Back to the library

DKG069 0001.The noble and sacred Dharma, the close mindfulness placement..g2.0f

Tibetan

ཤིན་ཏུ་བསྲུངས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ལྷ་མ་ཡིན་རྣམས་ཕམ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བརྒྱ་བྱིན་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདུན་དུ་བཞག་གོ །དེ་ནས་མོག་མོག་པོར་གྱུར་པ་དེ་མངོན་པར་མཐོང་ནས། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་དབང་པོ་ཐགས་བཟངས་རིས་ལ་སོགས་པ་ལག་ན་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་པ་རྣམས་རབ་དགོད་ཀྱི་དཔུང་བྱ་བ་དང་། བརྒྱ་བྱིན་གཏག་པའི་ཕྱིར་བརྒྱ་བྱིན་ག་ལ་བ་དེར་འདོང་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་དབང་པོ་བཞི་པོ་དག་བརྒྱ་བྱིན་ཁོ་ན་ལ་འགྱེད་དུ་འོང་བ་མངོན་པར་མཐོང་ནས། ལྷ་རྣམས་བརྒྱ་བྱིན་གྱི་དཔུང་གི་རིམ་གྲོ་བྱ་བ་དང་། རང་གི་རྩལ་སྟོན་ཅིང་བརྒྱ་བྱིན་ག་ལ་བ་དེར་འདོང་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་འོང་བ་དེ་དག་མངོན་པར་མཐོང་ནས་ཤིན་ཏུ་ཁྲོས་ཏེ་ཆས་ནས་སྨྲས་པ་དུད་འགྲོ་ཁྱེད་ཅི་སྟེ་ཤིན་ཏུ་རྨོངས། གང་ཁྱེད་ཀྱི་དཔུང་རྣམ་པ་འདི་ལྟ་བུ་ནི་རེ་ཞིག་ལྷ་མ་ཡིན་ཐམས་ཅད་ལ་བདོག་པར་གྱུར་ཀྱང་དེ་དག་ང་འབའ་ཞིག་གིས་ཕམ་པར་བྱ་བར་ནུས་སོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འདི་དག་གི་དཔུང་ནི་ཆོས་ཡིན་ཏེ། ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དཔུང་ནི་ཆོས་ཡིན་ནོ། །ལྷ་མ་ཡིན་རྣམས་ཀྱི་དཔུང་ནི་ཆོས་མ་ཡིན་ནོ། །ཆོས་དང་ཆོས་མ་ཡིན་པའི་ཁྱད་པར་ནི་ཆེ་སྟེ། གང་ཁྱད་པར་ནི་མུན་པ་དང་ཉི་མ་ལྟར་ཆེའོ། །གང་ཁྱད་པར་ནི་བདེན་པ་དང་བརྫུན་པ་ལྟར་ཆེའོ། །གང་ཁྱད་པར་ནི་རི་རབ་དང་ཡུངས་འབྲུ་ལྟར་ཆེའོ། །གང་ཁྱད་པར་ནི་ཐར་པ་དང་བཅིངས་པ་ལྟར་ཆེའོ། །གང་ཁྱད་པར་ནི་བཟར་རུང་བ་དང་བཟར་མི་རུང་བ་ལྟར་ཆེའོ། །གང་ཁྱད་པར་ནི་བདུད་རྩི་དང་དུག་ལྟར་ཆེའོ། །གང་ཁྱད་པར་ནི་མཚན་མོ་དང་ཉིན་པར་ལྟར་ཆེའོ། །གང་ཁྱད་པར་ནི་ནོར་བུ་མཆིང་བུ་དང་། རིན་པོ་ཆེ་ལྟར་ཆེའོ། །གང་ཁྱད་པར་ནི་དབུལ་བ་དང་ཕྱུག་པ་ལྟར་ཆེའོ། །གང་ཁྱད་པར་ ནི་བྱ་བ་དང་མི་བྱ་བ་ལྟར་ཆེའོ། །གང་ཁྱད་པར་ནི་ཉི་མ་དང་སྲིན་བུ་མེ་ཁྱེར་ལྟར་ཆེའོ། །གང་ཁྱད་པར་ནི་ཁྲོ་བ་ལ་རླུང་དང་སྲིན་བུ་མང་ཀུ་ལྟར་ཆེའོ། །གང་ཁྱད་པར་ནི་མཐོང་བ་དང་། མི་མཐོང་བ་ལྟར་ཆེའོ། །གང་ཁྱད་པར་ནི་ཡང་དག་པའི་ལམ་དང་། ཡང་དག་པ་མ་ཡིན་པའི་ལམ་ལྟར་ཆེའོ། །གང་ཁྱད་པར་ནི་སངས་རྒྱས་དང་གཞན་མུ་སྟེགས་པ་ལྟར་ཆེའོ། །གང་ཁྱད་པར་ནི་གནམ་དང་ས་ལྟར་ཆེའོ། །གང་ཁྱད་པར་ནི་བསྐལ་པ་དང་སྐད་ཅིག་མ་ལྟར་ཆེ་སྟེ། ང་དང་ཁྱེད་ནི་ཁྱད་པར་དེ་ལྟར་ཆེའོ། །ཁྱེད་ནི་ཆོས་མ་ཡིན་པ་ལ་གཙོ་བོར་བྱེད་ལ། ངེད་ནི་ཆོས་གཙོ་བོར་བྱེད་དོ། །ཁྱོད་ནི་ཤེས་རབ་དམན་པ་ཡིན་ལ། ལྷ་རྣམས་ནི་ཤེས་རབ་

