Tibetan
དག་མཐོ་རིས་དང་འཐུན་པར་འཐོབ་བོ། །ཆུ་བོ་དང་འབབ་ཆུ་དང་སལ་སུལ་དང་། གླུ་དང་རོལ་མོའི་སྒྲ་དབྱངས་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་བ་དང་། འདི་ལྟ་སྟེ། བྱ་ཏན་ ད་པའི་སྒྲ་རྣམས་ཀྱི་ནང་ན་དགའ་བར་བྱེད། ལྷ་མོའི་གླུ་དབྱངས་སྙན་པ་བྲག་ཅ་འབྱིན་པས་ཀྱང་དགའ་བར་བྱེད་དེ། དེ་རྟག་ཏུ་ཡིད་དགའ་བ་ཡིན་ནོ། །ངང་པའི་ཤིང་རྟ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱིས་སྤྲས་པ་རྣམས་ཀྱིས། ཚལ་དང་ཉེ་བའི་ཚལ་དང་། འབབ་ཆུ་དང་། པད་མའི་ཚལ་རྣམས་སུ་རྒྱུ་བར་བྱེད་དོ། །ལྷ་མོའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཅིང་ཚལ་དང་ཉེ་བའི་ཚལ་བཟང་པོས་འཚོ་ལ། གསེར་གྱི་པད་མ་རྣམས་ཀྱི་ནང་ན་མངོན་པར་དགའ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ན་ཚལ་འདི་ལྟ་བུ་དག་ཡོད་དེ། འདི་ལྟ་སྟེ། བྱི་རུའི་ཚལ་དང་། བཻ་ཌཱུརྱའི་ཚལ་དང་། ཤིང་ཏ་ལ་བ་ཏིན་ཏུ་ཀའི་ཚལ་དང་། བྱ་མྱོས་པའི་ཚལ་དང་། པད་མ་དང་ལྡན་པའི་ཚལ་དང་། བྱ་ཏན་ད་པའི་ཚལ་དང་། ཁུ་བྱུག་གི་ཚལ་ཏེ། ཚལ་དེ་རྣམས་སུ་ལེགས་པར་བྱས་པའི་ལས་ཀྱི་ས་བོན་གྲོགས་སུ་གྱུར་པ་དགའ་བར་བྱེད་དོ། །ཆུ་བོ་ཡང་ལྷའི་ཆུ་བོ་དང་བ་དག་ཡོད་དེ། འདི་ལྟ་སྟེ། འབབ་ཆུ་དང་། པད་མ་དང་། ཉེ་བའི་ཚལ་དང་། ལྟེང་ཀ་ནོར་བུས་བརྒྱན་པ་དང་། ཡིད་ལ་ཇི་ལྟར་འདོད་པའི་ཆུ་སྒྲ་ཡིད་དུ་འོང་བ་དང་། བྱའི་སྒྲ་མྱུར་བར་འབྱུང་སྟེ། ཆུ་བོ་དེ་དག་གིས་གནས་གང་ཡིན་པ་རྟག་ཏུ་བརྒྱན་པ་ཡིན་ནོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། གང་ན་ཆུ་བོ་འབབ་པ་མེད་པ་ན། གཟུགས་དང་། སྒྲ་དང་། དྲི་དང་། རོ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང་། བུད་མེད་གཟུགས་སྣ་ཚོགས་དང་ལྡན་ཡང་། གང་ཡོན་ཏན་དང་མི་ལྡན་པའམ། སྦྲུམ་མ་ལྟ་བུར་མི་མཛེས་ལ། དེ་བཞིན་དུ་མཐོ་རིས་ཀྱི་གནས་དེར་དགའ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟ་བས་ན་ལྷའི་འཇིག་རྟེན་ན་ཆུ་གཙོ་བོ་ཡིན་ཏེ། ཆུ་ལས་སྐྱེ་བ་འབྱུང་། ཆུས་མངོན་པར་དགའ་བར་བྱེད་ལ། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་རྣམས་ཀྱི་རོ་དང་། ཉེ་བའི་ཚལ་དུ་བགྲོད་པ་དེའི་ནང་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། ཆུ་འདི་ནི་རོའི་མཆོག་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟ་བས་ན་ལྷ་དང་། མི་རྣམས་ཀྱི་རྒྱན་དུ་གྱུར་པ་དང་། ཡོ་བྱད་དུ་གྱུར་པ་ནི་ཆུ་ཡིན་ལ། ལྷ་དང་མི་ཀུན་གྱི་བྱ་བ་འམ། དོན་ནི་དེ་ལ་རག་ལས་པ་ཡིན་ནོ། །ཆུ་ཡོན་ཏན་དེ་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་པར་རིག་ནས། ཆུ་ལ་མངོན་པར་དགའ་བའི་ལྷ་དེ་དག་མངོན་པར་དགའ་བར་བྱེད། ཡོངས་སུ་སྤྱོད་པར་བྱེད་ལ། ཆུ་སྒྲ་ལྷུང་ལྷུང་པོར་འབབ་པ་དེ་དག་ཏུ་དགའ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ཆུ་བོའི་འགྲམ་དེ་དག་ཏུ་མངོན་པར་རྩེས་ནས། ཆུ་མེ་ལོང་ལྟར་གསལ་བ་ག་ལ་བ་དེར་འགྲོ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ལྷའི་ཚལ་ལྷའི་བདེ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དེ་ན་ཤིང་ལྗོན་པ་མེ་ལོང་ལྟར་གསལ་བ་མཐོང་ངོ་། །ཤིང་ལྗོན་པ་དེ་དག་གི་སྡོང་པོ་མེ་ལོང་ལྟར་གསལ་ལ། དེ་དག་གི་ནང་དུ་གང་གིས་ལེགས་པར་བྱས་པའི་ལས་ངེས་པར་མྱོང་བར་འགྱུར་བ་བྱས་པ་དག་ཐམས་ཅད་ནས་ཐམས་ཅད་དུ་སྣང་ངོ་། །ལེགས་པར་བྱས་པའི་ལས་དེ་དག་གི་མཐུས་ཤིང་དེ་དག་གམ། ཚལ་གྱི་བར་གྱི་ས་གཞི་གསལ་བ་དེ་དག་ཏུའམ། གསེར་གྱི་ས་གཞི་མེ་ལོང་ལྟ་བུར་གསལ་བའམ། ཚལ་གྱི་བར་གྱི་ས་གཞི་བསིལ་བ་རྣམས་སུ་གང་དང་གང་ལེགས་པར་བྱས་པ་དང་། ཉེས་པར་བྱས་པ་དེ་དང་དེའི་ལེགས་པར་བྱས་པའི་ལས་ཀྱི་མཐུས་གནས་དེ་རྣམས་སུ་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །ཤིང་ལྗོན་པ་དེ་དག་ལའམ། ཚལ་གྱི་བར་གྱི་ས་གཞི་དེ་དག་ཏུའམ། ས་གཞི་བསིལ་བ་དེ་དག་ཏུ་ལས་ལེགས་པར་བྱས་པའི་བདེ་བ་དང་། ཚེ་རབས་བརྒྱ་སྙེད་ནས་བསགས་པའི་ཉེས་པར་བྱས་པ་དེ་དག་ཀྱང་མཐོང་ངོ་། །དེ་ལེགས་པར་བྱས་པའི་ལས་ཀྱིས་བསྒྲུབས་པ་མཐོང་བ་དང་། ས་དེ་རྣམས་དང་གཞན་དག་ལ་ཡང་སྔ་མ་བཞིན་དུ་དགའ་བར་བྱེད་དོ། །དེས་ཇི་ལྟར་སྔོན་སྐྱེ་བ་དང་། འཆི་བའི་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་བྱས་ཤིང་། འགྲོ་བ་ལྔར་གཏོགས་པའི་བདེ་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་བསྒྲུབས་པའི་ལས་དེ་དག་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་མཐོང་སྟེ། དེས་གལ་ཏེ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་ལས་མི་གཙང་བར་བྱས་ན་དེས་དེ་བཞིན་དུ་མཐོང་ངོ་། །སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཡང་སོས་དང་། ཐིག་ནག་དང་། བསྡུས་གཞོམ་དང་། ངུ་འབོད་དང་། ངུ་འབོད་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པར་སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་གནོད་པ་གང་འབྱུང་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་སྔ་མ་བཞིན་དུ་མཐོང་སྟེ། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་རྣམས་སུ་འབྱུང་བ་ཡན་ཆད་སྔ་མ་བཞིན་དུ་མཐོང་ངོ་། །ཇི་ལྟར་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་བདེ་བ་དཔེ་མེད་པ་དེ་ ལྟར་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པ་རྣམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་རྣམ་པ་དུ་མ་ཡང་མཐོང་སྟེ། དེ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དེར་གཏོགས་པའི་སྡུག་བསྔལ་ལས་ཆེས་སྡུག་བསྔལ་བ་མངོན་པར་མཐོང་ངོ་། །བདག་གཅིག་པུས་མཐོང་བ་དང་། གང་ལྷའི་འཇིག་རྟེན་དུ་གཏོགས་པ་དང་། ལྷའི་བདེ་བ་ཡུལ་གྱི་རྣམ་པ་དེ་ལྟར་བྱུང་བ་དེ་དག་ཀྱང་ཇི་ལྟར་ཚེ་རབས་གཞན་དུ་ཉེ་བར་སྤྱད་པ་དེ་ལྟར་མ་བརྗེད་དེ་དེས་མཐོང་ངོ་། །ཤིན་ཏུ་མི་འཐུན་པར་གྱུར་པ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་རྣམ་པ་མང་པོ་དེ་དག་དེས་མཐོང་ནས། བདེ་བ་དེ་ཐམས་ཅད་བདེ་བར་ཚོར་བ་མེད་དེ། འདི་ལྟ་སྟེ། ཆུ་བོ་གང་གཱའི་ནང་དུ་ལན་ཚྭ་སྲང་གཅིག་བ
Chinese
