ་ཆུ་དང་ཆུ་ཀླུང་དང་རྫིང་བུ་དང་བྱ་རྣམ་པར་སྒྲ་འབྱིན་པ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱའི་ཡོན་ཏན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་ནགས་དེ་རྣམས་ན་ཡང་སྣ་ཚོགས་པའི་བྱ་རྣམ་པར་བཀྲ་བ་རྣམས་ཀུན་ནས་སྒྲ་སྒྲོགས་པ་ནི་ཇི་ལྟར་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པ་རྣམས་ཀྱི་དབུས་ཀྱི་བརྒྱ་བྱིན་བཞིན་ཏེ། དེ་ལྟར་ཡང་ཤིན་ཏུ་འཐབ་བྲལ་ཞེས་བྱ་བ་ཆེས་ལྷག་པའི་མདོག་དང་སྟོབས་དང་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དགེ་བའི་ལས་ཀྱི་མཐའ་དུ་མ་ལ་སྤྱད་པའི་ཕྱིར་མཆོག་ཏུ་གཟི་བརྗིད་ཆེ་བ་དང་ལྡན་པ་རི་དེ་ཉིད་ལྷ་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ནས། ཡུལ་མང་པོའི་ཡོན་ཏན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་རྣམས་ལ་རྣམ་པ་དུ་མར་དགའ་བར་བྱེད་དེ། ལྷ་ཤིན་ཏུ་འཐབ་བྲལ་ནི་མཆོག་ཏུ་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་བ་དང་མཐུ་སྟོབས་མཆོག་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་རང་གི་ལས་ཀྱིས་སྤྲུལ་པའི་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དགའ་བར་གྱུར་པའི་ཡུལ་ལྔ་པོ་དེ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་དྲུག་གི་བདེ་བ་ལས་དེ་ཉེ་བར་ལོངས་སྤྱོད་དོ། །ཤིན་ཏུ་འཐབ་བྲལ་གྱི་ལྷ་རྣམས་ནི་ཆེས་ཆེ་བ་ཡིན་ཏེ་དེའི་ལེགས་པར་བྱས་པའི་ལས་རྣམས་ཀྱིས་རི་དེ་རྣམ་པ་དེ་སྲིད་དུ་དགའ་བར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །དགའ་བར་འགྱུར་བ་དེ་དག་རྣམས་མངོན་པར་མཐོང་ནས་ཀྱང་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་རབ་ཏུ་དགའ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་བྱའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་དེ་དག་དང་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་དབྱངས་ལས་ཀྱིས་བྱས་པའི་མངོན་པར་དགའ་བར་འགྱུར་བའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དང་ལྡན་པས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་རྣམས་བརྗོད་པ་ནི། ཇི་ལྟར། སེམས་ལྡན་མི་ཡི་ཤེས་རབ་ཀྱིས། །ཡིད་ལ་སྨོན་དགུ་བརྒྱ་ཡིས་ཀྱང་། །བདེ་དེ་བྱ་བར་མི་ནུས་ཏེ། །ཇི་ལྟར་ལས་བྱུང་བདག་ཉིད་ཆེ། །ཤིན་ཏུ་ཆེ་དང་མཆོག་ཏུ་ཆེ། །དགའ་བ་ལས་ཀྱང་མཆོག་དགའ་དེ། །རྙེད་པ་སྐྱེས་བུ་བྱེད་འབྲས་ཏེ། །དེ་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་མཛེས་པ་ཡིན། །ཆུ་བོ་འགྱུར་ལྡོག་འགྲོ་བ་ཡི། ། ཡུལ་གྱི་སྒོ་ཡི་འགྱུར་ལྡོག་ལས། །གང་དག་འདི་ལས་སེམས་འདུལ་བའི། །ལྷ་དེ་བདེ་བའི་སྐལ་ལྡན་ཡིན། །བསོད་ནམས་བདག་ཉིད་ཀྱིས་བྱས་པ། །བདག་ཉིད་ལ་ནི་སྒྲུབ་པར་བྱེ
Chinese
气味将会散发出去，那些携带着气味的神灵们，会因此而更加欢喜。第三个树林是毗琉璃的性质。它的叶子是银的性质，花朵也具有多种气味和各种颜色。第四个树林里，有多种瀑布、河流、池塘，以及发出各种声音的鸟类，这片拥有成千上百种优点的茂盛树林中，各种色彩斑斓的鸟儿四处鸣叫，就像三十三天众中的帝释天一样。同样，名为“极度无诤”的神灵，具有极其卓越的颜色、力量和光辉，因为他致力于多种善行，所以拥有极高的光辉，这座山被成百上千的神灵所环绕，以多种方式使众多地方的优点得以充分展现，使他们感到快乐。极度无诤的神灵拥有极大的神通和无上的力量。他通过自己的行为创造了五种令人愉悦的、优点圆满的境界，并享受着这五个境界中六种感官的快乐。极度无诤的神灵们是最伟大的，因为他们所做的善行使这座山以这种方式感到快乐。那些感到快乐的神灵们亲眼看到这一切，并且始终与名为“极其欢喜”的鸟群一同，用与他们一同诞生的声音，以及由行为所产生的明显喜悦的诗句来表达，他们吟诵道： 正如： 有心之人的智慧， 即使用九百个愿望， 也无法创造那样的快乐， 正如由业力所生的大自在。 极其伟大和至高伟大， 比快乐更快乐的， 是获得的男子汉的果实， 那是戒律的美丽。 河流变迁流淌， 地方之门的变迁， 谁能从中调伏自心， 那神便是有福的。 由福德自身所造， 为自身而成就。
English
The scents will dissipate, and those deities who carry the scents will become even more joyful because of it. The third forest is of the nature of lapis lazuli. Its leaves are of the nature of silver, and the flowers also possess various scents and a variety of colors. In the fourth forest, there are various waterfalls, rivers, ponds, and birds making various sounds. In these lush forests, which possess thousands of qualities, various colorful birds chirp everywhere, just like Indra in the midst of the Thirty-Three Gods. Similarly, the deity named "Extremely Without Strife," who possesses exceedingly excellent color, strength, and splendor, is surrounded by hundreds and thousands of deities because he is devoted to many virtuous deeds, and thus possesses supreme splendor. He makes the qualities of many places fully manifest in various ways, making them happy. The deity Extremely Without Strife possesses great miraculous powers and supreme strength. Through his own actions, he creates five delightful and perfectly endowed realms of desire, and he enjoys the pleasures of the six senses in those five realms. The deities of Extremely Without Strife are the greatest, for their well-performed deeds cause the mountain to rejoice in such a way. Those who rejoice, having directly seen all this, and always together with the flocks of birds called "Extremely Joyful," express themselves with verses of manifest joy produced by the sounds born together with them, they recite the verses: As it is: The wisdom of a sentient being, Even with nine hundred wishes, Cannot create such happiness, As the great self born from karma. Extremely great and supremely great, More joyful than joy itself, Is the fruit of the man who achieves, That is the beauty of discipline. The rivers change and flow, The changes of the gates of the land, Whoever subdues their mind from this, That deity is fortunate in happiness. Made by merit itself, Accomplished for oneself.