Tibetan
བུ་རམ་ཤིང་གི་བཅུད་མ་བྱིན་པར་མ་བླངས། སེམས་ཅན་གསད་པར་བྱ་བ་དང་། མ་བྱིན་པར་བླངས་ནས་འཇིགས་ཏེ་འགྲོ་བ་ཐར་བར་བྱས་པའི་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་དེ་ལུས་དང་བྲལ་ནས། བདེ་འགྲོ་མཐོ་རིས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི་གནས། རི་རྩེར་གནས་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེར་སྐྱེས་ནས་ཀྱང་དེ་བདེ་བའི་ལོངས་སྤྱོད་དུ་མ་དང་ལྡན་ཞིང་། དེ་ཡུལ་ཆུ་བོ་ལྟ་བུ་དུ་མས་བདས་པ་ཡིན་ལ། དེ་ཡང་འདོད་ཆགས་ཆུ་བོ་ལྟ་བུ་ཡིན། འདི་ལྟ་སྟེ། འདོད་ཆགས་ཀྱི་ཆུ་བོ་དང་། རྒྱགས་པའི་གློང་དང་། མགུ་བའི་གླིང་དུ་ཆགས་པ་དང་། ཀུན་དགའི་ཆུ་མིག་དང་། ཀུན་དུ་རྟོག་པའི་རླབས་དང་། གཟུགས་དང་། སྒྲ་དང་། དྲི་དང་། རོ་དང་། རེག་བྱ་སྡུག་པའི་བྱ་དང་། ལྟ་བ་ཆུ་སྲིན་འཛིན་ཁྲི་ཀུན་དུ་འཁྲུགས་པ་དང་། རབ་ཏུ་ཐོགས་པ་དུ་མ་ཡ་ཡོར་འགྲོ་བ་དང་། ཚལ་དང་། ཉེ་བའི་ཚལ་ཆུ་ཡིས་བར་བུར་དེད་པ་དང་། ཕྲ་དོག་གི་ཉ་དང་། སྤྲོ་བ་ཆུ་ལས་བརྒལ་བ་དང་། ཡུལ་དུ་མའི་རི་ཁྲོད་ནས་ཆུ་འབབ་སྟེ། སྲེད་པའི་ཆུ་བོ་འདམ་རྫབ་ལ་སོགས་པ་རྣམ་པ་དེ་ལྟ་བུ་དག་ལས་ལྷ་རྣམས་འབྱུང་བར་མི་ནུས་སོ། །གཞན་ཡང་ཆུ་བོ་གང་གཱའི་ཕ་རོལ་གྱི་འགྲམ་གྱི་རླབས་མི་མངོན་པ་ལྟར། ཐོག་མ་མེད་པའི་དུས་ནས་རྒྱུན་དུ་ཤིན་ཏུ་ ཟབ་མོར་རབ་ཏུ་ཞུགས་པ། འདོད་པ་དང་། གཟུགས་དང་། གཟུགས་མེད་པའི་ཁམས་ན་སྐྱེ་བ་དང་། རྒ་བ་དང་། ན་བ་དང་། འཆི་བ་དང་། མྱ་ངན་དང་། སྨྲེ་སྔགས་འདོན་པ་དང་། སྡུག་བསྔལ་བ་དང་། ཡིད་མི་བདེ་བ་དང་། འཁྲུག་པ་རླབས་ལྟ་བུས་ཁྱབ་ཅིང་། མྱུར་དུ་འགྲོ་བའི་སྲེད་པ་ཆུ་ཀླུང་ལྟ་བུ་དེ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་རྒྱུ་ཡང་ཡིན་ལ། མི་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ཆོག་པར་འཛིན་མི་ནུས་ཏེ། དེ་ལྟར་སྲེད་པའི་རྣམ་པ་ཆུ་བོ་ལྟ་བུས་རི་རྩེ་ན་གནས་པའི་ལྷ་རྣམས་རབ་ཏུ་བདས་སོ། །དེར་ལྷ་དེ་དག་ལྷ་མོའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཏེ། ལྷའི་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་རྣམས་འབྱོར་ཅིང་ལྡན་པར་གྱུར་པས་དགའ་བར་བྱེད། རྩེ་བར་བྱེད། དགའ་དགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་དོ། །དེར་ཚལ་འདི་ལྟ་བུ་དག་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ། ཚལ་རྟག་ཏུ་རབ་དགའ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། ཚལ་རྟག་ཏུ་མངོན་དགའ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། ཚལ་སྤྲིན་ལྟར་དཀར་བརྩེགས་ཞེས་བྱ་བ་དང་། ཚལ་ཀུན་ནས་མངོན་དགའ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། ཚལ་ཟླ་བ་འདྲ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། ཚལ་གང་གཱའི་སྟེང་དུ་རྒྱུ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། ཚལ་འདི་དག་ནི་རི་རྩེ་ན་གནས་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ཡིན་ནོ། །ཚལ་དེ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་ལྷ་དག་བདེ་བ་དུ་མ་དང་ལྡན་ཞིང་། བུད་མེད་ཀྱི་དགའ་བ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