从而与天界相符而获得。（那里有）河流、瀑布和潺潺流水，以及各种各样的歌声和乐器声。例如，他们喜欢鸟儿的叫声。女神们美妙的歌声也使他们感到快乐，他们总是心满意足。天鹅车装饰着各种珍宝，并饰有七宝，它们在花园附近的花园、瀑布和莲花花园中漫游。女神们被众神包围，以花园附近的美丽花园为生，并在金莲花中感到无比快乐。那里有这样的花园，例如珊瑚花园、琉璃花园、塔拉树和丁度迦树花园、醉鸟花园、莲花花园、鸟儿花园和杜鹃花园。在这些花园里，他们喜欢善行的种子成为他们的朋友。还有神圣的河流，例如瀑布、莲花和附近的花园，以及装饰着宝石的莲茎。他们喜欢心中所想的悦耳水声和鸟鸣声。这些河流总是装饰着它们所在的地方。例如，如果没有河流流淌，即使有各种各样的形、声、香、味，以及各种各样的女人，如果她们没有美德，或者像孕妇一样不美丽，那么她们也不会在天界感到快乐。因此，水在天界是主要的，生命从水中产生，水使人感到无比快乐，在所有烦恼的滋味和附近的花园中行走时，例如，这水是味道的精华。因此，水是神和人的装饰和用具，神和人的一切行为或目的都依赖于它。认识到水具有这样的品质后，那些对水感到非常快乐的神灵会感到非常快乐，尽情享受，并喜欢那些潺潺流淌的水声。他们在那些河岸上嬉戏。
English
Thus, it is obtained in accordance with the heavenly realm. (There are) rivers, waterfalls, and murmuring streams, as well as various kinds of songs and musical instrument sounds. For example, they delight in the sounds of the bird Tandava. The beautiful songs of the goddesses also make them happy, and they are always content. Swan chariots adorned with various jewels and decorated with the seven treasures roam in the gardens near the gardens, waterfalls, and lotus gardens. The goddesses are surrounded by the assembly of gods, live in the beautiful gardens near the gardens, and feel immensely happy in the golden lotuses. There are such gardens there, such as coral gardens, lapis lazuli gardens, Tala tree and Tinduka tree gardens, intoxicated bird gardens, lotus gardens, bird Tandava gardens, and cuckoo gardens. In these gardens, they enjoy the seeds of well-done deeds becoming their friends. There are also divine rivers, such as waterfalls, lotuses, and nearby gardens, and lotus stems adorned with jewels. They enjoy the pleasing sounds of water and the sounds of birds that arise quickly, just as they desire in their hearts. These rivers always adorn the places where they are. For example, where there is no river flowing, even if there are various forms, sounds, smells, and tastes, and various kinds of women, if they do not have virtues or are not beautiful like pregnant women, then they will not be happy in that heavenly realm. Therefore, water is the main thing in the heavenly realm, life arises from water, water makes one feel immensely happy, and when walking in the taste of all afflictions and nearby gardens, for example, this water is the essence of taste. Therefore, water is the ornament and utensil of gods and humans, and all actions or purposes of gods and humans depend on it. Having recognized that water has such qualities, those gods who are very happy with water feel very happy, enjoy themselves to the fullest, and like those murmuring sounds of water flowing. They play on those riverbanks.