Chinese

被严密守护者们为了击败非天,将帝释天置于众天神之前。然后,当他清楚地看到变得昏暗时,非天之王,善于编织者等,手持各种武器,做着欢呼的军队,为了击打帝释天,正前往帝释天所在之处。然后,当众天神清楚地看到那四个非天之王正前来单独攻击帝释天时,众天神为了侍奉帝释天的军队,展示着自己的力量,正前往帝释天所在之处。然后,帝释天清楚地看到那些前来者,非常愤怒,出发说道:畜生,你们为何如此愚蠢?即使你们的军队像这样暂时属于所有非天,我也能独自击败他们。那是因为什么呢?因为这些的军队是正法,天神的军队是正法。非天们的军队不是正法。正法与非正法的差别很大,那差别就像黑暗与太阳一样大。那差别就像真理与谎言一样大。那差别就像须弥山与芥子一样大。那差别就像解脱与束缚一样大。那差别就像可食与不可食一样大。那差别就像甘露与毒药一样大。那差别就像夜晚与白天一样大。那差别就像珍珠和宝石一样大。那差别就像贫穷与富有一样大。那差别就像应做与不应做一样大。那差别就像太阳与萤火虫一样大。那差别就像愤怒中的风和萤火虫一样大。那差别就像可见与不可见一样大。那差别就像正确的道路与不正确的道路一样大。那差别就像佛陀与其他外道一样大。那差别就像天空与大地一样大。那差别就像劫与刹那一样大,我和你的差别就是如此之大。你重视非正法,而我们重视正法。你是智慧低下者,而天神们是智慧

English

Those who were strictly guarded placed Indra before all the gods in order to defeat the Asuras. Then, when he clearly saw that it had become dim, the lord of the Asuras, the good weaver, etc., holding various weapons in their hands, making a cheering army, and in order to strike Indra, they were going to where Indra was. Then, when the gods clearly saw that the four lords of the Asuras were coming to attack Indra alone, the gods, in order to serve Indra's army, showed their strength and were going to where Indra was. Then, Indra clearly saw those who were coming, and being very angry, he set out and said: Animal, why are you so foolish? Even if your army like this temporarily belongs to all the Asuras, I alone can defeat them. Why is that? Because the army of these is Dharma, the army of the gods is Dharma. The army of the Asuras is not Dharma. The difference between Dharma and non-Dharma is great, that difference is as great as darkness and the sun. That difference is as great as truth and falsehood. That difference is as great as Mount Meru and a mustard seed. That difference is as great as liberation and bondage. That difference is as great as edible and inedible. That difference is as great as nectar and poison. That difference is as great as night and day. That difference is as great as pearls and jewels. That difference is as great as poverty and wealth. That difference is as great as what should be done and what should not be done. That difference is as great as the sun and a firefly. That difference is as great as wind in anger and a firefly. That difference is as great as visible and invisible. That difference is as great as the right path and the wrong path. That difference is as great as the Buddha and other heretics. That difference is as great as the sky and the earth. That difference is as great as a kalpa and a moment, and the difference between you and me is so great. You value non-Dharma, but we value Dharma. You are of inferior wisdom, while the gods are of wisdom.