་རྩེ་བར་བྱེད། དགའ་དགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་དོ། །བཏུང་བའི་ཆུ་བོ་རྣམས་ཀྱང་འདི་ལྟ་སྟེ། ཆུ་བོ་སྣ་ཚོགས་ཞེས་བྱ་བ་དང་། ཆུ་བོ་ལག་མཐིལ་གྱིས་བྱུག་ཅིང་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། ཆུ་བོ་ངོམས་མི་མྱོང་ཞེས་བྱ་བ་དང་། ཆུ་བོ་མེ་ཏོག་ཀུ་མུ་ད་དང་། ཨུད་པ་ལ་སྐྱེ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། ཆུ་བོ་དེ་དག་གི་འགྲམ་གཉི་ག་རིལ་ཁེབས་པ་ཡིན་ནོ། །དངུལ་དང་། ཤེལ་དང་། གསེར་གྱི་ཤིང་ལྗོན་པ་འབྲས་བུ་དང་ལྡན་ཞིང་། མེ་ཏོག་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ལྷའི་ས་གཞི་དེ་དག་ཉམས་དགའ་བར་བརྒྱན་པའི་ས་གཞི་དེར་དགེ་བའི་ལས་སྣ་ཚོགས་དང་། ལས་བྱས་པ་སྣ་ཚོགས་ཀུན་ནས་བསླང་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཚལ་དེ་དག་དང་། ཆུ་བོ་དེ་དག་དང་། ས་གཞི་དེ་དག་དང་། ཟས་དང་སྐོམ་ཆུ་བོ་ལྟར་འབབ་པ་དེ་དག་ཏུ། ལྷ་དེ་རྣམས་ ལྷའི་རོལ་མོ་དང་། ལྷའི་གནས་ཆེན་པོ་དང་། ཐགས་སུ་བཏགས་པ་མ་ཡིན་པའི་ལྷའི་གོས་རྣམས་ཀྱིས་དགའ་བར་བྱེད་དོ། །ལྷ་དེ་རྣམས་རང་ལས་འོད་འབྱུང་ལ། ཤ་དང་། རུས་པ་དང་། རྣག་ཁྲག་དང་བྲལ་བ། ལུས་དང་། ངག་དང་། ཡིད་ངལ་བ་དང་བྲལ་བ། ལུས་དང་ཡིད་རྟག་ཏུ་ཀུན་ནས་དགའ་བ་རྣམས་ཇི་སྲིད་དུ་ལུས་དང་ངག་གི་འདོད་པ་སྡུག་པ་ཡིད་དུ་འོང་བ་ཤིན་ཏུ་བསིལ་བ། རྣམ་པར་སྨིན་པ་མཆོག་ཏུ་བདེ་བ། མཐོ་རིས་སུ་སྐྱེ་བ་ངེས་པར་མྱོང་བར་འགྱུར་བའི་དགེ་བའི་ལས་མ་ཟད་པ་དེ་སྲིད་དུ་འགྲོས་འཆོས་ཤིང་དགའ་བར་བྱེད། རྩེ་བར་བྱེད། ཡོངས་སུ་སྤྱོད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་དག་ལས་ཟད་དེ་ལྷའི་འཇིག་རྟེན་དེ་ནས་འཆི་བར་འགྱུར་ལ་ཤི་ནས་ཀྱང་ལས་ཇི་ལྟར་བྱས་པ་བཞིན་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དང་། དུད་འགྲོ་དང་། ཡི་དགས་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་ལན་གྲངས་གཞན་ལ་མྱོང་བར་འགྱུར་བ་མིར་འགྲུབ་པའི་ལས་ཀྱིས་མི་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེས་ན། དེ་ལས་དེ་དང་རྒྱུ་འཐུན་པར་དེ་རྟག་ཏུ་ལོངས་སྤྱོད་ཅན་དུ་འགྱུར་ཞིང་རྟག་ཏུ་ཤེས་པ་ལ་དགའ་བ། ཡིད་ལ་དགོད་པ་དང་། རྩེད་མོ་དང་། རྩེ་བ་དང་། ཡུལ་བཟང་པོར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བ་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་ཡང་དགེ་སློང་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཤེས་པ་དེ། སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་གནས་ལ་རྟོག་པར་བྱེད་དེ། སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་ན་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་གནས་གཞན་གང་ཞིག་ཡོད་སྙམ་ནས། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་པས་བརྟགས་ན། བལྟ་ན་སྡུག་པ་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གནས་ཇི་ལྟར་འདུག་པ་མཐོང་ངོ
Chinese
