Tibetan
ཀུན་ནས་མགོ་བོས་བཏུད་དེ། ཅོད་པན་དང་ཕྲེང་བ་དང་བྲལ་བ། མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དང་བྲལ་བ། གཟུགས་དང་། དབང་ཕྱུག་དང་། འོད་ཀྱི་རྒྱགས་པ་རྣམས་དང་བྲལ་བ། དྲི་དང་བྲལ་བ། འདོད་པ་དང་བྲལ་བས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེའི་ཞབས་གཉིས་ལ་རབ་ཏུ་བཏུད་དོ། །གུས་པས་མགོ་བོ་བཏུད་པས་དེས་དེ་བཞིན་དུ་མངོན་པར་ཕྱག་འཚལ་ནས་གཞན་ཡང་རྒྱགས་པ་རྣམས་དང་བྲལ་བས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ་ཕྱག་འཚལ་ནས་ལངས་ཏེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཡིད་རྩེ་གཅིག་པར་གྱུར་ཅིང་རང་བཞིན་གྱིས་མི་གཡོ་བ་ཡང་མ་ཡིན་པས་རིན་པོ་ཆེ་དུ་མས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པ། གཟུགས་དཔེ་མེད་པ་དང་ལྡན་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྐུ་གཟུགས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་དེའི་ནང་དུ་སོང་ནས་ལས་ཀྱིས་བྱས་པ་རྣམས་ལ་སེམས་པས་ལྟ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་དེ་ཉིད་ཀྱི་ལོགས་ལ་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་རྩིག་པའི་སྟེང་དུ་ལེགས་པར་གསལ་བར་གྱུར་པའི་ཡི་གེར་བྲིས་པའི་མདོ་སྡེ་ལྷ་དང་མི་རྣམས་ལ་ཕན་པའི་དོན་དང་། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོག་ཏུ་ཕན་པའི་དོན་དུ་འགྱུར་བར་ཡང་མདོ་ཤིན་ཏུ་གསལ་བའི་ཡི་གེར་གྱུར་པ། ཚིག་དང་དོན་བཟང་པོར་གྱུར་པ། མྱ་ངན་ལས་འདས་པར་འགྲོ་བ་སྟོན་པ། བྱིས་པའི་བློ་དང་ལྡན་པའི་བྱིས་པའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ལ་སྒྲོན་མར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་མདོ་འདིའི་སྟེང་དུ་བྲིས་པ་ཡིན་ཏེ། འདུལ་བར་བྱེད་པ། བདེ་ལེགས་སུ་བྱེད་པ། མར་མེ་ལྟ་བུར་གྱུར་པ། གདམས་ངག་ཏུ་གྱུར་པ། མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་གྲོང་ཁྱེར་ལེགས་པར་སྟོན་པར་བྱེད་པར་གྱུར་པ། རབ་ཏུ་བྱུང་བ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཁན་པོ་ལྟ་བུར་གྱུར་པ་བསླབ་པའི་གཞི་རྣམས་ཡིན་ནོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། ཆོས་བཅུ་གསུམ་པོ་འདི་དག་རྣམས་ཀྱིས་ནི་གང་དག་དགེ་སློང་ཡིན་པ་རྣམས་ཀྱི་བར་ཆད་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །བསམ་གཏན་ལ་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དང་། མྱ་ངན་ལས་འདས་པར་འགྲོ་བ་དང་། རང་གི་བྱ་བ་རྣམས་ཀྱང་ཡོངས་སུ་བཅོམ་པར་འགྱུར་རོ། །ཆོས་བཅུ་གསུམ་པོ་འདི་དག་རྣམས་རྗེས་སུ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའི་དགེ་སློང་དེ་དག་ནི་ནད་དང་། རྒ་བ་དང་། འཆི་བ་དང་། མྱ་ངན་དང་། སྨྲེ་སྔགས་འདོན་པ་དང་། སྡུག་བསྔལ་བ་དང་། ཡིད་མི་ བདེ་བ་དང་། ངལ་དུབ་རྣམས་ལས་དེ་ཡོངས་སུ་མི་འགྲོལ་ལོ། །བརྒྱ་ཕྲག་ཏུ་ཡང་འཕྱ་བར་བྱ་བའི་གནས་སུ་འགྱུར་རོ། །འདིའི་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དོན་མེད་པ་ཡིན་ནོ། །ལུས་དང་། ངག་དང་། ཡིད་ཀྱང་བསྡམས་པར་འགྱུར་བ་མ་ཡིན་ནོ། །བརྩོན་འགྲུས་མ་བརྩམས་པ་གང་ཡིན་པ་རྣམས་ལ་ནི་གནས་མལ་དང་། ནད་ཀྱི
Chinese
从各方面以头顶礼，远离头饰和花鬘，远离鲜花的花鬘，远离色相、权势和光芒的盛气，远离气味，远离欲望，从而对彼世尊的双足极度顶礼。以恭敬的头顶礼，他如是显现顶礼后，又因远离各种盛气而顶礼彼世尊，顶礼后起身，所有人都心无旁骛，也并非本性不摇，而是以众多珍宝装饰。因具有无与伦比的形象，进入彼世尊身像的佛塔中，用心观察所作之事。之后，在那一侧，以神通在墙壁上清晰显现的文字书写的经部，成为利益天人和众生的意义，并且对于一切有情成为最极利益的意义，经部也成为极其清晰的文字，词句和意义都变得美好，显示走向寂灭，对于具有孩童心智的孩童众生来说，是明灯。之后，此经之上书写着：调伏，带来安乐，如同明灯，成为教诲，成为善妙显示寂灭之城的途径，对于所有出家者来说，如同堪布一般，是修习的基础。例如：这十三种法会阻碍那些作为比丘的人。禅定入定，走向寂灭，自己的事业也将被完全摧毁。那些随行这十三种法的比丘，无法从中完全解脱疾病、衰老、死亡、悲伤、哀号、痛苦、不适和疲惫。甚至会成为千夫所指的对象。此人的出家毫无意义。身语意也不会被调伏。对于那些没有发起精进的人来说，住所和疾病
English
Bowing their heads in every way, free from crests and garlands, free from flower garlands, free from form, power, and the arrogance of light, free from scent, free from desire, they prostrated themselves at the feet of that Bhagavan. Bowing their heads with reverence, they prostrated themselves in this way, and again, being free from all arrogance, they prostrated themselves to that Bhagavan. Having prostrated themselves, they arose, all with undivided minds, and not being naturally unmoving, but adorned with many jewels. Because they possessed an unparalleled form, they entered the stupa of that Bhagavan's body image and contemplated with their minds the things that had been done. Then, on that side, on the wall, by means of miraculous power, the sutra, written in letters that were clearly visible, became the meaning of benefiting gods and humans, and also became the meaning of supremely benefiting all beings. The sutra also became extremely clear letters, the words and meanings became good, showing the way to Nirvana, and for all the childish beings with childish minds, it was a lamp. Then, it was written on this sutra: taming, bringing happiness, like a lamp, becoming an instruction, becoming a way to clearly show the city of Nirvana, for all those who have gone forth, like a Khenpo, it is the basis of practice. For example: these thirteen dharmas will hinder those who are monks. Entering into meditative absorption, going to Nirvana, and one's own actions will also be completely destroyed. Those monks who follow these thirteen dharmas will not be completely liberated from disease, old age, death, sorrow, lamentation, suffering, discomfort, and fatigue. They will even become objects of ridicule by the hundreds. This person's renunciation is meaningless. Body, speech, and mind will not be tamed. For those who have not initiated diligence, dwellings and sickness