Tibetan
འི་སྤྲུལ་པ་རྣམས་མཐོང་ངོ་། །གཞན་ཡང་ཡུལ་ཕྱོགས་གཞན་ན་རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་རིས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ལྷའི་འཇིག་རྟེན་ནས་ཤི་འཕོས་ནས་ཡི་དགས་སུ་སྐྱེས་པ་རྣམས་མཐོང་སྟེ། རྣམ་པ་དེ་སྲིད་ ཀྱི་ཟས་བདེ་བ་དེ་དག་རྣམས་ལས་རྣམ་པ་དེ་སྲིད་ཀྱི་བཀྲེས་པ་དང་སྐོམ་པ་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བའི་དགོན་པ་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །རྣམ་པ་དེ་སྲིད་ཀྱི་གོས་རྣམས་ཀྱིས་བཀབ་པར་གྱུར་པའི་རྣམ་པ་དེ་སྲིད་ཀྱི་སྐྲས་གདོང་མི་མངོན་པ་མུན་པར་གྱུར་པར་ཀུན་ཏུ་སྐྱེད་དོ། །དེ་ནགས་ཀྱི་ཤིང་ད་བ་ཚིག་པ་དང་འདྲ་བར་གྱུར་ནས་ཁ་ཅིག་ནི་ཀུན་ནས་སྲེག་ལ། ཁ་ཅིག་ནི་རབ་ཏུ་འབར་བའི་ལྕགས་བསྲེགས་གཅལ་དུ་བཀྲམ་པའི་དགོན་པར་བཀྲེས་པ་དང་སྐོམ་པ་དག་གི་མྱ་ངན་གྱིས་གདུངས་པར་གྱུར་ཀྱང་བད་འབབ་པར་གྱུར་པའི་རླན་གྱི་ཚད་ཙམ་གྱི་ཆུ་ཡང་མི་རྙེད་དོ། །ལྷའི་འཇིག་རྟེན་ལ་རྣམ་པར་རྒྱུ་བར་གྱུར་པ་ལས་ཤི་འཕོས་ནས་ཡི་དགས་ཀྱི་ས་གཞི་རྣམ་པ་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་ན་ཉེ་བར་འཚེད་པར་འགྱུར་བ་རྣམས་ལེགས་པར་མཐོང་ན་བྱ་རོག་དང་། འུག་པ་དང་། བྱ་རྒོད་རྣམས་ཀྱིས་ཁ་གདོང་དང་མིག་དག་ཀུན་ནས་ཟ་བ་རྣམས་མཐོང་བར་འགྱུར་ཏེ། མནན་ན་ནེམ་པ་བཏེག་ན་འཕར་བས་རབ་ཏུ་ལྟེམ་པ། མཉེན་པ་ཤིན་ཏུ་འཇམ་པར་གྱུར་པའི་རྣམ་པ་དེ་སྲིད་ཀྱི་མཐོ་རིས་ཀྱི་ས་རྣམས་ལ་སྤྱད་ནས་སླར་ཡང་ཡི་དགས་ཀྱི་སྲིད་པར་སྐྱེ་བར་གྱུར་ནས་མེ་མ་མུར་བདུན་གྱིས་ཤིན་ཏུ་རྩུབ་པ་དང་ལྡན་པ། རྡོ་རྗེའི་མཆུ་རྣམས་ཀྱིས་རྐོ་བར་བྱེད་པར་གྱུར་པ། རྩྭ་དཱུར་བའི་ཚེར་མ་རྒྱ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཀུན་ནས་གང་བར་གྱུར་པ་མཐོང་ངོ་། །གཞན་ཡང་རྣམ་པ་དེ་སྲིད་ཀྱི་དྲི་རྣམས་བསྣམས་པར་གྱུར་པ་ལ་མན་དཱ་ར་བ་དང་། ཀུ་ཤེ་ཤ་ཀ་དང་། དྲིའི་འབྱུང་གནས་རྒྱ་ཆེན་པོར་གྱུར་པ་རྣམ་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་རྣམས་བསྣམས་ནས་ཕྱིས་ཡང་མི་གཙང་བ་རྣམ་པར་སྨེ་བར་གྱུར་པའི་བཤང་གཅི་དང་མི་རོའི་དཀྱིལ་དུ་དུར་ཁྲོད་ན་རྒྱུ་བའི་ཡི་དགས་སུ་གྱུར་ནས་རྣམ་པ་དུ་མ་དེ་སྲིད་ཀྱིས་མི་གཙང་བའི་དྲི་རྣམས་སྣོམ་པར་བྱེད་དོ། །དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་སྣ་བུག་ན་ནི་རབ་ཏུ་འབར་བར་གྱུར་པའི་གྲོག་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཀུན་ཏུ་གང་བར་འགྱུར་ཏེ། ཡི་དགས་དེ་དག་རྣམས་ཡི་དགས་ཀྱི་སྐྱེ་གནས་སུ་སྐྱེས་པར་གྱུར་པ་རྣམས་ལ་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཡང་སྔོན་གྱི་སྐྱེ་གནས་སུ་སྐྱེས་པ་རྣམས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་བདེ་བའི་ཡོ་བྱད་ཀྱི་ཟས་དག་འདོད་པར་གྱུར་པའི་མདོག་དང་། རོ་དང་། དྲི་དང་། བདེ་བའི་རེག་པ་རྣམས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར་པ་ལས། ཡང་ཕྱིས་ཡི་དགས་ཀྱི་སྐྱེ་གནས་སུ་སྐྱེས་པ་རྣམས་ལ་ཐོ་བཙམས་པ་ལས་ཀྱང་ཐོ་བཙམས་པར་གྱུར་པའི་ཤིན་ཏུ་ཡང་མི་གཙང་བར་གྱུར་པ་རོ་དང་དྲི་རྣམས་བླ་ལྷག་པར་དམན་པར་གྱུར་པ་ལ། གལ་ཏེ་ཤེད་ན་ལོ་བརྒྱ་ཕྲག་དུ་མའི་ཤིན་ཏུ་མི་གཙང་བའི་བཤང་བ་རྣམས་སོ། །ཡང་ན་ལུས་ཤིན་ཏུ་རིད་པར་གྱུར་པ་ཉིད་ཀྱིས་རྟུག་པ་རྣམས་ཟ་བར་བྱེད་པ་དེ་བཞིན་དུ་མཆོད་རྟེན་གྱི་ལོགས་ལ་མཐོང་བར་གྱུར་ལ་ལུས་ལ་ཡང་མཆོག་ཏུ་འཇམ་པར་གྱུར་པ། མཆོག་ཏུ་སྲབ་པ། མ་བཏགས་པ། རིན་པོ་ཆེ་དུ་མས་ཉེ་བར་མཛེས་པར་གྱུར་པ། མཐོ་རིས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཐུན་པ་མཆོག་ཏུ་དགའ་བར་གྱུར་པའི་གོས་རྣམས་གྱོན་པར་གྱུར་པ་ན་ཡང་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པ། མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་པའི་ཀུ་སུ་མའི་དྲི་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་པ་རྣམས་ལ་ཉེ་བར་བསྟེན་པར་བྱས་པའི་ལས་རྣམས་ཡོངས་སུ་ཟད་ནས། ཕྱིས་ཡང་ཡི་དགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་དུ་སྐྱེས་པ་ན་ཤིན་ཏུ་ཡང་གཅེར་བུར་གྱུར་པས་ལངས་པའི་ལུས་ཤིན་ཏུ་འཐུག་ཅིང་རྩུབ་པ། སེར་པོའི་སྐྲས་ཀུན་ཏུ་བཀབ་པའི་ལུས་ལ་སྲིན་བུ་བརྒྱ་སྟོང་གིས་བསྐོར་བར་གྱུར་པ་དང་བཅས་པས་གང་བར་གྱུར་པ་རྣམས་ཀྱིས་རབ་རབ་ཀྲུམ་ཀྲུམ་ཟ་བ་བྱེད་པས་སྣུམ་ཁུར་འདྲ་བར་ཟ་བར་བྱེད་པའི་ཡི་དགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་དུ་སྐྱེས་པའི་བཀྲེས་པ་དང་། སྐོམ་པས་བསྲེགས་པའི་ལུས་ཅན་རྣམས་ཉི་མ་རེ་རེ་ཞིང་ངུ་བ་མཆི་མ་འཛག་པས་ངུ་བར་བྱེད་པའི་བཞིན་གྱིས་དུས་རིང་དུ་རྣམ་པ་དུ་མར་ཤིན་ཏུ་རྩུབ་པའི་ཡི་དགས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་རྣམས་ཉེ་བར་ལོངས་སྤྱོད་པ་ཡིན་ཏེ། བག་མེད་པས་བསླུས་ནས་ལྷའི་འགྲོ་བ་ནས་ཡོངས་སུ་ཉམས་པར་གྱུར་པས་ཡི་དགས་ཀྱི་སྲིད་པར་སོང་བ་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་མཆོད་རྟེན་གྱི་རྩིག་ལོགས་ཀྱི་ཡུལ་ཕྱོགས་གཞན་ཞིག་ན་ཚོགས་པ་རྒྱུ་བ་ན་རྣམ་པར་རྒྱུ་བའི་ལྷ་དང་། རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་རིས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་འཆི་འཕོ་བར་གྱུར་པ་ན་དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་པ་རྣམ་པ་དུ་མར་ཉེ་བར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བ་སྣ་ཚོགས་པའི་ཡུལ་དང་། ས་དང་། རིགས་རྣམས་དང་གནས་ གསུམ་དུ་འགྲོ་བ་ལ་འདི་ལྟ་སྟེ། ཆུ་ན་ནི་ཆུ་ལ་རྒྱུ་བ་རྣམས་ཕན་ཚུན་ཟ་བར་གྱུར་པ་ཤིན་ཏུ་འཇིགས་པར་གྱུར་པའི་གྲང་བ་དང་ཚ་བས་བྱས་པའི་ཤིན་ཏུ་རྩུབ་པར་གྱུར་པའི་གནས་སྐབས་རྣམས་ལ་ཉེ་བར་ལོངས་སྤྱོད་པར་གྱུར་པའོ། །ཐང་ལ་ནི་ཐང་ལ་འགྲོ་བ་རྣམས་ཉི་མའི་འོད་ཀྱིས་བསྲེགས་པར་གྱུར་པས་ཡོངས་སུ་ཉམ་ཐག་པར་བྱེད་པའི་བཀྲེས་སྐོམ་གྱིས་ལུས་རྣམ་པར
Chinese