没有给予，不要拿走甘蔗的精华。杀害众生，没有给予就拿走，然后恐惧地逃脱的圣人，当他脱离肉体后，将转生到善趣天堂三十三天之处，即山顶诸神之中。在那里出生后，他将拥有无尽的快乐享受，那里被许多像河流一样的境域所追逐，那就像欲望之河。例如，欲望之河，肥胖的岛屿，沉溺于满足的岛屿，欢乐的泉源，无尽思索的波浪，以及形、声、香、味、触等令人愉悦的事物，还有观点、鳄鱼、鲸鱼等各种生物的骚动，以及许多障碍物摇摆不定，花园和靠近花园的水流不断冲击，微小的鱼儿，超越水面的乐趣，以及从众多地区的山间流下的水流。诸神无法从贪欲之河、泥潭等事物中产生。此外，就像恒河对岸的无形波浪一样，从无始以来，持续不断地深入，在欲望界、色界和无色界中经历生、老、病、死、悲伤、哭泣、痛苦、不适和骚动等波浪的侵袭。迅速流动的贪欲之河也是众生地狱的根源，人们也无法满足。因此，像欲望之河一样的形态追逐着山顶上的诸神。在那里，诸神被天女们包围，享受着天界的五种欲望，感到快乐、嬉戏和尽情享乐。在那里，会出现这样的花园，例如，名为“常乐园”的花园，名为“常现乐园”的花园，名为“如云般洁白堆砌”的花园，名为“处处现乐园”的花园，名为“如月亮般”的花园，以及名为“在恒河上漂流”的花园。这些花园是山顶诸神所拥有的。花园……
English
Without being given, do not take the essence of sugarcane. That noble being who, having killed sentient beings, taken what was not given, and then escaped in fear, upon separating from the body, will be born in the realm of the Thirty-Three Gods in the heaven of good rebirths, among the gods who dwell on the mountaintop. Having been born there, he will possess endless enjoyment of happiness, and that place is pursued by many realms like rivers, which are like rivers of desire. For example, the river of desire, the island of fatness, being attached to the island of satisfaction, the spring of joy, the waves of endless thought, and pleasant things like form, sound, smell, taste, and touch, as well as views, crocodiles, whales, and the agitation of all kinds of creatures, and many obstacles swaying back and forth, gardens, and nearby gardens constantly impacted by water, tiny fish, pleasure surpassing the water, and water flowing from the mountain retreats of many regions. The gods cannot arise from such things as the river of craving, mud, and so on. Furthermore, like the invisible waves on the shore across the Ganges River, from beginningless time, continuously and deeply entering, experiencing birth, old age, sickness, death, sorrow, weeping, pain, discomfort, and agitation like waves in the realms of desire, form, and formlessness. The rapidly flowing river of craving is also the cause of the hells for sentient beings, and people cannot be satisfied. Thus, the form of the river of craving pursues the gods dwelling on the mountaintop. There, those gods are surrounded by assemblies of goddesses, enjoying the five qualities of heavenly desire, feeling joy, playing, and indulging in pleasure. There, such gardens will arise, for example, a garden called "Always Joyful," a garden called "Always Manifest Joy," a garden called "Piled Up Like White Clouds," a garden called "Everywhere Manifest Joy," a garden called "Like the Moon," and a garden called "Floating on the Ganges." These gardens belong to the gods dwelling on the mountaintop. Garden...