Tibetan

དང་བཅས་པ་ཡིན་ནོ། །ཁྱེད་ནི་བརྩོན་པ་མེད་པ་ཡིན་ལ། ལྷ་རྣམས་ནི་བརྩོན་པ་དང་བཅས་པ་ཡིན་ནོ། །ཁྱེད་ནི་དུད་འགྲོ་ཡིན་ལ་ལྷ་རྣམས་ནི་ལྷ་ཡིན་ཏེ། ལྷ་དེ་དག་ནི་དེ་ལྟ་བུ་ཡིན་པར་ཁོང་དུ་ཆུད་ནས་ཁྱེད་ངེད་ཀྱི་དྲུང་དུ་མངོན་པར་རྒྱུག་པ་ནི་མི་རིགས་སོ། །དེ་སྐད་སྨྲས་ནས། གླང་པོ་ཆེ་ས་སྲུང་གི་བུ་ཁ་ལོ་བསྒྱུར་ཏེ། འདི་ལྟར་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་ཀྱང་སྨྲས་ནས། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་དབང་པོ་ག་ལ་བ་དེར་རྒྱུག་པར་བྱེད་དོ། །ཆོས་ཀྱིས་ཆོས་མིན་ཕམ་པར་བྱས། བདེན་པས་བརྫུན་པ་ཕམ་པར་བྱས། །ཤེས་པས་གཏི་མུག་ཕམ་པར་བྱས། །ལྷ་ཡིས་ལྷ་མིན་ཕམ་པར་བྱས། །དེས་དེ་སྐད་སྨྲས་ནས། གླང་པོ་ཆེ་ས་སྲུང་གི་བུ་ཁ་ལོ་བསྒྱུར་ཏེ། སྤྲུལ་པ་ཡང་སྔ་མ་བཞིན་བྱས་ནས་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་དབང་པོ་བཞི་པོ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ག་ལ་བ་དེར་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་རྡོ་རྗེ་རྩེ་མོ་སྟོང་ཡོད་པ་ནི་ཐོགས། བསྡིགས་པའི་མཚན་མ་ཙམ་སེམས་ཀྱིས་གསད་ཅིང་བཅིང་བར་ལྷག་པར་མོས་པའི་སེམས་ནི་མེད་པས། རླུང་གི་ཤུགས་པས་ཆེས་མགྱོགས་པར་རབ་ཏུ་རྒྱུག་པར་བྱེད་དོ། །ལྷ་མ་ཡིན་དེ་དག་མངོན་པར་རྒྱུག་པ་དང་། དེ་དག་འོང་བ་མངོན་པར་མཐོང་ནས། རྒྱལ་ཆེན་བཞི་དང་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱང་རྒྱུག་པར་བྱེད་དོ། །ལྷ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་དེ་དག་ཕན་ཚུན་རྣམ་པར་འཇོམས་པ་ན་སོ་ སོར་རྒྱལ་བར་འདོད་པ། གཅིག་ལ་གཅིག་མངོན་པར་འདེབས་པ། མོག་མོག་པོར་གྱུར་པ། ལྷ་མ་ཡིན་ཁ་ཅིག་ནི་སྲོག་དང་བྲལ་བར་གྱུར། དེ་བཞིན་དུ་ལྷ་མ་ཡིན་ཁ་ཅིག་ནི་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་ཉམ་ཐག་སྟེ། ཕྱིར་ལོག །ཁ་ཅིག་ནི་ཡི་ཆད་ནས་ཕྱིར་ལོག །ཁ་ཅིག་ནི་མིག་ཚུགས་སུ་ལྟ་ཞིང་འཁོད། ཁ་ཅིག་ནི་རང་གི་གནས་སུ་འགྲོ་བར་སེམས་ཤིང་འཁོད། ཁ་ཅིག་ནི་ཞེ་སྡང་གིས་ཉམ་ཐག །ཁ་ཅིག་ནི་གཏི་མུག་གིས་སེམས་བསྒྲིབས། ཁ་ཅིག་ནི་ཡོངས་སུ་ཉམས་ཤིང་ཡིད་དམན་པར་གནས་ཏེ་དེ་ལྟར་གནས་པ་རྣམས་ལ་ས་སྲུང་གི་བུའི་སྟེང་ན་འདུག་པ་ལྷའི་དབང་པོ་སྤྲུལ་པ་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་གླང་པོ་ཆེ་ས་སྲུང་གི་བུ་ཁ་རེ་རེ་ལ་པད་མ་རེ་རེ། པད་མ་རེ་རེ་ལ་དབང་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཐོགས་པ་མཚོན་ཆ་དང་གོ་མཚོན་བགོས་པ་རྣམས་སྔར་བསྟན་པ་བཞིན་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་དབང་པོས་མཐོང་སྟེ། དེ་དག་ཀྱང་དབང་པོའི་གླང་པོ་ཆེ་ས་སྲུང་གི་བུ་ཁ་སྟོང་ཡོད་པ། ཁ་རེ་རེ་ལ་པད་མའི་རྫིང་བུ་སྟོང་ཡོད་དོ། །པད་མའི་རྫིང་རེ་རེ་ལ་པད་མ་སྟོང་ཡོད་དོ། །པད་མ་རེ་རེ་ལ་འདབ་མ་སྟོང་ཡོད་དོ། །པད་མ་རེ་རེ་ལ་སྙི