能见证他们的化身。此外，在其他地方，四大天王种姓的天神从天界死亡并转生为饿鬼也能见到。他们将会在如此美好的食物中，转生到极度饥渴的荒野之中。他们将被那样的衣服覆盖，他们的脸被那样的头发遮蔽，完全陷入黑暗之中。他们变得像森林里燃烧的枯树一样，有些被完全烧毁，有些在燃烧的铁地上，被饥渴的痛苦所折磨，却连一滴露水也找不到。从天界死亡并转生到三十六种饿鬼之地的众生，如果能清楚地看到乌鸦、猫头鹰和秃鹫吞噬他们的脸和眼睛，那是因为他们曾经享用过柔软光滑的天界土地，但再次转生为饿鬼，那里有七堆燃烧的灰烬，极其粗糙，被金刚喙挖掘，到处都是巨大的杜尔瓦草刺。此外，他们曾经闻过曼陀罗花、拘舍尸迦花和各种各样的香气，成百上千种香气的来源，但后来却转生为游荡在粪便、尿液和尸体中的饿鬼，闻着各种各样不洁的气味。他们的鼻孔里充满了燃烧的蚂蚁，这些饿鬼就是这样转生到饿鬼道的。同样，那些曾经转生到较高境界的众生，渴望各种各样的美味食物，包括颜色、味道、气味和舒适的触感。
English
One sees the emanations of those. Moreover, in other places, one sees the gods of the four great kingly classes who have died and transmigrated from the world of gods and been born as pretas. From those pleasant foods of that kind, they will be born in desolate places of such great hunger and thirst. They will be completely enveloped in darkness, their faces unseen by hair of that kind that has become covered with garments of that kind. They become like a burning dry tree in a forest, some are completely burned, and some, though tormented by the misery of hunger and thirst on a blazing iron plain, do not find even a drop of water the size of a dewdrop. Having died and transmigrated from wandering in the world of gods, those who will be thoroughly cooked in the thirty-six kinds of preta grounds, if one sees clearly that crows, owls, and vultures are eating their faces and eyes all over, it is because they have enjoyed the heavenly lands of that kind that are soft and very smooth, that throb greatly when pressed down and pulsate when lifted up, but having again been born into the state of pretas, one sees that it is extremely rough with seven heaps of embers, being dug by vajra beaks, and completely filled with great thorns of durva grass. Furthermore, having carried odors of that kind, such as mandārava and kuśeśaka, and hundreds and thousands of kinds of great sources of odors, they later become pretas wandering in cemeteries amidst the excrement, urine, and corpses that have become completely stained with impurity, smelling the impure odors of that kind in various ways. Their nostrils will be completely filled with ants that have become blazing, and those pretas are indeed those who have been born in the birthplaces of pretas. Likewise, those who have been born in previous birthplaces, desiring foods of various kinds of pleasant implements, including color,
Chinese