Chinese
那些天神们身处其中，拥有诸多安乐，与众天女一同嬉戏，享受各种欢愉。饮用的河流也如下所述：名为“种种河流”，名为“以手掌涂抹并触摸的河流”，名为“永不满足的河流”，名为“生长着睡莲和乌巴拉花的河流”，那些河流的两岸都被沙砾覆盖。银、琉璃和金质的树木，结满果实，开满鲜花，以它们来美化天神的土地，在那片土地上，各种善行和所作的各种事业都被发起，在那些园林、河流、土地以及如河流般流淌的食物和饮品中，那些天神们 因天神的音乐、天神的大住所和未经编织的天神衣物而感到快乐。那些天神自身发出光芒，远离血肉、骨骼和脓血，身、语、意远离疲惫，身心总是充满喜悦，只要身体和语言的欲望，令人愉悦、极其清凉，成熟后带来极乐，必定体验到转生天界的善业未尽，他们就一直优雅地行走、快乐地生活，嬉戏玩耍，尽情享用。当那些善业耗尽，他们便从天界死去，死后也会如其所为，转生到地狱、畜生和饿鬼之中。如果还有其他次数需要经历，因成就人身的业力而生于人间，那么由于与此业力相符，他将总是富裕，总是喜爱知识，心中欢笑，嬉戏玩耍，并能看到转生到美好地方的情景。之后，比丘又知晓了业果的成熟，便思索三十三天众天神所居之处，心想三十三天还有什么其他天神居所呢？他通过听闻而获得的知识进行观察，便能看到名为“赏心悦目之所”的住所是如何存在的。
English
Within those abodes, the gods possess many pleasures and play together with the delights of women, enjoying all kinds of joy. The rivers for drinking are also as follows: named "Various Rivers," named "Rivers that are Smeared and Touched by the Palm of the Hand," named "Rivers that are Never Satisfied," named "Rivers where Lotus and Utpala Flowers Grow," the banks of those rivers are covered with gravel. Silver, crystal, and gold trees, laden with fruit and full of flowers, adorn those lands of the gods in a delightful way. On that land, various virtuous deeds and various actions that have been performed are all initiated. In those gardens, rivers, lands, and in those foods and drinks that flow like rivers, those gods are delighted by the music of the gods, the great abodes of the gods, and the un-woven garments of the gods. Those gods emit light from themselves, are free from flesh, bones, and pus and blood, body, speech, and mind are free from fatigue, body and mind are always full of joy. As long as the desires of body and speech, which are pleasing, extremely cool, and bring supreme bliss when matured, and the virtuous deeds that will surely be experienced by being born in heaven are not exhausted, they will continue to walk gracefully, live happily, play and frolic, and enjoy themselves to the fullest. When those deeds are exhausted, they will die from that realm of the gods, and after death, they will be reborn in hells, as animals, and as hungry ghosts, according to their deeds. If there are other times to be experienced, having been born among humans due to the karma of achieving a human body, then, in accordance with that karma, he will always be wealthy, always delight in knowledge, laugh in his heart, play and frolic, and be able to see the scene of being born in a good place. Then, the monk, knowing the ripening of the fruits of karma, contemplates the abodes of the gods of the Thirty-Three, thinking, "What other abodes of the gods are there in the Thirty-Three?" He observes through the knowledge gained from hearing, and is able to see how the abode called "The Delightful Place to Behold" exists.