Chinese

是和…一起的。您是没有精进的,而诸神是有精进的。您是畜生,而诸神是天神,那些天神是那样的,领会之后,您跑到我们这里是不应该的。说了那些话之后,名叫护地的象之子调转方向,像这样也说了这些偈颂:以法战胜非法,以真胜过虚妄,以智慧战胜愚痴,以天神战胜非天。他说了那些话之后,名叫护地的象之子调转方向,幻化也如先前一样,所有四个非天之主所在之处,天神之主千头金刚手就到了。仅仅以威胁的姿态,就以心杀戮和束缚,没有特别强烈的意愿,以风的力量极其迅速地奔跑。那些非天奔跑,并且清楚地看到那些到来,四大天王和三十三天众神也奔跑。当天神和非天互相摧毁时,各自都想获胜,互相攻击,变得混乱,一些非天失去了生命。同样,一些非天因痛苦而精疲力竭,然后返回。一些人因沮丧而返回。一些人睁大眼睛凝视着。一些人想着回到自己的住所而坐着。一些人因愤怒而精疲力竭。一些人的心被愚痴所蒙蔽。一些人完全沮丧并处于意志消沉的状态,对于那些处于那种状态的人,住在护地之子身上的天神之主进行幻化。然后,名叫护地的象之子的每个口中都有一朵莲花,每朵莲花上都有手持金刚杵、身披武器和盔甲的天神,如先前所示,被非天之主们看到。那些非天之主们也看到了天神之主名叫护地的象之子有一千个口,每个口中有一千个莲花池,每个莲花池中有一千朵莲花,每朵莲花有一千个花瓣,每朵莲花有…

English

is with... You are without diligence, while the gods are with diligence. You are an animal, while the gods are deities. Having understood that those deities are like that, it is not appropriate for you to run to us. After saying those words, the elephant son named Protector of the Earth turned around and also spoke these verses: Dharma defeats non-dharma. Truth defeats falsehood. Wisdom defeats ignorance. Gods defeat non-gods. After he said those words, the elephant son named Protector of the Earth turned around, and the manifestation was the same as before. To where all four lords of the Asuras were, the lord of the gods, Indra with a thousand vajras, arrived. With just a threatening gesture, he kills and binds with his mind, without a particularly strong desire, he runs very quickly with the force of the wind. Those Asuras run, and having clearly seen those coming, the Four Great Kings and the Thirty-Three Gods also run. When the gods and Asuras destroy each other, each wanting to win, attacking each other, becoming chaotic, some Asuras lose their lives. Likewise, some Asuras are exhausted by suffering and then return. Some return in frustration. Some sit staring with wide eyes. Some sit thinking of returning to their own abode. Some are exhausted by anger. Some have their minds obscured by ignorance. Some are completely discouraged and remain in a state of dejection. For those who are in that state, the lord of the gods, who is dwelling on the son of Protector of the Earth, performs a manifestation. Then, in each mouth of the elephant son named Protector of the Earth, there is a lotus, and on each lotus there are deities holding vajras, wearing weapons and armor, as shown before, seen by the lords of the Asuras. Those lords of the Asuras also saw that the elephant son of the lord of the gods, named Protector of the Earth, had a thousand mouths, and in each mouth there were a thousand lotus ponds, and in each lotus pond there were a thousand lotuses, and each lotus had a thousand petals, and each lotus had a…