由于享乐圆满，后来转生到饿鬼道的众生，比被处以极刑还要痛苦，变得非常不干净，气味和味道都极其恶劣。如果说，那就是几百年极其不干净的粪便啊！或者身体极其消瘦，只能吃粪便，就像在佛塔的墙壁上看到的那样，身体极其柔软，极其轻薄，未经缝制，用多种珍宝装饰，穿着与天界相符、极其令人愉悦的衣服，却被风吹动，各种鲜花的香味也完全耗尽。后来又转生到饿鬼道，变得非常赤裸，站立的身体极其粗糙，全身覆盖着黄色的毛发，身体里充满了成百上千的虫子，它们不停地啃食，像吃油渣一样。转生到饿鬼道，被饥渴折磨的众生，每天都哭泣，泪流满面，面容长时间变得极其粗糙，体验着各种饿鬼的痛苦。因为放逸而被迷惑，从天人的境界完全堕落，所以才会堕入饿鬼道。此外，在佛塔墙壁的另一侧，当众神游荡时，游荡的神和四大天王所属的神众死亡时，会以多种形式转生到畜生道，经历各种各样的土地、地方和种族，以及三种不同的境地。例如，在水中，水中的生物互相吞食，经历着由寒冷和炎热造成的极其可怕和粗糙的境遇。在陆地上，陆地上的生物被阳光灼烧，因饥渴而身体
English
Due to the perfection of enjoyment, beings who are later born into the realm of pretas (hungry ghosts) experience even more suffering than those subjected to extreme punishment, becoming extremely unclean, with utterly vile odors and tastes. If one were to describe it, it would be like the extremely unclean excrement of hundreds of years! Or, with bodies extremely emaciated, they are reduced to eating feces, as one might see on the walls of a stupa. Though they may have worn clothes that were exceedingly soft, extremely thin, unsewn, adorned with various jewels, in accordance with the heavens, and supremely delightful, they are blown by the wind, and the fragrance of various flowers is completely exhausted. Later, being born again into the world of pretas, they become utterly naked, with standing bodies that are extremely thick and rough, bodies entirely covered with yellow hair, filled with hundreds and thousands of worms that constantly gnaw and devour them like eating oily dregs. Born into the world of pretas, beings with bodies scorched by hunger and thirst weep every day, tears streaming down their faces, which become extremely coarse in various ways for a long time, experiencing the sufferings of pretas. Deceived by carelessness, they completely fall from the realm of the gods, and thus descend into the state of pretas. Furthermore, on another side of the stupa's wall, when groups wander, the wandering gods and the gods belonging to the retinue of the Four Great Kings, upon dying and transmigrating, are born in various forms into the animal realm, experiencing various lands, places, and species, and going to three different states. For example, in the water, aquatic beings devour each other, experiencing extremely terrifying and harsh circumstances caused by cold and heat. On land, terrestrial beings are scorched by the sun's rays, their bodies utterly exhausted by hunger and thirst.