Chinese
之后，便去往如镜般清澈的水边。在那里，他看到天界的园林，天界的圆满喜乐，以及如镜般清澈的树木。那些树木的树干如镜般清澈，在那些树木中，所有以善行所造作的、必定会体验到的业，都完全显现。凭借那些善行的力量，在那些树木，或园林之间的清澈土地上，或如镜般清澈的黄金土地上，或园林之间清凉的土地上，无论做了什么善事或恶事，都会凭借那善行的力量，在那些地方显现。在那些树木上，或园林之间的那些土地上，或那些清凉的土地上，既能看到善行所带来的快乐，也能看到百世所积累的恶行。他看到由善行所成就的事物，并像之前一样，对那些地方和其他地方感到欢喜。他如实地看到自己先前所造作的生死业果，以及属于五道的快乐和痛苦所成就的业。如果他造作了地狱众生的不净业，他也会如实地看到。所有发生在复活地狱、黑绳地狱、众合地狱、呼号地狱、大呼号地狱等地狱中的痛苦，他都像之前一样看到。乃至发生在所有地狱众生身上的事情，他都像之前一样看到。正如诸天之乐无与伦比， 同样，他也看到地狱众生的种种痛苦。他清楚地看到属于地狱的痛苦，以及比那更痛苦的景象。他独自看到，以及属于天界的一切，以及天界的快乐以景象的方式显现，就像前世所经历的那样，他不会忘记，他会看到。他看到极其不协调的、地狱众生的种种痛苦，因此，他不会感受到任何快乐。例如，在恒河水中加入一
English
After that, he goes to the place where the water is as clear as a mirror. There, he sees the gardens of the gods, the perfect bliss of the gods, and the trees as clear as a mirror. The trunks of those trees are as clear as a mirror, and in those trees, all the deeds that have been done by good deeds, which will surely be experienced, are completely visible. By the power of those good deeds, in those trees, or in the clear land between the gardens, or in the golden land as clear as a mirror, or in the cool land between the gardens, whatever good or bad deeds have been done, by the power of those good deeds, they will appear in those places. On those trees, or on those lands between the gardens, or on those cool lands, one can see both the happiness brought about by good deeds and the evil deeds accumulated over hundreds of lifetimes. He sees the things accomplished by good deeds, and, as before, he rejoices in those places and others. He truly sees the fruits of his previous deeds of birth and death, and the deeds accomplished by the happiness and suffering belonging to the five realms. If he has done the impure deeds of hell beings, he will see them as they are. All the sufferings that occur in the reviving hell, the black line hell, the crushing hell, the crying hell, the great crying hell, and so on, he sees as before. Even the things that happen to all hell beings, he sees as before. Just as the happiness of the gods is unparalleled, he also sees the various sufferings of hell beings. He clearly sees the sufferings belonging to hell, and even more painful sights than that. He sees alone, and everything belonging to the realm of the gods, and the happiness of the gods appearing in the form of sights, just as he experienced in previous lives, he will not forget, he will see. He sees the extremely discordant, various sufferings of hell beings, and therefore, he does not feel any happiness. For example, adding one