Tibetan
་བསྲེགས་པར་གྱུར་པ་རྣམས་ཕན་ཚུན་དུ་གསོད་ཅིང་འཆིང་བར་བྱེད་པའི་འཇིགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་འཇིགས་པར་གྱུར་པ། མཆོག་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་བར་གྱུར་པ་རྣམ་པ་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མའི་གནས་སྐབས་ཉེ་བར་ལོངས་སྤྱོད་པར་བྱེད་པ། མི་དགེ་བའི་ལས་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐུལ་ནས་རྣམ་པ་དེ་སྲིད་དུ་ནགས་དང་ཉེ་བའི་ནགས་རྣམས་ན་དུད་འགྲོ་རྣམས་ཉེ་བར་ལོངས་སྤྱོད་པར་བྱེད་པ་རྣམས་བརྗོད་པར་སླ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་ནམ་མཁའ་ལ་ཡང་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བར་གྱུར་པའི་ཆེན་པོ་རྣམས་དང་། ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་རྣམས་དང་། ཚོགས་པར་གྱུར་པ་དང་། ཚོགས་པ་མ་ཡིན་པ་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ཅན་གྱི་བྱ་རྣམས་ཕན་ཚུན་དུ་གནོད་པ་བྱ་བར་སེམས་པས་བསྐྱེད་པའི་ཤིན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་བར་གྱུར་པའི་མི་བཟད་པའི་གནས་སྐབས་རྣམས་ལ་ཉེ་བར་ལོངས་སྤྱོད་དེ། ལྷ་བག་མེད་པས་ཡོངས་སུ་བསླུས་ནས་དུད་འགྲོར་སྐྱེས་པར་གྱུར་པ་རྣམས་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་གཞན་གང་དག་མངོན་པར་བག་མེད་པས་ཉེ་བར་བཅོམ་པ་རྣམས་ལས་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་དགེ་བའི་ལས་ཅན་དེ་དག་རྣམས་ནི་ལྷའི་འཇིག་རྟེན་ནས་རབ་ཏུ་ཤི་འཕོས་ནས་མི་རྣམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་དུ་སྐྱེས་པར་གྱུར་ནས་ལེགས་པར་བྱས་པའི་ལས་རྣམས་ཟད་པས་ཇི་ལྟ་བའི་དགེ་བའི་ལས་རྣམས་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པར་བྱེད་དོ། །དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བའི་ལས་རྣམས་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པར་བྱེད་པས་མིའི་འཇིག་རྟེན་དུ་སྐྱེས་པ་ནི་ཐམས་ཅད་ཉིད་ཀྱང་ཡོངས་སུ་ཚོལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་དུ་བྱིང་བར་གྱུར་པ་དམན་པ་དང་། བར་མ་དང་། ཁྱད་དུ་འཕགས་པ་རྣམས་འབྱོར་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཡུལ་དང་དུས་རྣམས་སུ་ཆོས་སྒྲུབ་པ་དང་རྗེས་སུ་འཐུན་པར་གྱུར་པའི་འཕེལ་བ་དང་འགྲིབ་པ་རྣམས་ མཆོད་རྟེན་གྱི་རྩིག་ལོགས་ལ་གསལ་བར་མཐོང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ལ་གལ་ཏེ་ཤེད་ན་ལེགས་པར་བྱས་པའི་ལས་དེ་དག་རྣམས་བསྟེན་ཅིང་བསྒོམས་ལ་ལན་མང་དུ་བྱས་པར་གྱུར་པའི་བསྙེན་གནས་འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་ཀྱི་ལས་བྱས་པར་གྱུར་པ་མ་ཆད་པ། མ་གོལ་བ། མ་ཟགས་པ་དང་། བརྟན་པ་དང་། སེམས་ཀྱིས་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པར་སྦྱངས་པའི་ལས་དེ་དག་རྣམས་སམ། གཞན་ཡང་ལས་རྣམ་པ་གསུམ་མཆོག་ཏུ་ཕལ་ཆེ་བའི་ལེགས་པར་བྱས་པའི་ལས་ཀྱིས་འཕངས་པ་ངེས་པར་འདོད་པའི་རྣམ་པར་སྨིན་པ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བས་འཕངས་པར་གྱུར་པའམ། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཡང་མི་འཇིགས་པའི་སྦྱིན་པ་དང་ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པ་དག་གིས་འཕངས་པར་གྱུར་པའམ། གཞན་ཡང་དེ་དག་དང་རྗེས་སུ་འཐུན་པར་གྱུར་པ་རྣམ
Chinese
那些被焚烧者，因互相残杀和束缚的恐惧而感到恐惧，享受着成百上千种极度痛苦的境况。被不善业所驱使，在森林和靠近森林的地方，众生们都在享受着这些，这难以言说。同样，在天空中，那些在天空中行走的大生物，以及极其微小的生物，聚集的和未聚集的，有身体的鸟类，因彼此伤害的想法而产生的极度痛苦，享受着难以忍受的境况。他们被诸神的不谨慎所欺骗，转生为畜生。同样，那些被明显的粗心大意所摧毁的其他众生，那些特别卓越的善业者，从天界死亡并转移到人类世界，因善业耗尽而享受着各种善业。因享受善业和不善业而在人类世界出生的所有众生，都沉浸在彻底寻求的痛苦之中，低劣的、中等的和卓越的众生，都如其财富一般，在不同的地点和时间，与修法相符地经历着增长和衰退。 在佛塔的墙壁上清晰可见。因此，如果坚持和修习那些善业，并多次实践，那么通过不间断、不混乱、不泄漏、稳固且心灵极度纯净的近住、八支圣道的行为，或者其他三种业中极大多数的善业所投掷的，必定是所希望的异熟果。或者被皈依三宝所投掷，或者被给予众生无畏布施和法布施所投掷，或者其他与这些相符的业。
English
Those who have been burned, terrified by the fears of killing and binding each other, experiencing hundreds and thousands of situations of extreme suffering. Driven by unwholesome actions, in the forests and near the forests, beings are enjoying these, which is difficult to express. Similarly, in the sky, the great beings who move in the sky, and the extremely small ones, the assembled and the un-assembled, embodied birds, experiencing unbearable situations of extreme suffering generated by the thought of harming each other. Deceived by the carelessness of the gods, they are born as animals. Similarly, those other beings who are destroyed by obvious carelessness, those particularly excellent virtuous beings, having died and transferred from the world of the gods to the world of humans, enjoy various virtuous deeds as their virtuous deeds are exhausted. All beings born in the human world by enjoying virtuous and non-virtuous actions are immersed in the suffering of thorough seeking, the inferior, the intermediate, and the excellent, all experience increase and decrease in accordance with their wealth, in various places and times, in accordance with the practice of Dharma. It becomes clearly visible on the walls of the stupa. Therefore, if one adheres to and cultivates those virtuous actions, and practices them many times, then through the uninterrupted, unconfused, un-leaked, stable, and extremely purified mind of the near-abiding, eightfold noble path, or the result of the ripening that is certainly desired, thrown by the virtuous actions of the vast majority of the three types of actions. Or thrown by taking refuge in the Three Jewels, or thrown by giving fearlessness and Dharma to sentient beings, or other actions that are in accordance with these.